1、在哪可以賣到靜功養生的理和法
學太極意念靜功，有資料，可指導。
2、學氣功,急
氣功不是不能自學，只是不能盲目瞎練。連基本的術語都不懂、練功中的反應如何處理都不知道，不出問題才叫奇怪了。
下面這個鏈接說了氣功的起源以及重大歷史失誤，客觀的描述了氣功是什麼。
http://hi.baidu.com/%CA%B1%C9%D0%D2%C2%B9%F12/blog/category/%C6%F8%B9%A6
對氣功有個大概印象後看一下呂繼唐著的《靜功養生的理和法》作為理論基礎不要盲目瞎練。至少要了解姿勢、意念、呼吸的關系，明白氣功中的術語比如什麼是含胸拔背、虛靈頂頸等，如何處理練功中出現的反應。這本書對只聽過氣功這個名詞的人非常合適，說明了氣功的本質就是「松」「靜」二字只要按照這兩個字去做就不會出問題。百度上可以搜得到，在豆丁網能看PDF格式的。
作為初學建議練無意念的站樁作為入門為好，安全簡單有效。安全是不容易出偏差，簡單是只要姿勢正確就有效，有效就是任何資質的人都能練出效果。
具體功法可以練《靜功養生的理和法》里的樁功，也可以自己找喜歡的。比如馬步站樁、武當自然外氣功等。
下面是為什麼推薦用站樁入門的帖子
入門首選－瑣議中下根器人練功（曾慶余）
人根有利鈍，道無而北祖
「大道修之有易難，須知由我也由天」——「天」，即「天生秉賦」、「根器」。這是客觀存在。有慧眼的老師父都願意收上乘根器人為徒。
上上根器人，對氣特別敏感，習經練任何一門氣功理法，不但得氣快、上功快，出功能也快。即使無師也能自能；「照本宣科」也能契入上乘佳境。這樣的天生靈根者較為稀少。百分這七八十都屬於中、下根器人。特別是下根器人，對氣遲鈍，練功得氣慢，上功慢，即使在「大師」的帶功報告場中也感覺不深，無動於衷。
筆者就是一個頗為典型的「下下根器」人，充分領略過這些「苦處」。好在並未因此而灰心，仍然像吃飯一樣，每天必須練上一陣。走過一些彎路之後，漸有所悟對氣遲鈍的中、下根人從基本命功起堅持不懈地練下去就等於「速成」，離「神、秘、奇」遠一點愈能較快地上進。經絡有寬窄人人各異之。
筆者常以「萬事萬物萬人萬書」為師，未拜過老師。進行氣功實踐以後，一兩年尚無明顯氣咸，再加一兩年，才逐漸進入功境。同時也體悟到，入門練功的「後天意識後天氣」旨在於「減少耗能，增加儲能」，強身健體，無成而成。再進一步，「始於有意，終於無意」，識神寂而元神顯、元氣生：玄關竅開，元氣激發，自動循經運行，進入「先天意識（無意識）先天氣」、「得其一，萬事畢」的更高功境，從一般的強身健體向脫胎換骨、永固命根的境界升華。
受了氣功的福澤，則發願以氣功的福慧潤澤四方，筆者在習練氣功的同時也教練氣功。各家功法，任君選用，因人施教，「徒弟」們當中開天目、出功能、結金丹者大大的有。
為探索氣功之秘與跡，常教開了天目的「徒弟「們進行透視，發現了氣功效應的許多秘密：凡是對氣敏感、很快出自發功的人，經絡都很寬粗，在5—10毫米之間；中等敏感型人其經絡寬粗度在2——5毫米之間；遲鈍型人的經絡不足2毫米。我的經絡粗度不足1毫米，像一根光亮的銀絲；而敏感型人其經絡似一條條閃光的亮帶。
經絡寬粗的人，其穴位大如蠶豆，對外界信息——特別是對「邪氣」極為敏感，故而容易罹病。但是這類人一旦練起功來，入門快、上功快、祛病快，出功能也快。可以說，凡是容易犯病的人，大都屬根器上乘的人。
經絡細小的人，穴位小如綠豆，對外界信息、包括「邪氣」也不敏感，因而不易犯病。但練起功來得氣慢，進展慢，更談不上出功能。這類人身體健康，性格堅強，很少生病，不大容易相信氣功。
筆者練功三年多，才初步有了氣咸，經多人透視，經絡已增寬至2毫米多一點了。五六年後，又增至5.5毫米，色澤也由白變紅。這時氣咸已悲常明顯，24小時都感到有氣體內周轉不息，精神、體質都有明顯變化。眼鏡已由400度減至150度，成天看書、寫字仍字跡清晰。有時也可不戴眼鏡，字跡的清晰度稍差一些。對於年近花甲的我，其視力比起十年前尤佳，自認為是不小的收獲。
百練不如一站。氣功下手功夫可謂浩如煙海，高、超、神、秘、速成——，令人目不暇接。在當前這種快節奏生活中的廣大在職者很難抽出富裕時間來練復雜的功法，筆者主張「百練不如一站」———「要把骨髓洗，先從站樁起。」站樁，式簡而效宏，外靜而內動；血液由內臟流向四肢，並遠達末梢微循環系統，且具整體效應。
站樁，以形引氣——擺好架勢既可激活經絡、引發真氣；加之閉目塞聽，不思不想，後天氣與先天氣兼練。以形引氣，重在架勢，對「入靜」程度要求不高，或不加要求。
筆者推薦高《馬步站樁功》：站與肩寬，腳呈八字（內八字），臂微後坐，腿微下蹲，雙掌指尖相對置於腹前呈抱球狀；輕閉雙目，自然呼吸。時間30——60分鍾以上。
內氣發動時，循經絡流注形成經絡磁場相互感應出現外動，這是在調治疾患、協調臟腑功能、平秘陰陽，就不要死站，而應順其自然———；直至氣機停運，隨機自然收功。
中、下根器人經絡不很寬粗，形成的經絡磁場也不太強，不會出現大而持續很久的外動儀態。即使出現較大的外動而又無人指導時，自己覺得難以把握可把眼睛睜開，「睜眼跑神」，能量釋放，外動很快就減小下來。
一俟站樁理法、要領掌握純熟，並有明顯氣咸，已經入門以後，形式就不那麼重要了，隨時隨地、不拘任何姿態、一放鬆膝部站著氣咸就會出現，此時盡可因地制宜地站練。這樣站練下去，持之以恆，再遲鈍的人，三五個月，一年兩載，即會「有意練功，無意成功」。
動以練氣靜以養氣。中、下根器人下手即坐練靜功，很難過「入靜關」。久坐無氣咸，容易生厭煩，極易導致放棄。
當練樁功得氣以後，再坐（卧）練靜功，體內即有感應，興味自然就濃了。有興趣者不妨試練命蒂呼吸法。（註：此法在上篇已介紹）
隨著練功的深入，內景日益豐富，漸次進入「心境一如、心息相依」境界，雜念不排而自排，從此漸入佳景，妙覺橫生。
廣大中下根器人內氣尚不充足之時，暫時放一放秘法、神通、法術之類，堅持以既不奇也不秘的站樁功入門，「持之以恆，就是速成」。「萬事起頭難」，入門得氣以後，深造就容易了。中、下根器人只要真通氣功義理，練功方法得當，仍有希望在一個不太長的時間里（放下出奇跡的期望）契入甚深境界，取得相應的成就。
3、關於氣功的問題
練氣功要從采氣功和養氣功入手，要先學會采和養才能練，至於推薦你什麼書籍我復也不好說，我給你說二個名稱你看能找到不，采氣功可以選擇太湖采氣功，養氣功可以選擇八段錦、五制禽戲、六字訣。有一點要提醒你一下，要循序漸進先從采百氣入手，剛開始的時候不要同時練采又練養，采氣練1個月左右就可以練養氣了，以後就可以一起練了，比如早上起來跑到空氣清新的地方，山頂啊，湖泊啊，采氣，然後找到比較清幽度的地方養氣，另外提醒你一下，八段錦，五禽戲現在問多半給弄成了廣播體操的類型，就是那種放音樂一群人站著練的，這里我主要給你說明一下八段錦，八段錦分為武八段、文八段、坐八段、這三種是比較有效的答，和那些站著放音樂練是有卻別的，選擇的時候慎重哦。
4、《多情勿笑我》txt全集下載
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內容預覽：
氣功什麼時候練都不晚
建議先看一下呂繼唐著的《靜功養生的理和法》作為理論基礎不要盲目瞎練。至少要了解姿勢、意念、呼吸的關系，明白氣功中的術語比如什麼是含胸拔背、虛靈頂頸等，如何處理自練功中出現的反應。百度上可以搜得到，在豆丁網能看PDF格式的。
推薦練無意念的站樁作為入門安全簡單有效。功法可以練《靜功養生的理和法》里的樁功，也可以自己去找。比如少林內勁一指禪里的馬步站樁等
下面是為什百么推薦用站樁入門的帖子
入門首選－瑣議中下根器度人練功（曾慶余）
人根有利鈍，道無而北祖
「大道修之有易難，須知由我也由天」——「天」，即「天生秉賦」、「根器」。這是客觀存在。問有慧眼的老師父都願意收上乘根器人為徒。
上上根器人，對氣特別敏感，習經練任何一門氣功理法，不但得氣快、上功快，出功能也快。即使無師也能答自能；「照本宣科」也能契入上乘佳境。這樣的天生靈根者較為稀少。百分這七八十都屬於中、下根器人。特別是下根器人，對氣遲……
有問題再找我
5、哪位師父能發回個可以卻病強身的靜坐內功修煉法，本人想自學
每部功法都可以達到卻病強身。
6、學習氣功
不要不懂裝懂，樓上說要用科學的態度看待氣功，你這是科學的態度嗎？科學的態度是這樣的嗎？科學的態度是觀察、推論、實驗、結論。你觀察過嗎？看過相關的書籍嗎？試著練過嗎？人雲亦雲！！你根本就不了解什麼是氣和氣功，你的觀念還停留在武俠作品e68a847a6431333239313563給你造成的印象里，我想大家都不會把文學作品裡的東西都當真吧。氣功只是中國古代的一種鍛煉身體的方式，並沒有文學作品裡描述的那樣神奇。效果就和瑜伽、現代體育運動等一樣。反對氣功就是反對中醫，氣功的理論基礎就是中醫基礎，如果你連中醫也反對那我無話可說。反正也有不少人叫囂著要取消中醫反對氣功也不算什麼稀奇。
下面這個是氣功的起源和重大歷史失誤，比較好的說明了什麼是氣功
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氣功不一定要找人教可以自學的，通過上面的鏈接對氣功有個大概印象後看一下呂繼唐著的《靜功養生的理和法》作為理論基礎不要盲目瞎練。至少要了解姿勢、意念、呼吸的關系，明白氣功中的術語比如什麼是含胸拔背、虛靈頂頸等，如何處理練功中出現的反應。這本書對只聽過氣功這個名詞的人非常合適，說明了氣功的本質就是「松」「靜」二字只要按照這兩個字去做就不會出問題。百度上可以搜得到，在豆丁網能看PDF格式的。
作為初學建議練無意念的站樁作為入門為好，安全簡單有效。安全是不容易出偏差，簡單是只要姿勢正確就有效，有效就是任何資質的人都能練出效果。
具體功法可以練《靜功養生的理和法》里的樁功，也可以找自己喜歡的。比如馬步站樁、武當自然外氣功等。
7、靜功養生的理和法圖片哪裡有
如果你是養生，知我送你道一個《內功圖說》，很不錯。回
http:///f/17199808.html
下載下來就行了答
8、我想學氣功，請教
氣功很難學。要找大師！加油！
9、氣功入門練習
四、五步練功法：
第一步：呼氣注意心窩部。練功准備就緒，即微合雙眼，先注視鼻尖片刻，接著閉目內視心窩部，耳聽呼吸，勿使有聲。意念隨每次呼氣自喉部下達心窩部，盡可能逐漸放慢、放長，每次呼氣的時間，以每分鍾呼8-12次為宜。吸氣時任其自然，無念無識。練功時若有雜念，要用數息法制之：只須數呼氣之數，從1-10，再回頭從1-10，反復進行，雜念平息，即不必數息。本步練功時間每日3次，每次20分鍾。盡可能固定每日練功時間，易於形成條件反射。若不能固定時間者，則每日早、中、晚3次不可缺。練功約3-5日，便自覺心窩部有沉重感，至10日左右心窩部有溫熱感，即告第一步完成，為第二步奠定了基礎。煉本步期間，無練功基礎者，可能出現頭昏，腰酸背痛，呼吸不自然，舌抵上齶不習慣等，這些是 初練時的生疏現象，只要堅持按要求去練，便會逐漸純熟，各種不自然現象漸會消失。在練本步過程中，一般脾胃虛寒、食慾欠佳、精神不振者，可漸增食慾，精神日振。
第二步：意息相隨丹田趨。當第一步功法練至每次呼氣自覺心窩部發熱時，即可意息相隨，於每次呼氣時，以意引心窩之熱氣流逐漸向下延伸，一步步趨向丹田（小腹內）。但必須注意輕松自然，不可過分用意和操之過急。如此每日練功3次，每次半小時左右，約10天左右，即可於每次呼氣時出現一股熱流下達丹田的感覺。此時可出現小腹中汩汩有聲，矢氣增多，食慾增進，大小便異常者漸趨正常。
第三步：調息凝神守丹田。接上步，當每次呼氣皆有熱流下沉丹田，丹田溫暖發熱後，即把呼吸有意無意地止於丹田，即意守丹田，不必過分注意呼氣。每日練功3次，每次40分鍾左右。本步鍛煉時間約需40天左右，即可感到丹田內形成一個「氣團」。隨著功夫的積累，氣團逐漸增大，小腹充實飽滿有力，有時會出現陰部作癢，會陰跳動，腎區及四肢發熱等，這些現象或感覺可因人而異。一般患有失眠、陽痿、月經不調、二便異常者漸可明顯好轉。
第四步:通督勿忘復勿助。接上步，當丹田真氣充實到一定的程度，即會沿脊柱上行。此時，意念須隨之上行而不為別的事情分散注意力(勿忘)；當其止於某處不復上行，甚或有所退下時，也不要用意向上導引(勿助)。因為上行之快慢完全取決於丹田中真氣充實的程度，丹田越充實，上行的力量越大，速度越快；反之則上行中止，甚或倒退。當上行至腦後「玉枕關」，屢屢欲上難通過時，可用內視頭頂法，一般即可沖過玉枕關。本步是關鍵的一步。每日練功次數可適當增加至4-5次，每次需1小時左右。一般在一周之內，氣流即可沖過「玉枕關」。這也是因人而異的，快者一下子就可通過，力量也很猛；其次者須數次；慢者需數天；個別人可因特殊情況而久久難以通過。練本步過程中，可出現項背強急，頭如緊箍等情況，是沖關通督之前兆，不可疑慮放鬆；通關後(尾閭、夾脊、玉枕)自然輕松愉快。通關後呼氣時熱流直下丹田，吸氣時熱流沿脊而上過頭頂至口腔，形成任督循環(即「小周天」)。至此境界，凡患有頭暈、耳鳴、失眠健忘、性慾低下、月經不調、心悸氣短、精神恍惚等病證者，皆可明顯改善，長期堅持可望康復。無病者亦可致身輕體捷，精力充沛。
第五步：元神蓄力育生機。任督循環形成後，一般仍意守下丹田，同時其他經脈也可相繼開通。如頭頂出現動力，可改守上丹田(腦中)，可以靈活掌握。練功時間仍每日3次，每次一小時左右。此期間，會出現頭皮奇癢，舌尖顫麻，全身如有電流亂竄，皮膚麻癢如有蟻爬，眉心、鼻樑緊張，環頭拘緊等反應，亦因人而異，不必害怕，也不要追求，約一月後各種動象漸會自然平息。此後各種慢性病皆可明顯好轉或痊癒。
10、《靜功養生的理和法》里說的練功可以治療很多疾病，靠譜嗎？
人體對環境具有很強的調節功能和適應性，關鍵是如何發動和運用自身的精，氣，神，達到治病於未病之前的效果。入靜就是教人怎樣去運用精氣神的功法。所以是有效的。