1、仁炟法師答：打坐的時候背疼是什麼原因？怎麼辦？
仁炟法師答：這個情況有兩方面原因。第一個，就是打坐的時候坐得不直，身體塌架，時間長了，脊椎往前彎曲，形成背痛，這是第一個可能性；
第二個可能性是受風、受涼，絕大部分背痛是受風受涼引起的。打坐的時候不活動、不運動，呼吸也緩慢了，血液在體內流動也緩慢了，身體的熱量就不高，如果不注意保暖，就很容易受涼。
有些人在修定的過程中身上會發熱的。但是你們功夫比較淺，還沒到那種暖的程度。松靜暖，都沒到那個程度。這樣容易受涼。
大家注意，打坐不可以吹風扇，不可以開空調，而且膝蓋、腰、肩膀和頸椎都要保護好、圍好。因為打坐受了涼，無葯可治，這不是嚇唬大家，大家一定要注意。
師父也深有體會，而且有慘痛的教訓。當年1993年，能行長老和海圓老和尚教仁炟修禪定的時候就講過，打坐的時候一定要把膝蓋保護好，把腰保護好，把頸椎保護好，要蓋住。
如果受了涼還要逐漸打坐調回來。一個是平常打坐要注意保暖，更不要繼續受涼。通過打坐也能調回來的。打坐之後不要立即沖涼，至少打坐後半個小時之內不可以沖涼（洗澡），因為打坐以後汗毛孔是開著的。
打坐修禪定的人，全身汗毛孔都是開著的，更容易受涼、受潮，大家日常生活中也要注意保暖保護。 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------仁炟法師佛學內容推薦仁炟法師佛學問答仁炟法師佛教文章大全仁炟法師佛學視頻在線觀看及下載-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2、打坐感覺身體很熱幾禪
阿彌陀佛這個世界就沒多少人得禪定，更別說幾禪了，打坐的意思你也別搞錯了。
學佛要看佛經和祖師大德的講經說法，不要自己亂看一些不知道出處的學佛資料，很多錯誤或不圓滿，壞了自己法身慧命。
你可修凈土法門。百度一下很好找到凈空法師講經的「認識佛教」，無量壽經，十善業道經，等，
凈空法師---我們從倓虛大師的《念佛論》里可以看到，他老人家曾經非常感慨的說出，他一生當中所見到的、所聽到的，參禪有得禪定的，但是已經很少、很少了；而參禪開悟的，不但一生沒見過，聽也沒聽說過，這是舉一個例子來說。佛法裡面講養生之道，說什麼？修定。修定是不是每天要去盤腿打坐面壁？確實有一些人講到修定，每一天一定要去打坐，坐幾個鍾點。不過那些修定的人，我也見過，相貌一年不如一年，身體也一年不如一年。那是什麼？每一天雖然坐幾個小時，心裏面還是胡思亂想，哪裡叫定？諸位要知道，定是心裏面離妄想、分別、執著叫做定，不一定要盤腿面壁。
我們在《壇經》裡面看到，禪宗六祖惠能大師是了不起的人，《壇經》上好像沒有記載，他一天坐幾個鍾點，沒這個文字，而記載他每天工作量很多。他在黃梅，在碓房裡面劈柴火、舂米，他做這些粗重的工作。他要去盤腿面壁，這個道場沒飯吃了，他舂米。道場那麼多人要吃飯，你就曉得他的工作量之多，他哪有時間去打坐？我們要問，他真的有沒有坐禪？有，工作就是坐禪。他告訴我們禪坐的意思，「坐」是取不動的意思。不是真的叫你一天到晚坐在那裡，你坐在那裡誰伺候你，你多大的福報？佛教人福慧雙修，你坐在那裡享福，怎麼行？你要懂得修福。坐是取不動，不是身不動是心不動，這個叫坐。「禪」是不著相。不著相是禪，不動心是坐。身可以動，身一天到晚工作，忙得不亦樂乎，心裡頭從來沒有起心動念過，這個本事高。心地永遠清凈，無論做什麼工作，再苦的工作、再笨重的工作，他做起來都輕松、都愉快。為什麼？他不著相。
我們凡夫做這些粗重的工作感到很累，什麼原因？著相。你有分別、執著，你就感到很苦，這個工作很苦；如果不著相，你就沒有感觸。不但連工作的相不著，連身的相都不著，《金剛經》上講得好，「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」；工作是在眾生相裡面，壽者相是時間，工作的時間再長，他也不會感覺到疲倦。我們今天稍稍一點點動了，累著了，就感覺到很累、很疲倦，著了四相。所以要有定、要有慧，慧是了解諸法空相；真正明白這個道理，一切法相是幻有、妙有，體是真空，這是智慧。了解事實真相之後，他當然就不執著，妄想、分別、執著這才能真正斷掉。所以慧幫助定，定幫助慧，定與慧是相輔相成，有能力降伏魔怨。
大乘無量壽經（第十六集）