1、健身氣功的主要特點是
一、傳統文明是健身氣功的動力源泉
健身氣功內容豐厚、鍛煉片面，舉措復雜易學，動態結合，身心兼修，而且機動性強，不受時間和場地局限。其運動量適中，因此適宜在老、中、青等各類人群中展開，是緩解身心疲勞、預防慢性病的有效的鍛煉方法之一，是以安康養生為目的的保健身心的傳統體育運動之一。
健身氣功屬上海傳統養生體育項目，在其漫長的開展歷史進程中，不時深受我國傳統文明的影響。它的構成、內容以及練習方法，都表現著中國古典的哲學理念、中醫思想、經絡學說、品德倫理等豐厚的傳統文明，可謂底蘊深沉。健身氣功植於傳統文明的沃土中，在上海歷史上綿延千年，在當今世界眾多的體育項目中，它是一種富有哲理，保健養生目的明白，鍛煉與醫道結合的運動。健身氣功的開展進程和文明外形主要表如今以下幾個方面：
1.中國古典哲學是健身氣功的思想淵源。我國傳統哲學的樸素唯心主義以為「道」與「氣」是構成世界的根源，並以「氣」的聚散來解釋生命的構成，氣聚則生，氣散則死，視「氣」為人體的本根。以為生命的盛衰，都是氣的作用結果，人體氣的運轉好壞決議著生命形狀的盛衰。因此，「氣」被視為健身氣功養生延年的實際基點。
2.天人和一的觀念。「天人和一」，是指人與自然、人與社會以及自我身心內外的諧和一致。健身氣功是人體運動，要起到養生保健的作用，練功實際中要心靜體松，順其自然，動態結合，遵照自然規律。健身氣功注重按四季和人體生理機能的變化而停止調整，以此到達練功最佳效果，完成人與自然的諧和一致。
3.「知行合一」是健身氣功的看法基礎，是健身氣功不時升華的動力。「知是行之始，行是知之成」，假設「不知」而「行」，是沒有動力的。練功進程也是一樣，要用身心去醒悟、體會，到達領悟與掌握。
4.「動態結合」的方法論構成了健身氣功習練的基本准繩。其意思是說，生命有其運動規律。久靜要動，久動要靜。身體安康形狀與生命的盛衰在其變化之中。
5.健身氣功與傳統中醫關系親熱。健身氣功與傳統中醫學同屬人體文明的性質范圍，並在同一文明範圍內相互浸透與融合，又共同豐厚、升華與開展。傳統中醫學是在唯心主義元氣論的哲學基礎上樹立起來的，其基本特點是它的全體綜合觀和辨證施治觀，提出了天三寶「日、月、星」，人三寶「精、氣、神」的觀念。以為「三寶」構成了一個完全體，「三寶」相互依存，也是一體的。健身氣功實際來源於祖國中醫思想。內養性情，外練筋骨，通經活絡，內外兼修是中醫學說的__養生思想和延壽之道。
6.健身氣功受傳統文明影響，注重人的肉體世界修養。中國傳統品德倫理學說的主流是以「孔孟之道」為代表的儒家品德倫理學說，在中國社會影響深遠。它一定和注重人的價值，強調人具有向上、向善的良知、仁心，可以發明出更高的文明，只要人才能承當起「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」的偉大責任。因此，人生活在天地之中要有責任感，要有積極向上的肉體，要知道人活著的意義，即：「天行健，小人以自強不息」。注重人的品德生命，是將人分為有形和有形兩局部：有形即物質載體，是說人是自然生命，有生有死，就像其他生物一樣。有形即是人的肉體世界，即品德生命，要懂得做人的道理，學會做人，需求一個高尚的肉體境地，勇於貢獻。儒家文明主張以肉體生命來操盡情慾生命，不時實際倫理品德。中國傳統倫理品德指出了人的理想和所追求的目的，強調在品德實際中不時完善自我，升華人的肉體境地。
二、尊重傳統文明，平和心態，鍥而不舍鍛煉健身氣功
一個民族的傳統文明是民族凝聚力的基礎，一個沒有傳統文明的國度是沒有凝聚力的。尊重傳統文明就是教員、先生帶著一種仰慕的心去學習和提高傳統文明水平，古為今用，去偽存真，吸取營養。經過傳統文明的修心、養心，動搖心態，讓躁動的莊重的心態歸零，讓心態平和上去。平和的心態才是做壞事情的基礎。
練習健身氣功，應該注重「形狀」，即每次練功前都要「三調」：調身、調心、調息。其中最重要的是「調心」，即：清心、悅心、寬心、善心、專心。清心是練功者心境恬靜，沒有掛慮;悅心是愉快的心境做練功的基礎;寬心是心胸豁達，能容能消，能解除心中的愁悶;善心是愛的更高層次;專心是集中留意力(健身氣功的留意力，有其特點：不丟不縱，松靜自然)。這樣，不走方式地使之引導肉體進入形狀。「形狀」概括講，一是內在的形體，二是內在的肉體世界。內在的身，體正身圓，舉措圓活，勢必周身經絡疏通;內在的肉體空虛，心態動搖，呼吸自然，心思的良性效應勢必發生生理的良性反響。一朝一夕，鍥而不舍，「形狀」意想即來，練功既復雜又便捷。復雜是快樂的，快樂是復雜的。這種形狀下，肉體空虛，生活快樂，任務順心，人人和睦，益壽延年，何樂而不為呢!
三、理性看法是練習健身氣功的指點思想
理性看法的前提是尊重傳統文明。一個人，假設對傳統文明沒有忠誠之心，就算他面子上的功夫做得再足，也會給人留下虛偽的印象。但是，尊重傳統，要注重實質，要發揚傳統中好的東西，摒棄不好的東西，而不是去過火地注重方式。
我們承襲傳統，應該探求其實質，將其實質與社會實際結合，努力發明傳統文明在現代社會中的重生命，這是我們的義務，更是我們的責任。假設過火流於方式，必將淡化傳統文明的良好作用，這與我們倡議尊重傳統的初衷是相違犯的。這就像佛家經常說的一句話：只需心中有佛，又何必在乎能否出家呢?
回歸傳統，以理性看法為依託的健身氣功，對治療人類所表現出的在物質世界中自我的迷失，對人類追求的迷惘與缺乏自信，對只顧追求功利而忘掉自身責任等等人類肉體上的疾患，無疑是一副良方，對人類具有高尚而積極的意義。
中國傳統倫理在走向現代化的進程中，由於種種復雜的社會歷史緣由而衰落了。但是，現代化是以民族化為前提的，分開了民族的文明傳統，現代化就失掉了基礎。傳統品德曾經沉澱在我們民族的文明心思結構中，否認傳統品德，只能丟掉我們民族文明的優勢。中國文明講求真、善、美的一致與諧和，但更注重善，因此倫理本位成為中國文明的最大特徵，而倫理學的內容又臨時地同哲學、政治、禮儀和修身教育結合在一同，這更是其區別於西方文明的共同之處。也只要看法到以上這些,才能更好地發揚健身氣功修身修心的鍛煉效果。
2、養生之道
3、最正確的養生之道是什麼