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4、古代房中術主要是為了養生除病,為何演變成淫邪之術?
古人養生,道家有雲陰陽交合。房中術歷史悠久,中國人想尋求長生,因而產生此法的。

古時候,凡是修煉房中術有所成就的人,都是長壽之人,例如老子,彭祖,孫思邈……他們都是因為修習房中術有所成就而長壽。那什麼是房中術呢?房中術就是男女在房中交合之術。道家認為,陰陽調和,男陽女陰,他們可以相互依存同生同滅。如此便可以更加和諧幸福健康的生活。
東漢末年時期,張道陵將房中術加以鑽研和探索,為房中術增添了道家養生氣功以及男女雙修之功。但是這與當時的封建思想相違背,因此房中術被人斥為淫邪之術。

再到後來,唐朝時期,道教得到國家扶持,但這一時期卻沒有太多的房中學著作。直到五代時期,陳摶老祖留下了一部《陳希夷房術玄機中萃》。後來機緣巧合被明朝一個道士意外得到,改名為《房術奇書》。但是這部書被許多皇室貴族用來行淫樂女色之事,這讓本來養生之術逐漸被人誤解,而被稱為淫邪之術。自此以後,房中術就開始被世人所誤解。
房中術在漫長的歷史長河中,被歷代小說家的杜撰渲染,再也不是當初那樣了。

房中術之所以一步步沒落,這和封建的制度以及封建制度下的人們有很大關系。房中術發展至今,已經不再是原來的養生之術了。盡管現代人思想開放了起來,又重新重視房中術,但是它早已經不再是原來的樣子了。
5、中國古代房中養生秘笈
6、《中國古代房室養生集成》txt全集下載
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7、古代房中術,房中養生術都有那些
素女經 彭祖房中術
彭祖歷三個朝代,至多歲,尚手腳輕便,依然年輕。據傳,概括彭祖的養生之術,主要為三個方面:即氣功術,營養術,房中術。氣功為今人養生及治病的一種方法,黃帝內經雲「精神內守, 病安從來」,此之謂也。氣運丹田,使九竅、五臟、四肢甚至毛發,都能感到氣在運行。後人的吐故納新就是從氣功中來。從《史記·世本·帝系》、《山海經》以及劉向的《列仙傳》的記載,可以知道,彭祖名錢鏗,他是顓頊帝的玄孫,陸終氏的第三個兒子,軒轅黃帝的第八代孫,歷經夏商周,夏時曾率兵攻打徐州,並封官於斯,號彭城。商時為守藏史(守藏史如今之國家圖書館館長,當時管理書籍及甲骨文的卜骨卜年),官祿至商大夫,周為柱下史(柱下史是宮廷記錄官員)。後來彭祖從師尹壽子,學得真道,他隱居武夷山修煉,晚年回到蜀地,住在彭山象耳山中,後移居到今天的彭祖山,他對所處的社會和自然環境、衣、食、住、行、運動、葯物等進行不斷調整,從而總結出一套自成體系的長生理論與技法,他經常雲游四方,將長壽之道廣為傳授,便民間百姓大受裨益,而彭祖本人活了八百餘歲 川豐房中養生宣
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玄陰之知體
玄陰之體又稱為鼎爐之體,這並非說擁有這種體質的人都是修煉天才,而是他們在加以其它東西之後,可以成為別人的爐鼎,讓人突破當前的修煉脖頸。擁有這種體質的人,男子天生短壽,活不過周歲,女子則天生相貌妍麗,姿色過人。
爐鼎
1,養生術語。原為外丹家用以熔煉仙丹的器具。後被內丹家借道用,以人身為丹功的鼎爐。尚有大小鼎爐等之說。
2,房中術語。亦稱鼎、鼎器、玉鼎、葯鼎、爐等。見明·洪基《攝生種子秘剖·卷下·安置爐鼎篇》。爐鼎,原意指古代制葯煉丹及烹飪之器具。古代房中養生家專將女子稱為爐鼎,並與之行房中氣功導引及采補之術,以煉自身之內丹,以祈長壽。並認為選擇好的爐鼎,對氣功修煉大有裨益。《攝生種子秘剖》:「爐鼎者,可擇陰人十五六歲以上,眉清目秀,齒白唇紅,面貌光潤,皮膚細膩,聲音清亮,語言屬和暢者,乃良器也。」此屬封建糟粕,當予批判。但亦揭示出女性—身健康的一些外在表現。;
胎兒發育
受精卵吸收母體供給的營養,……
應該是全本了