慢病養生

1、現在養生方法太多了，有沒有對慢病調理比較見效的方法？

那應該要屬食療了，因為我以前聽過豐潔明營養學博士的課程，有一點我覺很對，慢性病基本上都zd是不當的飲食習慣和生活習慣導致的，和遺傳關系不大，遺傳也是遺傳的父母的生活方式，我倒是回覺得你可以多了解一些食療方法，保持好的作息習慣。還可以看看豐潔明的文答章，裡面也有一些對慢性病調理的食療偏方，可以試試。

2、養生是什麼意思

3、慢性病患者有哪些保健措施？

一個人一生中免不了要生病，無疾而百終的人絕無僅有。所以，有點小毛病或患慢性病的人，用不著憂慮，過度焦慮反而影響健康。

患病的過程，度是人體對外界環境及體內有害因子作斗爭的過程。通過斗爭，機體可獲得各種防禦、適應和問代償功能，促進神經、內分泌系統活躍，從而促進腎上腺髓質和皮質激素的釋放，機體內的能量也可充分適應機體的需要，各種抗體也應運而生，免疫能力提高。

可見，與疾病斗爭，答實際上是對機體的一種磨版練，可使機體更能適應外界環境。而且，小毛小病有利於大病的早發現，早治療。當然，對小毛小病也要重視，積極治療，同時積極參加體育鍛煉，做到權身體鍵康，心情舒暢。這樣，就仍可長壽。

4、為什麼現代人常生病？要怎樣養生？

中國文化把一天分為12個時辰，對應在養生文化上，就是12個時辰對應12個臟腑系統的功能，在那個時辰里，對應的臟腑系統，功能最強，以它的功能為主。

1．子時，23—1 膽經當道，主要分泌並儲存膽汁，為明天的需要做准備，造血，人一定要熟睡，否則影響膽的工作，會使膽汁分泌不足，熬夜的人面黃，傷造血功能，長期熬夜的人會貧血，氣血不足的人此時很精神，睡不著覺，是危險信號。中年人，膽氣開始變弱，造血機能開始減退，此時容易興奮，不想睡，但要養成良好的睡眠習慣，可以按摸腳心的湧泉穴，改善睡眠。因為充分的睡眠對中年人更重要，不好好睡覺，衰老得更快。

2．丑時，1—3 肝經當道，肝開始解毒，過濾血液中的毒素，並且把多餘的血藏在肝臟里，此時絕對不能喝酒，此時喝酒，對肝的損傷將是致命的，這時，人要處在熟睡中，把肝養好了，人的筋才能靈活，思維靈敏，否則會變得木納。肝血氣的強弱表現在頭發上，如果一個人年齡不大，卻是滿頭花白的頭發，說明這個人肝弱或者早年得過肝病。眼乾澀，說明肝虛，用眼過度傷肝。

3．寅時，3—5 肺經當道，肺主一身之氣，均衡一身的氣血，全身布水，此時一定要深度睡眠，如果此時驚醒並且盜汗，則是大病的表現，一定要去找醫生解決問題了。

4．卯時，5—7 大腸經當道，此時太陽初升，人應該醒來，地戶開，要起身去便便了

5．辰時，7—9 胃經當道，此時一定要吃一頓精美豐富的早餐，「春雨貴如油」關繫到一天的精氣神。不吃早餐將傷胃系統。人的生命是靠胃經養育的，人如果一但胃經絕斷，就會回天乏術了，古代中醫搶救重症病人時，會給病人喂一塊麥餅，如果病人不能消化，醫生就會放棄救治，說明他已經是胃經已絕了，不可治療了，可見胃經對人是多麼地重要。胃經要靠人後天的養護。

6．巳時，9—11 脾經當道，主運化，長一身的肌肉，所以是鍛煉肌肉的好時機。如果一個人發現自己開始發福，長肚腩了，並且全身虛胖，喝涼水都發胖，說明他已經是脾虛體質了，也就是說自身需要的營養運不進來，代謝的廢物又運不出去，只好暫時堆積在肚子的皮下，等脾修養好了，有能力運的時候，再往外運，如果一直不注意養脾，運不出去的廢物就會堆積在心包里和血管里，人就得了那些著名的慢性病，那時候，後悔就來不及了。脾虛的人的特點是很懶，不愛幹活。因為肌肉沒有力量。補脾最好的東西是棗，但是吃棗傷牙，牙為腎花，所以古人講要囫圇吞棗，但是千萬不要去吞它，會出危險，最好把棗切成小塊，去除內部硬核後吞，或者用粉碎機打成棗漿吞下。避免直接用牙咀嚼棗。

7．午時，11—1 心經當道，是陰陽交匯點，此時，吃過午飯後最好午睡半小時，對女人尤其重要，美容啊，對沒有條件午睡的人，心平氣和，自然地十指相合，做拜佛狀，眼觀鼻，鼻觀口，口觀心，慢慢閉上眼睛，也能讓心得到一點點休息。如果一個人總是說錯話，或者心裡明明想說那樣的話，可是實際上在不知不覺中，卻說出另外一番話，要引起警覺，可能是心系統出了問題，最好去醫院檢查一下。

8．未時，13—15 小腸經當道，此時正在吸收午飯消化後的精華。如果一個人眼角下皺紋多，臉大脖子粗，說明小腸不太健康。

9．申時，15—17 膀胱經當道，這段時間，最好喝多點水，使尿液可以把代謝的廢液排出。小便的時候，要腳指抓地，牙用勁空咬，好象是在後牙之間有個果核，然後不言不語，舌尖上翹頂上鄂，可以養腎氣。這個時間段是學習，背誦，和練習的好時間，如果有什麼體育愛好，此時去訓練，可以大大提高成績的。

10．酉時，17—19 腎經當道，腎弱的人要注意保養了，此時吃豆類和老母雞湯可以補腎氣，是養元氣的好時機，腎精就像錢一樣，越多越好，元氣不足需補，而能否有效地補元氣，還要看消化吸收的能力，所以補腎的關鍵是脾胃健康正常。注意晚餐少吃鹽，少調元氣，腎氣足身體好。如果一個人愛大把地掉頭發，說明腎的收斂功能不好，是腎虛的表現。坐不住的人，是消耗腎氣太多，或腎虛。

11．戌時，19—21 心包經當道，此時敲打按摸心包經、輕揉儃中穴，可以緩解心發慌，是保健的好時候，此時段男人和女人在一起，老公和老婆在一起，對雙方都有好處，此時心平氣和地聊聊天，可解郁，關鍵是不要生氣，最好能泡個熱腳，到要發汗，還沒有出汗的時候停止，效果最好，可以去寒氣，通經絡，活血化郁。

12．亥時，21—23 三焦經當道，新的輪回又要重新開始了，此時最好不吃不喝，要入睡，對於生病的人，此時入睡，對養病特別重要，身體可以有時間，充分地修復受傷的地方，身體有機會修復了，身體才會好，所以人的睡眠最好不要超出夜裡11點。

《素問。上古真論》說：「食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。」說明飲食應該定時定量、不偏食，早睡早起，加上適當的體力勞動、運動，節欲，適應四季生、長、收、藏的運動變化規律，以保持肌體內外的協調，才能達到防病保健的目的，安享天年，長命百歲。

養生是個循序漸進的過程，靠每天堅持不懈地養，日積月累才能達到好的效果。

疾病也是個循序漸進的過稱，如果有不良的生活習慣，又不願意改變，得病就成了必然了

5、中國人重視養生為什麼慢病還那麼多

年輕的時候把身體弄垮了，年紀大的時候再養有什麼用
大多養生的法子只知道吃吃吃，根本不鍛煉

6、放慢節奏慢節奏的生活才能讓一個人養生，這樣的說法正確嗎？

其實這種說法是非常有科學道理的，因為我們的人體根本養生節奏就是慢，比如說性子急的人很容易上火，但是性格比較緩慢的人一般情況下就不會上火，再比如容易生氣的人，脾氣暴躁的人，肝臟就不會太好。但是性格平和的人，脾氣好的人，肝臟一般都不錯。諸如此類的現象非常多，所以只要我們細心的體會，就能感覺到，只要生活節奏放慢，那麼我們自然而然就做到了養生，因為一切東西都慢了下來，我們的心情也就跟著慢了下來，慢節奏的生活給我們帶來的養生效果，最主要有以下幾種：

1、不急不躁

不知道大家有沒有聽說過中醫的一句話，那就是急火攻心？確實是這樣的，如果我們性格太急躁的話，那麼很容易會著急上火，而這種激活對我們心臟是特別不好的，所以慢節奏的生活能不斷的讓我們的性格變得不急不躁。

2、自我調節生理機能

如果我們的生活節奏慢了下來，那麼我們的生理機能會得到自我的調節，比如說我們有充分的時間去吃飯、休息、鍛煉身體，那麼這在無形當中就起到了養生的效果，生理機能也會自動的得到調節。

3、降低慢性疾病發病率

慢節奏的生活會幫助我們降低慢性疾病的發病幾率，有科學研究表明，生活在慢節奏的生活當中，可以很大限度的降低心腦血管的發病幾率，所以我勸大家，即使是生活在快節奏的生活當中，也應該盡量的讓自己慢下來。

7、中醫調理慢性病有什麼優勢？

慢性病控制的關鍵在於防危險因素、防發病、防嚴重疾病事件、防疾病事件嚴重後果、防疾病事件後復發，因此早診早治至關重要。中醫學對慢性病防治有著系統的理論知識，積累了豐富的經驗，其完善的理、法、方、葯體系，形成了防治慢性病的優勢。1 辨證論治的個體化診療模式
中醫學根據人體的健康狀況和生命信息把握疾病動態變化，運用望、聞、問、切四種診法，收集人體外在信息，通過綜合、分析、判斷人體的整體狀態（證候），確定相應的治療原則和方法。這種診療模式，一方面真正實現了個體化診療，另一方面可以早期干預，防止疾病演變，從而達到陰陽平衡、臟腑協調的以人為本的醫療保健目標。 2 整體觀念與整體調節的防治手段
中醫的整體觀念有三方面含義：一是人體內部是一個有機的整體。中醫認為人體以五臟為中心，通過經絡溝通，氣血灌注，將六腑、官竅、四肢百骸、筋、脈、肉、皮毛、骨連接成一個有機的整體。二是人與自然界是一個有機整體。自然界的變化（如季節氣候、晝夜晨昏、地區方域等）可以直接或間接地影響人體，人體則相應適應自然界的變化而發生變化。三是人與社會環境的統一。社會環境主要包括社會政治、經濟、文化行為，群體精神狀態和生活方式等方面。人是社會的組成部分，社會環境因素的變動，特別是社會的安定與動亂、進步與落後，個人在社會中的地位及變化，富貴與貧困，都直接或間接地影響著人體的健康狀況、甚至導致疾病發生。
中醫對人體的認識，在整體觀念指導下，全面動態地把握人體的生理病理信息，注重人體陰陽平衡，臟腑協調，形神統一，天人相應，注重人體內部整體恆動及與自然、社會和環境的和諧生存狀態，形成整體調節的治療理論與實踐。這種整體調節的治療方式，如扶正祛邪，標本兼治，益氣活血，滋補肝腎等，對治療病因復雜，多臟腑罹患的慢性病，特別是在現代醫學缺乏有效診治模式的慢性病危險狀態的治療中具有明顯優勢。 3 治未病理念指導下的早期干預
中醫治未病理念包括「未病先防」、「既病防變」、「瘥後防復」三方面，強調重視保養身體，顧護正氣，提高機體的抗病能力，以達到未生病前預防疾病的發生，患病後防止病情的進一步發展，疾病痊癒後防止復發的目的。治未病倡導早期干預，截斷病勢，在養生、保健、治療與康復等方面採用早期干預的理念與方法，可以有效地實現維護健康、防病治病的目的。 4 中醫療法綜合干預效果肯定
針對慢性病病程長、多臟器損害的特點，中醫葯具有簡、便、驗、廉、安的特點，能夠更好地發揮整體調節、綜合干預的優勢，更適合臟腑功能減退，代謝功能較差，罹患慢性病的廣大的中老年人群。
治療慢性病是在整體觀念和辨證論治理論指導下，系統地認識人體，針對不同機體疾病狀態，建立個體化的診療方案，使機體逐步恢復陰陽平衡的健康狀態；在治未病理論指導下，針對機體危險狀態「未病先防」，減少慢性病發病率；完善慢性病防治早期干預措施，提高慢性病患者生存質量，從而減少慢性病死亡率。
中醫治療慢性病理論與實踐具有一定的優勢，療效可靠，毒副作用小，費用相對低廉，特別是注重人體功能的整體調節，激發人體的抗病能力和康復能力，有利於對病因復雜的慢性病綜合治療與康復。大力推廣應用中醫防治慢性病適宜技術和方法，對控制慢性病具有重要意義。

8、父母年齡大了，慢性病開始了，吃什麼保健品或是食物比較好

GB16740-97《保健（功能）食品通用標准》第3.1條將保健食品定義為百：「保健（功能）食品是食品的一個種度類，具有一般食品的共性，能調節人體問的機能，適用於特定人群食用，但不以治療疾病為目的。」
注意哦答，不以治療疾病為目的！不要盲目的輕信一些保健品的功效內，少吃咸類，腌制類的，含糖量不要太高的食品最好容，清淡為主！總之保持身心健康，心情好就是最好的！

9、有沒有一個供各種慢性病患者以及其他網友交流治病、養生、保健信息和經驗的網站？

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10、中醫為什麼擅長慢性病？

俗話說: 「疾病要三分治，七分養」。充分說明了「調養」在疾病治療中的重要性。對於慢性病更是如此。慢性病是一種長期存在的疾病狀態，常見的慢性病有高血壓、糖尿病、肝病、惡性腫瘤等。老年人是慢性病的高發人群。隨著老齡化社會的到來，慢性病已經成為人類健康的頭號殺手。慢性病患者不僅自己長期經受病痛的折磨，也給家庭和社會帶來沉重的經濟負擔。慢性病一般病因復雜、病情多樣，需要治療與調養並重，中醫葯對於慢性病的調養具有重要意義。

1.辨證論治，遣方靈活：慢性病症狀多，甚至有的患者全身不適，一天要吃很多種葯物，常聽患者抱怨每天吃葯都吃飽了，哪還吃得下飯？中醫看病是綜合患者的症狀特徵，分析所屬證型，在確定主證的基礎上，辨證施治，還可以根據次要症狀靈活加減，一方多葯，煎湯同服，省去吃很多葯的麻煩。還可以隨著病情的變化，隨時調整用葯，非常方便。很多人患的是同一種病，但中葯處方卻不相同，這正是中醫辨證論治的結果。比如都是「慢性乙型肝炎」，處於不同的階段治療方法有很大差異，又有「肝膽濕熱」、「肝鬱脾虛 」等證型的區別。中醫強調個體化治療，具體問題具體分析，自然能收到好的效果。

2.手段多樣，簡便易行：慢性病病情復雜，往往需要綜合多種治療措施。中醫葯治療手段靈活多樣，如內服、外用、針灸、按摩、理療等等，可多種方法並用。如針灸治療中風後遺症具有非常顯著的效果。婦科疾病外用中葯洗浴方便實用。像老年人的骨關節疾病，推拿按摩有著不可替代的作用。另外，按摩、艾灸、拔火罐、刮痧等操作簡便易行，老百姓在家中就可以使用，省去到醫院看病的麻煩。

3.調理功能，提高生活質量：有些慢性病目前找不到明確的病因，如一些功能失調性疾病、亞健康狀態，患者終日有不適症狀，但檢查不出具體疾病。還有些慢性疾病雖然病因明確，但還沒有非常理想的治療措施，或者由於費用很高，患者無法針對病因進行治療。中醫根據症狀、體征、舌象、脈象等分析辨證，立法處方，綜合調理，能夠起到調節臟腑功能，改善臨床症狀，提高生活質量的目的。

4.未病先防，注重養生：很多慢性病是由於人們不良的生活習慣及行為方式造成的。如脂肪肝的發生與長期大量飲酒、營養過剩、運動過少密切相關。每天吸紙煙25支以上者比不吸煙者肺癌患病率增加50倍。因此改變不良生活習慣，掌握養生之道有助於防治慢性病及亞健康狀態。中醫有很多非常寶貴的養生思想，涉及到形體鍛煉、飲食起居、情志調節等很多方面。在形體鍛煉方面有五禽戲、太極拳、八段錦等鍛煉方式，尤其是太極拳已經成為深受群眾喜愛的健身方式。葯膳、食療更是中醫葯的特色養生之道，不僅起到了強身健體的作用，對很多慢性病還起到了輔助治療作用。早在2000多年前，中醫就已經注意到情志與疾病的關系，將五臟分別對應五種情志，肝在志為怒，心在志為喜，脾在志為思，肺在志為憂，腎在志為恐。情志過於激烈會引起相應臟器的損傷，如「暴怒傷肝」、「思慮傷脾」。慢性病患者由於長期的病痛折磨，容易發生情志失常，兩者互為因果，惡性循環。保持平和樂觀心態，減少不良情緒刺激，能夠防止疾病發生，有助於慢性病的康復，正如《內經》所說「恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來？」。