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楷書:字體端正工整,結構緊密,筆度法嚴謹,沉著穩重,適合於焦慮、緊張、恐懼症、冠心病、高血壓、心率紊亂患者的心理調節。
隸書:書體從容專,風格變化多端,形象豐富,對於調節焦躁不安、固執偏激的情緒有幫助。
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冬季養生,中醫名詞。中醫認為冬季是匿藏精氣的時節,冬令進補以立冬後至立春前這段期間最為適宜。冬季養生主要指通過飲食、睡眠、運動、葯物等手段,達到保養精氣、強身健體、延年益壽的目的。
精神調養冬季養生要領 :重在防寒健腎 燉補養生展開
冬季,是指我國農歷10、11、12 月,包括立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒等6 個節氣。冬季,天寒地冷,萬物凋零,一派蕭條零落的景象,對此,人們首先想到的是防寒保暖。冬季養生僅防寒保暖就可以了嗎?冬季養生應特別注意什麼?如何過一個健康溫暖的冬季?下面圍繞這幾個問題來探討一下冬季養生。
養生特點
冬季氣候寒冷,寒氣凝滯收引,易導致人體氣機、血運不暢,而使許多舊病復發或加重。特別是那些嚴重威脅生命的疾病,如中風、腦出血、心肌梗死等,不僅發病率明顯增高,而且死亡率亦急劇上升。所以冬季養生要注意防寒。
冬季,人體陽氣收藏,氣血趨向於里,皮膚緻密,水濕不易從體表外泄,而經腎、膀胱的氣化,少部分變為津液散布周身,大部分化為水,下注膀胱成為尿液,無形中就加重了腎臟的負擔,易導致腎炎、遺尿、尿失禁、水腫等疾病。因此冬季養生要注意腎的養護。
養生方法
冬季養生的重要原則是「養腎防寒」。腎是人體生命的原動力,腎氣旺,生命力強,機體才能適應嚴冬的變化。而保證腎氣旺的關鍵就是防止嚴寒氣候的侵襲。
飲食調養
原則
冬季飲食應遵循「秋冬養陰」、「養腎防寒」、「元憂平陽」的原則,飲食以滋陰潛陽、增加熱量為主。
[養腎為先]
寒氣內應腎。腎是人體生命的原動力,是人體的「先天之本」。冬季,人體陽氣內斂,人體的生理活動也有所收斂。此時,腎既要為維持冬季熱量支出准備 足夠的能量,又要為來年貯存一定的能量,所以此時養腎至關重要。飲食上就要時刻關注腎的調養,注意熱量的補充,要多吃些動物性食品和豆類,補充維生素和無機鹽。狗肉、羊肉、鵝肉、鴨肉、大豆、核桃、栗子、木耳、芝麻、紅薯、蘿卜等均是冬季適宜食物。
[溫食忌硬]
黏硬、生冷的食物多屬陰,冬季吃這類食物易損傷脾胃。而食物過熱易損傷食道,進入腸胃後,又容易引起體內積熱而致病;食物過寒,容易刺激脾胃血管,使血流不暢,而血量減少將嚴重地影響其他臟腑的血液循環,有損人體健康,因此,冬季飲食宜溫熱松軟。
[增苦少咸]
冬天腎的功能偏旺,如果再多吃一些鹹味食品,腎氣會更旺,從而極大地傷害心臟,使心臟力量減弱,影響人體健康。因此,在冬天裡,要少食用鹹味食品,以防腎水過旺;多吃些苦味食物,以補益心臟,增強腎臟功能,常用食物如:檳榔、橘子、豬肝、羊肝、大頭菜、萵苣、醋、茶等。
起居調攝
[睡眠調節]
冬季作息時間應「早睡晚起」,起床的時間最好在太陽出來之後。因為早睡可以保養人體陽氣,保持溫熱的身體,而遲起可養人體陰氣。待日出再起床,就能躲避嚴寒,求其溫暖。睡覺時不要貪暖而蒙頭睡。被窩里的空氣不流通,氧氣會越來越少,時間一長,空氣變得混濁不堪。人在這樣的環境中睡覺,就會感到胸悶、惡心或從睡夢中驚醒、出虛汗,第二天會感到疲勞。
[冬保三暖]
頭暖
頭部暴露受寒冷刺激,血管會收縮,頭部肌肉會緊張,易引起頭痛、感冒,甚至會造成胃腸不適等。
背暖
寒冷的刺激可通過背部的穴位影響局部肌肉或傳入內臟,危害健康。除了引起腰酸背痛外,背部受涼還可通過頸椎、腰椎影響上下肢肌肉及關節、內臟,促發各種不適。
腳暖
一旦腳部受寒,可反射性地引起上呼吸道黏膜內的毛細血管收縮,纖毛擺動減慢,抵抗力下降。後果是病毒、細菌乘虛而入,大量繁殖,使人感冒。
冬季氣溫與人體溫度相差很大,因此不舒適感較其他季節更加顯著。尤其是對於老年人和體質較弱的人,冰天雪地的惡劣環境不僅影響著健康,還給出行帶來了潛在的危險。一個理想的環境對防寒、養生是十分必要的。
[溫度濕度要適宜]
冬天,外界寒冷,室內外溫差較大,室內一般保持16℃~20℃較適合,以18℃為最理想。若室溫過高,會令人感到悶熱或乾熱而頭昏腦脹,萎靡不振。時間長了,還會引起口乾舌燥、眼睛干澀,久而久之,會打破人體的生理平衡,造成疾病。尤其是在北方,室溫過高特別容易引起外感風寒。而室內溫度過低,則會大大消耗人體的熱能,令人感到寒冷;身體虛弱者會引起寒顫;胃腸虛弱者會引起腹脹、胃腸痛,甚至引起關節炎病等。
至於室內的濕度,也要適宜,一般以30%~70%為宜。室內濕度過高,人體散熱就比較困難,令人憋悶難耐,時間長會引起濕度症、關節炎病等。室內濕度過低,空氣乾燥,人就會感到口乾舌燥,呼吸道干澀難受。同時,冬季,依然應保持勤開窗的習慣,保持空氣流通,避免有害病菌在室內的停留。
[汗蒸,瑜伽,桑拿]
隨著生活水平日益的提高,現代人對自身健康的重視程度越來越高,如何養生逐漸成為人們口中常討論的話題。但是冬天溫度較低,體內有害物質很難排出體外,再加之身上穿著厚重的衣服,使人更加不想運動。以下幾種時下新興的也是最流行的冬季養生.
汗蒸館人是通過超強遠紅外線、生物光波的作用,能讓人體的細胞產生共振,加速血液循環,從形態上是一種靜態運動,通過其對人體組織的作用,調節人體生理功能,改善微循環,促進新陳代謝,改善神經系統功能,提高機體免疫力,使人體不只是在簡單的排汗而是排除體內有害物質,達到保健身體、美膚養顏目的。如果汗蒸40分鍾相當於慢跑20里。一般加熱溫度為42至44度左右。
高溫瑜伽是通過身體的運動達到比較理想的養生保健效果。加熱溫度一般為34—42度。通過模擬動物的各種、如眼鏡蛇、貓、鱷魚、駱駝、鷲鳥、蝗蟲等姿勢以及一系列的拉、扭、彎等動作,使身體上一直以來沒有活動到的位置得到拉伸、扭動和按摩,使健康情況得以改善。
桑拿通過水的加熱變成水蒸氣,水蒸氣接觸人體皮膚,使皮膚溫度升高,從而達到加速汗液排出的保健效果,一般情況下需加熱到60度左右。
運動鍛煉
冬天,因為氣候寒冷,許多人不願意參加體育運動。但正如俗話所說:「冬天動一動,少鬧一場病;冬天懶一懶,多喝葯一碗。」「夏練三伏,冬練三九。」這些都說明,冬季堅持體育鍛煉,非常有益於身體健康。
[耐寒鍛煉]
耐寒鍛煉有益於人,對人體的心血管、呼吸、消化、運動、內分泌系統都有幫助,從而能減少冠心病、腦血管意外、感冒、咳嗽、關節炎、肥胖病等的發生。同時耐寒能使人長壽,對於年輕人來說,耐寒還可以鍛煉人的堅強意志和頑強精神,尤應提倡。
人的耐寒能力雖然是有一定限度的,體質不同的人對寒冷刺激的反應也是有差別的,但通過鍛煉可以提高機體對寒冷的耐受性這一點是可以肯定的。如何邁開耐寒鍛煉的第一步?這個問題等寒冷到來之後再考慮就已經晚了。因為氣溫的變化是逐漸由高到低的,人們的鍛煉也必須採取逐步使機體適應寒冷的辦法。如果一個人能堅持從熱天到冷天每天清晨不間斷地到野外走一走,深沉地去呼吸一下室外的新鮮空氣,那他的耐寒能力也是會逐漸提高的。如果再隨著氣溫降低加上活動量逐步升級的其他形式的體育鍛煉,如跑步、打球、登山等,人們就會雖在冷處不覺冷了。古人總結出的「秋涼」方法,實質上是對機體耐寒能力適應性的鍛煉。
[冬泳]
冬泳是一項集防病、治病、健身、抗衰為一體的運動項目,它能顯著增強體質、提高機體抵抗力和免疫力。冬泳時,冷水的刺激可使人體血管不斷收張,從而鍛煉了血管的彈性,起到了防止和延緩動脈硬化發生與發展的作用,對預防並緩解中老年人高黏滯血症效果明顯。冬泳的冷刺激還可以調整中樞神經系統的興奮和抑制的平衡,有利於人體植物神經系統的功能改善。
當然,參加冬泳的人,必須具有冷水鍛煉的基礎,身體對冷刺激有一定的適應能力,才可開始冬泳。冬泳前必須做充分的准備活動,待身體發熱後方可下水。初練時,下水時間不宜過長,每次游10米即可,在此基礎上逐步增加。冬泳時間的長短,要依天氣和個人情況而定,不可強求一致。
人體受冷水刺激後皮膚顏色不斷改變:蒼白色,淺紅色,紫紅色。而紫紅色是冬泳的危險信號,此時,冬泳要立即停止。出水後馬上用干毛巾擦乾,直至皮膚發紅為止。穿好衣服,再做整理活動,等身體感到溫暖、舒適後結束。
冬泳還應注意,最多每天1次或隔日1 次,否則體力消耗太大,反而有害;必須持之以恆,如果間隔時間過長,以前鍛煉中身體產生的適應能力就會降低;飽食後、飢餓時、疲乏後,不宜進行冬泳;冬泳後,不要飲酒取暖。
[跳繩]
冬天,當您不願到室外進行鍛煉時,不妨在家裡跳跳繩,這項活動簡單易行,但健身效果極佳。 跳繩時可以顯著改善雙腳的控制能力和協調能力。雙手轉動繩子時,還可鍛煉肩關節和腕關節。隨著跳動的節律,心血管系統和呼吸系統得到鍛煉。此外,跳繩還是一項有效減肥的運動。對於孩子們來說,雪地跳繩則有著更多的樂趣。
[運動禁忌]
冬季從事體育鍛煉對增進健康是頗有益處的。但是,如果不注意體育衛生,反會給人體帶來損害。因此,冬季運動必須注意體育衛生。冬季易患感冒,患感冒或發燒時,千萬不要從事劇烈運動。否則,會加重病情,甚至誘發心肌梗死或心肌炎。
運動前不要忘記做准備活動。因為在寒冷條件下,人體的肌肉僵硬,關節的靈活性差,易發生肌肉拉傷或關節挫傷。
運動強度要安排得當,特別是跑步的速度要由慢到快地逐漸增加,運動量的大小要因人而異,循序漸進,尤其是年老體弱多病者和少年兒童,運動強度一定不要過大。
運動時最好不要用口呼吸,而用鼻子。因為經過鼻子過濾後的冷空氣,既清潔、濕潤,又不過冷,這樣對呼吸系統能起到良好的保護作用.
葯物養生
俗話說,「冬不藏精,春必病溫」。冬季,人體陽氣內藏、陰精固守,是機體能量的蓄積階段,對於身體虛弱的人是進補的好季節。
冬季,是體虛之人進補的好季節,但「虛」的原因各不相同,因此進補時要因人而異,因體質而異。
人的一生需經歷不同的發育和生理變化階段。各個階段人體內臟腑的氣血陰陽有不同程度的變化,各年齡階段人的生活習慣和學習、工作的情況也各不相同, 因此,應該根據這些變化來補益身體。
小兒內臟嬌嫩、易虛易實,飲食又往往不知節制,以致損傷脾胃,其在冬令的補益,當以健脾胃為主,可食茯苓、山楂、大棗、薏仁等。而青年學生日夜讀書,往往休息睡眠不足,心脾或心腎虛,其在冬令的補益可選用蓮子、首烏等。不少中年人身負重任,不注意休息,而導致氣血耗傷,故冬令補益以養氣血為主,可食龍眼肉、黃芪、當歸等。老年人身體虛弱,再加上身患多種疾病,故老年人冬令必須進補。老年人無病時,可選用杜仲、首烏等。若有病,則必須辨證進補。
進補是為了調節身體的各種機能,使身體更健康,但如果進補過偏,則補而成害,使機體又一次遭遇損傷。例如,雖為陰虛,但一味大劑養陰而不注意適度,補陰太過,反而遏傷陽氣,致使人體陰寒凝重,出現陰盛陽衰之氣。所以進補要補宜適度,適可而止。
疾病預防
寒冷是冬季疾病發作的重要因素。人體受過冷刺激後,會嚴重損傷人體的熱平衡系統、內分泌系統、循環系統等,從而導致多種疾病。所以,寒冷的冬季,人們必須高度重視疾病預防。
重在防寒健腎
季節的變更常常在我們無意識的時候發生了,當我們在上周日的午後躺在床上懶洋洋地感嘆著天氣轉暖的時候,其實冬天已經悄悄地降臨了。過了立冬之後的幾天,就要全面大降溫。那麼在天氣轉冷的時候,我們要先做好防寒的措施,才能保護好自己重要的身體。
冬季的主氣為寒,寒為陰邪,易傷人體陽氣。陰邪傷陽後,人體陽氣虛弱,生理機能受到抑制,就會產生一派寒象。常見情況有惡寒、脘腹冷痛等。冬季對應的臟器是腎臟,中醫認為腎是先天之本、生命之源,它的機能強健,則可調節機體適應嚴冬的變化,否則就會使新陳代謝失調而發病。因此,冬季養生重點是「養腎防寒」。
燉補養生
冬季飲食切忌黏硬、生冷,因為此類食物屬陰,易使人體陽氣受損,飲食調養應以「補」為主。補法中以燉補為佳,燉補製作時間長,有利於營養消化吸收,而且還可以適當加入葯材,以增強療效。燉補時可根據個人體質選用一些高熱量、高蛋白質的食物:
羊肉:冬天吃羊肉非常合適,因為羊肉性溫,能給人體帶來熱量。中醫說它是助元陽、補精血、療肺虛、益勞損之妙品,是一種良好的滋補強壯食物。
鵝肉:自古以來流傳著「喝鵝湯,吃鵝肉,一年四季不咳嗽」的諺語。常食鵝湯、鵝肉,可以防治咳嗽,還能補益五臟。
鴨肉:冬天除吃一些能補陽的食物外,還要注意養陰,鴨肉營養豐富,是滋補妙品,尤適於體內有熱、上火的人食用,特別是低燒、虛弱、食少、便秘和水腫的人,食鴨肉最有益。
【排骨湯抗衰老】 排骨除含蛋白質、脂肪、維生素外,還含有大量磷酸鈣、骨膠原、骨粘蛋白等,可為幼兒和老人提供鈣質。骨湯中的特殊養分以及膠原蛋白可促進微循環,尤其是50-59歲的人,骨骼老化速度快,多喝骨頭湯可強壯骨骼,減少身體老化速度。在排骨湯中加入冬瓜、海帶或者蓮藕,還能起到清熱、補氣的作用。體虛力乏,腰酸腿疼的人尤其適合。
6、美容院老闆娘名片怎麼做圖片
建議做簡潔一點,背面可以有類似於聚美優品手機客戶端緩存時那種卡通抄美眉形象,然後有店名的藝術字版,不要太大。最近收到很多名片,圖片不知襲道怎麼附。你可以採用最上方店名,中間部百分名字和職務在右邊,聯系方式在左,上下差距根據自己審美來確定咯。最下度方可以有簡約的裝飾線條然後寫地址。
7、閱讀下面材料,中國人很有意思,看名片,遞名片,回到家一看,這哥們沒用了,撕了
停下來,與自己對話——白岩松
各位,大家晚上好。今天我來了之後才知道不好講,為什麼?年齡層相差太大,36到42(歲)的一群人,還有年輕的大學生,你怎麼把一家兩代人融合在一起還要給他講呢?講養生上一撥聽,下一撥不聽;講勵志,下一撥聽,上一撥不聽;講成功,底下(有)一半兒人都有經驗,很難,所以,聊聊天吧。
這一個月正處在廈門的讀書月,我是受出版社的「裹挾」,來跟大家談閱讀之美,其實我一直覺得這是一個稍微悲哀的事情。今年台里頭做一個關於讀書的公益廣告,這幾年(都在)做讀書的推廣,我總納悶一件事,你見過國際上把哪個日子定為「吃飯日」嗎?說到國際吃飯日,沒有。那既然國際沒有吃飯日,那為什麼要有一個讀書日呢?對於人們的身體、肉體來說,不吃飯活不下去,那我很納悶,對於我們的精神來說,不讀書難道不也是跟不吃飯一樣活不下去的一件事嗎?那麼為什麼現在都已經墮落到了要全社會去推廣「閱讀」這樣一種現狀?我覺得這件事情恰恰印證了此時此刻中國的某種悲哀和某種覺醒。
我不知道大家有沒有注意到一個細節,前不久在APEC上,普京送給了總書記一部手機,這部手機我看完細節之後發現,只有俄羅斯能做,中國做不了。是他們技術很高科技嗎?沒有。這個手機是兩面屏幕,這面跟咱們的手機一樣是正常的,另一面是跟kindle一樣的、像水墨一樣的屏幕。我為什麼說中國做不了?俄羅斯的人均閱讀量在全世界排名是很靠前的,腦海中能誕生(這樣)一個手機,一個屏幕是正常的彩屏,另一個屏幕是墨跡的屏幕,只有愛讀書的國度才可能把它研發,他才會把一個手機跟閱讀和使用緊密結合在一起,而我們設計成兩個屏幕,一定是為了變得更加便利,更加色彩斑斕,而不是考慮是否更適合閱讀。
同樣的道理,今年八月份我去法國巴黎的時候,大家知道,八月份的時候,巴黎人民非常可愛,把整個巴黎全部給中國人民留下了,見著中國人的可能性會比見著法國人的可能性更大,他們都去度假去了。就在探討這個度假的事情當中,聯合國教科文組織的一個中方的高級官員跟我說了一番話,給我的觸動非常深。他說該怎麼看待法國人像命一樣地扞衛這一個月的休假?中國人經常會覺得法國人太懶啦,一到夏天錢都不掙全跑啦,都去度假了,海邊或者其他(地方)什麼的。我們非常容易從這個角度去思考這個問題,但是法國人是怎麼去面對、思考、解讀這一個月呢?在全世界,如果論有創造力的國家來說,法國,是最好的,甚至可以不加之一對嗎?比如說在諾貝爾文學獎,法國有多少人獲得了諾貝爾文學獎?包括法國的電影,現在我依然是法國電影的狂熱愛好者,只要看一部法國電影,當然,也是他不錯的電影中的一部,我就幾乎從來沒有失望過。在我最喜歡的三部電影當中,就有一部是法國的……法國人認為法國之所以有創造力跟這個月休假緊密相關,因為每年他們有一個月去保證安靜的地方,回到自己的內心,讓自己經常有發呆的時間,讓他們了解生命。每年都要休息一個月,寧可少掙點錢,在這背後是一種對生命更透徹的理解。
生命不止是使用,還需要獎勵,而我們對生命究竟是一種什麼樣的態度?我們口號上會說:活到老,學到老;其實我們的實際行徑中往往是「活到老,掙到老」。錢永遠沒夠,大家都在忙碌著,其實中國古人早就告訴了我們什麼是「忙」。「忙」就是心亡,那你可以仔細追究一下,「此時此刻的中國人有多少人心是死的?」他的這番話觸動了我,法國之所以可以成為一個有創造力的國度,跟他經常要停下來,面對自己,成為自己的朋友,與自己對話,與時間和空間對話緊密相關。後來我總結,想要有創造力,需要有三個條件:有錢(有一定的閑錢),有一定的閑人,還有一定的閑時間。沒有這三點,想有創造力,不可能的。
去年是《東方時空》創辦二十年,它在1993年創辦,為什麼(發展)幾年就成為中國具有影響力的新聞專題節目?那種創造力是從哪兒來的?我覺得就從這三個「由於」來的:由於進行了改革,大量的人可以進來,不合適的人可以走,每一個欄目的人都會有一點富餘。這種富餘就產生了強大的競爭力,同時也有了生存的壓力,這就需要更有創造力和幹得更好。這是第一個,第二個,當時搞改革,錢製片人可以支配,幹得好的人可以多給,幹得不好的人可以少給,有一點閑錢。第三個由於不是滿員,同時還可以吸納社會的大腦,優秀的人雲集在這里,就會有多餘的時間和智慧,創造力就誕生了。那樣的幾年時間里,永遠是前面在播節目,後面就有人在研發新節目,所以,很多新節目都不是領導指令的,而是我們自發推動的,像《實話實說》這樣的節目,領導沒讓做這個,一看還不錯。創造力就是這樣誕生的。
……
四個蘋果創造世界。第一個是亞當夏娃的蘋果,與人類有關,第二個就是牛頓的蘋果,發明了萬有引力,第三個是喬布斯的蘋果,第四是中國的小蘋果,解決了龐大的大媽們多餘的精力,這是對人類的巨大貢獻。(笑)說牛頓的這個蘋果,我相信在此時此刻的中國,這樣的傳奇不會誕生,此時此刻的中國誕生不了牛頓,此時此刻有幾個中國人有那個閑工夫躺到蘋果樹下去?在一個講究「愛拼才會贏」的國度里,這是閩南語對這個國度最大的貢獻,好多不會講閩南話的人都會講「愛拼才會贏」的閩南說法,在這個「愛拼才會贏」的國度里有幾個人願意躺到蘋果樹下去閑呆著?好,即便有人躺到了蘋果樹下,被蘋果砸完之後的反應也一定很「中國」。第一個,像絕大多數中國人一樣,抱怨。此時此刻的中國最大的特質是抱怨,我們可以到任何一家餐館去聽,小三在抱怨正房,領導在抱怨下屬,下屬在抱怨老闆,老闆在抱怨體制內,體制內在抱怨體制外,反正所有人都在抱怨,因為大家都覺得責任是別人的,與自己無關。每個人都在抱怨中把自己給摘(除)出去了。其實,你什麼樣中國就什麼樣,你要進步了中國就進步了,但是中國人不會用這樣的思維去思考問題,因此第一個反應就得抱怨,「誰管的樹?你們領導在哪兒?把他給我叫來!」一定會演變成為這樣一種局面,這是大比例,還有一定的小比例的人是嗎?
人家說一個外星人如果掉入地球,掉到其他國家命運可能相同,掉入中國會有不同的命運,要看它掉入哪個省。如果掉到陝西,就會把它埋上,一百年後再挖出來。如果掉浙江義烏,就製造一批模型。如果掉在東北,訓練訓練上二人轉舞台。要是掉北京,更搞笑了,「趕緊問下是什麼級別要不不好接待。」(笑)所以我們會有我們此時的特徵,你就會去想我們現在是一個有創造力的時代嗎?當你看多這樣事情的時候,你就會看到一種本源,此時此刻有多少中國人會去做無用的事呢?但是創造力就恰恰跟無用的事聯系在一起。
……
第一個黃金周,我在廈門。全中國的第一個黃金周那天我在廈門,帶著老婆孩子,孩子還很小,我們喝茶喝到十點半的時候就被臨時通知「全走,所有的茶室要改成賓館讓人睡覺」。因為第一個黃金周,廈門沒有想到遊客是如此的海量。等我回到賓館的時候,大堂里全是人,在等床位。第二天去鼓浪嶼,噩夢一般的旅程,但是,到了鼓浪嶼之後沒有幾分鍾我就成為最幸福的人。一艘艘船在鼓浪嶼停泊,(大家)下船,99.5%的人直奔日光岩。還有人問:哪兒是鼓浪嶼最有名的?日光岩吶!旁邊的人也不用問,跟著人流走了。我帶著家人跟著人流到了日光岩一看,人滿為患人山人海,都快看不到日光岩了。我就勢拐到了鼓浪嶼的巷子里,一個人都沒有。那一上午直至下午,我們把鼓浪嶼都逛了一遍,甚至還鑽到那時候還有一個什麼洞里。最美的鼓浪嶼在最火爆的黃金周是沒人的,幾乎屬於我們這一家人。但是,湧入的人們都在日光岩,因為他們要照一張相,留言「我到了鼓浪嶼」。從此我幾乎不到任何一個景點去照相,因為生命很短,照相的那個時間不如留在自己的記憶當中去感受。所有傳說中最美的鼓浪嶼,比如說鋼琴的聲音,從窗戶里頭傳出來,我全聽到了。野貓跑過,張三豐的奶茶等等。這個時候要反過來去思考,我們的生活,出現了哪些問題?在我們的意識當中有哪些問題?閑逛是沒用的,我們講究直達目的地,干任何事情我們都是功利地直奔目標,過程幾乎是可以忽略不計的……手機阻止了無聊,也阻止了無聊所擁有的所有好處。這句話開始很繞,但是當我開始想明白了,覺得這句話說得太好了。無聊是有價值的,我們現在已經沒有無聊的時間,只要一「無聊」,人們下意識地就拿起手機來,「無聊」就被填滿了,看個微信瞎搜一番等等,「無聊」沒了。無聊之中所臨時誕生的某些千奇百怪的、天馬行空的創意都消失了,甚至「無聊」本身也消失了。「無聊」也是創造的一個重要母體,而我們現在連給它時間的可能性都沒有。
中國人不做無用的事,什麼是無用的事,什麼叫有用的事?與陞官有關的,與發財有關的,與出名有關的。比如說在我們的學堂里,現在的學子提的(問題)跟過去不一樣,現在的學子提的問題都是有指向性和目的性,功利性極強,「我該怎麼辦?」「應該怎麼著?」「你直接告訴我一個什麼?」我每次都回答我不是賣大力丸的,我治不了「急」病,只能是說一些慢道理。但是現在的人覺得慢道理不叫道理,你必須要告訴我一劑葯吞下去立馬要見效,只有一種葯真能達到這個效果,(那就是)劇毒的毒葯。你只要吃下去,保證兩分鍾後啥事兒都沒有了,你吃嗎?所有,有用的葯恐怕都需要時間。
現在中國人很有意思,看名片、遞名片。回到家一看,這哥們沒用,撕了,因為你用不著他。就在一個又一個篩選名片、把沒有用的名片一張張撕掉的過程中,你(錯過了)生命中有趣的人,留下的全是有用的人嘛,有趣的朋友越來越少。
我們該怎麼重新去理解無用之大用,包括閱讀本身?今天下午有個小夥子跟我聊,說我特倒霉,本來報了某個學院的某專業,後來被調劑到了漢語言文學,它有啥用啊?我給他四條出路。現在12月份了,回去復讀可能有點來不及了,自己考慮清楚。第二條,學校能轉系,試試。第三條出路,大學本科學的是思維方式的熏陶,研究生選專業的時候選擇一個跟自己的興趣愛好相關的專業。第四條非常重要,沒准你會愛上它,試著愛上它……
隨著我年齡的增長,我對漢字的喜愛是在增長的,好多人跟我說,誰這年頭還在讀詩啊……詩歌里有最濃縮的中文,我要告訴他們幾件事情,第一,中文是每天面臨再次發明的。發明這個詞是理科啊,怎麼會跟文科有關。我說不,漢字的常用字五、六千字,但是每天當你落筆要寫字寫文章的時候,你都承載著或主動或被動的重新發明漢字的可能。想想我們廈門的詩人,舒婷,很多年前同樣路過神女峰,為什麼她能寫下:「與其在懸崖上展覽千年,不如在愛人的肩上痛哭一晚。」這兩行詩有哪兩個字你不認識嗎?但是她把我們熟悉的漢字重新組合在一起,誕生了「人人心中有,個個筆下無」的意境,而且成為一個時代的標志。在詩歌里頭,同樣存在著看似無用的東西,但是漢字每天都可以重新生長,我們要探討中文的無限可能……
海子寫過「今夜我不想人類,我只想你」。這是海子最偉大的一句情詩,依然是大白話,但是它有我們最濃縮的東西。當一個民族有持續二十多年的時間不讀詩厭惡詩,而且把它邊緣化的時候,你就知道我們生活中發生了什麼樣的問題。
我們現在都知道,有些東西開始重新有用了。但是這個世界上最貴的東西(往往)是無用的東西,這個世界上最無用的東西是什麼?戒指。你告訴我一個實用功能,它有嗎?但是它非常貴。頂針,幾毛錢一個,但是戒指呢?無限。還有服裝,比如說,服裝有用的功能是什麼?保暖和遮羞。如果要是滿足它有用的功能,去個小商品市場,100元一身,拿下。但是很多女士的一身10000都拿不下,這9999花在哪兒了?花在沒有任何實際功能的用途上,牌子、感覺、樣式。它一點也不會為保暖和遮羞增加更多的因素,很貴很貴的東西在遮羞方面反而能力減弱了,(笑)尤其在夏天。無用的才最貴,(你們可以)去研究我們生活中大部分的事情,看看是有用的貴還是無用的貴?
曾經有一次我在講這個事情的時候,陳丹青非常認同我的看法。陳丹青他們乾的這活兒有什麼用?請問畫家有什麼用?詩人有什麼用?沒用啊,大前年我去了浙江富陽,也就是著名的《富春山居圖》的富春,到了那兒之後,我詳細地了解了黃公望的故事。老爺子九百多年前到富陽,之後也被邊緣化,六七十歲了才在邊緣的山裡畫這幅《富春山居圖》,城中心都是領導、企業家、達官貴人,黃公望用了六、七年的時間把這幅圖在寂寞中畫完,畫完給了一個僧人「無用」。一個寂寞文人感嘆自己無用,恰恰遇到一個叫「無用」的僧人還喜歡這幅畫,送了。九百多年過去了,城中的達官貴人不知道哪裡去了,但是這幅無用的人畫的無用的畫可是真有用,成了這個城市招商引資的最大名片,甚至總理在中外記者招待會上都談到了這幅《富春山居圖》。它有用嗎?沒用。真沒用嗎?
今天下午,也有學生跟我溝通關於讀書的問題,「我喜歡讀書,但我的很多同學都去看美劇等等,我是不是需要堅持」等很多這樣的問題。(其實)炫耀讀多少書和炫耀多少財富沒什麼區別,都挺招人討厭的。另外,當用「堅持」這樣的字眼去說讀書時,已經壞了,讀書是一種樂趣。有人問我,哪本書對你影響最大?每個人都想得到一個功利性的結果,對你影響最大的一定最有用。但我覺得對我最有用的書肯定就是新華字典啊。(笑)不可能再有第二個。剩下的、所有的書都像小溪流從源頭出發,長江黃河在開源的地方都是涓涓細流,然後不斷地有水系匯入其中,然後不斷地、慢慢地壯大到長江和黃河如此之遼闊。你能知道是哪條匯入的溪流、哪條匯入的河流讓黃河成為黃河,讓長江成為長江?我當然無法回答,我這一路上汲取的這么多營養,到底是哪個營養塑造了我。有人問我讀了多少本書?我說無法回答你一個數字,此時此刻我什麼樣就可以反過來告訴你我讀了多少書,因為它變成了我。最重要的是,讀書本身是一種最大的樂趣,不是我的結果讓我得到了樂趣。
現在去中國的書店,最顯著的特點是有這樣幾摞書。第一個是與考試有關的書,第二個是(關於)養生的書,第三個是所謂的暢銷書。這涉及到人們所關心的(內容),要過關,要長壽,要有談資,怕被時代拋棄,其實全具有功利性。但是有很多好書不是為了功利,而是為了有過程。你看這本書的時候你會得到很多樂趣。
今天我在來的路上看的這本書,一次又一次地讓我熱淚盈眶。這種熱淚盈眶我覺得很好,我還有熱淚盈眶的時候,我還知道自己是誰。當你知道自己是誰的一個重要緣由是,知道你還容易被什麼所感動。我來的路上看的是《西南聯大行思路》,是張曼菱寫的一本書。這本書有太多讓人熱淚盈眶的地方。比如說鄧稼先的爸爸是清華大學哲學系的著名教授,在抗戰爆發的時候,他的兒子即將要去昆明讀西南聯大的時候,他說了這么一句話:「兒子,學科學吧,科學有用。」這句「有用」的確反應了那個時代知識分子的某種心聲,但是如果沒有哲學系他所擁有的境界,(他)怎麼會讓自己的兒子在國難當頭,拋離這一家子的傳統?最後,鄧稼先(成為了)我們的兩彈元勛啊!
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南開大學在1937年7月29日被炸成一片廢墟,當時的校長張伯苓寫了一句話「物質之損失我毫不掛懷,南開之精神將在這個廢墟上永遠。」蔣介石決定徹底抗日就是在頭一天,南開被炸之後第二天作出的決定,蔣介石講了一句話:「中國在,南開在。」張伯苓的兒子從軍學了飛行,最後駕駛那種簡陋的飛機,在與日本人的戰爭中陣亡了。這就是那個時代的校長,這就是那個時代的校長公子。我那時候眼淚就下來了。這都是一些無用的敘事,藏著這種無用的閱讀樂趣。(而)你的人格就是在這種無用的事情的一步步熏陶過程中,慢慢健全獨立起來。
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現在應該提倡越來越多的人去做看似無用的事……我每周必須跑五天的步,非常無用的事兒,但是在跑的過程中慢慢成為一種享受,你跟自己對話,把自己放空。累得一塌糊塗的時候我首先想到的是跑步,的確,當我跑完步的時候,累的是雙腳,但心和腦子都緩和過來了,從某種角度來說,這是一種辯證法。
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大學是止於至善,這是我認為大學最重要的因素,永無止境。創新需要具備的素質:獨特的思維方式,獨立的人格,人心的自由。我們過去對自由的理解是狹隘的,真正的自由在內心。面對最小的宇宙和最大的人心,只要可以探究的而且能得出一定結論的就不算遼闊,無法掌握的是最遼闊的,人心是最遼闊的。創造就是對固有牢籠的掙破。所謂自主創新,沒有自主就不會有創新,一所好的大學是將有用的和無用的相結合。
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道可道非常道,名可名非常名,一件事有人說對有人說錯,這是常理。我舅舅是中學數學老師,以前每天都跟我玩一個游戲,每天都給我出一道題,但缺德的是他往往先畫一條輔助線,讓我去找第二條輔助線。當時我是一個孩子,只是每天去完成一個任務,總能找到,因為任何一個平面幾何題都有一條兩條甚至三條四條輔助線能把它搞定,很多年後,我突然意識到,他已經深深地改變了我的思維方式。為什麼?因為我從那時候開始,相信所有的事情都不止有一個答案,當別人有一個答案的時候,我總是下意識地要去找第二條輔助線,創造力和不同就在這一個小細節上誕生了。你要知道,第一條輔助線是功利的,第二條輔助線是無用的,但是第二條輔助線提升了我,塑造了我。作為一個學生,只要我找到第一條輔助線,得10分,OK啦,我完全不需要再去找第二個答案,但是就是這樣的一個玩的訓練,深深成為了今天的我。我不相信問題只有一個答案,當別人有了答案我也從不絕望,我再去找第二個答案就好了嘛。所以我稱之為第二條輔助線,而它恰恰來自於不功利性的無用的訓練。所以未來中國的創造,一定是有越來越多的中國人開始發呆,開始思想,開始與眾不同,開始另類,開始有第二條輔助線,開始做無用的事情都被鼓勵。
人類的進步是由科學家的好奇推動的……所有的東西都是相通的,楊振寧跟我說過,物理學到盡頭是哲學,而哲學學到盡頭是宗教,所有的東西是一個大圈,因此他的話對我是有相當的說服力的,他是這個領域的諾貝爾獎獲得者,成為一個大家會看到一個相通的地方,而不是聚集在這,他之所以給我講這句話的緣由在於他經常做無用的事兒,而且感謝這件事兒,就是讀大量的金庸小說和各種文學作品。
謝謝各位。
8、美容養生名片做什麼顏色的好。讓人覺得比較溫馨
淡綠色、淺粉色、米黃色的都不錯,淡綠色象徵著春天的萬物生機,淺粉色恰似女人美麗的粉嫩的臉,米黃色,是另一種柔情,很純靜。
9、蘇東坡是我國宋代大文豪,著有養生專著《東坡養生篇》,蘇東坡的養生之寶是什麼?
曾被杭州人稱為「 老市長」的蘇東坡,是我國歷史上著名的文學家,而且對養生很有研究,在他的詩作中,有不少是寫養生的,體現了他運動養生、食物養生、環境養生等系統的養生觀。後人將沈括與蘇軾寫的《良方》與《蘇學七方》合編成的《蘇沈良方》,至今仍被醫界沿用。他創制的「東坡肉」更是養生菜譜的一張金名片;他為官杭州時,疏浚西湖,構築蘇堤,形成美化西湖的生態結構,至今仍為全國人民環境養生所享用。
寄情江山風月
蘇東坡一生仕途坎坷,但處事達觀,常寄情祖國美麗的江山風月。雖貶官湖北黃州,面對昔日古戰場,仍不忘游景懷古:

壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游於赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出於東山之上,徘徊於鬥牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬傾之茫然。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
此為 《前赤壁賦》之引文,寫出了蘇東坡在黃州赤鼻磯月夜泛舟,清風明月下的超然之樂與不患得失的寬廣胸懷。蘇東坡晚年更以游歷美好山水以愉情。
謫居淡無事,何異老且休。雖過靖年節,未失斜川游。春江淥夫波,人卧船自流,我本無所適,泛泛隨鳴鷗。中流遇洑徊,舍舟登層丘。有口可與飲,何必逢我儔,過子詩似翁,我唱而輒酬。未知陶彭澤,頗有此樂否。
寫出了蘇東坡在貶官期間無事,駕舟出遊,在碧波輕盪的春江之上,任憑小舟隨鳴叫的海鷗泛泛漂流,中流遇旋渦而舍舟登高丘,父子詩歌相酬,陶醉於 大自然美景,縱然身居世外桃源的陶淵明,也未必有此樂。
「和」「安」養生
《黃帝內經》第一篇《上古天真論》 有一句話這么說:「 恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。」意思是一個人不要有太多的慾望,「 少則得,多則惑,」只要心態清靜了,什麼樣的疾病、外邪都侵入不了我們的身體,這樣身體就健康了。
蘇東坡才華橫溢,好仗義直言,不善逢迎,因此得罪權貴。自他中年後,遭遇了人生的最大挫折,先後被貶官湖北黃州、流放海南。四起四落,坎坷一生。但他始終熱愛生活,對人生抱著積極的態度,並善於在困難挫折之際,恬淡虛無,樂觀自處,且善用養生法寶「和」「安」二字貫於行。記載他與沈括合著的有關醫葯論述 《蘇沈良方:問養生》中認為:養生以「和」「安」二字為至上。「 和」即順心,以順和來適應外界事物的變化;「安」 即靜心,以減少外界的誘惑。因為「安則物之感我者輕,和則我之應物者順,外輕內順則生理備矣。」也即一個人處在任何環境下,都要保持心境的安適隨和、頭腦冷靜,才能適應客觀外界環境的突然變化,經受得住社會生活事件的變故和突如其來的打擊,不管風吹浪打,勝似閑庭信步,以求得身體健康。蘇東坡正是以此精神對待仕途的跌盪起伏和人生的坎坷,所以,盡管有諸多不如意的事情發生,他還是保持著健康的體魄,過著快樂的人生。
《東坡志林》 的保健四味葯
蘇東坡的《東坡志林》記述說,有人向他請教養生葯方,蘇東坡說:「 吾聞戰國中有一方,吾服之有效,故以奉傳。其葯四味而已。」他提筆寫下的四味葯是:」無事以當貴,早寢以當富。安步以當車,晚食以當肉。」
第一味葯:無事以當貴
人不要為雜事煩惱。人活於世,一定是雜事紛繁,個人事、子女事、家庭事、單位事、社會事,不善處者,事事累體累心,久之,必然影響人體健康,縮短人的壽命。因此,務必要學會抓大事,盡量減少擾神的雜事;如果一旦發生了意想不到的事情,也要沉著處理,切忌過多的因事煩心。相信如果天塌下來,一定會有比我個子高的人頂著。
第二味葯:早寢以當富

說的是讓人不要熬夜。可見當時蘇東坡對人體生物鍾現象已經有所研究,「早寢」作為四味葯之一,可見他已經發現熬夜對人體健康的破壞性 影響之大。今年的諾貝爾醫學獎研究成果最接地氣的解釋就是讓人們不要熬夜。因為睡眠是養生的一大基本功能,是受人體生物鍾控制的,而熬夜會打破人體內精妙的時鍾,疾病就來了。
第三味葯:安步以當車
勸人多步行。說明處於宋代的蘇東坡已經發現隨著交通工具的發展,人類活動減少而帶來有害於身體健康的現象,所以提出了「安步以當車」的觀點。就當代而言,家家有汽車,滿地跑小車,人體活動量大大減少,安有不患糖尿病、高血脂、高血壓之理?所以蘇東坡「安步以當車」的觀點,還是能對當前的常見慢性病防治起到指導作用。
第四味葯:晚食以當肉

提醒人飢餓了再吃飯。因為胃進食後一般是四小時排空,進食後食物的消化、吸收,能量的消耗需要一定的時間,因此飢餓了再進食是有科學道理的,人類幾千年來養成的一日 三餐用餐規律,是符合人體生理機能需要的。蘇東坡特別說:「夫已飢而食,蔬食有過於八珍」,也就是說,飢了再吃,蔬食也比八珍更能補益。
食物養生與環境養生
蘇東坡主張少吃肉,說「 甘膩肥濃」是「腐腸之葯」,並使人肥胖;認為用少量的肉與蔬菜同烹調,吃了會使人不胖不瘦,能起到保持健美體形的作用,此與現代營養學提出的葷素搭配,科學膳食的理論是一致的,也從一個方面體現了蘇東坡的食物養生觀點。
同時,他還認為人類的居住環境優美、空氣清新、比吃肉更重要,從而主張在人類居住之處的周圍要廣植竹木以綠化美化環境,可起到調節情緒,靜心安神的作用,體現了蘇東坡的環境養生觀點。民間廣為流傳一首他飲食長壽的詩:「寧可食無肉,不可居無竹;無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫。旁人笑此言,似高還似痴。若對此君仍大嚼,此間哪有揚州鶴。」此詩大意是:吃飯可以沒有肉,但住處不可沒有竹。不吃肉令人消瘦,沒有竹令人卑俗。人瘦還可以發胖,人俗不可醫治。旁人笑我這樣說,好象是高傲,好象是痴呆。如果一味快意吃肉,世間還有人能駕鶴升仙嗎?