1、治療風濕及關節腫、疼痛的最有效果的膏葯貼有哪些？
本來膏葯的效果是很有限的,基本上都不採用
\但是既然你問,我就推薦兩個吧
黑螞蟻膏葯 和 海馬追風膏
2、「螞蟻膏」為何會有如此神奇的療效？
最近，通過跟蹤幾個病例服用螞蟻膏後反饋的效果來看，其中，有風濕、類風濕病四十年未治治癒的，也有腦血栓、腦出血後遺症患者，他們服用螞蟻膏後病情都有不同程度的減輕，其中有一例，患者於淑華，67歲，在四十年前生完孩子坐月子的時候，六月份的三伏天下大雨時，看到自家的豬圈門開了，養的豬都跑了出去，情急之下，頂著大雨跑出去抓豬,被雨澆過後患風濕病四十年未愈,嚴重時腿痛得睡不著覺、腿抽筋，並有輕微的腦血栓，頭迷糊，在四個月前腿不能走路，只能靠拄拐杖行走，剛開始服用暫無明顯效果，服用兩個月左右，自覺疼痛漸輕，已經可以不拄拐走路了，頭也不再迷糊； 我始終在思考一個問題，為什麼小小的螞蟻膏會有如此神奇的效果，居然連大醫院都束手無策的疾病服用後會漸輕並治癒呢?我想,最根本的原因是因為螞蟻膏的配製符合了中醫的人體健康理論。螞蟻膏不但能夠補氣補血還補腎。中醫理論認為，氣與血構成了人體的兩大類基本物質，氣為陽，血為陰，兩者關系密切。早在《內經》就已指出：「人之所有者，血與氣耳。」「人之血氣精神者，所以奉生而周於性命者也。」明代《景岳全書》則說：「人有陰陽，即為血氣。陽主氣，故氣全則神旺；陰主血，故血盛則形強。人生所賴，惟斯而已。」氣和血皆為水谷精微所化，氣屬陽，血屬陰，兩者不可分離。氣與血的關系是氣為動力，血為基礎，兩者是對立的統一，所以中醫有「氣為血帥，血為氣母」，「氣行則血行，氣滯則血瘀」的說法。可見，機體中絕不存在無氣之血，也不存在無血之氣。在氣與血的關系中，氣是血液生成和運行的動力，血是氣的物質基礎和載體。氣以推動、溫熙為主，血以營養、滋潤為主，所以血到之處，氣一定到，氣到之處，血未必隨。氣和血無論在生理、病理上都是互相聯系，互相資生，互相影響的。(1)氣能生血血液的物質基礎是精，而促進精化為血，則以氣為動力。氣盛，則化血功能自強而血充；氣虛，則化血的功能自弱而血虧。所以，氣虛常可進一步導致血虛，證見面色不華，心悸氣短，頭暈乏力等氣血兩虛的病證。在臨床用葯時，依據「氣能生血」，常在補血葯中，配以益氣之品。故《醫宗必讀》說：「血氣俱要，而補氣在補血之先；陰陽並需，而養陽在滋陰之上。」《溫病條辨》說：「善治血者，不求之有形之血，而求之無形之氣。」《景岳全書》則說：「有形之血難以速生，無形之氣所當急固。」意思是說，在大失血情況下，更急需補氣，以恢復機體之功能，氣得生得固，血液才能漸生。(2)氣能行血中醫認為，「氣為血帥」，「氣行則血行」。血液的運行，主要有賴於心氣的推動，肺氣的敷布，肝氣的疏泄。清代唐容川《血證論》更直截地說：「運血者即是氣」。如果氣的功能障礙，氣滯或氣虛，常可引起血行不利，甚至導致血瘀。所以臨床上在治療血瘀證時，常在活血化瘀葯中加入行氣導滯之品，才能取得較好的療效。如果因氣虛而導致血瘀之證，治療時則必須以補氣為主，再配以活血化瘀的葯物。(3)氣能攝血中醫認為，血液在脈管內正常運行而不致溢出脈外，是由於脾氣的統攝作用。所謂攝血，是指氣（具體指脾氣）對血液的統攝作用。如果脾氣虛弱，失去對血液的統攝作用，往往導致各種出血證（如衄血、便血、紫斑等），中醫稱為「氣不攝血」或「脾不統血」。治療須用補脾益氣的方法，恢復其統攝血液的功能，方能達到止血的目的。(4)血為氣母中醫所說的「血為氣母」有兩種意思：一是指氣存於血液之中而行血，即血以載氣；一是指氣的化生以血為物質基礎。氣能行血，血能載氣，氣存在於血液之中。如《內經》所說：「營行脈中」，此「營」是指營氣，營氣是存在血中的氣。衛氣雖運行於脈外，但亦需要津液來運載。《內經》說：「上焦開發，宣五穀味，熏膚、充身、澤毛，若霧露之溉，是謂氣。」《血證論》亦說：「守氣者即是血」，意思是說氣不能離開血而存在。若氣不附於血中，則將飄浮而無根。氣存血中，血以載氣的同時，血不斷為氣的功能活動提供物質基礎，使其持續得到補充，所以氣不能離開血和津液而存在。總之，氣與血的關系為氣能生血、氣能行血、氣能攝血、血為氣母。那麼氣和血之間的關系如此密切，氣和腎之間又有什麼關系呢？ 中醫還認為「腎為氣之根」，語出《類證治裁》：「肺為氣之主，腎為氣之根。肺主出氣，腎主納氣。」「腎為氣之根」是指腎是人體一身之氣的根本。從《類證治裁》原文所述來分析，「腎為氣之根」是承「肺為氣之主」而言，其後又說「肺主出氣，腎主納氣」，結合上下文可知，「腎為氣之根」是強調腎在呼吸運動中的作用。由此可知，「腎為氣之根」與「腎主納氣」是異語同義，即腎為一身之氣的根本，具有攝納呼吸之氣，保持呼吸深度，防止呼吸表淺的作用。故《類證治裁》曰：「肺為氣之主，腎為氣之根。肺主出氣，腎主納氣。陰陽相交，呼吸乃和。」呼吸運動雖為肺臟所主，但亦與其他臟腑有關。人體呼吸運動的正常進行，依賴於肺氣的宣降、腎氣的攝納，以及心氣的推動、肝氣的調暢。故《難經·四難》曰：「呼出心與肺，吸入腎與肝。」由於腎藏精，為「封藏之本」（《素問·六節藏象論》），腎（命門）為「十二經脈之根，呼吸之門，三焦之源」（王肯堂《靈蘭要覽》），而足少陰腎經「其直者，從腎上貫肝膈，入肺中」（《靈樞·經脈》），「腎上連肺」（《靈樞·本輸》），故腎的封藏作用能攝納由肺吸入的自然界之清氣，以使呼吸調勻，深長有力。正如《醫碥》所說：「氣根於腎，亦歸於腎。故曰腎納氣，其息深深。」肺居上焦而司呼吸，腎位下焦而主納氣，肺腎相合，吸納相因，則呼吸深長，節律調勻。腎主納氣是以腎藏精為基礎的，是腎的封藏作用在呼吸運動的體現。故明代李梴在《醫學入門》中說：「腎有兩枚，……納氣收血，化精，為封藏之本。」腎精充足，則納氣正常，呼吸深長有力；若腎精不足，腎氣虧虛，攝納無力，則既不能攝納由肺吸入自然界之清氣，又不能調節呼吸之深度，從而導致呼吸表淺、呼多吸少、動則氣喘、氣息不續等症。即如《靈樞·經脈》說「腎足少陰之脈，是動則病飢不欲食，面如漆柴，咳唾則有血，喝喝而喘。」《證治准繩》曰：「真元耗損，喘出於腎氣之奔，……乃氣不歸元也。」「腎為氣之根」理論在臨床上對於疾病的診治具有重要的意義。由於腎為氣之根，故久咳、久喘多傷及於腎，即如《臨證指南醫案》所說：喘息「在肺為實，在腎為虛」。《證治准繩》亦雲：「肺虛則少氣而喘，若久病仍遷延不愈，由肺及腎，則肺腎俱虛。或勞欲傷腎，精氣內奪，根本不固，皆使氣失攝納，出多入少，逆氣上奔而發喘。」所以，臨床上對於慢性支氣管炎、喘息性氣管炎、哮喘等病症，初期多從肺論治，日久不愈者，多從腎論治，採取補腎納氣平喘之法，常有良效。 從以上的中醫理認我找到了螞蟻膏神奇療效的中醫理論醫理了，它之所以有如此的作用，首先他不但補氣，還補血又補腎，黑螞蟻對腎虛（陰陽兩虛）有較好的溫補作用，人體的腎元充足，又「腎為氣之根」的中醫理論，在螞蟻膏補氣的作用基礎之上，元氣充足，「氣為血之帥，血為氣之母」，三者相輔相承，相互作用，你中有我，我中有你，循環不息，周而復始，在百日內建立一個「正氣存內，邪不可干」的良性體內環境，則一陽生，而諸疾消。女子四七二十八，男子四八三十二歲後身體漸衰，表現為氣衰、血枯、腎虛，疾病漸生，隨之而來的老年慢性病如呼吸系統，心腦血管疾病，腎陰虛、腎陽虛，為了延緩衰老，現在的保健方式千變萬化，有單純的補氣的，如煉氣功補元氣，打通大周天小周天，其目的不過是增加元氣，加快血液的循環；但是如果人體的血液象河床里的水一樣慢慢的乾枯了，用再大的風去加速河水的流動，血液又會帶給人體未端多少的營養物質呢？所以單純的補氣不行，還要補血，使血液充足，以便有足夠的血液在強大「氣」的推動下給人體的臟器帶去更多的營養，同樣，氣血充足，「腎為氣之根，氣歸於腎」，腎功能強大了，腎藏精，精生髓，髓化血。同時，腎中命門為原氣之所系，十二經之根，生化之源，也是溫煦、促進血液生化的原動力之所在。可見，腎是形成血液的主要臟器之一，故中醫有「生血根本在於腎」的說法。而血之精華又可化為腎精。如隋代巢元方《諸病源候論》說：「腎藏精，精者血之所成也」。清代唐容川說：「腎藏精，然精雖以腎為主，而合心血之所化」。意思是說，精血同源，是可以互相轉化的。因此，治療上常精血並補。如再生障礙性貧血，用健脾補腎法往往能取得較好的生血效果。同樣，腎精虧虛者在用補腎葯的同時，亦給以補氣血之品，有助生精補髓。它能藏住更多的氣，氣化血。螞蟻膏做到了三者同時補益，而不是單純的補氣、補血或者補腎，這是它神奇作用的根源所在，也是它的集治療和保健為一身治療一些疑難疾病的機理所在。
3、風濕貼膏葯什麼好
推薦您試試周嘉福琥珀·通關貼。
周嘉福琥珀·通關貼以肉桂、炮附子等溫熱類葯物予以輔助陽氣散寒祛瘀，丁香、白芷等芳香類葯物化濕開竅、通利血脈，當歸、川芎等補血活血，草烏、川烏則協助君臣等葯物溫經通絡止痛，扶正祛邪從而治療風濕性關節疼痛、腫脹等。
4、風濕止痛膏有什麼作用
你好，香葯風濕止痛膏主要用於祛風除濕、化瘀。用於風寒濕痹引起的腰、肩、上肢、關節、肌肉諸痛等症狀。可以試一下，希望可以幫助到你，祝你早日康復。