1、古人如何性養生
老子曰：「萬物負陰而抱陽，沖和以為氣。」宇宙間萬事萬物，無休無止，生生化化，變化的根本原始推動力，在於陰陽之沖和。人類生活在自然界中，綿綿萬世，生生不息，也是陰陽沖和的結果。男屬陽，女屬陰，法天象地，順乎自然，合於陰陽。男女之交媾，猶如地氣上為雲、天氣下為雨一樣，暢利順遂，天經地義，此正如《易經》所謂：「天地氤氳，萬物化醇；男女媾精，萬物化生。」遠古的人類，性交完全出於本能，繁衍子嗣是其唯一的目的。由於直立行走和尾巴的消失，使男人隨時有可能與女人發生性交；又由於生產工具的產生，食物開始富裕，空閑時間增多，女人的發情期逐漸縮短，從此性交就不僅僅是為了繁衍，也包括了追求娛樂的成分在內，這就是性與生殖的分離。生活在中國這塊土地上的華夏民族，與自然界保持著一種混沌不清的關系，逐漸產生了順遂自然的思想文化。我們的古人，為了保持與自然界的溝通和獲得與大自然同在的長壽，他們寄希望於房事的修煉，以獲得這種自然的力量，這就形成了獨具特色的中國房中術，並逐步得到補充和完善。實施房中術的目的房中術作為一種性愛的藝術，與古代文化的發展密切相關。在各種文化思潮的綜合影響下，古代民眾對於房中術的實施，兼有了養生防病和繁衍子嗣的雙重目的。(一)卻病防老，延年益壽古代性學在其產生和發展的過程中，始終貫穿著一個宗旨，那就是祛病強身、健康長壽。1973年出土的長沙馬王堆漢墓竹簡中提到的「七損八益」，後世的房中書進行了多次論述，如《素女經》、《玉房秘訣》和《醫心方》。作為醫學經典著作的《黃帝內經》，也指出了在性生活時一定要掌握什麼是七損，什麼是八益。雖然各書所述互有異同，但均認為房事中去七損、增八益，則人體陰陽二氣可望調和，而使身體健康長壽。所以，七損八益一直作為房中養生的總原則。所謂八益，是指在房事生活中，有八種做法於人體有益，其要點是操練房中導引，使氣血流暢，津液不竭，男女雙方情和意感，配合默契，務使交合時能收補益之功。馬王堆漢墓竹簡《天下至道談》說：八益一日治氣，指導引運行，調和精氣，修煉房中氣功導引；二日致沫，指致其津液，使生舌下玉液；三日知時，即知道最適宜的交合時機；四日蓄氣，指蓄養精氣；五日和沫，當指男女雙方互相親吻而吸其津液；六日竊氣，當指積聚精氣；七日寺贏，指等待贏滿或保持贏滿；八日定頃
2、談古人如何性養生
(四)還精補腦與施泄頻度 古人認為，過度泄精可致人體精氣虧耗，甚至枯竭，損命折壽；長時期抑制射精，可導致癰疽的發生，因此，必須掌握好適度的施泄頻度。如《千金方》中提到，男子20歲四日泄精一次，30歲則八日，40歲可十六日，50歲可二十一日，60歲宜閉固精關，勿多施泄，若體質猶壯，60歲猶可一月一泄。《千金方》對於泄精頻度的說法乃謂之常，人之體質有強弱，年齡有老壯，精氣有盛衰，泄精的頻度亦各不相同，因人而異，不可謬執一說。對於60歲以後的老年人，如果沒有正常的性出路，禁慾一段時間(兩、三個月)以後，有可能導致勃起功能的喪失，所以，老年人不宜禁慾。房中術闡述的交合總原則是少泄和愛惜固護精元物質，如此則能夠精神飽滿、情緒舒暢、精力充沛、輕便矯健。 另外，許多房中書都論述了「還精補腦」的導引方法。具體做法是，欲射精時用左手中、十兩指用力壓予陰囊後、肛門前的會陰部位，陰莖亦抑而勿動，並張口出氣，上下齒交啄數十次而不閉氣。用這種方法精液便不會射出，並可上補腦髓。因精為生命之根本，而腦又為神明之府，故還精補腦可使人精神煥發、容光盎然、得道成仙。這種觀點是古代限於當時科學的發展水平，在求長壽的心理驅使下提出的，顯然與現代性科學的觀點不相符合。 (五)強精益壽與防病抗疾 古代性學非但重視房中修煉以強精健力，而且對葯石強身助陽亦甚青睞。如《千金方》說：人到了四十歲以後，就應該常服補益之葯，如此可以氣力百倍，愈病延年。用葯石促進性功能、助孕和防病治病，諸多房中書見載，如《素女經》所載茯苓散，謂服之可養生延年，方用茯苓、鍾乳、雲母粉、石斛、菖蒲、柏子仁、菟絲子、續斷、天門冬、杜仲、牛膝、五味子、澤瀉、遠志、甘菊花、蛇床子、薯芋、山茱萸、天雄、石葦、乾地黃、蓯蓉凡22味，等量研末，頻頻適量服用，可精力倍增。再如《玉房秘訣》載肉蓯蓉丸、遠志丸等，皆可壯陽。其他如增進性慾方、治療陰莖短小方、治療性交疼痛方、助孕方等，皆散見於房中書及醫學書中。此外，古代性學所包括的擇偶標准、交合禁忌等多項內容，限於篇幅，不再贅述。 總之，古代性學所賅者甚廣，然不外乎養生防病、延年益壽和繁衍子嗣等方面，但其中某些觀念需用歷史唯物主義的態度加以對待。
3、如何養生
4、一年四季的最佳養生性愛怎麼做
博主了解發現，一次合理健康的性愛生活可釋放人體荷爾蒙，緩解壓力，提高自信心。另外，人體與周圍環境是一整體，隨自然界變化而變，性愛也應有所調整。博主發現性學專家曹興午說過，一年四季人的性慾有異，不同季節如何做好房事養生：
四季房事養生
專家談到，人體與周圍環境是一整體，自然界有什麼變化，人體也就有相應的變化。因此，隨自然界氣候變化，房事養生也應不同。如果氣候變化急劇，超過了人體機能的調節能力，就會打破人體陰陽平衡，發生氣血逆亂現象，此時行房事對身體不利，若此時受孕則不利於男女雙方及嬰兒。反之，氣候平和，溫度適宜，環境舒適，身心舒暢，則有利於房事養生。
春季房事養生
曹教授認為：陽氣上升，萬物欣欣向榮。在這樣的季節里，人也應和萬物一樣，勿使思想意識和身心活動受到任何壓抑，應讓其充分地發生，盡量使身心保持一種暢達的狀態。此時，房事次數應當較冬季有所增加，至少不對其加以過分的制約。這樣才能有助於機體各組織器官的代謝活動，增強生命的活力。
夏季房事養生
各種植物繁榮秀麗，人們也應該心情愉快，使體內的陰陽不受任何阻礙地向外宣通發泄。因此，此季房事亦應是隨其意願，不過度約束，使機體在「陽氣浮長」之際，保持茁壯旺盛之勢。需要注意的是，大熱天氣，人體臟腑功能相對減弱，暑氣易進入人體陽氣，此時房事應適量減少。
秋季房事養生
天氣轉涼，萬物蕭瑟，人也該寧神靜志，收斂精氣。此時性生活應加以收斂，剋制慾望，減少性生活的次數，使體內的陰陽不再向外發泄。