1、辟穀養生有什麼具體的方法?
辟穀養生，是通過心能量啟動和開發，同時運用自然催眠等方式讓受試者進入不進食物，只喝水，在身心放鬆作用下，調節全身身心，清除體內垃圾，排除體內毒素，培充人體正氣，達到養生，開智，開發人體潛能一種方法。辟穀又稱「卻谷」、「斷谷」、「絕谷」、「休糧」、「絕粒」等即不吃五穀，而是食」氣「，接收心能量。過去道家當做修煉成仙的一種方法，而今是辟穀養生師運用心能量來修養身心。記載：「辟穀除了自我暗示，更需要服氣等方法的練習。」
辟穀養生雖然是一種好方法，如果不通過正確的方法，容易出現不良反應，或者其它事故。
辟穀養生，是通過運用道家、古代醫家的辟穀養生秘法，讓顧客進入不餓不渴的狀態。不餓就不進食或吃一些能量丹和辟穀丹。因在辟穀養生狀態下通過能量催眠開啟了人體的潛能，進入了陰性的消化系統，能自動的在暫時間內吸收自然能量和微量原素，自動補充人體在辟穀期間的營養所需，不會出現頭暈眼花現象。
由於充分讓人體陽性消化功能休息，
讓我們陰性消化功能啟動吸收能量，維護人體所需要的能量，這猶如龜蛇等動物冬眠狀態一樣，不吃不喝，卻能健康生存下來。
很多人也都嘗試過不飢餓療法，卻有飢餓感。所以不通過特殊處理而自己辟穀的人，感覺非常吃力，飢餓難受，異常疲倦，有氣無力，頭昏眼花;沒有通過特殊的能量修煉，沒有能量作保證和補充，不知道吸收自然能量方法，不懂得內養精神，采氣，吞服靈氣，不知道激發人體潛能和激活生理功能，調動信念力，自己辟穀忍受不住強烈的飢餓感，這是實施的是斷食療法。這與辟穀養生是完全不同的兩個概念。
辟穀養生是通過特殊的訓練方法和打通人體與自然的通道，吸取自然精華能量，增補人體元氣和氣血，以及各種微量元素，從而維持人體生命所需要的能量，進而全面調節人體生理功能和病理系統，獲得健康人生。
在家斷食自己操作，不知道吸入能量的通道和機關，也不會運用方法補充能量，人體在沒有食物和空腹狀態就會造成機體失衡，出現乏力，頭昏眼花等現象，不僅無法長期的堅持，也不能養生調病，而且還會紊亂生理功能而致病，故而跟專業的辟穀養生師指導下進行辟穀養生減肥，功效簡直就是天壤之別。
尤其是通過心能量貼和點穴封穴手法，本身帶有高能量，以及人體生命信息密碼，融入體內後就能促進脂肪分解，脂肪分解後變成糖補充到血液當中，人就不會產生飢餓的感覺。
1、辟穀養生與飢餓有本質區別，所以辟穀一定要有正確的指導下進行服氣、吞氣、靜坐冥想，吸收能
辟穀養生書刊量，才是辟穀養生的核心，否則沒有能量作保證，就會出現副作用，或者沒有辟穀養生指導師，容易出現不良反應，或者出現不良的事故，導致不安全因素。
2、辟穀養生，應該循序漸進，不可操之過急，要根據不同人的實際情況制定辟穀養生方案，切不可能一概而論。也就是說辟穀養生由淺入深，逐漸提高的，要確定辟穀養生的時間長短要量力而行，比如開始三天、五天、七天等，讓自己有個適應的過程，當然一些特殊的只能現場隨機而變。
3、低層次的辟穀養生可吃點水果、蜂蜜之類的進行調節;高級的辟穀養生，或者是辟穀減肥，要根據不同的身體壯況，決定是全辟穀，還是半辟穀。
4、辟穀養生三天之後，或者更長的時間。高血壓患者，練習者要盡量避免長時間下蹲，如下蹲後應慢慢立起，睡在床上也要慢慢的起來，不要急速爬起，過分劇烈的動作也要避免，以便造成體力不支，或者頭暈等現象。
5、辟穀養生期間，不同的人有不同的反應，有舌苔變厚，口中發苦、發澀，口臭，皮膚可能也會有酸臭味,還有的腋下或其它地方有異味，臭味，小便變黃變濁，面色暗淡，無大便(尤其是全辟穀有的四天也不會排便)或拉稀便如醬油狀、柏油狀，甚至奇臭，還有的帶膿血，這些都是正常現象，是身體排毒的表現。如果原來便秘者可多喝水加蘋果，或蜂蜜，特殊的時候可以服點瀉葯以求把宿疾瀉掉，一般辟穀養生，腹瀉是不用葯調治的，毒氣排光自然腹瀉就會停止，毒素清理之後，將很快轉為正常。
6、辟穀期間，大多數人都有氣沖病灶反應，這是中醫所講，正邪相博，表面上病會有加重現象，或把隱藏的病，曾經沒有治癒的病激發出來，出現這種現象時要正確理解，不要害怕。有此反應是身體好，氣感強、祛病快的表現。氣沖病灶的現象有的明顯，有的不明顯，沖過之後病情將會進一步好轉或徹底治癒。同時辟穀養生指導師也要及時據辟穀者出現的現象，多觀察。辟穀者也要隨時把自己的情況反映給辟穀指導師，以便正確及時處理。
7、最好在晚上10時正結束所有活動，或進少量水果，到了10：30就打坐，聚集能量，吸收自然之氣。利用心理能量，進行放鬆身心，觀想和意念不要強求，順其自然，也可想也可不想，打坐采氣時間長短因人而已。打坐感覺可能很明顯，有的人自然辟穀時還無氣感，這時才有氣感。
8、恢復飲食後不要馬上進補，中期要有三至五天的恢復期後才可正常飲食，進補也要七天後為宜。辟穀養生期間禁止性生活，不要過於劇烈運動，在辟穀養生後復食期也要暫時停止性生活。
9、辟穀者心情要保持樂觀豁達，心平氣和，整個辟穀養生期間都要保持心情舒暢，情緒穩定，尤其不能生氣。
10、辟穀養生開始三天，由於習慣性的動作，少數人有飢餓或難受，或有疲乏感;四天之後，人體就比較輕快，也沒有飢餓或難受的反應了，而且還會輕松，沒有進食的慾望了。此時就能感受到能量源源不斷的進入體內，身體也變得輕盈。
2、如何辟穀養生？
辟穀，即不吃五穀，是道家的一種養生方法。辟穀期間，不吃用火抄烹制的食物，襲只喝水和吃一些天然的食物，如桑葚、黃精等。根據不同人的具體情況，辟穀過程有不同的方式。如：強硬辟穀、服氣百辟穀、意念辟穀、輔助辟穀等，樓主還是要根據自身的情況請專業的人士指導為好。度
3、辟穀養生是不是真實有效的?
是的！辟穀並不是什麼都不吃，而是只吃一些特定的食物。
4、辟穀養生效果怎麼樣？
正面影響
正確的辟穀不僅對人體機能無損害，而且還能提高人體的某些機能，在減肥健美、祛病強身、延年益壽方面有積極作用。在減低主食和熱卡攝入的同時增加體力活動，能有效地控制和預防以2型糖尿病為代表的一系列代謝相關疾病。
對於糖尿病
對於糖尿病患者來說，控制血糖的首選方法就是節食。如果節食和改變生活習慣能夠將血糖維持在合理水平，那麼就不必求助於葯物，這也是不少辟穀推崇者聲稱辟穀能夠「治癒」糖尿病的原因之一；但並非所有糖尿病患者均適用節食的療法，某些糖尿病類型容易在飢餓的條件下誘發酮症酸中毒。因此對於患者來說，節食的具體操作要有明確的計劃和安排，並兼顧自身感受，最好在專業人士的指導下進行，而不可盲目投身辟穀的懷抱追求「根治」，以免造成不必要的麻煩。
對於心血管疾病
由於肥胖是心血管疾病的獨立危險因素，因此節食和控制體重無疑也將使人們遠離這一人類第一健康殺手的威脅。動脈硬化及粥樣斑塊是冠心病（心肌梗塞），腦血管病（腦梗塞、腦出血）的直接原因，節食則有助於降低血脂、逆轉脂肪肝，推遲動脈粥樣硬化的發病。故此部分辟穀愛好者認為辟穀能夠「疏通和軟化血管」，其意義實際上也不外乎節食減肥帶來的好處。
誤區
在現代醫學還未進入中國的年代，陰陽和氣血是國人理解健康的主要方式；在現代醫學進入中國之後，傳統也沒有喪失它的地位。站在傳統一邊，科學看上去未免機械和冰冷；站在科學一邊，傳統則未免顯得含混、粗糙而迷霧重重。科學很難告訴你人的「元氣」和「經絡」是什麼東西；同理，傳統也不應標榜自己早已洞悉了科學的終極奧秘。
源於道家學說的辟穀養生法源遠流長，然而在以辟穀為代表的一些傳統養生的激烈主張者那裡，科學概念往往被有意無意地歪曲，科學思想則常常被曲解。人們多多少少會誇大辟穀的神奇功效，有些人甚至把辟穀描繪為可以醫治百病的靈丹，似乎經過幾個周期的辟穀，絕大多數頑疾都可康復，這顯然與客觀事實不符。經驗和理智都告訴我們，世上並無包治百病的靈丹妙葯。面對疾病時相信科學、理性對待才是正確的態度。
5、辟穀養生的具體方法有哪些
這個是宗教裡面的嘛，伊斯蘭教和佛教道教都有，不過道教更玄一點，那是三年不吃飯啊。佛教靠斷食來修煉精神。
南懷瑾不是說他是靠來氣功得以不吃不喝么。就是靠氣來防止腸胃的摩擦，辟穀不是有食氣一說么。
所以我覺得這個是靠悟的，源就是靠你的心，而不是外在的物質方法。
因為辟穀除了身體排毒還有凈化心靈的效果，所以我覺得關鍵是在於你有沒有悟性，靜不靜的下來。
方法百嘛 溫和點的就是每日少吃一口飯，然後到不吃。
多喝水，心情很重要，不要急躁，不要打破身體的平衡，一直保持心態，最好適當的做做瑜伽（這個挺好的，因為瑜伽也有講究斷食的）
道家的辟穀是說殺三屍蟲吧，也就是性慾，食慾，私慾。你要給自己一個心理暗示，並且辟穀期間千萬要借這三欲，不然就沒度那個境界了
呵呵，祝你成功
6、如何辟穀養生
養生 修煉 （辟穀是道家歸隱權衡之術，不是長久之計。日常所食，味淡食寡即可。）
人之生死，系於性命。性命之道，養生之道。人之精氣神，如天之日月星地之水火風，以此尊而衍動經絡，心動、氣動。氣動、血動。血動、身體則動也。心為主，身體為被也。神化精，精化氣。氣化形。故實乃精血同源、道生物化，行乃心神合一，氣血調和。於天地宇宙達到萬物歸一一致的節奏，從而使其良好的運行。
道生一，一生二，二生三，三化萬物之精。上溯其本，下逐流沫，亦人之精神、血氣，衍化五臟六腑。神清則身清，神濁則形濁。
養生的最高境界就是歸於自然，行自然之道，清靜無為。大道無形，自有其宗。冥冥不絕，生生不息。宇含大千，吾有小天，如地球自轉於公轉，順其規律而從而達到完美的運行狀態。
調節氣息是 靜修的築基要素。調心、調息、調身。
調心 性者，心也，乃心中之元神，發於倆目。心性好動如猿命者。腎也，乃腎中之元氣，發於淫根牽於心性，意氣賓士如馬，謂之「心猿 意馬」。回收心猿，意馬自歸，古之修煉家以回收後天之心意而固精養氣，以後天呼吸之氣為風，真陽之氣為火，去烹練之，使精化氣，氣化神，使精神凝聚，而還虛和道。自覺控制意識活動，排除雜念，達到入靜狀態。通過意守，該胡思亂想為無思靜想，進而無思無想，恬靜愉快，悠然自得。通過意守，把注意力集中到體內丹田（系下一寸半的氣海穴），呼吸與意守丹田結合，氣貫丹田，意守其中。
調息 調節呼吸，做到「細、靜、勻、長」，逐步達到無聲無息，出入綿綿，若寸若亡，由淺入深，循序漸進。先入氣貫丹田，乃達大、小周天；
運氣乃為高致而為，通過深長呼吸和停閉呼吸，以意領氣，打通經脈，意隨氣行，打通大、小周天。
調身 乃自覺控制身體姿勢，動作「行。立、坐、卧、做」與調心和調息配合，做到舒適自然，不拘形式。
行 正直不搖，氣貫丹田，吸氣提綱，呼氣放鬆。
立 倆足平行，於肩同寬，雙膝微曲，含胸收腹，調息，意守丹田。
坐 雙腿分開，與肩同寬。雙手掌仰掌疊放腹前，腰直氣暢。
卧 右側卧，頭稍向前，下面一隻手自然放於枕前，上面手放腿上。
做 日常勞作配合意守丹田和收腹式呼吸，心無雜念，行若無行。
動靜相輔，順其自然，意氣合一，勿急求成；心情平和，循序漸進；練養結合，順其而為。此為築基乃修煉入手功夫。如蓋房子一般，打好基礎，是要點，因此為「築基」。喻之丹功，乃先固體型，充實本無，故築基功法十分重要，關乎修正成乎。
通常百日築基，情況不同，環境各異，也可能半年之多；
靜 思
靜坐前松衣，松沉身心，務要使入坐時，身體平直端正，不受束縛，血脈自然流通無阻，掃除雜念，使心歸意合。做到頭背正直，舒適自然。
沉肩墜肘，雙目微垂，做到「睜三閉七」。動作放鬆，曲右於左腿，再收回左腿，成懷抱式。
舌頂上齶，閉其口，丹經上稱為「塞兌」，即抿口合齒，把舌頭翻卷過來，以底面抵到上齶倆個小窩（天池穴），上通泥丸。
凝耳音，調鼻息，自然呼吸，隨功漸深，做到深長勻細微。
倆手抱訣，太極訣，左手抱右手，大拇指交叉，放於腹間，陰陽二氣接通。
去除一切雜念，乃靜修關鍵築基原則。大腦停止考慮雜念，難也。可習道家莊子「心齋」法。摒除外界干擾，如萬籟俱寂之境，要求倆耳反聽於內，去聽「無聲」的呼吸，實意為集中精神，隨一呼一吸的路線慢慢去聽，去做，順自然變化，勿用意念強行支配。
久之，神氣歸中，靈氣上騰，心息相依，雜念全無，呼吸若有若無，此為「入靜」。繼深，則目中有靈光出現，長觀之，乃「觀光」也，丹經雲：「心猿鎖橄欖樹」是此。
吾人之性，源於虛無一光，生下前，來自宇宙，此乃「性光」。性之根，倆眉之間，來源於生前，曰「祖竅」。乃心身入靜，即雙目，似觀非觀，止於「祖竅」前，非身外，亦非身內，乃眼一尺二寸前。其以聚以元性，以見其光；且為自然順之，勿以客求，然差之毫釐，失之千里。心神微聚，乃現其光，長觀之，神氣自然凝聚，初為微點，以心神稍收攝，凝定，即意照於白光，虛室空白，守祖竅見於性光也，此為聚性之功。繼而繼聚，連點成片，而無波動，此為大靜；。
此時，可凝神閉目，安然不動，靜守虛白，不思、不聽、不動，舌抵上齶，口津滿即緩滿咽下。採用腹式呼吸意守丹田，意隨呼吸達致腹部，氣息慢勻悠長，任其自然，無念無識。初習生僻，逐漸純熟；以 觀想法，乃融入天地，意調天地日月精華之氣，自頭頂百會入體內，至丹田，意守其中。久久澄清，虛極靜葭之時丹田產生真陽之氣發熱，待足自然下行，出函谷，過三關，順督而上。然，三關之過，艱難無比，故當調勻呼吸，循序漸進，可運行小周天吐納。
引導之術：
氣神相依，以意領氣。吸氣時，意走丹田，，抵四寸中極穴，經會陽過穀道，至尾閭，過三關，順督脈提至百會（提氣、提綱）。呼氣時，從百匯，過鵲橋，下十二重樓，順任脈而下，沉氣於丹田中。略頓，仍循前法，周而復始，循環不已，以周天三十六為單位。
如此綿綿，息息歸根。練之勿用力吸氣，須用意念引導，習之多次，方可循序漸進，不急不燥，勿生偏差。呼吸之氣，由大亦小，由小而無，直至胎息（以神引導呼吸）。習養之時，乎存乎忘，不沾不離，內相不出，外相不入，是為靜定；忽然，心清氣爽，氣暢身壯，此乃練氣化神之功就。繼而，一點真陽從日出，重見天地，心靈通性，如此，大道現已。
功時可取子丑寅卯四個時辰，如做不到，亦因人而異。每當自覺腹內氣動時，立即行功靜坐，待氣不動，方可坐下收功。但若時停時練，乃前功盡棄；
7、西安有多少家辟穀養生館
西安有一家龍騰辟穀養生中心，挺不錯的，你去龍騰辟穀論壇看看吧
8、太原哪裡有辟穀
好像在小店區沃爾瑪那有一個得風公寓1104，修真觀辟穀養生會館
9、辟穀養生是真實有效的嗎
真健康辟穀告訴您：辟穀是中國百古代流傳下來的為求延長壽命的特殊養生術，是將後天狀態度轉化到先天狀態。
在先天狀態中，以道家特殊的服氣、咽津、打坐、導引等手段來吸收宇宙精氣知(即中醫所說的「氣」)，使人體內真氣道流暢、生化有源，將自身過多的陰性垃圾物質燃燒來提供人體能量;再以先天之氣滋內養神明，達到「氣滿不思食」的境地，從而減少飢容餓感和食慾，保持7天以上的不吃任何食品即可正常生活的狀態。