無極養生拳

1、無極拳的基本拳理

（1）無極拳總綱
「無極本無拳，形跡是根源。練輕如鴻毛，練重如泰山」，這四句話對無極拳的鍛煉特點進行了高度概括，可看做是無極拳的練功總綱。
（2）對身法重要性的認識
「高縱低伏身法捷，變化萬端重重疊。亦長深邃學理妙，蜿蜒蛇形奇正斜。」無極拳高度重視身法的作用，認為習武者無不以身法為第一要旨。
所謂身法無外乎周身的協調、配合，最講究一個「合」字。這里的「合」即要求外在形體的配合，亦要求外形與內心、意念的配合。
（3）對腰重要性的認識
「練拳不練腰，到老藝不高。識透腰中趣，方見法中妙」。無極拳重視身法，而身法又與腰高度相關。為此，無極拳亦特別重視中樞腰的作用，認為：
「無極身法變無窮，擰腰變步方能成。周身力量隨腰動，得來全靠平日功。」
其基本練習方法為：
「無極腰法走螺旋，全身之力腰中傳，千般變化歸一理，承上啟下里外旋。
下行里旋龍絞尾，上行外翻蛇鑽天，力練巧練千萬遍，心領神會悟真源。」
（4）身心五比
心為元帥，眼為先鋒，耳為參謀，手足為兵將，腦為中央。
（5）無極拳六講
手講螳螂手，式講羅漢式，腿講買根腿，力講三節力，勁講貫通勁，氣講貫通氣。
（6）交手六要
手要快，眼要尖，心要合，步要疾，身要緊，神要貫。
（7）九剛十二柔
無極拳認為用力應剛柔兼備，過剛則猛，過柔則綿。經過長期的摸索，無極拳將其總結為「九剛十二柔」。
「九剛」為：頂、抗、填、撞、抖、靠、彈、碰、踹。
「十二柔」為：粘、聯、綿、隨、纏、托、捧、縮、滾、攔、推、捋。
武術史家唐豪先生在其《神州武藝》中對無極拳有所提及，他在說到抱道氏為廖子玉的著作《無極拳通論》、《無極拳譜圖說》作序雲「此藝系北平李先生所傳，為張三豐最後之組織，與太極、八卦合為一部大道者也」後說：「太極、八卦兩家拳法，前清季年，盛行於舊都，此公眼紅耳熱，名其混合兩家之手法曰無極，蓋欲使人信其勝於太極、八卦，誘人從游，此以飽私囊也。序所謂與太極、八卦合為一部大道者，其即山人一部生財之大道乎！」唐豪先生說這話似有所指，通過調查筆者發現天津無極拳經過幾代人的不斷增補、完善，目前已發展成為一個「風格獨特」、「自成體系」、「拳理明晰」、「源流有序」的拳種，值得引起我們的高度重視 。

2、誰知道無極8化拳的具體練法

我在98年之前在武術雜志和氣功雜copy志上看到道晟先生在江西吉安面授無極8化拳。當時沒有去學，現在想學，也找不到道晟老師去哪zd兒去了，很遺憾。我想說：道晟老師啊，您去哪兒了？我當年錯過沒有學。現在想學又找不到您了
：

3、太極拳怎樣練習站無極樁

無極樁是最基本的樁法。

兩腳與肩寬，頭水平，人朝正南站立。以zd後打太極都是面南，方向不許錯。

胳膊啥的別多想，自然下垂。其實就是把步子開了，別的沒有變化，回然後兩腿微屈。是微屈，不是很大的彎屈。

這個姿勢保持15分鍾，別看時間短，站一會就覺得身體部位開始緊張。哪裡答緊張就想哪裡放鬆即可，沒有意識要求，就是人往那裡一站，一切如常即可。

站久了要做到不管旁人走過，就自己站自己的。心要靜

4、無極拳和太極拳的區別

無極拳又名無極功，據說起源於江南樂符一個叫劉抄仙島的人，其技術體系包括無極十二形、烏金刀。無極作為中國古典哲學的一個概念，亦被武術界所使用。1921年，「最後的鏢王」李堯臣將「六合刀襲」和「追魂劍」合在一起，獨創了一件新式兵器——「無極刀」，創編出一套刀法——無極刀法。李堯臣的無極刀和無極刀法之外，傳統武術中還有以百「無極」命名的單獨拳種——無極拳。
太極拳， 是以中國傳統儒、道哲度學中的太極、陰陽辯證理念為核心思想，集頤養性情、強身健體、技擊對抗等多種功能為一體，結合易學的陰陽五行之變化，中醫經絡學，古代的導引術和吐納術形成的一種內外兼修、柔和、緩慢、輕靈知、剛柔相濟的中國傳統拳術。
無論哪種拳法，都注重身體整體的協調性以及呼吸吐納~

山人運動祝拳友身體康健道，運動暢快~

5、無極拳的技術體系

經過上百年的發展、完善，目前無極拳已經發展成為一個體百系完備的拳種。它主要包括如下技術內容：度
（1）功法：十八羅漢功、三絕藝（踢樁、靠板、鷹專爪力）、無極氣功。
（2）徒手套路：十二形手、屬無極拳、無極形拳、無極刀、子龍大槍。

6、站無極樁功的好處（無極樁即渾圓樁即養生樁）

養生的奧秘
其實和劉備說知的一句話的道理是通的
勿以惡小而為之
勿以善小而不道為~
對身體不好不要因為好處小而做
對身體好的不要因為好處小而不做~
再就是站內樁也就是練拳的一種
俗語說的好~
拳練千遍其意自顯~
再就是樁就是站的久一些和要一定的持容續性

7、無極太極趙冀龍那一套是真的嗎

首先，這個人，這個拳，我不知抄道，不認識，不了解，也沒見過
其次，你說是真的嗎？我不明白你所謂的真百的嗎是什麼意思，如果他創造了一個拳，那肯定就是真的他那個度拳嘍，不存在假，。
但是你如果說這個拳是不是真功夫，知還是什麼其他意思道，我就不明白了，畢竟不知道你說的是什麼概念。

8、太極拳，八極拳，無極拳的代表人物都有誰？

太極拳代表人物是 :
陳式太極拳：太極拳創始人－－陳王廷
楊式太極拳：楊露禪
武式太極拳：武禹襄 創始人
吳式太極拳：吳鑒泉（創辦人全佑之子）
孫式太極拳：孫祿堂
和式太極拳：和有祿

八極拳自三世吳瀠開始正百式開門對外授藝，將八極拳以六種形式傳給高足，此後就形成了八極拳初期的六種流派，這六種流派的首傳代表人物分別是度：
一、吳愷：代表動作為拉弓勢。
二、王長陽：為耙子拳。
三、張克明、李大仲：為作楫頂肘，又稱羅疃派。
四、高明山：為豁挑頂肘。
五、丁專孝武：為虎行三步。
六、王世同：為白猿刁攔（此派至今流傳甚少）。
這六種流派雖各有獨特的動作形式，但基本內容是一致的。

至新中國成立之前，八極拳大致可分成以下幾種表現形式。
一、以吳會清、吳秀峰先生為代表的孟村八極拳
二、以黃四海、李書文、韓化臣、霍殿閣等代表的羅疃八極拳
三、以強瑞清先生為代表的自來屯八極拳
四、剽悍粗獷的西北八極拳

至於無極拳，只搜索到了是由華山的屬【無極圖】而來，代表人物，恕我查不到了~

9、無極拳發源地在哪，現在傳人是誰，？在哪能學到？

《中國文化辭典》中說：「八極拳，武術拳種之一，全稱開門八極。即有六種開(攻)對方門戶(防守架勢)的方法，出勁可達四面八方極遠的地方。相傳清康熙年間由河南焦作岳山寺傳出，故又名『岳山八極』。」
《體育詞典》載：「八極拳，全稱為『開門八極』，相傳清康熙年間由河南焦作岳山寺傳出，故又名『岳山八極』。」
《武林》雜志刊載的《八極拳單練及實用法》中說：「八極拳為我國傳統拳種之一，傳聞最早源於河南焦作岳山寺。」「武林界拳諺雲：『文有太極安天，武有八極定乾坤』。」
以上均言「河南焦作岳山寺」，「岳山寺」系「月山寺」之誤。金代所建「月山寺」為河南四大名寺之一，與白馬寺、少林寺、相國寺齊名，位於現博愛縣北郭之月山。在焦作境內，別無「岳山寺」之名。在「月山寺」的碑文及文獻中，確有記載：月山寺第二代主持蒼公，直隸保定人，武進士出身，創八極拳。
八極拳的起源時間和地點，至今說法不一。一說，起源於明代，因在戚繼光著《紀效新書——拳經捷羅篇》中，曾提到「巴子拳」即「八極拳」。二說，源於武當，是道士所創。三說，是清代河南嶽山寺和尚張岳山創。四說，是清代一號「癩」的雲游道士所創。但均無確切史料依據，故其起源有待進一步研究。還有說法八極拳原始於河南嵩山少林寺，為少林寺第四門看山拳。八極拳系內由外家八種拳中之精華手法組成，故名為八極拳。
按照通常的說法，八極拳全名「開門八極拳」。尊邋遢真人為一世，丁發祥為二世，「癩」為三世，吳鍾為四世。吳鍾無子，中年得一女，名榮，為習武近歲嫁於海豐習長拳者戴氏。她遵 八極拳「開門」之精神，將長拳之太宗拳、太祖拳、飛虎拳、桃花散等拳術依八極拳法之風格，提煉修改，傳回孟村。此後，求習八極拳者日增。乾隆四十年左右，吳及族弟吳鍾毓開門授藝，求藝者數十人。
八極拳據傳由癩姓道士傳藝河北省慶雲縣後庄科村人吳鍾：吳鍾傳藝其女吳榮。後吳家移居滄縣孟村鎮(今孟村回族自治縣)，孟村遂成為八極拳的傳播地。

10、無極拳的介紹

受「天人合一」思維方式的影響，造成了中百國武術的泛和諧價值觀和象形拳的發達，以至出現了以抽象哲學概念命名度的武術拳派，如太極拳、八卦掌、形意拳等。無極作為中國古典哲學的一個概念，亦被武術界所使用。1921年，「最後的鏢王」李堯臣將「六知合刀」和「追魂劍」合在一起，獨創了一件新式兵器——「無極刀」，創編出道一套刀法——無極刀法。李堯臣的無極刀和無極刀法之外，傳統武術中還有以「無極」命名的單獨拳種——無回極拳。該拳在天津市、北京市、河北省、廣東省、黑龍江、遼寧等地都有答流傳，其中天津是無極拳的一個重要傳承地。