1、當今社會養生療養，去哪好？
印象中，爸媽總是省。一件衣服穿好些年都捨不得扔，一台電視機用到更新換代了也不捨得來換。
記憶里，爸媽很慷慨。每逢我帶著老公孩子回家，他們總是張羅出一桌子飯菜，上面擺著自他們平時並不怎麼吃的食物。
媽媽這一病就病了大半年，我們都慌亂了。爸爸每天鞍前馬後，整個人瘦了一圈。我和老公一有空就過來照顧，工作、家庭、孩子、父母讓人心力交瘁，疲憊不堪。
等待手術的時間顯百得特別漫長，一切都在恍惚中進行。我恍惚地請假，恍惚地交費，恍恍惚惚聽到一句「費用已交」，然後度憂心忡忡地走進病房。病床上，媽媽痛苦而無助地看著我們，爸爸在耳邊小聲地說問了一句：「錢已經交了。」
半年之後，媽媽身體漸好，為此我特意為他們倆安排了一次所頤網組織的養生療養活動。意外的是，我並沒有費太多的口舌就說服了爸媽接答受我的安排。也許他們也開始懂得，與其承受存錢看病的痛苦，不如享受花錢養生的快樂。
2、絲足養生xtkb什麼意思
1、絲足是一種所謂的按摩養生的方式。zd
2、養生，原指道家通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫事活動。養，即調養、保養、補養之意；生，即生命、生存、生長之意。現代意義的「養生」指的是根據人的生命過程規律主版動進行物質與精神的身心養護活動。
3、某些違法網站有類似的字樣權，所以說，絲足養生xtkb應該是指有不健康的行為、方式的會所。
3、養生與健康 的論文 3000至5000
科學養生才能健康長壽
養生一詞，最早見於周易著作。從詞面解釋：養生者，調養生息也。科學養生，就是用最科學的養生理論、方法實現自己的健康長壽。因此，從養生學學科理論中尋找科學依據，從高齡老人群體中尋找養生經驗，是一種行之有效的科學養生准則。 一、科學養生四大障礙 (一)「煩惱」因素。 老年人從崗位上退下來，工作到了家庭，與子女共居的，考慮如何適應家庭工作，比如買菜、煮飯、送孫上學等，久而久之，家庭、上下輩之間，未免有些「摩擦」，產生了一種轉換「崗位」的「煩惱」。 (二)「失落」因素。 特別是當過單位領導的老人，過去「有權不使」，如今「過期作廢」，「下崗」後有一種失落感。加之對自己尊稱改變：過去任長官，受人「尊敬」，今天，見面避開，人走茶涼。感到「世態炎涼」。 (三)「拼搏」因素。 與「失落」相反，這些老人認為過去「英雄無用武之地」，如今可以「大顯身手」了。少數人說自己過去只有「奉獻」，沒有「索取」，趁退休做「自由人」的機會，千方百計想彌補。個別人，一反常志，買彩票、炒股，往往造成精疲力竭，「血本無歸」。 (四)「厭世」因素。 有些老人無所事事，做一日和尚撞一日鍾。覺得日子很難過，吃完三餐，不知到哪裡消磨時光。個別老人，一邁進60花甲之年，自稱為「等死隊員」，認為今朝有酒今朝醉，存在著一種醉生夢死的思想，於是喜、怒、哀、樂無常。 二、科學養生三大原則 老年人是人生歷程的最後階段，對於科學養生所選擇的途徑有較大的復雜性，人與人所處的區域、地位、環境，甚至年齡、性別、體質、愛好有很大差異，因此，每個人在養生之道上應該因人而異。但人生歷程中的三大原則是統一的。 (一)自主性養生原則。 俗話說：生命有限，養生奧秘無窮。人能否健康長壽，既非上帝安排，也非命中註定，而是靠自己主觀努力創造條件獲得的。廣西有個長壽縣——巴馬，80歲以上壽星有幾萬人，他們靠山吃山，靠水吃水，日出而作，日落而息，積極勞動，注重身心鍛煉，從而形成少病、長壽的老年群體。 (二)平衡性養生原則。 俗話說：「生命在於運動，康壽在於平衡。」大多數老年人注意到體育鍛煉，而平衡一事不大注意。有些老人鍛煉積極、運動量大、休息不好、營養不足、失去動靜平衡，陰陽失措，結果反而搞垮了身體。一些老人爭強好鬥、怒氣橫抽，導致疾病叢生。這些現象說明：追求健康長壽的老人，如不按科學養生要求，「身心平衡」破壞，好事則變成壞事。 (三)特殊性養生原則。 世間事物有兩性，普遍性中有特殊。在科學養生過程中，應強調個人內在因素，一切從個人實際出發，制訂和實施有益於自己身心健康的策略和方法。不能移花接木，硬搬照套，否則，事與願違。 三、科學養生四大基本經驗 (一)思想要樂觀，心態要平衡。 俗話說：「人生不如意之事有八九，天下無十全十美之事，知足不辱，病從憂生……」說明遇事要樂觀，要求心態平衡。否則效果不堪設想。中國最早一部醫書《黃帝內經》指出：「心是五臟腑之主」，怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎。」又曰：「百病皆生於氣。」道出了科學養生心態平衡的重要性。所以，老人不要急於求成，不能斤斤計較，要注意保持心態平衡，做到「四個一點」。順境時要謹慎一點；逆境時要振作一點；得意時要謙虛一點；煩惱時要「糊塗」一點。不因地位低微而氣餒；不因薪資偏薄而苦悶；不因權力喪失而哀嘆。要善於控制情緒，切勿庸人自擾，惹事生非，避免過喜過怒，造成過於興奮，血管收縮，心跳加快，血壓驟升，血糖改變，引發腦充血或心臟病。待人接物，要講究文明禮貌，以誠待人，以禮敬人、平易近人，適力助人。 (二)忍氣不爭吵，處事和為貴： 中國有句名言：「小不忍則亂大謀」。《苟子·儒篇》：「老忌私，然後能公，和忍性，然後能修。」即是說，能強其私，心和性情，而不使其放縱，放縱就是為所欲為。不然大則以殺身，小則以傷氣。 (三)節食加節欲，生活有規律。 中國古代至聖先師孔子曰：「食色性也，人之大欲焉。」稽康的《養生論》說：「其自用甚者飲食不節，以生百病。好色不倦，以致乏絕。」此語意思是飲食、色慾兩事應有節制。使之適度，以求長生。《增補遵生八箋》上曰：「……六日飲食，七日黃室……歸心靜然，可以永生。」也說明了節欲、節食之重要。所謂節食，就是說，餐吃八成飽，暴食傷胃也傷腸。節食，對於老人來說，還包括選食。做到不偏食，有什麼吃什麼，一日三餐，再好的飯菜也不飽食，更拒絕花天酒地。 這里必需鄭重闡述色慾話題。在中國封建意識掩蓋下，人們對性事自然諱莫如深，作為一種保密性的事。古代醫學書籍，文中也只用「節欲」或者「填房事」兩個詞。養生文章中《格言聯壁》說：「積精求神諳得切實。」顧名思義，既名之為精，既為精華、精粹。在人體內，所謂獨一無二之至寶。不能濫用，濫用則影響健康長壽。為何一些長壽村男女人壽星較多?為什麼尼姑、和尚較之一般人長壽?那就是人之寶貝藏之於身。依愚之見，人過七旬，以少行房事為宜，至少要注意適度。「酒是穿腸毒葯，色是刮骨鋼刀，財是過眼雲煙，氣是惹禍根苗。」唐代名醫孫思邈說得好：「恣其情慾，則命同朝露也。」把人壽比作朝露，值得老年人所思。 (四)身心常鍛煉，動靜要適度。 古人說：「流水不腐，戶樞不蠹，以其常動故也。」外國人說：「生命在於運動。」經常的、適度的運動，可以補充肌體能量，有利血液循環，可以改善脂肪過多地在體內存積，防止肥胖，保證血糖正常，延緩骨質疏鬆，改善神經系統功能，能提高免疫能力。 老年人應根據自身情況和愛好，選擇一些適度的、柔和的項目進行身心鍛煉。早晨起床，適當步行、打拳、舞劍。稍年輕的老人可以慢跑。也可以每天堅持做保健操，動靜結合，呼吸結合，心平氣靜。還可以積極參加書法、繪畫、詩詞班學習，陶冶身心，健腦強心，延年益壽。實踐證明：老年人，不動不行，不靜也不行。動多靜少，不注意休息，則增加身心疲勞，降低血糖供應，不利健康。只靜不動，常睡懶覺，易使身體僵化，關節失靈，也不利於科學養生、延年益壽。正確處理動靜關系，宜動則動，宜靜則靜，動靜適度，對身體有益。科學養生才能健康長壽
陰陽學說的現代解讀
陰陽五行學說是中國古代哲學理論，在古代，這一學說在各個領域中都有廣泛的應用，古人用其解釋各種自然或社會現象，涉及到天文、地理、歷法、農學、醫學等許多領域。而其中運用最廣泛也是最成功的，當數其用在中國古代的醫學的理論框架之中。因為在中醫學里不僅把陰陽五行學說作為中醫學理論的主要說理工具，而且在臨床診治中得到廣泛的運用，賦予其極其豐富的實際內容。自從在《內經》中廣泛運用陰陽五行學說來論述醫學理論後，在二千餘年來，這一學說一方面經受著臨床實際的檢驗，另一方面也在大量的臨床實際中得到不斷的充實和發展，並直到現在仍在指導著中醫的臨床診斷和治療。但對於中醫學里的陰陽五行學說長期以來存在重大的爭議，特別是對五行學說，廢止之聲時有所聞，有的則提出要打破陰陽五行學說的框架，有的認為該學說有神秘性和模糊性兩大弱點。所以對該學說的討論關繫到中醫學的科學性及其發展的重大問題。
一、陰陽學說在中醫學的運用
1、運用舉例
在陰陽學說的指導下，中醫學認為人體和宇宙世界萬物都具有陰陽的不同性質和「對立統一」的陰陽關系。如《素問•陰陽應象大論》說：「陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。」
(1)生理方面：在中醫學里，運用陰陽學說闡述了人體的各種解剖、生理、功能現象如，《內經》中提出：「人生有形，不離陰陽」，「生之本，本於陰陽」等。總的來說，人體功能多屬陽，而形體實質多屬陰，即《素問•生氣通天論》中所說：「陽化氣，陰成形」。而生理結構中又可分陰陽，功能活動中也有陰陽。現把其內容舉例如下：
陽 陰
生理組織結構 部位 上部 下部
身體 表 里
軀干 背 胸腹
四肢 外側 內側
臟腑 六腑（各腑又包含陰陽） 五臟（各臟又包含陰陽）
經絡 手足三陽經 手足三陰經
氣血津液 氣(衛氣、肺氣、脾氣、胃氣、心氣等) 血津液
功能活動 升降 上升 下降
狀態 亢奮，發散 陰滯、收斂
動靜 動 靜
主要功能 陽者衛外而為固也；
陽在外，陰之使也。 陰者藏精而起亟也；
陰在內，陽之守也。
（2）病理方面：在中醫學里，陰陽學說被廣泛用於分析各種病理現象，其中陰陽辨證被作為中醫各種辨證方法的總綱，同時，從對全身的陽虛、陰虛的分析及各種臟腑陽或陰的虛實進行病理的具體分析。如「陽勝則熱，陰勝則寒」。
陽 陰
陽證和陰證 陽證指病變表現為：陽氣偏盛，機能亢奮，火熱熾烈，陰液耗傷等病證。 陰證指病變表現為：陽氣不足，機能低下，陰氣偏盛，寒象明顯等病證。
望 面色紅赤，躁動不安，舌紅，苔黃燥或黑燥。 望 面色蒼白或暗淡，神情萎頓，倦怠少語，舌淡胖，苔白潤。
聞 語聲重濁，呼吸粗大，或有痰壅氣喘。 聞 語聲低微，呼吸微弱，氣息短促。
問 惡熱，心煩，渴喜冷飲，腹脹滿痛，便秘，小便短赤等 問 畏寒喜暖，口淡不渴，腹中冷痛，大便稀溏，小便清長等。
切 皮膚灼熱，腹部硬滿拒按，脈數有力。 四肢清冷，腹軟喜按，脈沉弱微細無力。
虛證 潮熱顴紅，手足心熱，盜汗口乾，頭暈耳鳴，心煩，遺精，脈細數，舌紅。 畏寒怕冷，四肢不溫，面色蒼白，唇舌淡白，神倦乏力，便溏尿頻，或有喘咳，身腫，脈沉弱無力，舌淡胖。
臟腑陰陽辨證
心 心陽虛：心悸氣短，或有心胸憋悶，畏寒肢冷，面色少華、虛浮，舌淡胖，脈微細。 心陰虛：心悸易驚，失眠或多夢，五心煩熱，潮熱，盜汗，口咽乾燥，舌紅少津，苔少，脈細數。
肺 肺陽虛：咳喘無力，氣短，痰液清稀，面色淡白，語聲低微，舌淡苔白，脈虛弱。 肺陰虛：乾咳無痰，或痰少而粘，口咽乾燥，聲嘶，形體消瘦，潮熱骨蒸，五心煩熱，盜汗，舌紅少苔，脈細數。
脾 脾陽虛：腹脹納少，腹痛綿綿，喜溫喜按，大便溏薄清稀，口淡不渴，畏寒肢冷，舌淡而胖，苔白滑，脈沉遲無力。 脾陰虛：腹脹納少，食後加劇，大便干結難解，形體消瘦，肌膚乾燥，手足心熱，口乾唇紅，舌紅少苔，脈細或細數無力。
胃 胃陽虛：胃脘疼痛，喜暖喜按，不思飲食，口淡不渴，面色蒼白，肢冷畏寒，神疲乏力，少氣懶言，舌淡苔白，脈沉遲無力。 胃陰虛：胃脘灼熱隱痛，飢不欲食，心煩，口乾多飲，大便秘結，或干嘔、呃逆，舌紅少苔，舌體瘦少，脈細數。
肝 肝陽虛：胸脅牽引作痛，或涉及少腹睾丸，得溫稍緩，遇寒更劇，形寒肢冷，干嘔或吐涎沫，舌淡苔白，脈沉細。 肝陰虛：頭暈耳鳴，兩目昏花，面部烘熱，脅肋疼痛或有灼熱感，潮熱盜汗，五心煩熱，口咽乾燥，舌紅少苔，脈弦細數。
腎 腎陽虛：腰膝酸軟，畏寒肢冷，小便清長，夜尿頻多，頭目眩暈，易疲倦，面色蒼白或黧黑，或有陽萎、白帶多而稀白，性慾減低，下肢浮腫，苔白滑，脈沉弱。 腎陰虛：腰膝酸痛，眩暈耳鳴，陽強易舉，經閉或崩漏，形瘦潮熱，心煩盜汗，失眠多夢，顴紅，五心發熱，口乾咽燥，溲黃便干，舌紅少苔，脈細數。
（3）陰陽學說在葯物學方面的運用
在中葯的理論和運用上，也用陰陽學說作為指導。
葯物性味 陰 寒、涼性，苦、酸、鹹味，味厚者
陽 熱、溫性，辛、甘味，味薄者
葯物性能 陰 沉降，清火、攻下、滋陰、抑制
陽 上升，發散、上升、溫陽、興奮
葯物作用的轉化 重陰則陽，重陽則陰
（4）在診斷學中的運用
在《內經》中提出：「善診者，察色診脈，先別陰陽」，即以辨陰陽為診斷的大綱。而在辨證時，以陰陽為辨證的總綱，
八綱辨證 陰 包括里證、寒證、虛證
陽 包括表證、熱證、實證
診斷指導思想 善診者，察色按脈，先別陰陽。
脈診 脈有陰陽，知陽者知陰，知陰者知陽。
（5）在治療養生學中的運用
在《內經》中，提出調整人體陰陽為治療的最終目標，如提出：「謹察陰陽所在而調之，以平為期」。但在具體運用時，卻又變化無窮。
治療指導思想 謹察陰陽所在而調之，以平為期。
治療大法 審其陰陽，以別剛柔，陽病治陰，陰病治陽
指導預防 從陰陽則生，逆之則死，從之則治，逆之則死。
指導養生 把握陰陽、和於陰陽、法於陰陽
以陰陽學說來分析醫學中的各種現象，不僅僅限於區分事物的陰陽屬性，還在不同的層面上進一步分析事物的陰陽屬性，如在陰中又可分陰陽，陽中也可分陰陽，並陽中有陰，陰中有陽，真是變幻無窮。
同時，中醫學還有許多關於陰陽相互關系的論述。如在分析生理時提出「陽生陰長」、「陰生陽長」，「陰平陽秘，精神乃治」等，在分析病理時提出「陰勝則陽病，陽勝則陰病」，「陰盛陽衰」，「陽盛傷陰」等，在治療時提出「陰中求陽」、「陽中求陰」等。
2、陰陽學說在中醫學里運用的特點
中醫學在運用陰陽學說時，又在原有基礎上賦予其許多新的內涵，使其內容更充實、豐富。其中較明顯的是不是在於如何區分事物的屬陰屬陽，而是在於分析對立事物的相互關系，提出了諸如陰陽互根、相生相長等理論。以下就此作一分析：
（1）強調陰陽屬性：中醫學里的陰陽屬性並不是簡單的對立統一關系，更不是所謂的「一分為二」，而是具有非常嚴格的、特定含義的屬性。如以自然而言，天為陽、地為陰，日為陽、月為陰，火為陽、水為陰，熱為陽、寒為陰，雄（男）為陽、雌（女）為陰，等等。以人體而言，器質屬陰、功能屬陽，機能陰滯屬陰、機能亢奮屬陽，等等。以葯物而言，性質溫熱者屬陽、性質寒涼屬陰，作用升提者屬陽、作用下降者屬陰，起興奮作用者屬陽、起抑製作用者屬陰，等等。這些陰陽的劃分是有明顯的屬性區別的，是決不可以隨便調換的。有人認為這是陰陽學說的局限性，實際上這是該學說的優勢之一。因為對立統一的事物雙方並不是對等的，往往有其屬性的差別，而這種屬性的差別用陰陽學說來分析是非常適合的。
（2）突出陰中有陽、陽中有陰：中醫學里對陰陽的認識有一個突出的地方，即不把陰陽看作是機械的、平面的、呆板的，而是動態的、立體的、靈活的。陰陽的屬性固然是有其嚴格性的，但在陰中有陽，陽中也有陰。而這一思想的體現最典型的是中國古代的太極圖：
圖中充分體現了在陰中包含了陽，而在陽中也包含了陰。
（3）展示陰陽的層次：中醫學里對陰陽學說的運用是非常廣泛的，其概念有時很廣，有時很窄，也就是在不同層次上都可以運用陰陽學說。如臟腑學說中用陰陽進行分析，臟屬陽，但背為陽，心為陽中之陽，背為陽，肺為陽中之陰。而心又有心陰、心陽之分。可見
（4）陰陽之間相互依存：陰陽二者是不可分割的，《內經》中提出：「孤陽不生，獨陰不長」，提出陰陽之間相互依存，即所謂的「陰陽互根」。如人的形體屬陰，功能活動屬陽，二者缺一不可。
（5）陰陽之間相互影響：陰陽之間的關系並不是簡單的對立統一關系，雙方是無時不在相互影響的，不斷地此消彼長，保持著動態的平衡，如這一平衡被打破，就會出現病態，即《素問•陰陽應象大論》所說：「陰勝則陽病」、「陽勝則陰病」。而治療的目的就是要恢復這一動態平衡。陰陽之間這種相互依存影響的關系，突出了古人對人體整體性的認識，對形神統一、組織與功能統一、臟腑經絡統一、人體內外統一等有精闢的見解。
二、五行學說在中醫學的運用
五行學說在中醫學里主要被用來說明各種事物的相互關系，特別是在一個整體中，其各個組成部分的相互關系。這些關系在人體的生理活動中固然非常重要，就是在病理過程中，這些關系也非常突出，而掌握這些關系對於中醫的診治有極為重要的意義。
1、五行學說在中醫學的運用舉例
五行 金 木 水 火 土
五臟 肺 肝 腎 心 脾
六腑 大腸 膽 膀胱 小腸 胃
五氣 燥 風 寒 暑 濕
五竅 鼻 目 耳 舌 口
五體 皮毛 筋 骨 脈 肉
五志 憂 怒 恐 喜 思
五味 辛 酸 咸 苦 甘
五音 商 角 羽 征 宮
五聲 哭 呼 呻 笑 歌
五色 白 青 黑 紅 黃
方向 西 東 北 南 中
生化 收 生 藏 長 化
季節 秋 春 冬 夏 長夏
2、五行學說在中醫學里運用的特點：五行學說在中醫學里主要用以說明各臟腑之間的關系。作為一個事物，其所影響和被影響的事物可以用四個方面來概括，即「我生、生我、我克、克我」，與「我」共同構成了五種關系，從而反映了所有事物之間存在的相互關系，這就是五行學說的精髓所在，這樣，五種關系可以構成一個「穩態結構」。其相互關系示意如下：
木
相生
水 – 火 相剋
金 土
在醫學領域里，廣泛運用五行學說來分析臟腑組織之間的生理關系，如脾胃輸布津液至肺，且肺陰有賴於胃陰以補充，即稱之為「土生金」。並把脾胃稱為「母」，肺稱為「子」，二者即為「母子」關系。
同時，運用五行學說還可以分析疾病過程的傳變及某一臟腑病變對其它臟腑的影響。如因肝氣過旺，可以橫逆而犯脾胃，影響到脾胃的運化功能，稱之為「木克土」。
在診斷時，五行學說又往往用來分析病情。如脾病患者面色呈黃，為其本色，但如出現面色發灰黑，則為腎之色，提示水反侮土，病情較重。
在治療時，又往往用五行學說作為指導。如有「補土生金」、「扶土抑木」、「瀉南補北（補腎清心）」。
三、探討古代陰陽五行學說的局限性
當然，我們研究古代的陰陽五行學說，也要抱著批判繼承的態度，既要認真肯定其中的精華，特別是重視其中某些現代哲學所忽視的內容，從而對發展現代哲學起到作用，但也不能認為古人的東西都是真理。
1、陰陽學說的局限性：陰陽學說主要用以分析對立統一的二個方面的關系，但有時把不一定存在對立統一關系的事物也用陰陽來分析，如古人所說的日為陽、月為陰，從其陰陽屬性來說，確有其典型性的一面，但要把陰陽的關系套用在日月的關繫上，就會得出一些錯誤的結論。
又如有些矛盾雙方用陰陽的觀點難以說明，例如在疾病過程中，正氣和邪氣是一對矛盾，但不能指定何方為陰或陽。
所以用陰陽學說來分析所有的對立統一關系有時也不夠恰當。
2、五行學說的局限性：五行學說是把各種事物的關系都列為五要素，雖然這可以認為是構成了一個穩態系統，但畢竟在許多情況下，特別是在醫學領域里，各種因素的關系更為復雜，有時並不能都歸納為「五」，所以也出現了「七情」、「六淫」、「六腑」等不按「五」歸納的情況。同時，五要素之間的生克、乘侮關系也並非是絕對的、固定的。實際在醫學領域里，五行關系是否成立，不是靠推算而來的，應是在實際生理和臨床上存在了某種關系，再以五行學說加以說明。如「肝木克土」是因為在臨床上存在著肝氣不舒而影響脾胃運化的現象，而通過疏肝解郁有助於脾胃的運化，這樣才得出這一五行的肝木克土關系。如果在生理或臨床上得不到證實的，則很少單憑五行生剋關系推斷來確定一些相互的關系，至於少數人脫離了臨床實際，機械地用陰陽五行的關系來推導，這實際上已背離了陰陽五行學說的真諦，並不代表陰陽五行學說的本身。。
至於陰陽五行學說在占卜等領域中被運用，更使這一學說走上岐途。在中醫學里所運用的陰陽五行學說，由於賦予了醫學的科學內容，所以中醫學中的陰陽五行學說是建立在科學的基礎上的。當然，陰陽五行學說有時被蒙上了一種神秘色彩，使得許多人，特別是未系統學習過中醫的人，對其抱著懷疑的態度。有人提出，陰陽五行學說是一種思辯性理論，不是成熟的科學理論，但他們恰恰忘記了，陰陽五行學說是建立在臨床實踐上，並通過臨床實踐來檢驗的，並不是坐在房間里單憑思辯推導的。所以我們在認識陰陽五行學說局限性時，不能片面誇大其局限性，甚至武斷地作出不科學的結論。
四、陰陽五行學說與現代哲學思想的比較
從前面所討論的內容可以看出，在中醫學里作為基本說理工具的陰陽五行學說具有豐富的內涵。盡管現代哲學是在古代哲學（當然也包括中國古代哲學）的基礎上發展起來的，按理是充分吸取了古代哲學的精華，但由於現代哲學體系基本上是在西方哲學體繫上發展而來的，因而在現代哲學體系中，並沒有充分吸取中國古代哲學的精華，特別是由於西方對中醫學更是陌生，所以也談不上吸取中醫學里的哲學思想，從而現代哲學有必要進一步吸取中醫學里的中國哲學思想精華，從而使現代的哲學體系能更上一個檔次，讓中國的古代哲學發揮出更燦爛的光輝。另一方面，也應吸取現代科學理論來進一步充實和發展古代的陰陽五行學說。現代科學理論中的唯物辯證法、控制論、系統論、耗散結構論中有許多理論在陰陽五行學說有一些初步的體現，要使古代的陰陽五行學說在醫學中得到更好的運用，就應使傳統的陰陽五行學說吸取現代科學理論的長處。綜上所述，對中醫學的陰陽五行學說探討，應建立在密切聯系中醫臨床診療實踐的基礎上，否則就不可能接觸到其本質性的東西，自然也不可能揭示其合理的、科學性的內核。同時，也要認真吸取現代科學理論，推動傳統中醫學的陰陽五行學說有所發展，這樣也必然促使中醫理論有一個較大的飛躍。
4、現代養生雜志2014年2月期刊目錄
你好，《現代養生》分上半月刊下半月刊，查相關資料有：
2014年 2 期上半月刊目錄
《遵生八箋》載錄
馬年說馬 石柱國
我國各民族的春節習俗 常樂
春光明媚動起來 強健身心益處多 錢偉
蔬果營養冠軍排行榜 汪玉珍
飲酒的科學 狄厚清
我們都可能是『溫室效應』的製造者 船舷
冬春肺心病患者「衣食住行」養生經 王榮華
五行掌 劉天君，張海波
感謝王長英氣功排石救母命之恩 唐小梅，唐小霞
第十一講 人體必需的營養素——脂肪 布立影
腦動脈硬化症可防可治嗎 邱園園
想不到的子宮「中風」 雷鳴
農村公共衛生問題與監管模式的探討 郭瑩
服葯須防胃、肝、腎損害 李珍新
人老睡眠差 用葯須慎重 張繼東
冬蟲夏草滋補葯膳方 嚴麗
於謙父親的養生經 李金鵬
孔子食菖蒲 謝明德
鄰居老人寫書法降血壓 陶詩秀
外婆的核桃養生法 黃茨婭
認識老花眼 讓你瞧得遠 王淼
父親的冬日養生三字經 余平
老有所為天地寬 彭忠富
栽培中國特色的「長幼共融」養老文化 雷振岳
為摔倒老人圍成「安全島」也是正能量 劉鵬
為母親徵婚 夏愛華
父母在,不遠游 索徑
四首養生歌 止敬
學會珍愛自己 林林
簡論道、禮與仁 唐加文
冬末春至,該喝什麼茶才好 明陽
飄香柚子茶 思澤
教中老年男子瘦身 付秀宏
女性朋友:慎防久坐出現盆腔淤血 小月
夫妻相 長江
用愛喚醒你 佟才錄
有詩為伴自安閑 李盛仙
張張年畫喜盈門 繆士毅
醫療科技:輸血史話——醫學輸血科技的演進與血型發現 曹秋巧
關於促進北戴河旅遊業轉型跨越發展的幾點思考 賈秀紅
信息動態
用細胞膜通道的科學發現解讀「小」水大貢獻 陸江
人物介紹及作品選
2014年 2 期下半月刊目錄
住院醫師規范化培訓有了制度安排 《健康報》
健康保障是中國人儲蓄首要目標 《健康報》
王國強：完善中醫葯事業發展政策機制 《健康報》
大病保障：讓患者看到更多希望 孔令敏
單獨家庭的「兩孩成本賬」 庄慶鴻，楊雪
事半功倍的看病秘笈 張小田
患者就診的備、說、聽、問 李明
撒拉族患者膽囊摘除術中解剖變異病例報告 馬明德，韋曉明
糖尿病足的護理 賀順全
慢性呼衰患者要學會家庭治療 林霖
春節後腸胃如何「清潔」調理 康為民
為什麼「健康飲食」反而讓她衰老？ 范志紅
春節過後如何調養養生8方調身體驅疲勞 艾美
男人健身七鐵律 哈文
中年女性的保健要點 陳希
《黃帝內經》中的養生智慧 金世明
《本草綱目》中的花 溫長路
正確認識女性高潮 大溪小河有水
探析胃腸外科中吻合技術的應用 孫建軍，劉捷
西咪替丁聯合葉酸治療急性腹瀉的臨床效果觀察 朱小芳
探討二維彩色多普勒超聲診斷多囊卵巢綜合征的價值 孫麗敏，王平，賈琳楠
臨床尿常規檢驗方法對比研究 周蔓青
臨床檢驗中的質量控制研究 李學梅
亞硝酸鈉滴定法對氨基苯甲酸酯類葯物的含量測定分析 孫宇光
米索前列醇不同給葯途徑預防剖宮產術出血的臨床分析 安彩雲，王金花
得必泰聯合奧美拉唑、奧硝唑治療消化性潰瘍臨床研究 郭付鈺
超聲檢查在婦產科急腹症診斷中的臨床研究 胡艷紅
達州市社區衛生服務機構慢病防控研究 吳偉
中老年應急狀態下睡眠障礙的特點及治療用葯 閆衛東，楊亮程，陶冶，尚鐵躍
胃葯質子泵抑制劑與垂體後葉加壓素治療肝硬化上消化道出血療效觀察 黃露雯
107例鎖骨下靜脈穿刺術的臨床觀察 李旭，張寶昕，尚娟娟，田文靜
肝硬化門脈高壓診斷中腹部B超應用的價值研究 楊高益
逍遙散合多潘立酮治療功能性消化不良的臨床分析 胡雲娟
小金丸、獨一味聯合乳癖消干預乳腺纖維瘤樣增生138例臨床觀察 謝生科，周曉東
緩釋、控釋葯物制劑的使用現狀分析及應用進展 黃燚
巨大胎兒與難產關系的研究 薛萌
血清GGT的測定對肝癌的診斷價值 葉恆山
腦卒中病人健康相關生活質量的影響因素與干預措施 奚嬌，鄭霞
太極拳在高血壓及心臟病臨床康復中的應用 唐強，李德生，朱路文，關靖垚
中西醫結合治療小兒面神經麻痹的效果分析 朱珠
貝那普利聯合百令膠囊治療慢性腎炎52例療效觀察 張倩
潘托拉唑治療消化性潰瘍80例的臨床治療觀察 黃代竹
雙輸卵管復通術25例臨床效果觀察 姜博
婦科盆腔炎臨床治療研究 劉成成
降糖葯二甲雙胍的應用優勢 王家春
高血壓患者綜合治療60例效果觀察 羅芳
頭孢菌素類葯物聯合其他葯物所致不良反應分析 何艷菊
經典與非經典抗精神病葯物的不良反應 李甲藝，宋灝
雷公藤多苷與肝素在紫癜性腎炎患兒中的聯合應用研究 劉玉曉
炎琥寧治療小兒毛細支氣管炎的臨床價值分析 孟繁紅
胃腸道間質瘤的CT診斷研究 楊新華
抗精神病葯物對精神分裂症病人血糖的影響 林瑞錢，鄭榕艷
痔病中醫護理路徑在臨床中的應用研究 王冬燕，朱惠琴，王曉靜，王莉，梁同義，趙紅波
高壓氧治療突發性耳聾的效果研究 李文菁
早期高血壓性心臟病左心功能超聲心動圖應用價值 張燕芳
東莞市社區健康教育對控制流動人口傳染性疾病發病率的臨床價值 馮志超，杜彩虹
婦產科大出血臨床治療研究 王水映
探討彩色多普勒超聲對甲狀腺疾病的診斷價值 畢秋香
觀察芬太尼代替部分布比卡因行腰麻和單用布比卡因腰麻的臨床對比效應 卞曉慧
非淋菌性尿道炎的臨床研究 邴建勇，奚曉龍，尚紅岩
阿奇黴素聯合炎琥寧治療小兒支氣管肺炎的臨床研究 陳俊
探討腹腔鏡下子宮肌瘤除去術的臨床應用 崔明
探討緩慢性心律失常的臨床葯物治療與療效分析 韓景艷
痔術前術後肛管直腸壓力變化的對比研究 閆鵬
心電圖運動負荷試驗的臨床研究 趙欣
阿奇黴素在治療小兒支氣管肺炎中的療效 鄒天軍
K-ras基因與DCC基因在大腸癌中的表達及相關性研究 扈青雲，張阿偉，李國利
探討老年骨質疏鬆症中的診療難點與預防措施 張自勇
超早期康復護理干預對急性腦梗死患者的臨床分析 鍾艷霞，王燕春，尹憲麗
中西醫結合治療缺血性腦中風療效分析 王建芬
淺析復發性口腔潰瘍病因及臨床治療方法 楊貝南
ICU患者留置導尿漏尿原因調查與護理 方玲
尼莫地平聯合奧美拉唑治療高血壓腦出血伴應激性潰瘍的臨床觀察 潘修琦
觀察分析用蒙脫石散與雙歧桿菌聯合服用來治療小兒腹瀉的臨床療效 湛要五
封閉負壓引流在糖尿病足部皮膚潰瘍患者中的應用及護理方式芻議 毛歡
圍手術期護理干預對闌尾炎手術患者的臨床效果分析 文湘華
垂體後葉素聯合單硝酸異山梨酯治療60例肺結核大咯血臨床效果分析 劉靜玉
左氧氟沙星聯合阿米卡星在耐多葯肺結核治療中的應用 彭燦
從血壓變化看心腦血管疾病 王姝
細菌內毒素檢查法及應用進展 張曉英
42例宮角妊娠臨床分析 王曉霞
21例急性喉梗阻氣管啟開病人術後觀察和護理 張春燕，張燕林
250例米非司酮用於葯物流產的副作用分析 黃敏
靜脈輸液滲漏後的不良反應類型及處理措施探討 黃瓊
神經內科住院老年患者易發生跌倒原因分析及對策 譚彩蓮
內科呼吸系統疾病抗感染葯用葯的分析 程敏
精囊鏡在臨床疾病中的應用 郭朋飛
益賽普聯合柳氮磺吡啶治療80例類風濕性關節炎的臨床分析 王昭斌
奧美拉唑的葯理與臨床應用分析 吳屈雨
再次剖宮產28例臨床分析 奚胭芬
PPH手術治療重度痔瘡24例的臨床分析 顏文衛
脾氨肽口服凍乾粉用於治療兒科呼吸系統反復感染的療效觀察 王秀麗
TCD檢查顳窗不良43例臨床相關因素分析 張倩，趙津京
心理干預在老年患者口腔齒槽外科手術中的應用 安無恙，王磊，胡江，王曉東
針灸理療治療頸椎病的療效分析 劉遠峰
中耳炎乳突氣房類型和發病時間及手術切口選擇的探討 孫小龍，周亞平，鄭妍，郭娟麗
綜合療法治療慢性宮頸炎的臨床體會 崔彥梅
56例放置宮內節育器並發症的處理體會 付志蓉
淺談兒童乳牙根尖周病的臨床治療方法及效果 胡波
非哺乳期乳腺炎手術治療體會 付修林
淺談冠心病的預防及葯物治療 羅芳
甲狀旁腺自體移植在甲狀腺全切除手術中的應用 馬德壽，劉震，沈國雙，耿智化貞
DR在社區胸部攝片體檢中的優勢 劉瓊
護理干預對蛛網膜下腔出血患者頭痛的臨床價值 許紅岩
跌打丸外敷治療肱骨外上髁炎50例臨床療效觀察 楊禕
妊娠期合並急性胰腺炎的臨床分析 楊永躍，張艷
牙根縱裂的臨床探討 袁建華
高血壓病的防治與管理 張俊梅
大隱靜脈次高位結扎、抽剝加曲張淺靜脈點式剝脫及穿通靜脈離斷術--治療單純性下肢靜脈曲張423例療效分析 朱祥，李傳勇，孫鵬
手術患者發生切口感染的手術室相關因素及護理對策分析 楊春紅
246例異位妊娠腹腔鏡手術和剖腹探查術臨床分析 王秀文
吉西他濱配合順鉑應用於晚期三陰性乳腺癌的臨床觀察 蘭艷
腹腔鏡膽囊切除術後膽漏的診斷與治療 王俊成
結核病食補有講究 羅林紫
212例冠心病介入治療後患者並發症的預防及護理 吳靜
輔佐大劑量鹽酸氨溴索治療新生兒肺炎的臨床療效評價 何嫦青
矽肺並發肺癌的影像學診斷分析 章永濤，唐鴻渠
探討應用耳內窺鏡治療慢性分泌性中耳炎的臨床效果 葉海英
神內重症患者營養餐與腹瀉的關系 丁麗麗
內窺鏡手術治療慢性鼻竇炎鼻息肉的臨床分析 孫黎曉
乳腺影像學檢查方式方法的應用價值 陳春光
糖化血紅蛋白在糖尿病診斷中的臨床意義 崔霞
探討小兒遺尿證的診斷治療與臨床觀察 卜瑋
超聲對慢性心功能衰竭患者左心功能評價價值 劉莉
探討外傷性血氣胸患者的臨床診治體會 姜德智
探討原發性肝癌破裂出血的診斷和治療方法 孟慶忠
探討剖宮產術後合並腹壁切口子宮內膜異位症的臨床分析 沈睿
絕經婦女陰道流血的臨床分析 王慶華
影像學檢查手段的合理選擇 尚華軍
補腎活血法在婦科疾病中的臨床治療效果 周廣華
玉屏風散合防己黃芪湯加減治療慢性腎小球腎炎尿蛋白的臨床觀察 閆賓濤，徐軍建，牛榮榮
新生兒重度窒息的搶救及護理效果評價 羅凌志
蒙脫石散、雙歧桿菌四聯活菌聯合藍光照射治療新生兒黃疸療效評價 吳詩利
淺談心肺復甦機在急診的臨床應用體會 劉意
伴有精神病性症狀因子陽性結果的強制隔離戒毒人員精神病患病特徵分析 黃仁春，叢偉東，陳彬，鄭明堅，鄒小芳，鄧俊琦
鎖骨骨折不同方法治療的效果及適應證 白耀全
創傷骨科肺栓塞的早期診斷與治療 王文龍
闌尾炎並闌尾周圍膿腫Ⅰ期手術治療的臨床分析 何天文
雙側鋼板置入內固定治療復雜脛骨平台骨折的臨床效果分析 唐煉，陳潔盈
對比不同營養方式對呼吸科老年重症患者呼吸肌力的影響 張艷
開腹手術治療闌尾炎的療效觀察 劉海
布拉酵母菌佐治兒童細菌性腸炎的臨床效果觀察 羅畏
直腸子宮內膜異位症1例 唐秋全
不同血液檢驗指標在冠心病患者中檢測探討 楊麗容
長期儲存冬蟲夏草、西洋參中-15℃低溫技術的應用探析 鄔瑞勇
探討胃腸道穿孔的影像特徵 張勇
抗感冒葯物成分的葯理和臨床用葯解析 龍婷華
濕熱帶下病採用冠黃治帶湯治療的臨床效果分析 殷紅蕾
米索前列醇用於足月妊娠促宮頸成熟的效果觀察 李三群
婦產科腹腔鏡手術70例臨床分析 殷華立
C反應蛋白、肌鈣蛋白及心肌酶譜檢查對診斷冠心病的臨床意義分析 雷小英，王永紅
淺析計算機在婦幼保健院葯房管理中的應用 黃一鳴，陳曉惠
加強醫院葯房規范化管理的幾點措施分析 朱紅梅
手術室護理安全隱患防範措施的應用分析 張耀心
心血管內科護理不安全因素分析及防範對策 潘茜
對醫療機構合理用葯管理的探討 劉建輝
風險管理在兒科急診護理工作中的應用研究 唐潔
醫院葯劑科生產率影響因素分析 郝永康
關於提高普外科護理質量的探討 吳慶英
醫護工作中管理者素質的重要性研究 巴德瑪
手術室護理人員的職業危害及防護 周麗敏
燒傷、整形病人檢驗標本安全管理中品管圈應用效果探析 肖瀟
Orem自理理論在斷指再植術患者護理中的應用 張湘粵
器質性精神障礙患者的護理體會 黃姬麗
牙周病患者口腔種植牙的護理 秦小慧
足部燒傷感染後截肢的糖尿病患者的護理思路構建 馬海萍
腦梗死合並肺部感染高齡患者的臨床護理體會 李華
手部多發性乳頭狀淋巴管內皮細胞瘤的護理分析 廖小麗
人性化護理在產科護理中的應用 康霽超，王靜茹
優質護理在腦血栓患者護理中的應用 鄭霞，奚嬌
產科護理中潛在的不安全因素調查及防範對策 李曉霞，溫麗娟
循證護理與預見性護理的理論與實踐 沈頌偉
探析人性化護理在輸尿管鏡鈥激光碎石術的實施 張海英
老年高血壓患者護理效果分析 陳臘妹
急性闌尾炎圍手術期的護理體會 康春娥
淺析隱私保護在婦科護理中的應用 施仕芳
慢性胃潰瘍患者針對性護理研究 倪娟
關於社區衛生服務中心開展優質護理工作的探討 侯義花
老年高血壓患者治療期間的護理分析 胡禾
宮外孕患者的術後護理對策分析 陳臘妹
精神活性物質所致精神障礙的護理體會 李玉珍
急診輸液護理過程中常見的問題及應對策略 沈婷
人性化護理在內分泌科護理中的臨床分析 張茜
安全宣教在外傷性癲癇患者護理中的實施 丁曾霞
中老年人慢性心力衰竭的護理 謝莎麗，臧曉娟，張薇
胎膜早破的發病原因及其護理對策分析 陳臘妹
淺談手術室護理風險及其管理 趙艷芳
淺析婦科護理工作安全影響因素 施仕芳
高血壓鼻出血的臨床護理效果分析 陳臘妹
產科護理中護患溝通的技巧探討 溫麗娟，李曉霞
陰式全宮切除患者的圍手術期護理 周麗珠
護理干預對冠心病患者情緒的影響效果分析 王琛
婦產科門診優質護理服務的措施 李淑容
產後中醫保健知識需求和護患糾紛發生情況分析 羅成秀
優質護理服務小組包干在內科病房的實踐體會 段佩雲
中西醫結合辯證施護糖尿病的效果分析 馬永織
芻議婦科腹腔鏡手術圍手術期的臨床護理 韓久芳
臨床護理對婦科腹部手術後腹脹的干預效果分析 劉成成
90例新生兒黃疸患兒的護理體會 王心蓉
人性化護患溝通在內科患者護理中的實施應用 向愛萍
人文關懷在手術室護理工作中的應用體會 程海燕
膽管癌經皮肝穿刺膽管引流術後並發症的護理干預 羅國珍
綜合性社區護理對腦梗塞患者的影響觀察與分析 蔣蓓華
稀釋性自體血回輸的護理配合 李建梅
子宮動脈栓塞術治療子宮肌瘤的臨床護理體會 劉愛萍
手術室護理中舒適護理的應用探討 楊佳
上消化道出血的護理體會 王興秀
302例糖尿病合並冠心病的臨床護理措施研究 吳靜
慢性盆腔炎的中西醫結合護理 王曉輝
風險管理在靜脈輸液護理中的應用體會 章傳鳳
老年患者肛腸術後人性化護理干預探討 鄭維英，李琳麗，李光珍
探討支氣管哮喘患者的臨床護理體會 張建玲
耳穴壓豆在失眠患者中的護理 楊鷗
急性心肌梗死患者院前急救護理體會 龔敏娜
眼科護理中的安全風險及對策分析 於方，梁義紅
小兒支氣管哮喘的護理觀察 周帆
68例嚴重腦部病變患者氣管切開後的護理體會 邵宗坤，亢宏山，張紅，吳穎
普外科切口感染的護理對策 劉婧
淺議傳染病患者的心理護理 馮新霞
手術室護理在骨科無菌手術的應用分析及對切口感染的影響 劉穎，張艷萍，李淑婷
循證護理在異位妊娠護理中的應用 王芳
新時期護理工作存在問題歸因及對策研究 丁小榮
小兒支氣管肺炎的護理分析 劉雲
撫觸在預防和治療新生兒黃疸的應用 周春霄
圍絕經期婦女保健干預研究 李映群
加味四七湯治療腦卒中後輕、中度抑鬱症患者80例臨床觀察 姜博，趙永辰
中醫婦產科臨床常用葯劑的臨床療效及使用技巧分析 陽志宏
加味半夏瀉心湯治療胃潰瘍的療效觀察 王芳
論「卵巢早衰」的中醫治療 盧小麗
中醫治療慢性胃炎的臨床研究 張亮
骨盆骨折採用中葯配合外固定治療的臨床效果觀察 郭仲秋
南葶藶子含量測定研究 張志方，馬艷玲，於國江
盆腔炎反復發作的中醫治療的臨床療效觀察 陳滿暉
膈俞刺絡拔罐治療偏頭痛的臨床觀察 姜海威
中醫綜合治療與護理治療慢性盆腔炎的臨床觀察58例 李年珍
穴位按摩能達到保健強身 張暄
健康教育在小兒癲癇患者護理中應用的價值 盛萍萍
健康教育對小兒支氣管哮喘護理效果的影響 邵潔
論高職高專院校生理學教學中一體化教學模式的應用 席晅
學導式護理教學查房在消化內科中的應用 方水秀，全艷，殷偉，周敏
睡眠剝奪與免疫功能及其運動干預綜述 房凱
淺論如何運用器械鍛煉胸部肌肉 王楷槿
高校新生乙肝患者的心理問題與心理護理對策 陳玲
門診老年輸液病人焦慮的原因分析及護理 陳晨
葯膳的滋補養生功效及發展前景 常曉萍，劉冠楠
如何辨證的看待葯膳保健養生 柴海高
芻議野菜的食療養生價值 張繼華，馬戰勝
論中式烹調的營養學合理性 孫美珍，韓素清
關於食品安全調查研究及其對策 趙欣妍，張雪傑，王昊天
術前咨詢服務對育齡女性放置宮內節育器效果的影響 張麗華
內科住院病人睡眠質量及影響因素的調查及護理 張露露
淺談社區老年保健的體會 余麗
糖尿病患者隨訪檔案管理的現狀與對策 周民英
腦卒中患者社區康復服務問卷調查研究 陳永良
「治未病」與社區預防保健 孫炳艷，孫傑
探討食品污染的檢查與食物中毒的研究 李宇
西昌市區居民對高血壓認知度的調查分析 羅洋江，陳潤開，鄧偉，徐彩婷
關於完善我國農村公共衛生體制的相關建議 熊文飛
中醫全科醫生在社區衛生服務中的重要性 王智華
淺談新農合醫療費用的控制 尚廣榮
兒科護理現狀與對策研究 馬盈
初步探討社區葯事管理的建設和發展 周湘華，鄭興
淺談臨床新護士帶教體會 謝愛華
人頭包干付費模式對產科醫葯費用影響的研究 徐海莉，劉濤，葛學成
新農合下農林區衡陽縣老人醫療保險體系的完善對策分析 胡小平
影響社區護理安全的因素與管理對策 索曉輝
淺談醫院職業病的危機因素及預防對策 楊帆
改進療養護理服務模式的做法和體會 鄭愛軍，何競一
彩色多普勒超聲在胎兒窘迫檢測中的應用進展 於艷，周麗麗
說說霧霾 陳家忠
如果我的回答幫到你一點，請及時採納。
5、現代養生的簡介
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6、古代養生學跟現代養生學在飲食養生上有什麼區別?
這個問知題比較范
從大的方面講，依據不同、理念不同，古代養生更多的是中醫理論，結合道家、儒家、佛家等宗教進行身體調理，逐步達到身體技能平衡；現代養生更偏重西道醫理論，缺什麼補什麼，生效快，但是通過外物直接達到，副作用較多，調理的結果是身版體表象好權了，不是真正的身體強壯了。
其他的區別，比如調理方式、工具、頻率都不一樣
7、請問國家級養生保健雜志有哪幾個？
大眾醫學；健康之友；心理與健康；……應該都是吧。
8、現代養生的表現？
1、心態
2、飲食
3、生活習慣
最重要的是補氣血哦