養生彥語

1、黃河兩岸的歷史事件?

一、黃河造就了中原悠久的歷史
水有源頭，樹有根本。中華民族悠悠五千年歷史的源頭在哪裡？華夏能形成一個民族且屹立於世界民族之林的根基在哪裡？一曲《黃河頌》給了我們答案——黃河，你是中華民族的搖籃，5000年的中國文化，從你這兒發源……
西方人用上帝創世的傳說，寫下了一部經典傳世的《聖經》，而中原人以自己詩意的方式，以自己獨有的文化，製造了亘古永久的美麗神話。傳說，女媧用黃河的水和泥，捏出了人類，捏出了天地萬物。還傳說精通天書圖語的太昊伏羲氏，常常在黃河古道上仰觀天象，俯察大地。他按天書圖語，製成了易經八卦，創造了黃河文化。
中華民族的始祖伏羲、炎帝、黃帝都誕生在黃河岸邊，並長期活動在黃河流域。伏羲出生在甘肅省成紀，即今天水，是龍圖騰部族的創始人，他有很多發明創造，如八卦、文字、網罟、養蠶織帛、改革婚姻制度（禁止近親通婚），為推動我國古代社會的前進做出了偉大的貢獻。他死後，葬在河南的淮陽。其太昊陵成為人們世世代代公認的人祖聖地。炎帝、黃帝生於有熊，即河南新鄭。炎帝發明了耒耜，教民進行種植養殖，還發明了火和中草葯，為農業的發展做出了突出貢獻。炎帝後來被黃帝打敗，歸順了黃帝部族。黃帝先後打敗了蚩尤、炎帝，統一了華夏，草創國家，成了中華民族的民族之魂。鑒於他們的偉大貢獻，人們把炎黃二帝尊崇為華夏族領袖，後人也自稱為炎黃子孫。
進入奴隸制社會的夏、商、周王朝都是黃帝的後裔。他們自稱「華」或「夏」。華族就是漢族的前身。當時的華族居住在中原地區，中原居四方之中，所以又稱「中華」。這就是中華民族的誕生。
中原作為中國政治、經濟和文化中心長達2000多年。洛陽先後有9個朝代建都，開封有7個朝代建都。中國八大古都，中原占其4，即鄭州、安陽、洛陽、開封。談起中國的發展，有一種說法即，5000年歷史看河南，3000年歷史看西安，500年的歷史看北京，100年的歷史看南京。中國姓氏發源地也都在黃河流域，在800多個大姓中，源於中原一帶的佔90%，在100個大姓中有73個源於河南。不僅為中國古代經濟、文化的發展做出了重要貢獻，而且也促進了世界文明的發展。

歷史因悠久而令人神往，民族因薪火不斷而更顯生命力。千百年來，不管何朝何代，黃皮膚、黑眼睛、黑頭發的中國人，只要一踏進這片黃土地，就像投進祖先的懷抱，血液里就像注入了一種生命的原動力！這就是黃河母性之所在。

二、黃河造就了中原經濟的繁榮
農業乃經濟之根本，正是黃河之水滋養了中原大地，中原的農業經濟才得以繁榮。
我們中華民族的祖先炎帝，世號神農，後世把他尊為農業之神。同時他也傳授人們以中草葯治病，傳說他著有《神農本草經》。《神農本草經》記錄了三百六十五種葯名，原書巳佚，現存的版本是唐代唐慎微等人所輯錄。
在繁榮經濟、推進農業科技發展方面，著有《齊民要術》的農聖賈思勰功不可沒。在發展商業經濟方面，商聖范蠡也取得了很大成就，他的《致富奇書》、《陶朱公術》、《理財致富十二則》、《商場教訓》被稱為「經商寶典」，他既是一代名將，又是「千秋商祖」。
黃河沿岸的開封、洛陽遠在漢唐宋時期就是著名的世界大都市。開封在北宋時期城市人口就達200萬人，歷史名畫《清明上河圖》就是描寫清明時節北宋都城汴梁及汴河兩岸的繁榮景象，有毛驢的馱隊，乘轎的行列，長途跋涉的行旅；汴河上巨大的漕船，或泊岸卸貨，或往來於河中，河上橫跨虹橋，橋上行人擁擠，河中漕船放桅過橋，情節緊張；市區城樓高聳，街巷縱橫，店鋪鱗次櫛比，行人摩肩接踵，絡繹不絕，於茶房、酒肆、腳店、肉鋪、寺觀、公廁等處各行其事，堪稱一幅描繪北宋城市社會經濟生活的風俗畫卷。
新中國成立後，特別是1980年改革開放以來，河南的經濟獲得突飛猛進的發展。從「十五」規劃完成的情況，可以看出河南經濟已經躍上了新台階，成為全國重要的經濟大省和新興工業大省。全省生產總值年均增長11.4%，經濟總量達到12464億元，人均生產總值年均增長超萬元，財政收入近千億元。工業增加值實現翻兩番，在全國的位次由第七位躍升到第五位。糧食產量近三年連續創歷史新高。2006年突破千億斤大關。基礎設施建設長足發展，高速公路通車里程由國內第十三位躍居第二位，年底有望成為第一位，中原交通運輸大通道框架基本形成。電力裝機規模居全國第五位，全國重要的能源基地建設初具規模。對外貿易也有很大發展，2006年全省進出口總額達104.8億美元，比上年增長22.4%。2006年全省農村居民人均純收入3261.03元，扣除價格上漲因素，比上年實際增長12.1%。城鎮居民人均可支配收入9810.26元，實際增長11.9%。河南省是農業大省，產糧佔全國的1/10，2006年糧食產量達1011億斤，連續7年位居全國第一，不愧為天下糧倉。在目前國內市場上，每10根火腿腸中，有5根出自河南；每10個速凍水餃中，有5個來自河南；每 3.5袋方便麵中，有1袋來自河南；每10袋味精中，有4.5袋來自河南蓮花味精廠。河南的麵粉、方便麵、掛面、速凍水餃、味精均居全國首位。河南的「雙匯」、「思念」、「三全」、「蓮花」、「十三香」等已成為全國的品牌產品。

三、黃河造就了中原燦爛的文化
黃河造就了中原燦爛的文化，在它的金光波影里閃耀著奇光異彩！
河洛文化是中華民族的核心文化。「河圖」、「洛書」凝聚了古代先哲神秘的想像和超凡的智慧。夏商周之後，中原地區文化更是發達，誕生了一大批文化精英，形成了儒、道、法、兵、墨、名、縱橫等諸多流派，產生了眾多的各具特色的典籍，如《詩》、《書》、《易》、《禮》、《樂》、《春秋》等。河洛文化逐漸成為中華民族的強勢文化，「東夷」、「西戎」、「南蠻」、「北胡」在其輻射和影響下，也逐漸被華夏化。河洛文化產生於夏商，成熟於周，發達於漢魏唐宋，傳承於其後各代。河洛文化既包括以農耕經濟為中心的物質文明，也包括由此產生的政治、經濟、文化等政治文明和精神文明。河洛文化的突出特點是其文明久遠且連續不斷。從裴里崗文化到仰韶文化，從河南龍山文化到二里頭文化等大量的歷史遺存中，從考古發現與典籍記載相互印證中，可以清楚地看到中華文明5000多年來在河洛地區的發展脈絡與走向。在世界文明古國中，其他各國都出現了文化中斷或消失的狀況，只有發源於黃河中下游的河洛文化連綿有致，相銜如環。河洛文化強大的生命力、輻射力、同化力以及它的根源性、厚重性、融合性等，充分體現了中原文化博大精深和偉大。

四、黃河造就了中原先進的科學技術
大河奔流，一瀉萬里。中原人民在黃河乳汁的哺育下，經過艱苦卓絕的探索，以自己的智慧取得了舉世矚目的科技成果。
造紙、印刷術、羅盤針、火葯是我國古代的四大發明（實際上也都在中原地區），後來傳至世界各地，為世界文明做出了突出貢獻。科聖張衡的渾天儀和解釋日、月蝕的理論，比西方早了1000多年，地震儀比西方早1700多年。律聖朱載堉的十二平均律第一個解決了音樂史上旋宮轉調的理論難題，震撼了世界樂壇，引發了世界音樂史上的一次革命。中國歷史上的五大名瓷，其中鈞、汝、官瓷都在河南。我們的冶煉技術等都遠遠早於西方。
另外在中醫中葯方面，中華民族為人類的醫療保健和健康長壽做出了突出的貢獻。《黃帝內經》、《傷寒雜病論》等都是我國的經典著作。《黃帝內經》成書於 2500年前，它全面考察了人與自然的關系。以醫葯、天文、氣象、地理、心理、生物、樂理等學科的材料，論證了天人關系理論，是中國醫學史上一部劃時代的著作。「內經」里的很多養生彥語如「久視傷血、久卧傷氣，久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋」，講得非常精闢。不少醫學專家認為當代醫學發展的方向，幾乎是向古老的《黃帝內經》回歸。醫聖張仲景的《傷寒雜病論》是千秋聖典，傷寒指外感發熱一類的病症，此書共記載了375個葯方，葯物214種，被稱為方劑學之祖。葯聖孫思邈的代表作是《千金方》，《千金翼方》是我國早期的臨床醫學百科全書，在國內外都有廣泛的影響。
新中國成立以後，科學技術得到了迅速的發展。我們河南的科技水平也大有提高，特別是改革開放以來，科技水平躍上了新的台階。2006年全省科學研究與實驗發展經費支出69億元，比上年增長24.1%。全省擁有科研與技術開發機構1550個。全省共有工程技術研究中心56家，國家工程技術研究中心2家，省重點實驗室31家。啟動實施了「特高壓輸變電裝備關鍵技術」等重大科技專項。全年共取得省級科技進步獎346項。申請專利11538件，授權專利5242 件，分別增長28.5%和39.9%。高科技產業的「安彩」居世界同行的領先地位。洛玻研製成功的超薄玻璃達到世界先進水平。王永民研製成功的「五筆字型」在微機文字處理技術方面引發了一場革命，這項技術已經成為中國人不可或缺的文字工具，發揮著不可估量的作用。王永民被譽為當代畢升，他的「五筆字型」 的運用被譽為新時代的活字印刷術。鄭州市中原顯示技術公司的大型顯示屏已達國際領先水平，具有高亮度、寬視角和全彩色的特點以及具有世界顯示領域最先進的專有技術，現已推廣到全國並出口到美國、澳大利亞、南非等國。滑縣農民李官奇的大豆纖維獲得國家和聯合國的發明金獎，將在人類服裝方面發生一次革命。他的植物蛋白質改性纖維被國際紡織界稱為繼滌綸、棉綸、氨綸、丙綸、粘綸、維綸之後的「第八大纖維」，它實現了化纖史上中國原創技術零的突破，並使我國成為目前全球唯一能工業化生產紡織用大豆纖維的國家。目前鄂爾多斯等數十家針織公司已向市場推出200萬套內衣，據推測5—8年內，大豆纖維的國內需求量將達 60—100萬噸，年產值超過210億元。李官奇計劃用2至3年的時間，投資6000萬元，在鄭州建成大豆纖維技術中心。用1至2年的時間，把設在遂平縣的大豆纖維試生產線擴建到5000萬噸生產規模。在3至5年內，達到國內產銷量的30%—50%，在河南形成世界大豆纖維的研發和生產基地。此項技術投入規模生產對全面建設小康社會，促進人口大省的經濟騰飛，將起到巨大的促進作用。

五、黃河造就了中原聖賢人物、民族英雄和時代先鋒
黃河孕育了堯、舜、禹、秦皇、漢武、唐宗、宋祖等無數風流人物，使中華民族有了民族脊樑。在五千年的歷史長河中，中原地區涌現出了很多的聖賢人物、民族英雄和時代先鋒。
最近我們主編的《中華聖人》一書出版發行。該書全面系統地論述了我國古代聖人的生平、事跡、思想、學說、貢獻和影響。在社會科學中有帝聖伏羲、炎帝、黃帝，字聖倉頡、許慎，易聖文王、周公，謀聖姜尚、鬼穀子，道聖老子、莊子，儒聖孔子、孟子，商聖范蠡，兵聖孫武、孫臏，墨聖墨子，法聖韓非子，史聖司馬遷，武聖關羽、岳飛，智聖諸葛亮，書聖王羲之，草聖張旭，僧聖玄奘，畫聖吳道子，詩聖杜甫，文聖韓愈，詞聖蘇軾，曲聖關漢卿，游聖徐霞客。在自然科學中有酒聖杜康，廚聖伊尹，科聖張衡，算聖祖沖之，農聖賈思勰，茶聖陸羽。另外還有醫聖張仲景，葯聖孫思邈、李時珍，還有律聖朱載堉。在這些聖人中，絕大部分都出自中原。他們不但在思想水平和學術水平達到了當時的頂峰，而且對中國歷史的發展有著深遠的影響，直到現在和將來。正如河南省委書記徐光春在給《中華聖人》作的序言當中指出的那樣，中國古聖先賢們高尚的道德思想、倫理情操、治學風格、創業精神都是永遠值得我們學習的典範。
「怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。……」這就是黃河哺育的英雄兒女岳飛的愛國情懷。岳飛不僅武功絕倫，而且文采、書法亦冠蓋一時，尤其是他的《滿江紅》，千百年來，以它深沉雄壯的感染力量，激勵著中華民族億萬同胞的愛國之心。幾千年來，黃河流域是封建統治的中心，而廣大勞動人民反對壓迫的斗爭也接連不斷。秦末的陳勝、吳廣，兩漢的赤眉、銅馬、黃巾軍，隋末的瓦崗軍，唐朝的黃巢、王仙芝，明末的李自成、張獻忠等，都在黃河流域這塊土地上譜寫了一幕幕雄壯的樂章。
在革命戰爭年代，還涌現出了吉鴻昌、吳煥先、楊靖宇、彭雪楓等一大批民族英雄。
黃河流淌不息，社會前進不止，時代的優秀兒女前赴後繼，從來沒有停止過前進的步伐。在社會主義建設時期，被中央命名表彰的縣委書記的好榜樣焦裕錄、公安局長的好榜樣任長霞、鄉黨委書記的好榜樣吳金印、村支書的好榜樣史來賀、文藝工作者的好榜樣常香玉、農民工的好榜樣李學生等抒寫了動人的詩篇。

六、黃河造就了中原豐富的旅遊資源
黃河有著美的構造，美的內涵。不管是自然風光，還是人文景觀，黃河始終是中國人民和世界人民的一個知名旅遊品牌。用四個字來形容黃河之美，那便是——博、大、精、深。
黃河流域名山林立，秀水縱橫。有嵩山、雲台山、伏牛山、王屋山、白雲山、石人山和伊水、洛水、汝河、沁河、穎河等。所以游覽雄奇壯觀的自然風光，黃河旅遊線應是最佳的選擇。
至於遍布黃河兩岸的人文景觀，更是星羅棋布，美不勝收。三門峽的涵谷關、虢國墓；洛陽的龍門石窟、白馬寺；鄭州的杜甫故里、少林寺、中嶽廟；開封的大相國寺、清明上河園、包公祠；商丘的燧人氏墓、莊周故里、閼伯台；安陽的殷墟博物館、文峰塔；南陽的武侯祠、張衡故里、張仲景墓等。有人概括黃河沿線的人文景觀有八多，即古都名城多，古墓王陵多，石窟浮雕多，古廟名寺多，文化遺址多，古代戰場多，神話傳說多，民俗風情多。可以說黃河兩岸就是天然的中國歷史博物館。黃河母親賜予我們這么多的旅遊資源，我們應加倍珍惜，大力開發。
黃河是我們中華民族的母親河，它滋潤著中原這塊古老而神奇的土地，我們祖祖輩輩在黃河水的哺育下繁衍、生息、發展。我們中原兒女要更加熱愛黃河、關注黃河、保護黃河。黃河文化是我們的母親文化，它給予了我們崇高的民族精神和優秀的傳統美德。我們中原兒女要更加熱愛黃河文化、弘揚黃河文化和發展黃河文化。我們要全面開發黃河的功能，不僅包括人類飲水、農田灌溉、舟楫運輸、發展水電，而且要把利用黃河營造良好的生態環境、發展黃河旅遊產業作為我們今天義不容辭的責任。不僅要繼承、弘揚黃河文化，而且要把發展黃河文化和充分利用黃河文化大力發展文化產業作為我們今天義不容辭的責任。從而把黃河打造成一條優秀的國際旅遊線、生態環境線、文化產業線、綠色經濟線，為促進中原崛起和全面建設小康社會而努力做出貢獻！
這是我的答案，希望可以幫到你，O(∩_∩)O謝謝
註：手快斷了。

2、養成良好生活習慣彥語

早睡早起，賽過人參補身體。 吃罷中飯睡一覺，健健康康活到老。 睡前洗腳，勝吃補葯。 夏不睡石，秋不睡板；春不露臍，冬不蒙頭」、「白天多動，夜裡少 夢。 病從口入 一天一個果，疾病遠離我。 冬吃蘿卜，夏吃薑。 飯後百步走，能活九十九。 1.千保健，萬保健，心態平衡是關鍵.
2.怒傷肝，喜傷心，悲憂驚恐傷命根.
3.要活好，心別小；善制怒，壽無數.
4.心胸寬大能撐船，健康長壽過百年.
5.要想健康快活，學會自己找樂.
6.妻賢夫病少，好妻勝良葯.
7.禍從口出，病由心生.
8.好人健康，惡人命短.
9.性格開朗，疾病躲藏.
10.房寬地寬，不如心寬.
11.人有童心，一世年輕.
12.笑一笑，十年少.
13.一日三笑，人生難老.
14.笑口常開，青春常在.
15.哭一哭，解千愁.
16.有淚盡情流，疾病自然愈.
17.丈夫有淚盡情彈，英雄流血也流淚.
18.先睡心，後睡眼.
19.葯補食補，不如心補.
20.飯養人，歌養心.
21.早吃好，午吃飽，晚吃巧.
22.暴飲暴食會生病，定時定量可安寧.
23.吃得慌，咽得忙，傷了胃口害了腸.
24.若要身體壯，飯菜嚼成漿.
25.若要百病不生，常帶飢餓三分.

26.寧可鍋中存放，不讓肚子飽脹.
27.每餐留一口，活到九十九.
28.常吃素，好養肚.
29.寧可無肉，不可無豆.
30.吃米帶點糠，營養又健康.
31.三天不吃青，兩眼冒金星.
32.寧可食無肉，不可飯無湯.
33.飯前喝湯，勝過葯方.
34.吃面多喝湯，免得開葯方.
35.早喝鹽湯如參湯，晚喝鹽湯如砒霜.
36.夏天一碗綠豆湯，解毒去暑賽仙方.
37.晨吃三片姜，如喝人參湯.
38.女子三日不斷藕，男子三日不斷姜.
39.蘿卜出了地，郎中沒生意.
40.人說苦瓜苦，我話苦瓜甜.
41.吃了十月茄，餓死郎中爺.
42.胡蘿卜，小人參；經常吃，長精神.
43.西紅柿，營養好，貌美年輕疾病少.
44.小小黃瓜是個寶，減肥美容少不了.
45.多吃芹菜不用問，降低血壓喊得應.
46.大蔥蘸醬，越吃越胖.
47.大蒜是個寶，常吃身體好.
48.一日兩蘋果，毛病繞道過.
49.一日三棗，長生不老.
50.核桃山中寶，補腎又健腦.

51.鐵不冶煉不成鋼，人不運動不健康.
52.鍛煉要趁小，別等老時惱.
53.請人吃飯，不如請人流汗.
54.日光不照臨，醫生便上門.
55.刀閑易生銹，人閑易生病.
56.懶惰催人老，勤勞能延年.
57.最好的醫生是自己，最好的運動是步行.
58.飯後百步走，活到九十九.
59.立如松，行如風.
60.要得腿不老，常踢毽子好.
61.要得腿不廢，走路往後退.
62.出汗不迎風，跑步莫凹胸.
63.汗水沒干，冷水莫沾.
64.要得身體好，常把澡兒泡.
65.要健腦，把繩跳.
66.心靈手巧，動指健腦.
67.多練多乖，不練就呆.
68.常把舞來跳，痴呆不會到.
69.要得身體好，常把秧歌跳.
70.常打太極拳，益壽又延年.
71.養生在動，動過則損.
72.吃人參不如睡五更.
73.中午睡覺好，猶如撿個寶.
74.冬睡不蒙頭，夏睡不露肚.
75.睡多容易病，少睡亦傷身.

76.吃得巧，睡得好.
77.吃好睡好，長生不老.
78.經常失眠，少活十年.
79.一夜不睡，十夜不醒.
80.坐有坐相，睡有睡相，睡覺要像彎月亮.
81.熱水洗腳，如吃補葯.
82.寒從腳上起，病從口中入.
83.食不語，睡不言.
84.春捂秋凍，不生雜病.
85.指甲常剪，疾病不染.
86.冷水洗臉，美容保健.
87.刷牙用溫水，牙齒笑咧嘴.
88.飯前便後要洗手.
89.多喝涼白開，健康自然來.
90.白水沏茶喝，能活一百多.
91.飲了空腹茶，疾病身上爬.
92.喝茶不洗杯，閻王把命催.
93.盡量少喝酒，病魔繞道走.
94.戒煙限酒，健康長久.
95.飯後一支煙，害處大無邊.
96.多吃咸鹽，少活十年.
97.甜言奪志，甜食壞齒.
98.吃葯不忌嘴，跑斷醫生腿.
99.欲得長生，腸中常清.
100.垃圾食品危害多，遠離方能保健康.

3、與大自然有關的諺語

1、水裡泛青苔，天有風雨來。   

2、水缸穿裙，大雨淋淋。   

3、黑蜻蜓亂百，天氣要旱。  

4、魚度兒出水跳，風雨就來到。  

5、蜜蜂歸窠遲，來日好天氣。  

6、螞蟻搬家，早晚要下。   

7、燕子低飛要落雨問。  

8、雞進籠晚兆陰雨。   

9、南閃火開門，北閃有雨臨。  

10、小暑一聲雷，倒轉做黃梅。   

11、雷轟天頂，雖雨不答猛。  

12、星內星明，來日晴。  

13、不刮東風不雨，不刮西風不晴。   

14、雨前有風雨不久，雨後無風雨不停。  

15、烏雲攔東，容不下雨也有風。亂雲天頂絞，風雨來不小。   

4、吾生也有涯 而知也無涯是不是彥語

是名句來的
出自 《莊子·內篇·養生主第三》，原文「吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆 而已矣！為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。」

5、飲食方面的諺語

人是鐵，飯是鋼。

冬吃蘿卜夏吃薑。

早起開門七件事，柴米油鹽醬醋茶。copy

每天喝百點粥，養生防病入。

五穀為養，五果為助，五菜為充，五畜為益。度

粗茶淡飯可延年益壽。

要想小孩壯知，七分飽、三分寒。

晚飯少吃一口，肚裡舒服一宿。

早吃好，午道吃飽，晚吃少。 

要想身體好，早餐要吃飽。

飯後百步走，活到九十九。

飯後散步，不進葯鋪 。

吃飯不要鬧，吃飽不要跑。

6、養生書如何讀

以前跟公公借過《中醫手冊》之類的書，不過讀起來太費勁，因為都是專業術語，需要理解著讀。現在年齡大了，動腦筋的事情不愛做，讀幾頁就扔一邊去了。而曲黎敏老師的那些中醫養生書，讀起來就容易多了，尤其是其中講到的很多現象，都是日常生活中在自己或是家人朋友身上能看到的，讀的時候聯想到那些，覺得很有趣。比方說春節的時候看到太郎，我就跟他說：「如果你要找女朋友的話，千萬別找那種看上去兩眼水汪汪，一說話臉就紅的女孩子，那樣的女孩子確實是楚楚動人，但那些都是身體不健康的表象。」跟身邊一個笑起來嘴角有些歪的男孩子說：「你肯定是胃口不好，以後一定要好好吃飯，養護好自己的胃，否則嘴巴會越來越歪的。」告訴某慧：「用大棗煮粥的時候一定要把它掰開，大棗那黃色的肉的營養入脾，這樣才能被吸收。」另外也知道了自己喜怒形於色、喜歡兩手交叉抱在胸前、偶爾也會有不自覺地抖腿的毛病等都是身體不健康的表象。這些都是我在曲黎敏老師的那些書里讀到的，覺得很有意思，原來我們日常生活中的那樣表象，都是身體內在健康狀況的反映。不過讀的時候也有些疑問，比方說笑起來嘴角歪，老三就說那是跟面部神經有關的；大棗煮粥的時候要掰開營養才能吸收，某慧就說整個煮後吃進肚子里不一樣能吸收嗎；對於我自己的喜恕形於色，覺得那是自己的性格，對於自己喜歡兩手交叉抱在胸前，覺得那是自己的習慣......讀完曲黎敏老師的那幾本書後，我又翻出那本署名馬王堆編著的《從頭到腳有毛病--曲黎敏養生書的135個錯誤》，還沒讀完就把自己驚呆了，曲黎敏老師書中說得很多觀點，在這本書里都列舉了事例說那完全是錯誤的。摘抄其中的兩個問題：《養生智慧》第178頁說：「中醫在治未病方面有優勢，中醫大夫一看到嘴歪得很嚴重的病人，就知道這個人得了很重的胃病，而且知道他感情上比較壓抑，比較郁悶。」如果《養生智慧》上說的胃病，指的是西醫的胃病，肯定是不對的，因為胃病一般沒有這樣的表現，至少不會直接造成這樣的症狀。如果說的是中醫的胃病，也是不對的，因為雖然中醫治療面癱，尤其是扎針的時候，可能重點取足陽明經的穴位。因為胃經分布在面部。但是「胃經病」和「胃病」完全是兩回事。就算我們不計較這些概論上的偏差，說「一看到」嘴歪，「就知道」是胃病，也是相當離譜的錯誤。《從頭到腳說健康》第31頁說：「在現實生活中，如果一個人沒事老是抖腿，這說明他腎精不足，造成虛陽外越，有腎病。民間彥語裡面有『男抖窮，女拌富』的說法，意思就是男子如果沒事腿老抖得話，這個人就是腎精斂不住虛火，特別容易發火，煩躁，做事就不理智，很容易失敗，所以叫男抖窮。」還有一個更有意思的說明，見於《黃帝內經養生的智慧》第98-99頁，那本書上說：「煩躁在生活中還有個表現，就是坐著的時候不自覺地抖腿，這就是說明腎精不足，中國古代相書上說『男抖窮』，意思是男人如果坐在那兒沒事就抖腿，這說明她腎精不足。腎精不足會影響他的思維，思維有問題，做事肯定就有問題；做事有問題，就不會成功，就會導致他的窮困......」從醫學上看，不能說「抖腿」就是「有腎病」。首先，書上說的「沒事老是抖腿」這個現象，不一定是病態，有些人這樣做，僅僅是一種習慣。有時候，人會下意識地做出一些動作，尤其是在緊張、焦慮、不安的時候，這些動作可以在一定程度上緩解壓力，轉移注意力。比如，有人喜歡扶眼鏡，有人喜歡摸鼻子，有人喜歡擺弄鉛筆等，當然也有人喜歡抖腿，不緊張的時候這些毛病就沒有了，這不能算是病，只是一種習慣，盡管有時候顯得不夠優雅從容，如果非得說是病，充其量也就是咱老百姓說的--「毛病」而已。其實，就算咱們照書上說的，堅持要從日常生活中每一個細微的地方發現醫學的道理，一定要把這種習慣性動作看成是身體有病的表現，那麼，從中醫的醫理來看，也不能說抖腿就一定是有「腎病」。《黃帝內經》講「諸風掉眩，皆屬於肝」。震顫不寧的症狀，中醫認為屬於風證，無論是虛證還是實證，通常首先從肝上去考慮，而不是腎病，至少，不能說一定就是腎病。整本書共有247頁，列舉類似的問題135處，看得我是雲里霧里的，主要是弄不清楚到底是誰對誰錯，都是國家級出版社出版的書，都是在新華書店出售的書，差異這么大，讓讀者如果判斷呢？最後我自己得出的結論是這樣的，我們不要盲目地跟風養生書，平常合理運動、注意飲食結構、保證充足睡眠、閑暇按按穴位，保持心情愉快，這也就算是我們最好的養生了。