古代宮廷養生

1、古代房中術,房中養生術都有那些

素女經 彭祖房中術

彭祖歷三個朝代，至多歲，尚手腳輕便，依然年輕。據傳，概括彭祖的養生之術，主要為三個方面：即氣功術，營養術，房中術。氣功為今人養生及治病的一種方法，黃帝內經雲「精神內守， 病安從來」，此之謂也。氣運丹田，使九竅、五臟、四肢甚至毛發，都能感到氣在運行。後人的吐故納新就是從氣功中來。從《史記·世本·帝系》、《山海經》以及劉向的《列仙傳》的記載，可以知道，彭祖名錢鏗，他是顓頊帝的玄孫，陸終氏的第三個兒子，軒轅黃帝的第八代孫，歷經夏商周，夏時曾率兵攻打徐州，並封官於斯，號彭城。商時為守藏史（守藏史如今之國家圖書館館長，當時管理書籍及甲骨文的卜骨卜年），官祿至商大夫，周為柱下史（柱下史是宮廷記錄官員）。後來彭祖從師尹壽子，學得真道，他隱居武夷山修煉，晚年回到蜀地，住在彭山象耳山中，後移居到今天的彭祖山，他對所處的社會和自然環境、衣、食、住、行、運動、葯物等進行不斷調整，從而總結出一套自成體系的長生理論與技法，他經常雲游四方，將長壽之道廣為傳授，便民間百姓大受裨益，而彭祖本人活了八百餘歲 川豐房中養生宣

2、古代的宮廷名醫有哪些？要多

一許胤宗
許胤宗，一作引宗，約生於南朝梁大同二年（536），卒於唐武德九年（626），享年九十餘歲。許氏乃常州義興（今江蘇宜興）人，曾事南朝陳，初為新蔡王外兵參軍、義興太守；陳亡後入仕隋，歷尚葯奉御，唐武德元年（618）授散騎侍郎。
許氏以醫術著名，精通脈診，用葯靈活變通，不拘一法。公元六世紀中，他曾用葯物薰蒸法為陳國柳太後治病，時太後病風不能言，口噤不能服葯，他以黃芪防風湯置於床下，薰蒸令葯氣如煙霧，入病人腠理而奏效，當晚太後能言，胤宗因此授義興太守。
許氏診病問疾，重視切脈，以探求病原，主張病葯相當，不宜雜葯亂投，唯須單用一味，直攻病所。一生診脈用葯，獨具特色。
二、甄權
甄權，約生於南朝梁大同七年（541），卒於唐貞觀十七年（643）許州扶溝（今河南扶溝）人，因母病，與弟甄立言，精究醫術，專習方書，遂為名醫。甄權於針灸術造詣尤深，兼通葯治。一生行醫，活人眾多：隋開皇初（581）曾為秘書省正字，後稱病辭職。甄權通頤養之術，提出吐故納新可使肺氣清肅，是健身延年的有效方法；並主張飲食不必甘美。貞觀十七年（643）唐太宗李世民親臨其家，訪以葯性及養生之道。授其朝散大夫，並賜壽杖衣物。當年壽終。
甄氏一生著述頗多，繪有《明堂人形圖》一卷；撰有《針經鈔》三卷、《針方》、《脈訣賦》各一卷，《葯性論》四卷。這些著作均已亡佚，其部分內容可見於《備急千金要方》、《千金翼方》、《外台秘要》等著作，對後世有一定影響。
三、甄立言
甄立言，甄權之弟，生於南朝梁大同十一年（545），卒於唐貞觀年間（627～649）。唐武德年間（618～626）升太常丞，與兄甄權同以醫術享譽當時。立言醫術嫻熟，精通本草，善治寄生蟲病。著有《本草音義》七卷、《本草葯性》三卷、《本草集錄》二卷、《古今錄驗方》五十卷，均己散佚，部分佚文尚可在《千金要方》和《外台秘要》中見到。他的《古今錄驗方》如《外台秘要》所引進「消渴小便至甜」是我國有類糖尿病的最早記載。
四、孫思邈
孫思邈，世稱孫真人，後世尊之為葯王，唐京兆華原（今陝西耀縣）孫家塬人。約生於隋文帝開皇元年（581），卒於唐高宗水淳元年（682），享年101歲（關於孫思邈的生年說法很多，主要有三種，一般較公認的是生於隋開皇元年（581）之說：另有生於是西魏帝太統七年月日（541）；還有生於染天得籃十四年（515）之說，這里取公認的說法）。
孫氏少時體弱多病，從青年時代就立志以醫為業，刻苦研習岐黃之術。成年以後，他曾隱居在太白山（今陝西境內）從事醫學及煉丹活動。永徽三年（652）著成《備急千金要方》三十卷。咸亨四年（673年）曾擔任尚葯局承務郎，上元元年（674）即稱病辭歸。永淳元年（682），著成《千金翼方》三十卷。同年孫思邈去世，遺命薄葬。子名行，天授中（690～692）曾任風圖侍郎，孫名溥，曾為蕭縣（今安徽蕭縣）縣丞。
孫思邈歷經隋唐兩代，是一位知識淵博、醫術精湛的醫家。他診病治療，不拘古法，兼采眾家之長，用葯不受本草經書限制，根據臨床需要，驗方、單方通用，所用方劑，靈活多變，療效顯著。他對民間醫療經驗極為重視，經常不辭辛勞地跋山涉水，不遠千里訪詢，為得一方一法，不惜千金，以求真傳。他不僅精於內科，而且兼擅外科、婦科、小兒科、五官科、眼科，並對攝生、食療、針灸、預防、煉丹等都有研究，同時具有廣博的葯物學知識和精湛的針灸技術。
孫氏一生以濟世活人為己任，對病人具有高度的責任心和同情心，他提出「大醫稿誠」，要求醫生對技術要精，對病人要誠。他認為醫生在臨症時應，認真負責，不得問其貴賤貧富，一樣看待；治療中要全心赴救、不得自炫其能，貪圖名利（見《備急千金要方》。序例。太醫精誠，人民衛生出版社1955年影宋本）。這也正是他身體力行，躬身實踐的寫照。他曾親自治療護理麻風病人達六百餘人，他的高尚醫德足為百世師范。
孫思邈積八十餘年醫學經驗，著成《備急千金要方》和《千金翼方》，較全面地總結了自上古至唐代的醫療經驗和葯物學知識，豐富了我國醫學內容。他的醫學思想和學術成就主要反映在：發展了張仲景的傷寒論學說，並集唐以前醫方之大成。診斷學上把對疾病的認識提高到一個新水平，治療學上創用了新的醫療技術；葯物學上，重視地道葯材以及葯物的種植採集、炮製和貯藏；在婦幼保健方面，強調婦幼設立專科的意義，為小兒、婦產建立專科創立了條件；在針灸方面繪制彩色三人明堂圖，創孔穴主對法，提倡阿是穴及同身寸法，對針灸發展有促進作用，並且，豐富了養生長壽理論，講求衛生，反對服石。
孫氏的著作，除上述外，史志見載的頗多，大多已散佚無存。主要有：《千金養生方》一卷、《千金髓方》等18種，此外，現尚存世之眼科專著《銀海稍微》乃託名孫氏之著。
孫思邈在中國醫學史上有崇高地位，受到歷代人民的熱愛和擁戴。他死後，人民為他修廟立碑，直至今日他的家鄉陝西耀縣孫家塬還有孫氏祠堂，內有孫氏塑像。耀縣葯王山有葯王廟、拜真台、洗葯池、太玄洞等孫氏活動遺跡。
五、張寶藏
張寶藏，字澹，唐櫟陽（今陝西臨潼）人，約生活於公元六世紀。唐貞觀年間（627～649），寶藏年已七十，任金吾長，時太京李世民患氣痢，諸醫屢治無效，於是下詔征醫方，寶藏曾患此疾，服乳煎畢撥方而愈，他具疏此方以。太宗服葯後，痢即全愈。寶藏因此授三品文官為鴻臚卿，是我國醫學史上官爵最高者。
六、崔知悌
崔知悌，許州鄢陵（今河南鄢陵）人，約生於隋，大業十一年（615），座於唐垂拱元年（685），享年70歲，崔氏出身宦族，歷任洛州（今河南）司馬、度支郎中、戶部員外郎，唐高宗時升殿中少監，後任中書侍郎，唐咸亨中（670～674）為尚書右丞。調露元年（679）官至戶部尚書。
崔氏素好岐黃之術，於政事之暇，喜從事醫療活動。擅長針灸，臨床診治，審病制方頗多新意，其著述以《骨蒸病灸方》最為著名，被收入《外台秘要》名為「灸骨蒸法圖」，即世傳崔丞相灸法。他的著述、文獻可考的主要有《纂要方》十卷、《骨蒸病灸方》一卷、《產圖》一卷，均已亡佚，可於《外台秘要》中見其梗概。另有《崔知悌集》五卷，《法例》二卷。
七、張文仲
張文仲，約生於唐。武德三年，（620），卒於唐。聖歷三年（700年）。唐御洛州洛陽（今河南洛陽）人。武則天光宅元年（684）為侍御醫、後至尚葯奉御。文仲通醫理，尤功風與氣之研究。他認為風有一百二十四種，氣有八十種，若不能區分，會延誤病機而致死亡；治療氣病與風疾，醫葯雖然大抵相同，然而人性各異。腳氣、頭風、上氣，常須服葯不斷，其餘則隋病情發動，臨時治之。患風氣之人，春末夏初及秋暮時節，要得通泄、即可不患重症，（《舊唐書。張文仲傳第141，卷191，中華書局1975年月日第一版》，時武則天令其集當時名醫共同編撰風氣諸方，並詔麟台監王方慶監其修撰。文仲撰四時常服及輕重大小諸方十八首，以表奏上。另撰《隨身備急方》三卷和《法象論》一卷，均佚。《外台秘要》中可見其部分內容。
八、韋訊
韋訊，道號慈藏，約生於唐貞觀十八年（644），卒於開元二十九年（741）。唐京兆府（今陝西關中）人，曾為道士，精醫術，則天時（684～690）為侍御醫，與當時名醫張文仲、李虔縱齊名，曾奉詔與張文仲為蘇良嗣診疾。中宗景龍年間（707～710）任光祿卿，掌御膳食，時年已古稀，不久告老還鄉。他施葯濟人，巡醫於民間，常帶一條黑犬隨行。玄宗重其術，召其入官，擢官不受，回歸故里，世仰為葯王。玄宗賜號葯王，死後配祀葯王廟。
九、王燾
王燾，約生於唐總章三年（670），卒於天寶十四年（755），（今陝西縣）人，其曾祖父王珪為太宗朝宰相。祖父祟基，父茂時，王燾為次子，其兄光大，司勛郎中。燾有二子，長子遂，曾為大理寺卿，次子遘，曾為蘇州刺史。
王燾幼年多病，年長喜好醫術，其母疾病彌年，有感於不明醫者，不得為孝子，遂立志學醫，八世紀初他曾任職於弘文館（唐代國家藏書處）長達二十餘載，在此期間，他博覽古代醫學文獻數千卷。凡所覽閱之書，均遂條採摘記錄，積累了大量資料。天寶年間（742～755）他因故被貶至房陵（今屬湖北），後出守大寧。正值當地疾病流行，王氏取所錄經方，親施方葯，疾者多獲救治，遂立志編撰一部醫方大全。於天寶十一年（752）著成《外台秘要》四十卷傳世。他的另一部著作《名台要略》十卷，為《外台秘要》之簡本，惜已亡佚無存。
十、鑒真
鑒真，俗姓淳於，唐代佛學大師，生於唐垂拱四年，（688），卒於廣德二年（764）。
鑒真原籍廣陵江陽（今江蘇揚州），幼時家境清貧，長安元年（701）14歲時，隨父在揚州大雲寺（後改名去興寺）出家，唐中宗神龍元年（705）他從道岸禪師受菩薩戒。景龍初年（708）隨師到洛陽、長安，屢從名師受教。開元元年（713）回到揚州時，他已成為對佛學具有較深造詣的高僧，任揚州大明寺主持。
唐開元二十一年（733）日本遣僧人榮睿、普照隨遣唐使來我國留學，並邀請高僧赴日弘法授戒。天寶元年（742））鑒真接受日本接連人邀請。天寶二年（743）鑒真和他的弟子祥彥、道興等開始東渡。十年之內五次泛海，歷盡艱險，均未成功。第五次東渡失敗後，62歲的鑒真大師雙目失明，他的大弟子祥彥圓寂，邀請他的日本僧人也病故了，但他東渡宏願始終不移。唐天寶十二年（753）十一月十五日，他率弟子40餘人第六次啟程渡海，同年在日本薩秋妻屋浦（今九州南部鹿兒島大字秋月浦）登岸，經太宰府、大阪等地，於次年入日本首都平城京（今日本奈良），受到日本朝野僧俗的盛大歡迎。
鑒真是我國第一位到日本開創佛教律宗的大師。當時日本天氣皇、皇後、皇太子和其它高級官員都接受了鑒真的三師七證授戒法，皈依佛門弟子，唐乾元二年（759年，即日本天平寶字三年，鑒真在奈良效區創建招提寺，並著有《戒律三部經》刻印流傳，是日本印板之開端。
鑒真通曉醫學，精通本草，他把我國中葯鑒別、炮製、配方、收藏、應用等技術帶到了日本，並傳授醫學，熱忱為患者治病，至德元年（756，日本天平勝寶八年），鑒真及弟子法榮治癒聖武天皇病，當時鑒真雖已雙目失明，但他以口嘗、鼻嗅、手摸來鑒別葯物真偽，辨之無誤，因此他在日本醫葯界享有崇高的地威望，人稱為漢方醫葯始祖，日本之神農。日本醫史學家富士川游在《日本醫學史》中指出：「日本古代名醫雖多，得祀像者，僅鑒真與田代三喜二人而已」（富士川游，《日本醫學史》）。
鑒真於唐廣德二年（764即日本天平寶字七年）五月六日圓寂。葬於日本下野葯師寺，立塔立方形，正面題鑒真大和尚五字。《日本國見在書目》中，著錄有「鑒上人秘方一卷」，又作《鑒真秘方》，其書久佚，佚文可以《醫心方》中考見。
十一、秦鳴鶴
秦鳴鶴，里籍不詳，生活於公元七世紀，曾與張文仲同為唐高宗侍醫，醫術精湛，針灸技術嫻熟。時高宗苦風眩，頭重目眩不能視，秦氏診查後認為是風氣上逆所致，砭刺頭部微出血，即可愈之。則天皇後聞而大怒，說天子頭上，豈可放血？此罪當斬，高宗李治認為醫生診病論疾，不可加罪，且頭重目眩，不堪忍受，出血未必不佳。秦氏刺其百會及腦刻穴，微放血而愈。則天皇後於簾內拜謝，並賜物獎之見（舊唐書。高宗紀下第五，中華書局1955年第一版）。
十二、宇陀寧瑪。元丹貢布
宇陀寧瑪。元丹貢布（gYu-thogrNying-maYon-tanmGon-po）公元708年出生於拉薩西郊堆龍。吉納的醫學世家。他的曾祖父洛哲希寧是藏王松贊干布的御醫，祖父齋傑加戓巴扎是藏王貢日貢贊和芒松芒贊的御醫。相傳宇陀三歲時，從父瓊布多傑學習藏文寫讀、讀經，五歲時隨父受「日露化學」和「葯師佛修習法」等佛教密宗之開許儀軌。宇陀寧瑪。元丹貢布表現非凡的天賦，受到父親的悉心教育培養。
宇陀在家庭教育和醫葯世家的熏陶下，勤奮好學，從青少年時代起，在醫學方面就已有相當深厚的基礎。宇陀與王室太醫、內地醫家東松岡瓦有著深厚的師徒情誼，東松岡瓦將自己的醫著《醫治癇症·生命輪》（gZa-bCos，Srog-giKhor-1o）、《醫治狂犬證·匕首輪》（KhyibCossPu-griiKhor-lo）、《醫治痙症·相輪》（Bya-bCosmTshon-gyiKhor-lo）三部書相贈。
宇陀在青年時期，曾先後兩次去天竺求學，第一次留學歷經四年之久，第二次游學，往返共一年零八個月，返回吐蕃後，一面醫治病人，一面向門徒傳授醫術。
三十八歲時，宇陀第三次到天竺各地游學四年，廣投名醫。特別在名醫美旺（Me-dbyang）尊前，聆聽了《醫六十萬》（gSo-dpyadbum-pa）《醫續晶鑒》（rGyud-gSel-gyiMe-long）《月王葯診補遺》（Somaratsakha-skong）等等，在班欽。旃陀羅比尊前，受了《仙人耳傳》（Drang-srongXyan-brgyud）和《八支論》（Yan-lagbrGyad-pa）等眾多醫學論著。返回吐蕃，行醫授徒，成績卓著。贊普賜予他塔、工、瓊三處封地，並在工布曼隆溝修建寺院，培養醫生，加工葯材，炮製成葯，行醫治病，搜集民間葯方。嗣後，他帶領門徒往內地五台山朝佛，向僧醫阿爾雅懇求醫道，聽受了《配方寶》（Sbyor-phreng-ba）和《內科藏義》（Byang-KhogDon-khrems）等很多的特殊的醫訓教言。
四十五歲時，宇陀以早期吐蕃醫學為基礎，吸收了漢地、天竺和各方的醫學，歷經二十多年的心血，撰成名傳千古的醫學巨著《四部醫典》。
鑒於宇陀。元丹貢布在藏醫學上的傑出成就，藏族人民尊稱他為「醫聖」和「葯王」。
十三、王冰
王冰，號啟玄子，又作啟元子。約生於唐景雲元年（710），卒於貞元二十年（805），里居籍貫不詳，唐寶應中（762～763）為太僕令，故稱為王太僕。
王氏少時篤好易老之學，講求攝生，究心於醫學，尤嗜《黃帝內經》，曾「於先生郭於齋堂，受得先師張公秘本」。自天寶九年（750）至寶應元年（762），歷時十二年之久，注成《素問》24卷，合81篇，王氏對運氣學說很有研究，其理論見解記述於補入的七篇大論的注釋中，為後世運氣學說之本。他對辨證論治理論也有所發揮，如治療元陽之虛，主張「益火之源，以消陰翳。」而治療真陰之竭，則提出「壯水之主，以制陽光」，這是迄今臨床治則的名言。
王氏另有《玄珠》一書，宋代己佚。世傳還有《玄珠密語》十卷，《昭明隱旨》三卷、《天元玉冊》三十卷，《元和紀用經》一卷等，皆後人託名之作。
十四、劉禹錫
劉禹錫，字夢得，唐代著名文學家、政治家及醫學家。生於唐大歷七年（772），卒於會昌二年（842）祖籍彭城（今江蘇徐州）。因擔任過太子賓客，故稱為劉賓客。
禹錫自幼體弱多病，經常廷醫服葯。對醫葯頗有研究。三十年持之以恆，遂成良醫。治病用葯，講求實效，不固守古法，提出「弭病於將然之先，而以攻治為後」的預防思想，治病善用單方、驗方，並重視收集整理民間醫葯經驗。他曾奉詔參加編撰本草和經方，著有《傳信方》二卷，此書包括他在連州時，薛景晦送他的十通方及民間經驗效方共五十餘首，因每方皆有所據，故以傳從為名。其內容涉及臨床各科，兼載急救內容，用葯具有簡、便、廉之特色。
十五、昝殷
昝殷，唐代蜀地成都（今四川成都）人，約主於唐貞元十三年（797），卒於大中十三年（859），昝氏精醫理，擅長產科，通曉葯物學，唐大中年間（847～852），他將前人有關經、帶、胎、產及產後諸症的經驗效方及自己臨症驗方共378首，編成《經效產寶》一書，共三卷。
此外昝氏對攝生、食療也頗有研究。他的食治醫方多具取材容易、價廉效驗之特點，著有《道養方》、《食醫心監》各三卷，今亦存。
十六、甘伯宗
甘伯宗唐代人，生平里籍未詳，曾編撰《名醫傳》七卷。此書集自三皇至唐代名醫一百二十人傳記，是我國最早之醫學人物傳記專著，後人稱之為《名醫大傳》或《名醫錄》。宋代許慎齋將此書人物增至五代時，名為《歷代名醫探原報本之圖》，是一部有傳、有圖、有贊的醫家史傳，惜原書早已亡佚，其部分內容散見於宋代《歷代名醫蒙求》之中。
十七、李珣
李珣，字德潤，五代時前蜀梓州（今四川三台）人，生活於九、十世紀。李珣祖藉波斯，其先祖隋時來華，唐初隋國姓改姓李，安史之亂時入蜀定居梓州，人稱蜀中土生波斯。李珣兄妹可考者三人，珣為長兄。其妹李舜弦為蜀主王衍昭儀。其弟李玹，字延儀，人稱李四郎，喜游歷，好攝生，尤以煉制丹葯為趣，傾家之產不計，以鬻香葯為業，曾為王衍的太子率官。
李珣對葯學頗有研究，他曾游歷嶺南，飽覽南國風光，認識了許多從海外傳入的葯物。著有《海葯本草》六卷，以引述海葯文獻為特點，據現存佚文統計，全書收錄葯物124種，其中96種標注外國產地。如：安息香、訶梨勒出波斯，龍腦香出律因，金屑出大食國。此外書中記述了葯物形態、真偽、優劣、性味、主治、附方、服法、制葯法、禁忌、畏惡等。有些條文兼載葯名解釋。書中收載的海桐皮、天竺桂、沒葯等為當時其它本草著作所未載。惜原書至南宋已佚，其內容散見於《政類本草》和《本草綱目》等著作中。
十八、韓保升
韓保升五代後蜀（今四川）人，約生活於公元十世紀，生平籍貫史書無載。後蜀主孟昶在位時（934～965），他任翰林學士，曾奉詔主修《本草》。他與諸醫詳察葯品形態，精究葯物功效，以《新修本草》為藍本，參考了多種本草文獻，進行參校、增補、注釋、修訂工作，編成《蜀雹廣英公本草》，簡稱《蜀本草》，共二十卷，附有《圖經》，由孟昶作序，刊行於世。>
《蜀本草》內容較蘇敬的《新修本草》更為詳盡。惜原書己亡佚，其文多為宋唐慎微的《證類本草》及李時珍的《本草綱目》所采錄，在歷史上有一定影響。中國古代四大名醫：
中華「醫祖」扁鵲
後漢神醫華佗
明代「醫聖」李時珍
中醫「方祖」張仲景

3、帝王養生套餐是什麼

指的是古代皇帝的飲食和保養。

然而隨著時代的發展，在現在的社會中主要是指在針對養生方面的高規格，全方位的服務，會因為行業的不同，內容也不同。

下面舉幾個例子：

1、帝王SPA套餐版：全身按摩+洗腳+按摩，供茶水+水果權+大廳自助餐。

2，帝王級別的山珍海味：松茸，魚子醬等營養豐富，而又偏貴的食物。

3，防範於未然的尊貴型體檢套餐，針對高端客戶的全面體檢，了解身體健康狀況。

4、為什麼古代人那麼重視養生？

因為古代的人都很，壽命很短百，所以他們就會更多的想去，延長壽命，啊什麼的，古代的話，有些朝代的平均壽命都只度有40歲，什麼的，因為那個時候的條件不夠，然後就是有了病也沒法，怎麼治啊，很問少有人活到高壽，所以有一些高收的人就會比較注重養生答，就是這樣子的話，能夠，就像那個，華佗什麼的就是回什麼，五禽戲，就是，渠道，一種養生啊什答么的，作用，來起到延長壽命，讓自己活的更久。

5、古代皇帝如何養生？

大家都知道，世人都想長命百歲，身體強健；皇帝也是人，當然不能例外，作為古代最有身份地位的他們，更加是想萬壽無疆啦，要不然讓下面的人天天喊著萬歲萬歲萬萬歲。而長時間的精神緊張、爭權奪利使皇帝每天都處於超負荷的狀態。所以帝王們幾乎個個不惜財力、人力和物力，千方百計絞盡腦汁尋求「長生術」：從秦始皇的「求仙路」、漢武帝的「長生夢」到大唐宮廷研製「長生不老葯」、明世宗「深宮煉仙丹」等等，可謂無所不用其極。可惜事與願違收效甚微，歷數我國從夏禹至清末五百位大小帝王，活到七十歲以上的僅為九人，只佔百分之一點八，可謂「帝王七十古來稀」;仔細盤算，中國皇帝的平均壽命只有可憐的三十九點二歲，比古代社會平均壽命還要短得多!笑，最具權勢的他們。往往傾國之力尋找延年益壽的法子，今天就跟大家聊聊這最長壽的五位皇帝。

第五名大周皇帝武則天80歲

三點，一禪修：武則天當過尼姑，受到禪修的好處，富貴後更是尋找有道高僧學習；二中葯面膜：一個是「益母草澤面方」另一個是御醫張文仲愷的叫常敷面脂以天然中葯製成，以現在的生產力並不貴，感興趣的女性朋友可以去找中醫問下。三元陽足：武則天養了很多面首，按照中醫來說，如果房事和諧的話，也會起到養生保健，延年益壽的作用。

第四名宋高宗趙構81歲

歷史上有名的昏君，因不思收復北方故土，寵信奸臣秦檜和下令處死岳飛岳爺爺。痴活一世，不足學。

第三名梁武帝蕭衍86歲

「弟子蕭衍，從今以後，決心斷絕酒肉，假若再飲酒食葷，殺害生靈，原受一切鬼神制裁，將墮阿鼻地獄。「盡有戲之要道，窮清理之奧妙」這位的總結起來有3點，一勤讀書：他認為讀書促進腦運動，帶動血液循環，延緩衰老；二戒酒葷：他認為葷食是人換一切病的原因；三少女色：性生活混亂往往是皇帝短命的主要原因，作為皇帝，後宮只有7人，晚年30歲不近女色。這點中醫認為非常對，「留的一分精，便有一線生機」。

第二名乾隆89歲

「慎起居，即飲食為養生之常道耳」作為一位皇帝，他沒有愛練仙丹的職業病，實難可貴。乾隆的養生道就在這一句話里，慎起居就是說按照正常的生物鍾睡眠起床，不要熬夜。(最近外國人因研究熬夜壞處獲了2017諾貝爾獎)乾隆飲食一日兩餐，早餐通常6點吃，晚餐在12點到14點吃，堅持多餐少食，其餘時間吃點點心或者熟食。

第一名黃帝118歲黃帝是華夏始祖，五帝之首，開創了道教，《黃帝內經》更被譽為中醫起源。「上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形神俱,而盡終其天年,度百歲乃去.今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆於生樂,起居無節,故半百而衰也.」這段話筆者不加多以贅述，畫下重點，大家自行學習吧「今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時禦神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。」

新年馬上到來，祝關注過老周的朋友們都早點回家玩耍，來年萬事如意，步步高升，那些沒關注老周的，哼，也一樣。

6、養生古代女人是怎麼美容的

古代女人的養生美容
古時還沒有化妝品的時候，中國的女性到底用什麼方法，保持那美潤的皮膚呢？相信許多女性都想知道其中奧秘。施用化妝品的人工美，與不用化妝品的自然美，兩者相較，後者更令人羨慕。
1．武則天美容方

唐代女皇武則天，80歲高齡時仍然保持著青春般的容貌，不顯衰老。《新唐書》上說她「雖春秋高，善自塗澤，雖左右不悟其衰」。

武則天所用的美容秘方後來在唐代官府組織編寫的葯典《新修本草》上也有收錄，不久又流傳到民間。其方法是五月初五采益母草全草，不能帶士。曬干後搗成細粉過篩，然後加麵粉和水，調好後，捏成如雞蛋大葯團，再曬干。用黃泥做1個爐子，四旁開竅，上下放木炭，葯團放中間。大火燒1頓飯時間後，改用文火再燒1晝夜，取出涼透，細研，過篩，放入乾燥的瓷皿中。用時加十分之一的滑石粉，百分之一的胭脂，調勻，研細，沐浴或洗面、洗手時，用葯末擦洗。
此方又名「神仙玉女粉」。
2．太真紅玉膏

此方是古代四大美女之一楊貴妃所用的美容秘方，使用後顏面紅潤悅澤，嬌美異常。
方中取杏仁浸泡去皮後研為細末，與輕粉、滑石粉各等份合在一起，蒸過後加入少許冰片（又名龍腦）、麝香，用雞蛋清調為膏狀，每日早晨洗面後敷之。

唐玄宗時，後宮中有眾多絕色佳人，獨有楊貴妃一人受皇帝李隆基專寵，這除了因她天生麗質外，此方也起了很大作用。

「太真紅玉膏」傳出禁宮後，對後世影響很大，民間也紛紛應用。據說慈禧太後天天都要用，以至70多歲臉面仍然柔嫩、紅潤，未見皺紋和老人斑。
方中輕粉有大毒，杏仁有小毒，千萬不可入口。
3．永和公主葯澡豆

澡豆是古代洗澡用的一種粉狀護膚劑，以豆粉為主，最好用黑豆粉，再配上各種葯末製成，能起到滋潤皮膚和預防皮膚病的作用。

唐代永和公主經常使用一種澡豆，使她保持了皮膚白嫩細膩，柔軟而富有彈性。她的澡豆製法是：先把熱飯倒入冷水中浸泡五六天，取上層清水煮沸，放入已溶化的鹿角膠和適量糯米，文火熬成粥。把粥攤開曬干。再把粥干與桃仁、杏仁（均湯浸去皮尖）、黑豆、白芷、白蘞、
古代女人的養生美容
古時還沒有化妝品的時候，中國的女性到底用什麼方法，保持那美潤的皮膚呢？相信許多女性都想知道其中奧秘。施用化妝品的人工美，與不用化妝品的自然美，兩者相較，後者更令人羨慕。
1．武則天美容方

唐代女皇武則天，80歲高齡時仍然保持著青春般的容貌，不顯衰老。《新唐書》上說她「雖春秋高，善自塗澤，雖左右不悟其衰」。

武則天所用的美容秘方後來在唐代官府組織編寫的葯典《新修本草》上也有收錄，不久又流傳到民間。其方法是五月初五采益母草全草，不能帶士。曬干後搗成細粉過篩，然後加麵粉和水，調好後，捏成如雞蛋大葯團，再曬干。用黃泥做1個爐子，四旁開竅，上下放木炭，葯團放中間。大火燒1頓飯時間後，改用文火再燒1晝夜，取出涼透，細研，過篩，放入乾燥的瓷皿中。用時加十分之一的滑石粉，百分之一的胭脂，調勻，研細，沐浴或洗面、洗手時，用葯末擦洗。
此方又名「神仙玉女粉」。
2．太真紅玉膏

此方是古代四大美女之一楊貴妃所用的美容秘方，使用後顏面紅潤悅澤，嬌美異常。
方中取杏仁浸泡去皮後研為細末，與輕粉、滑石粉各等份合在一起，蒸過後加入少許冰片（又名龍腦）、麝香，用雞蛋清調為膏狀，每日早晨洗面後敷之。

唐玄宗時，後宮中有眾多絕色佳人，獨有楊貴妃一人受皇帝李隆基專寵，這除了因她天生麗質外，此方也起了很大作用。

「太真紅玉膏」傳出禁宮後，對後世影響很大，民間也紛紛應用。據說慈禧太後天天都要用，以至70多歲臉面仍然柔嫩、紅潤，未見皺紋和老人斑。
方中輕粉有大毒，杏仁有小毒，千萬不可入口。
3．永和公主葯澡豆

澡豆是古代洗澡用的一種粉狀護膚劑，以豆粉為主，最好用黑豆粉，再配上各種葯末製成，能起到滋潤皮膚和預防皮膚病的作用。

唐代永和公主經常使用一種澡豆，使她保持了皮膚白嫩細膩，柔軟而富有彈性。她的澡豆製法是：先把熱飯倒入冷水中浸泡五六天，取上層清水煮沸，放入已溶化的鹿角膠和適量糯米，文火熬成粥。把粥攤開曬干。再把粥干與桃仁、杏仁（均湯浸去皮尖）、黑豆、白芷、白蘞、
白及、白術、白茯苓、沉香、皂角及少許麝香一起搗為細末，密貯保存待用。洗澡時用以擦洗皮膚。
4.永樂公主美容茶

唐玄宗李隆基之女永樂公主，雖然生在宮廷，生活條件極為優越，但自幼瘦弱多病、面容干癟無光。經一民間醫生指點，永樂公主以當地蒺藜泡茶飲服，身體逐漸好起來，後來竟出落得如花似玉，異常健美。

我國現存最早的葯學專著《神農本草經》雲：「久服（蒺藜）長肌肉，明目輕身。」李時珍則稱其可「補腎，治虛損勞乏」。
5．太平公主美容方

據民間傳說，武則天最寵愛的女兒太平公主常用一種美容秘方，能使人潔白如雪，光滑柔潤。方法是每年農歷三月初三采桃花陰干，研為細末，七月初七收雞血調和，用以塗面擦身。
桃花的美容作用早為古人所認識，《神農本草經）雲，桃花「令人好顏色」，用現代的話說就是有美容作用。雞血能治各種皮膚病，並可營養皮膚。桃花與雞血調和可促進皮膚的新陳代謝，供給充分營養、故可以起到美容作用。

祖國醫學認為，葯用以烏骨雞血最好，療效更顯著。

6．龐三娘美容方

唐代名伶龐三娘，直到中年仍神采飛揚，豐姿不減，如同妙齡少女一般。她的美容秘方是以珍珠粉、雲母石粉、綠豆粉、麝香、冰片與蜂蜜調配為面膏，用以搽面。珍珠粉、雲母石粉和綠豆粉的比例為1：3：5，四季和冰片各少許。

珍珠為美容要葯，李時珍《本草綱目》雲：用珍珠粉 「塗面，令人潤澤好顏色」。凡用作美容的珍珠。以新取為好，不可用已作為首飾或陪葬出土的。珍珠粉的製法是取新鮮珍珠洗好，用細棉白布包好，放沙鍋中加水與豆腐同煮兩小時，取出珍珠後搗為細未，再加水研磨，乾燥後就可以使用。

7．清宮美容秘方

各個朝代的宮廷中都有不少美容秘方。清代慈禧太後常用的美容秘方是：綠豆粉6份、山奈4份、白附子4 份、白僵蠶4份、冰片2份、麝香1份，共研極細末，過細目羅，對胰皂124克攪勻。此方是光緒三十年六月二十三日經壽葯房傳出的。
8．蓮花笑容方

蓮花亭亭玉立，風姿綽約，出淤泥而不染，歷來被喻為「花中君子」。蓮花色味俱佳，可以食用，並有美容作用。《食葯兼優花果譜》收錄了服食蓮花近十種菜譜。
《本草綱目》稱蓮花功效為「鎮心益色，駐顏輕身」。書中並載有「服食駐顏」的方法，現錄於後，以供應用：「七月七日采蓮花七分，八月八日采根八分，九月九日采實九分，陰干搗篩。每服方寸匕，溫酒調服。」
「方寸匕」為古代量取葯末的器具名。其形狀如刀匕，大小為古代1寸正方，故名。l方寸匕約等於274毫升，盛金石葯未約為2克，草木葯未為1克左右。
9．珍珠美容粉

珍珠的美容作用早已為古人所認識，既可外用也可內服。用作美容的珍珠應以新採的為好（製法見《清宮美容秘方》）。
珍珠含多種氨基酸和碳酸鈣，有營養皮膚的作用。用作美容時，每次服食0．6克～0．9克為宜，且要每隔10 天服1次。

據說服食珍珠粉也是慈禧太後的一個重要美容方法。

7、古代女人怎麼保養

1.保養皮膚
食鹽蜂蜜排毒法

隨著環境污染日益嚴重，現代人越來越重視自身的健康。專家指出，只有及時排除體內的有害物質及過剩營養，保持五臟和體內的清潔，才能保持身體的健美。這里向您推薦既天然又經濟的排毒食品。

食鹽具有消炎殺菌的功效眾所周知，其實它的排毒功效亦很獨到。

如果你是油性肌膚中毒者，可試著將一小勺鹽與蜂蜜調勻後，塗在臉上並輕輕按摩五分鍾後用清水洗去。鹽有深層清潔皮膚毛孔的作用，而蜂蜜水則能及時補充肌膚營養，每天早晚各一次，可幫助清除皮膚毒素。

黃瓜具有明顯的清熱解毒、生津止渴功

味甘，性平，又稱青瓜、胡瓜、刺瓜等，原產於印度，具有明顯的清熱解毒、生津止渴功效。現代醫學認為，黃瓜富含蛋白質、糖類、維生素B2、維生素C、維生素E、胡蘿卜素、尼克酸、鈣、磷、鐵等營養成分，同時黃瓜還含有丙醇二酸、葫蘆素、柔軟的細纖維等成分，是難得的排毒養顏食品。

黃瓜所含的黃瓜酸，能促進人體的新陳代謝，排出毒素。維生素C的含量比西瓜高5倍，能美白肌膚，保持肌膚彈性，抑制黑色素的形成。黃瓜還能抑製糖類物質轉化為脂肪，對肺、胃、心、肝及排泄系統都非常有益。夏日裡容易煩躁、口渴、喉痛或痰多，吃黃瓜有助於化解炎症。

荔枝甘溫而香，通神益智，填精充液，辟臭止痛

味甘、酸，性溫，有補脾益肝、生津止渴、解毒止瀉等功效。李時珍在《本草綱目》中說：「常食荔枝，補腦健身……」《隨身居飲食譜》記載：「荔枝甘溫而香，通神益智，填精充液，辟臭止痛，滋心營，養肝血，果中美品，鮮者尤佳。」

現代醫學認為，荔枝含維生素A、B1、C，還含有果膠、游離氨基酸、蛋白質以及鐵、磷、鈣等多種元素。現代醫學研究證明，荔枝有補腎、改善肝功能、加速毒素排除、促進細胞生成、使皮膚細嫩等作用，是排毒養顏的理想水果。

1、最簡單最便宜最方便但十分十分十分有效的美白方法（親身體驗)，就是——將香蕉弄成糊狀，然後倒入全脂牛奶，再加入少量水。這些東西的比例大概是2：5：1，然後往臉上抹，接著輕輕拍打臉部，其他什麼都不要做。20分鍾後洗掉……你發現了什麼？是不是變白了？絕對讓你快速美白哦！超神奇！

2、用絲瓜榨汁，然後用絲瓜水調和蜂蜜塗在臉上，效果很不錯的，長期使用，可以美白、去皺。

3、去葯店買一些維生素E抹在臉上。

4、用珍珠粉加上蜜調勻塗在臉上即可。

5、把白醋和鹽用水溶解，比例是大概是3：1：9。1，用調好的混合液把毛巾潤濕，擦在臉上，早晚各一次（如多擦一兩次也沒問題啦）。效果很不錯哦，而且見效很快，皮膚會變白，痘痘也會不見了。

6、用草莓炸成汁，放上蛋清。每2~3天擦一次。

7、用水和蜂蜜調配後加入珍珠粉，這樣用幾次以後，臉是又白又嫩。

8、牛奶美白：准備一小杯鮮奶（夏天的時候,也可以把鮮奶到放到冰箱里,敷上涼涼的,會更舒服），用蒸氣蒸臉，將化妝棉吸滿鮮奶，敷在臉上十五分鍾左右，取下，用清水將臉上的牛奶洗凈。長期堅持，可以使膚色白凈均勻。

9、准備三指寬二指長的面帶斑點的蘆薈葉，去刺洗干凈，然後是一塊三厘米長的黃瓜、雞蛋清、2—3克珍珠粉、適量的麵粉（用做調稀稠）。將蘆薈、黃瓜放入榨汁機榨汁後倒入小碗，然後放入蛋清、珍珠粉、適量麵粉調成糊，以不往下流淌為准。把臉洗干凈，將調好的糊抹在臉上，干後洗凈，拍上柔膚水、護膚品即可，每周1—2次。

10、蕃茄蜂蜜美白。這個美白配方可同時作臉及手部美白，它能有效去油膩，對暗瘡皮膚可以起到防止感染，使皮膚白皙細致的效果。配方：蕃茄半個、蜂蜜適量。用法：可將蕃茄攪拌成蕃茄汁後，加入適量蜂蜜攪至糊狀。均勻塗於臉或手部，待約15分鍾洗去。建議每星期做1－2次。

11、蛋清面膜。將蛋清打入碗內（去蛋黃）攪拌至起白色泡沫後，加入新鮮檸檬6－8滴，攪勻直接塗在臉上，具有收斂皮膚、消炎抗皺的作用。

12、蘋果面膜。將蘋果去皮切塊或搗泥，然後塗於臉部，如系乾性過敏性皮膚，可加適量鮮牛奶或植物油，油性皮膚宜加些蛋清。15－20分鍾後，用熱毛巾洗干凈即可。隔天一次，一個療程為20天，具有使皮膚細滑、滋潤、白膩的作用，還可消除皮膚暗瘡、雀斑、黑斑等症狀。

13、檸檬面膜。將一個鮮檸檬榨汁後加一倍的水，再加入三大匙麵粉調成面膏狀隨後敷在臉上，15－20分鍾左右取下。或將一個鮮檸檬切片直接貼於面部15－20分鍾左右取下，洗凈臉部。每天一次，七天為一個療程。此面膜具有收斂作用，可使皮膚清爽、潤滑、細嫩，長期堅持能延緩皮膚衰老。

14、黃瓜面膜。取鮮黃瓜汁加入奶粉、蜂蜜適量，風油精數滴調勻後塗面，20－30分鍾後洗凈，或將黃瓜洗凈切薄片直接貼於臉部，具有潤膚、增白、除皺的作用。

1.桑椹 桑椹嫩時色青，味酸，熟後變為黑紫色，味甜汁多。含有豐富的葡萄糖、蔗糖、果糖、鞣酸、蘋果酸、鈣、磷、鐵等礦物質。它對防衰潤膚確有療效。桑椹還具有補血功效，血虛體弱者適宜食用。

2.檸檬

檸檬是一種富含維生素的水果，含維生素C、維生素B1、B2等。維生素C能使皮膚變得光滑、細膩、白嫩、豐滿，所以是一種理想的美顏美容食品。這足以說明檸檬對女性美膚的作用。檸檬中含有較多的檸檬酸。這種酸不僅能促進胃液分泌，幫助消化，而且能中和鹼性，可防止色素沉著，對皮膚具有漂白作用。用檸檬榨汁，用汁液洗臉可使皮膚保持滑潤健美。因為檸檬汁中含有大量的維生素A原，能使皮膚吸收，從而使皮膚潤澤。

3.蘋果

蘋果是一種低熱水果，其營養成分可溶性大，易被人體吸收利用，享有「活水」和「水果皇後」之美稱，是很好的美容護f膚品，經常食用既可減肥，又可使皮膚潤滑細嫩。據報道，這種「活水」有利於溶解體內的硫，而硫對皮膚健美有特殊作用，可使皮膚細膩、滑潤。據測定，蘋果還含有銅、碘、錳、鋅等微量元素，人體內缺少這些元素，會使皮膚粗糙、奇癢、失去光澤。蘋果中還含有單寧酸、有機酸及各種維生素，對皮膚健美非常有益。

此外，蘋果還具有減肥作用。國外學者研究發現，蘋果有減低血清膽固醇和減肥作用。因為蘋果中含有果膠質，是一種可溶性纖維質，有助於降低膽固醇。研究發現，經常吃蘋果的人，膽固醇含量比不經常吃蘋果的人低20%左右。蘋果中，還含有較多的粗纖維，它們在胃中消化較慢，具有飽腹感故可以減肥。

4.大白菜

大白菜是我國北方冬季的主要蔬菜。它具有營養豐富、菜質鮮嫩、清爽適等特點，是深受我國人民喜食的蔬菜之一。大白菜不僅是日常佳蔬，還具有葯用價值，對人體有很好的保健作用。它含有豐富的纖維素，不僅可以促進腸蠕動，幫助消化，防止大便乾燥，還可用來防治結腸癌。

5.香菇

香菇，香氣濃而被譽為「蘑菇皇後」。香菇的營養成分非常豐富。香菇含有多種營養成分對人體健美和營養皮膚都十分有益。常食這種高蛋白的食用菌，可源源不斷地補充人體組織的「建築材料」，使皮膚得到營養而滑潤細膩，毛發得到營養而烏黑亮澤。香菇中所含的微量元素及豐富的維生素B2、D及維生素A原，都是容顏悅色、護發養發的好材料。因此，香菇不愧是美膚佳品。

6.松子仁

松子仁是松樹的果仁，其脂肪含量特別豐富，具有較好的潤膚作用。《名醫別錄》載：松子仁「可以潤澤皮膚，驅除死肌」。因為女性面容憔悴，肌膚粗糙，形神枯槁，如不是由疾病引起，就是因為脂肪缺乏所致。如能經常食用松子仁，其中的油脂能營養肌膚，若每天吃數粒，堅持半年，皮膚就會漸見潤澤，容光煥發，皺紋也可減少。

7.杏仁

杏仁是內服外用的美容佳品。分苦、甜二種。苦杏仁又名北杏，主要含有苦杏仁甙、蛋白質和各種氨基酸成分，內服有止咳平喘、潤腸通便作用；甜杏仁含有維生素A及維生 素B1、B2、C和脂肪、蛋白質及鐵、鈣、磷等多種微量元素，有補虛潤肺作用。杏仁主要作用於肺經，而「肺主皮毛」，杏仁不論內服或外用均是一種天然的植物性美膚護膚佳品。現代醫學研究證實，杏仁中主要含有維生素B1、B2、脂肪酸及揮發油等成分。脂肪油可滋潤皮膚，揮發油可刺激皮膚血管擴張，改善皮膚的血液循環和營養狀態，起到潤澤面容，減少面部皺紋形成和延緩皮膚衰老的作用；還可對皮膚局部的補經末梢起麻醉止癢作用。用其製成粉霜乳膏塗於面部，可在皮膚表面形成一層皮脂膜，既能滋潤皮膚，保持皮膚彈性，又能治療色素痣等各種皮膚病。

8.魚類

魚類是極佳的美容食品。魚肉中含有豐富的膠原蛋白和黏蛋白。膠原蛋白是一種大分子蛋白，在分子結構上有一定的空間，從而能充分維持生命的「結合水」，保持皮膚具有光潔、無皺褶和富有彈性，防止毛發脫落和富有光澤，並有促使人體肌肉健美和骨骼發育的功能。

9.烏梅

烏梅性味酸，溫。含檸檬酸19%，蘋果酸15%，還含有琥珀酸、糖類、谷固醇、蠟樣物質及齊墩果酸樣物質、甾醇、維生素類、三萜、糖分等。功效止渴生津，斂肺止咳，消腫解毒。烏梅中含有較多的抗衰老活性物質，能使全身組織趨於年輕化。經常食用能促使耳下腺分泌腮腺素，使老人面色紅潤，肌膚光澤，延緩衰老。外用對濕疹、癬病、雞眼等有效。

10.米糠

美容專家研究發現，將天然純米糠研磨成極其細微的粉末，就像珍珠粉一樣，用於潔膚，可收到意想不到的美容效果。使用時先將裝滿米糠粉末的小棉布袋濕水，米糠細末便緩緩滲出，然後用布袋輕拍額面部等處，再用清水洗凈。棉布袋可以重復使用。人的肌膚主要成分是蛋白質，其氨基酸成鎖鏈狀聯結在一起。而米糠內含有一些特殊的酶，可以切斷各個氨基酸的鎖鏈，即把老死的表皮角質層切割成細屑狀，使得它們很容易脫落下來，從而加速皮膚細胞的新陳代謝，保持皮膚的光潔潤澤。

此外，米糠內還含有豐富的細胞營養成分，比如維生素B1、B2、E等，在潔膚時，能強化肌膚的抵抗力。米糠美容法對長有暗瘡、皺紋、雀斑或表面水分不足的乾性皮膚，持續使用，效果尤其顯著。由於米糠粉末為純天然物，沒有其它化學品，故不會引起皮膚過敏反應。目前，日本化妝品市場已推出以天然純米糠為原料的美容製品。

2.保養容顏
取新生的雞蛋一枚，在蛋上開一小孔，去黃留清，裝入丹砂細末，然後用蠟封固小孔隨同其它待孵的雞蛋一同放到窩中，讓母雞孵化，母雞最好挑選羽毛好看純白無染色的，等到小雛雞出來，就可取用，使用此葯膏塗面，可使臉色里透紅，光滑潤澤，不但黑斑、黑暈之類可以一掃而光，而且皮膚寬松的現象也能得到改善。
唐代民間最典型的美容產品花粉
盛唐時期，女子已經開始知道用花粉來保養肌膚了。
武則天獨門養顏秘方益母草
作為中國歷史上唯一的女皇帝，武則天除了在政治上謀略過人，在個人容顏修飾上更是不惜餘力。她在花甲之年以後，皮膚依然白晰紅潤，很有彈性。根據唐代名醫王燾所著《外台秘要》記載，武則天用來美容的秘方名曰《天後煉益毋草澤面方》。
關於此方的製作過程則是相當地復雜，必須取農歷五月初五采益母草全草，勿令著土。曝干，研細過篩，加入適量的麵粉和水，調和成團，捏成雞蛋大小，再曬干。然後用黃泥爐子，底層鋪炭，中層置葯，上層再蓋1層炭，點火緞制。使用本葯擦洗後，皮膚就會逐漸滑潤柔嫩，如長期使用，50歲的婦女皮膚會像18歲的姑娘一樣顯得年輕。
太平公主美容妙方桃花
她常用的妙方乃是將桃花調和烏雞血共用，不僅可以促進皮膚新陳代謝，使皮膚得到充分營養，變得潔白潤澤，還具有滋養防皺的作用。
楊貴妃用荔枝保持青春不老
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。在中國可謂是家喻戶曉，也從此使人們知道楊貴妃特別愛吃維他命含量很高的美容水果荔枝。
相傳古代美人楊玉環將去皮的杏仁、滑石與輕粉研成細末，蒸過後加入少許龍腦、麝香，然後用雞蛋清調勻，每天早飯後將此膏薄薄地塗在臉上，用以保持肌膚白里透紅。
永和公主的美容方天然豆粉
唐德宗的女兒永和公主用來保養皮膚的秘方，以豆粉為主，配合各葯而成，可達到滋養皮膚，使皮膚白嫩細膩、柔滑而富有彈性的作用，同時還可以預防皮膚疾患。
經常用此方擦洗臉面和雙手，可使皮膚光滑潤澤，青春常在。
金國宮女美白必備八白散
傳說在金國民間，一少女為圓被皇宮選為貴妃的夢想，日夜祈拜。她的真誠感動了織女，瞬間天空一道霞光閃過，飄下絲帶上書：取人參、紅花、白芨、當歸、防風等八草研之成粉，加以夜露調和，敷於面部，汝願可成。
數日，容貌果真膚如凝脂、肌如滑。不久，皇宮傳來佳訊，實現了她成為貴妃的美麗願望。後來，此方在金國宮廷做為女人養生養顏的良方廣為流傳，成為當時著名的金國宮女八白散。
明代宮延面膏麝香面膏
據《遂初軒隨筆》記載，明代末年有一個富商，夫婦年過半百，僅有一個女兒，聰明穎秀。當時由於朝廷腐敗，民不聊生，富商打算把女兒送到安全的地方去躲避，不料半路上被一夥強盜劫持上山。女兒日夜思念父母，面腮逐漸變得晦黑粗糙，後來她得救了回到了父母身邊，想盡辦法回復容光均不見效。有一天，一個和尚來化緣，奉送一盒靈丹，女孩用靈丹塗面，不幾天果然容貎如初。據考證，此方就是明代的宮中秘方麝香面膏。
慈禧外用養顏方珍珠粉
在歷史上備受爭議的慈禧太後，早已長期使用珍珠粉養生保健。據清朝容齡公主在《御香縹緲錄》所載，慈禧太後在步入老年後，肌膚仍宛如少女般嫩白光滑。經研究發現，原來慈禧太後充沛的精力和晚於常人衰老的容顏，便是靠長期服用珍珠粉來維持的。
慈禧持之以恆地保持著服用珍珠粉的習慣，據說每天晚上睡前一定會服用一匙珍珠粉，可以算得上是珍珠粉的忠實使用者。

要說起保養和護膚，幾乎所有的女人都能說的頭頭是道，都有自己獨特的護膚心得，都會娓娓道來。別說是女人，很多男生現在對於保養和護膚也可以跟你淺談一二，而且現在的護膚品種類繁多，一擦，一抹，哎呦，成了。而且很多都是提取的精華，效果顯而易見。但是在古代，很多宮廷里的女人，一樣膚若凝脂，這又是如何做到的呢？小編今天就冒充一下太醫，給您介紹一下宮廷保養秘方。
泡澡
要說泡澡，大家想到的肯定是貴妃出浴，一層厚厚的玫瑰花瓣，飄在水上，襯得水中的人兒更加嫵媚動人。花瓣能使皮膚馨香細膩柔滑。但是實際上泡罩不僅僅是花瓣浴哦，還有草葯。古代女子出嫁前，或者富家小姐都會用特殊的草葯汁泡澡，以保證皮膚不衰老，不長皺紋。效果還是不錯的~至少，在穿越小說里是這樣的。
蜂蜜
前幾天小編就說過，自己用蜂蜜+糖代替浴鹽和牛奶推全身，效果非常好。其實這是古代人的做法。只要質量夠好，大家是不用擔心衛生問題的，蜂蜜對女性的私處是有保養作用的，據說有治療宮頸糜爛的作用哦~晨起空腹喝一杯蜂蜜水，能加速排毒。
瓜果蔬菜
這就要依據個人的需求來挑選了。像荔枝、檸檬、黃瓜等水果，都有自己獨特的香氣，長久服用，能改善皮膚粗糙，暗淡。黃瓜也可以敷臉嘛~~
珍珠粉
這個古代其實用的不多的，只有非常有錢的人，或者官宦子女和宮中嬪妃才用的起。古代的珍珠都是天然的，不是人工養殖的，效果應該比咱們的還好吧。內服外用，效果不錯。
玉器
玉養人，都這么說，古代女子並行溫順，賢淑大方，最適合佩戴玉器。而且玉器在古代不僅僅有延年益壽的寓意，還可辟邪除崇，安和吉祥。

8、古代嬪妃如何養生

古代宮廷美女是如何養生的？
盛唐時期，女子已經開始知道用花粉來保養肌膚了。
武則天獨門養顏秘方益母草

作為中國歷史上唯一的女皇帝，武則天除了在政治上謀略過人，在個人容顏修飾上更是不惜餘力。她在花甲之年以後，皮膚依然白晰紅潤，很有彈性。根據唐代名醫王燾所著《外台秘要》記載，武則天用來美容的秘方名曰《天後煉益毋草澤面方》。
關於此方的製作過程則是相當地復雜，必須取農歷五月初五采益母草全草，勿令著土。曝干，研細過篩，加入適量的麵粉和水，調和成團，捏成雞蛋大小，再曬干。然後用黃泥爐子，底層鋪炭，中層置葯，上層再蓋1層炭，點火緞制。使用本葯擦洗後，皮膚就會逐漸滑潤柔嫩，如長期使用，50歲的婦女皮膚會像18歲的姑娘一樣顯得年輕。
太平公主美容妙方桃花

她常用的妙方乃是將桃花調和烏雞血共用，不僅可以促進皮膚新陳代謝，使皮膚得到充分營養，變得潔白潤澤，還具有滋養防皺的作用。
楊貴妃用荔枝保持青春不老
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。」在中國可謂是家喻戶曉，也從此使人們知道楊貴妃特別愛吃維他命含量很高的美容水果「荔枝」。
相傳古代美人楊玉環將去皮的杏仁、滑石與輕粉研成細末，蒸過後加入少許龍腦、麝香，然後用雞蛋清調勻，每天早飯後將此膏薄薄地塗在臉上，用以保持肌膚白里透紅。

永和公主的美容方天然豆粉
唐德宗的女兒永和公主用來保養皮膚的秘方，以豆粉為主，配合各葯而成，可達到滋養皮膚，使皮膚白嫩細膩、柔滑而富有彈性的作用，同時還可以預防皮膚疾患。
經常用此方擦洗臉面和雙手，可使皮膚光滑潤澤，青春常在。

金國宮女美白必備八白散
傳說在金國民間，一少女為圓被皇宮選為貴妃的夢想，日夜祈拜。她的真誠感動了織女，瞬間天空一道霞光閃過，飄下絲帶上書：取人參、紅花、白芨、當歸、防風等八草研之成粉，加以夜露調和，敷於面部，汝願可成。
數日，容貌果真膚如凝脂、肌如滑。不久，皇宮傳來佳訊，實現了她成為貴妃的美麗願望。後來，此方在金國宮廷做為女人養生養顏的良方廣為流傳，成為當時著名的「金國宮女八白散」。
明代宮延面膏麝香面膏

據《遂初軒隨筆》記載，明代末年有一個富商，夫婦年過半百，僅有一個女兒，聰明穎秀。當時由於朝廷腐敗，民不聊生，富商打算把女兒送到安全的地方去躲避，不料半路上被一夥強盜劫持上山。女兒日夜思念父母，面腮逐漸變得晦黑粗糙，後來她得救了回到了父母身邊，想盡辦法回復容光均不見效。有一天，一個和尚來化緣，奉送一盒「靈丹」，女孩用「靈丹」塗面，不幾天果然容貎如初。據考證，此方就是明代的宮中秘方麝香面膏。
慈禧外用養顏方珍珠粉
在歷史上備受爭議的慈禧太後，早已長期使用珍珠粉養生保健。據清朝容齡公主在《御香縹緲錄》所載，慈禧太後在步入老年後，肌膚仍宛如少女般嫩白光滑。經研究發現，原來慈禧太後充沛的精力和晚於常人衰老的容顏，便是靠長期服用珍珠粉來維持的。
慈禧持之以恆地保持著服用珍珠粉的習慣，據說每天晚上睡前一定會服用一匙珍珠粉，可以算得上是珍珠粉的忠實使用者。

古代宮廷的9大保養美食
古代帝王居住的皇宮無疑是天下雲集最多美女的地方了，在華貴的皇宮中，有專門為這些美貌嬪妃負責養生美食的人。漸漸地形成了宮廷專有的秘制養生美食。現在這些秘制的美食已經流傳出來了，一起來看一下吧！
清宮茯苓糕
原料：茯苓，蓮子，芡實，山葯，粳米，糯米。
製法：茯苓等葯各等分共為細粉，粳米、糯米另磨粉。取葯粉3份，粳米粉5份，糯米粉2粉，用水和成糕，放入籠內蒸熟，做成小餅。每日早、晚各食1^2個。
功效：健脾益腎，寧心安神，延年益壽。
說明：此為清宮食療秘方。茯苓，《神農本草經》列為上品，說它「久服，安魂養神，不飢延年「，是古代醫家常用的益壽葯。現代研究證明，茯苓主含茯苓聚糖、茯苓酸、卵磷脂、組胺酸、麥角甾醇等，具有鎮靜和降血糖作用。茯苓聚糖能增強人體的免疫功能，提高機體的抗病能力，並有較強的抗癌作用。蓮子，《神農本草經》列為上品，說它「補中養神，益氣力，除百疾，久服，輕身耐老，不飢延年「。芡實，《神農本草經》列為上品，說它主治「濕痹，腰背膝痛，補中，除暴疾，益精氣，強志，令人耳目聰明，久服輕身不飢，耐老」。

集靈膏
原料：人參60g，天冬、麥冬、生地、熟地各120g，牛膝、枸杞各60g。
製法：人參研為細粉，余葯煎煮後過濾去渣，加人蜂蜜適量，人人參粉，煉成膏。或將諸葯共為粉，煉蜜為丸如梧桐子大。葯膏每日2次，每次半匙，白開水沖服。葯丸每日2次，每次10g，空腹白開水送下。
功效：滋腎益肺，健脾養心，填精補髓，強身壯體，延齡益壽。
說明：集靈膏是清康熙年間宮廷御醫顧松園改進之方。由於方中葯物偏於滋陰補血，所以脾虛腹瀉者最好不用。

二冬膏
原料：天門冬500g，麥門冬500g，川貝面120g。
製法：加水熬成膏，加川貝面、蜜收成膏。每日早晨用4「5茶匙、白開水沖服。
功效：此膏清心潤肺，止咳化痰，滋陰降火，解渴除煩，除五臟之火，失血勞傷，元陰虧損，不可一日無此葯。久服水升火降，陰與陽齊，則無病矣。
說明：方出《清太醫院配方》。方中二冬均為甘寒養陰佳品。天門冬是滋補強壯、抗衰老葯，《神農本草經》列為上品，長期服用「輕身益氣，延年不飢「，《日華子本草》稱其「潤五臟，益皮膚，悅顏色，補五勞七傷「。這可能與其富含天門冬素、粘液質、甾體皂苷等成分有關。《神農本草經》將麥門冬列為上品，稱它「久服輕身不老，不飢」，《名醫別錄》日「強陰益精，消谷調中，保心神定肺氣，安五臟，令人肥健，美顏色，有子「。本品含有多種甾體皂苷、粘液質，B-谷甾醇等，有較強的抗菌作用。方中川貝是一味很好的潤肺化痰葯物，與天門冬、麥門冬配伍，可增強滋陰潤肺功效。

太和餅
原料：山葯120g，蓮子、白術、芡實、茯苓、神曲、使君子、天南星各120g，炙甘草60g。
製法：上葯共為細末，用老米飯干500g，蜜糖為小餅。日服1餅。
功效：健脾和胃，男女小兒脾胃虛弱最宜。
說明：方出《清太醫院秘錄醫方》，是一首食療保健，健脾益氣方劑。方中山葯、蓮子、白術、芡實、茯苓均為健脾益氣佳品，其中芡實兼有固澀之功，茯苓兼有利濕之效，一固一利，固正氣利濕邪，頗有配伍之妙。現代研究表明茯苓（見前面）、白術、山葯、蓮子可提高人體的免疫功能，其中山葯可降血糖、降血脂，而蓮子、芡實尚有抗癌作用，可見本方養生益壽抗衰作用並非一般。

八珍膏
原料：黨參60g，茯苓60g，白術30g，薏苡仁、芡實、扁豆、蓮子、山葯各90g，白糖240g。
製法：共研細末，同白米粉蒸糕。每服不拘多少，日進二三次，白開水送下。
功效：此方不寒不熱，平和溫補，扶養脾胃，男女小兒諸虛百損，服此糕，無不神效。
說明：此為食療補虛佳方，乾隆皇帝自40歲起，便經常服用此糕。此後清代歷朝皇帝妃子，包括慈禧太後，亦競相服食。方中黨參大補元氣，薏米、扁豆健脾而利濕，諸葯配伍葯性平和，對於脾胃虛弱，心腎不足之證更為相宜。

五味子膏
原料：五味子240g。
製法：將五味子洗凈，水浸半日，煮爛去渣，再熬成飴，少兌蜂蜜收膏。每日口服1^2次，每次1匙，開水沖服。
功效：補腎健腦，滋陰益氣，養心。
說明：此方收錄在《慈禧光緒醫方選議》中，用來給慈禧補身體和養心神的。本品性溫，味甘酸，入肝、腎、心、肺諸經。歷代醫葯學家認為有「養五臟，壯筋骨」等滋補強壯作用。現代研究表明它含有五味子素、枸椽酸、揮發油等多種物質，對大腦皮層功能有調節作用，可改善人的智力和體力，增強機體非特異性抵抗力和腎上腺皮質功能;具有保肝、解毒、降低谷丙轉氨酶作用等。可稱此膏為健腦益壽佳品。

明目延齡丸（膏）
原料：霜桑葉60g，菊花60g，蜂蜜適量。
製法：上葯為粗粉，煉蜜為丸如綠豆大。或以水熬透，去渣，再熬成濃汁，兌蜂蜜服膏。每日2^3次，每次6g。
功效：平肝明目，清熱散風，降血壓。
說明：現代研究表明菊花含有揮發性精油、膽鹼、菊苷等成分，能抗菌消炎，還可增強毛細血管的抵抗力，擴張冠脈、有強心降壓作用。《神農本草經》把菊花列為上品，稱其「久服利氣血，輕身耐老延年」。此方為御醫張仲元給慈禧開出的處方，此時她已71歲，說明此方對老年人非常適宜。

玉肌散
原料：白芷、滑石、白附子各6g，綠豆粉120g。
製法：共研極細末，每次少量洗面，或兌人人乳用之，其效甚速。
功效：此散專治面部粗澀不潤，黑暗無光，雀斑污子。常洗能潤肌膚，悅顏色，光潔如玉，面如凝脂。
說明：方出《太醫院秘藏膏丸散方劑》。白芷氣味芳香，能滋潤肌膚，使它變得白嫩，面色紅潤，可用來做化妝品，所以宮中常作為美容葯使用。現代科學證實白芷含有芳香性揮發油，外用可使局部血管擴張，改善血液循環，從而促進皮膚色素吸收並滋潤皮膚。《本草綱目》載：「白附子主面上百病，治面黑干黑曾瘢疵。「葯理研究表明，本品對皮膚有刺激作用，能使表皮剝脫，從而剝蝕黑干黑曾瘢疵。另外本品外用可使局部血管擴張，改善血液循環，從而使色素得以吸收。

陽春白雪糕
原料：白茯苓（去皮）60g，山葯60g，芡實90g，蓮子肉（去心、皮）150g，神曲（炒）30g，麥芽（炒）30g，大米、糯米各500g，白砂糖500g。
製法：將諸葯搗粉，與大米、糯米共放布袋內，再放到籠內蒸極熟取出，放簸箕（或大木盤）內，摻入白砂糖同攪極勻，揉成小塊，曬（或烘）干貯存，備用。老年人每日2^3次，每次1~2塊。
功效：健脾胃，益腎養元氣，寧心安神，延年益壽。
說明：這是明代宮廷食療驗方，出自《魯府禁方》。茯苓作用見前「茯苓糕」。《神農本草經》將山葯列為上品，說它「益氣力，長肌肉。久服，耳目聰明，輕身，不飢延年。「清代名醫張錫純說山葯是滋補葯中無尚之品。現代醫學研究闡明山葯含有澱粉酶、氨基酸、膽鹼、皂苷等，有增加白細胞吞噬功能，降低血糖等作用，所含澱粉酶能分解蛋白質和糖，所以有滋補生肌的效果。
結語：古人的智慧和養生方法是非常值得我們敬佩和學習的，很多流傳千古的方法即使到科學高度發達的今天依然為人們所津津樂道！