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亨利·馬蒂斯（Henri Matisse 1869年月31日—1954年11月3日）是法國著名畫家，野獸派的創始人和主要代表人物，也是一位雕塑家、版畫家。他以使用鮮明、大膽的色彩而著名。
編輯本段簡介
馬蒂斯生於法國南部勒卡多小鎮。父親是個商人，母親曾做過陶瓷廠的畫工。少年時代的他在維爾曼杜瓦度過，中學畢業後他遵照父親旨意赴巴黎攻讀法律，完成學業後，他回到家鄉附近的聖-康丹，在一家律師事務所當上了辦事員。21歲那年，他患闌尾炎而住進醫院，為了打發無聊時間，母親送給他一盒顏料、一套畫筆和一本繪畫自學手冊作為禮物。在畫畫當中，馬蒂斯平生第一次感覺到「自由、安寧和閑靜」。馬蒂斯的繪畫熱情一發不可收拾，偶然的機緣成為他一生的轉折點。用他自己的話說：「我好像被召喚著，從此以後我不再主宰我的生活，而它主宰我。」
對他影響最大的老師是奧古斯塔夫·莫羅（Gustave Moreau,1826-1898），可以說是莫羅塑造了馬蒂斯。莫羅曾對馬蒂斯說過「在藝術上，你的方法越簡單，你的感覺越明顯。」正是這句話引導了馬蒂斯繪畫風格，使他能夠用簡捷的線條和鮮明的色彩塑造出他所構想的一切，對他終生的藝術創作產生了深遠的影響。
在1905年的秋季沙龍里馬蒂斯率領野獸派——走上聲名大噪之途，在那次沙龍中他展出了「開著的窗戶」 和一幅馬蒂斯夫人的肖像，題為「戴帽子的婦人」。「開著的窗戶」也許是第一個主題達到充分發展的例子，馬蒂斯的餘生，一直偏愛著這種主題。它只不過是牆面的一小部分，窗戶佔了一大片地方。窗扉對著外部世界大大敞開——陽台上擺著花盆，還長著藤蔓，然後就是大海、天空和船隻。這里的內牆和窗扉，是由一條條寬寬的豎條構成，用了鮮艷的綠色、藍色、紫色和橙色；戶外世界，則是一片鮮艷的小筆觸構成的裝飾華麗的圖案。筆觸從綠色的小點，擴展到筆觸更寬一點的淡紅色、白色，還有海和天空的藍色。
由於「戴帽子的婦人」在形式上進行了大刀闊斧地舍棄，所以比「開著的窗戶」引起了更強烈的轟動。顏料不分青紅皂白地鋪在畫面上，不僅僅是背景和帽子，還有這位婦人的臉部、她的容貌，都是用大膽的綠色和朱紅色的筆觸，把輪廓勾勒出來的。
馬蒂斯是一個善於吸取各種藝術門類的優點的人，他研究東方地毯和北非景色的配色法，發展成一種對現代設計有巨大影響的風格。「餐桌」是他1908年的畫作之一，從這幅作品我們能夠看見馬蒂斯把眼前的景象改變為裝飾性的圖案。糊牆紙的設計花樣和擺著食物的檯布紋理之間相互作用，形成這幅畫的主要主題。連人物和穿過窗戶看到的風景也變成這個圖案的一部分。那位婦女和樹木的輪廓大為簡化、甚至歪曲其形狀去配合糊牆紙的花朵，也顯得完全協調一致。在這幅鮮艷色彩和簡單輪廓的畫中，我們還能夠看出兒童畫的某些裝飾性效果。
編輯本段生平
1869年12月31日生於法國南部勒卡多小鎮。
1879年 10歲 進入公學，主要學習拉丁文和希臘文。
1887年 18歲 中學畢業。父親把他送到巴黎學習法律，他順利地通過了考試。
1889年 19歲 正式完成學業後，他回到家鄉附近的聖——康丹，在一家律師事務所當上了辦事員，他的主要工作是抄寫存入檔案的資料。
1890年 21歲 患盲腸炎住進醫院，為打發無聊時間，母親送來一箱畫具讓他臨摹箱蓋上的圖畫。未料想，馬蒂斯的繪畫熱情一發不可收拾，偶然的機緣成為其一生的轉折點。
1891年 22歲 說服父親，懷抱當一名畫家的志向，再次來到巴黎。馬蒂斯先就學於學院派畫家布格羅門下。
1892年 23歲 轉入象徵主義畫家莫羅的畫室學習。在莫羅鼓勵下，他認真研習盧浮宮的藏畫，不間斷地臨摹各藝術大師的作品，在巴黎街頭寫生，探索著自己的藝術道路。
1896 年27歲 他的4幅油畫第一次在「國家美術聯盟沙龍」公開展出，獲得成功。
1898年 29歲 初露頭角的馬蒂漸成家立業，妻子是個溫順而賢慧的女性，畫家夙願得償，且在繪畫間隙嘗試雕塑的創作。
1899年 30歲 馬蒂斯的風景畫、人物畫、靜物畫已與昔日大相徑庭，形體之簡潔、色彩之鮮亮，讓老師莫羅甚感驚訝。
1896-1904年 是藝術家尋找新方向時期。馬蒂斯內心萌動了革新意念，開始注視印象主義、新印象主義、後印象主義的作品，欲從各種風格汲取營養。一段時間，他跑到街頭、咖啡館等地畫了無數的畫，使他迸一步熟悉了色彩的特性，塞尚的技巧又促進他研究新的技法。
1903年 34歲 帶有明顯「野獸派」特徵的作品，便提前出現在他的筆下。
1905年 36歲 巴黎秋季沙龍美術作品展揭幕時，一位名叫路易·沃塞爾的批評家被一幅幅用純色隨意塗抹成的油畫驚得目瞪口呆。室中間有一尊多那太羅的雕像，批評家指著雕像驚呼「多那太羅被野獸包圍了！」這一句戲言，使西方美術史上出現了一個嶄新的流派——野獸派，作為這個潮流的靈魂人物，馬蒂斯的大名也不脛而走，蜚聲世界。
1903-1906年 野獸派盛行的三年。這期間反對者的咒罵聲此起彼伏，馬蒂斯也遭到強烈攻擊，幸好有幾個收藏家獨具慧眼，大量購買他的作品，馬蒂斯一時身價百倍。
1906年之後 馬蒂斯的藝術創作進入多產時期。他的個展在巴黎、紐約、莫斯科、倫敦、斯德哥爾摩、柏林等城市輾轉展出。他也借機旅行歐洲、北非，巡禮各地藝術尋求新的靈感源泉。他成為當時國際畫壇最活躍的畫家之一。
1914 45歲 馬蒂斯年年到南方的尼斯港過冬，在一間閑靜的畫室里完成了許多作品，室內的女人及靜物是他最喜歡畫的題材。
1920年之後 馬蒂斯擴大了創作領域，他在雕塑、版畫、壁畫、插圖方面的造詣同樣展示出過人的才賦。
1930年之後 他的藝術達到高峰，他被同行推為本世紀最負盛名的美術巨匠。
1941年 72歲 馬蒂斯患了腸道疾病，經歷了兩次痛苦的手術，從此病魔就再沒離開過他。身體的虛弱使他再也不能站在畫布前作畫，於是他又開始了一種新的藝術創作——剪紙。為了剪出色彩鮮麗的作品，他親自動手，染出自己需要的彩紙，靠在床上不停地剪。這位老人彷彿在以孩子的娛樂消磨最後的時光。雖然他生命的最後兩年幾乎都是在病床上度過的，但他的創造力卻從來沒有停息過。
1954年11月3日，馬蒂斯逝世在長期居住的尼斯，享年85歲。
馬蒂斯(Henri Matisse,1869-1954)
他與畢加索是20世紀最重要的兩位畫家，出生在法國北部皮卡第地區勒卡托一個葯商兼糧商家庭。1882－1887年間學習法律，後來放棄了法律界的工作，轉而學習繪畫，在朱利安學院預科班就學於威廉－阿道夫•布格羅門下，1892年考入美術學院，在象徵主義畫家莫羅的畫室學習。莫羅對繪畫色彩的主觀性論述，給馬蒂斯很大的影響。莫羅認為：「美的色調不可能從照抄自然中得到，繪畫中的色彩必須依靠思索、想像和夢幻才能獲得」。離開美術學院後，受西尼亞克新印象主義的點彩畫法影響，作《豪華、寧靜、歡樂》（1904），該畫取材於波德萊爾的詩篇《西苔島之游》：「在那裡，一切如此美麗而秩序井然，豪華、寧靜，充滿歡樂。」
此畫表現出作為色彩畫家的馬蒂斯那巨大的構思能力。粉紅色、黃色和蘭色的色點的組合，充滿幸福和歡樂的情調。這幅畫使他贏得了許多青年畫家的崇敬。
最初，馬蒂斯本人對《豪華、寧靜、歡樂》一畫中線與色的關系處理不滿意，而高更的作品提示他採取一種裝飾風格，用彎彎曲曲的阿拉伯式線條所分隔的平面色彩區域的組合，來解決線條與色彩的沖突。這一成果在他於1905年後完成的‖生活的歡樂‖中體現得更明顯。一群東方閨秀式的女子在景色迷人的海邊盡情享受著生命的歡樂。遠景有一群女子圍成圈跳舞，而近景裸女的靜止姿態與之形成對比。
以視覺藝術的方式表現人間天堂或黃金時代的概念，可追溯到文藝復興時期。馬蒂斯畫中一圈舞蹈者可以在卡拉奇的《黃金時代的愛》（1589－1595）以及安格爾《黃金時代》（1862）等作品中見到。盡管馬蒂斯總是以西方古老的主題為素材，但他的靈感卻來源於東方藝術。這幅畫的巨幅尺寸和大膽的色彩，在當時引起了轟動。西尼亞克在展出前見到這幅畫，寫信給他一個畫友說：「馬蒂斯的探索我至今是喜歡的，但現在他對我來說已經墮落了。在兩米半的畫布上，他用像大拇指般粗的線條勾勒出一些奇怪的人物，然後在整個畫面上覆蓋以平塗的、相當確定的色彩。這是一種純色——看上去真令人惡心。」豈知馬蒂斯的這一作品被現代藝術史證明是20世紀先於畢加索《阿維尼翁少女》的第一幅力作。它體現了野獸主義的美學觀念，那就是大膽的色彩、簡煉的造型，和諧一致的構圖以及強烈的裝飾性趣味。
1905年秋季沙龍上，馬蒂斯展出的作品除這幅畫外，還有兩件：《開著的窗戶》和《戴帽的婦人》。熱情洋溢的強烈色彩似乎已經掙脫冷酷的外形的束縛 ，比高更、莫羅和貝爾納更加前進了一步。
1908年，馬蒂斯發表了他的《畫家札記》，生動地論述了自己的藝術觀，對現代繪畫影響極大。他說：「奴隸式地再現自然，對於我是不可能的事。我被迫來解釋自然，並使它服從我的畫面的精神。如果一切我需要的色調關系被找到了，就必須從其中產生出生動活潑的色彩的合奏，一支和諧的樂曲。顏色的選擇不是基於科學（像在新印象派那裡）。我沒有先入之見地運用顏色，色彩完全本能地向我涌來。」「我所夢想的藝術，充滿著平衡、純潔、靜穆，沒有令人不安、引人注目的題材。一種藝術，對每個精神勞動者，像對藝術家一樣，是一種平息的手段，一種精神慰藉的手段，熨平他的心靈。對於他，意味著從日常辛勞和工作中求得寧靜。」他畢生的作品，包括後來在兩次世界大戰期間的作品，無不貫徹了這種精神。例如《紅色的調和，食桌上》、《彈吉他的少女》等。1927年，馬蒂斯獲美國卡內基基金會的獎金，赴美國旅行，並創作了著名壁畫《舞蹈》。晚年因風濕病不能執筆，便以彩紙剪貼作裝飾性畫面，別具特色。
為了研究人體，馬蒂斯藉助於雕刻。他一生創作了大約70件雕塑作品，以粘土來塑造人物，有助於他更好地將堅實的形體壓縮在二維的平面上，從而取得整體效應。他說：「這樣做是為了構成，為使我的感覺條理化，發現適合於我的風格。當我在雕塑中發現它時，它在繪畫上便幫助了我。」這個時期的代表性作品是《奴隸》。這個「奴隸」的姿態令人想起羅丹的《行走的人》。這里似乎給人一種預兆，馬蒂斯的雕塑正在從傳統性向現代性轉變著。
馬蒂斯對雕塑藝術所貫注的極大熱情，如同他在繪畫中使用著飽滿、單純的色彩一樣，他希圖做到體量和形態「本能地向我涌來」。1907年所作的《斜倚著的裸體I》，是將他同時所作的油畫《蘭色的人體》「翻譯」為雕塑。後來的《裝飾人物》（1908）、《蛇形人》（1909）、《胸前的十字架》（1910）都反映了他在雕塑語言上的探索，對現代雕塑影響極大。
野獸主義作為一場有聲勢的現代主義思潮，到1908年以後就銷聲匿跡了。但對於馬蒂斯來說，野獸主義並不意味著他風格的形成，而只是一個開端。勃拉克後來成為立體派大師，魯奧被德國表現主義者邀請參加他們的畫展，他成為現代藝術中少有的偉大宗教畫家。而野獸主義中大多數畫家在後來的藝術生涯中則變得平庸而默默無聞了。他們在野獸主義時期爆發出的創造力的閃光在逐漸熄滅。
在野獸主義之後，馬蒂斯繼續他的探索。直至1920年之前，他採用各種自由的手法創造一種新的繪畫空間，而且還經歷了短暫的立體主義時期。著名的《紅色中的和諧》（1911）與他早年的印象主義作品《餐桌》相比，似乎又一次顯示了馬蒂斯的繪畫發生的革命性變化。他拋棄了傳統的透視，用色彩關系以及蔓藤花紋的暗示來建立新的空間幻覺，創造了一種充滿異國情調的、神秘奇特的新境界。1907－1910年間，馬蒂斯繼續在他偏愛的人間天堂、黃金時代之類的享樂主義主題中探索線條、色彩與空間的關系。其中最著名的是繪於1909年的《舞蹈》，這個題材曾在《生活的歡樂》一畫的遠景中出現過。
馬蒂斯於1910－1913年間訪問了西班牙和摩洛哥，創作了他一生中最為豐富多採的風景畫，表現出對陽光和異國風情的熱愛。他的立體主義探索，就開始在這一時期。著名的作品有《德希姆的靜物的變體畫》（1915－1917）、《摩洛哥人》（1916）等。馬蒂斯的立體主義繪畫從未出現支離破碎的物像。他通過這些作品訓練自己如何將物體幾何化、簡化，如何避免過分裝飾化。《鋼琴課》（1916－1917）是他最具特色、最成功的立體主義作品。馬蒂斯在不改變視點的前提下，將大塊的鮮明色彩作抽象的安排。達到既富於裝飾性，又具有空間深度的效果。第一次世界大戰結束後，馬蒂斯畫了大量人物畫。這些繪畫要麼有強烈的造型感，要麼以線條表現為主，十分優美動人，表現了馬蒂斯藝術的洗煉與純粹。晚年，馬蒂斯通過彩色剪紙來試驗色彩關系。他為書籍作插圖，或進行室內裝飾，運用這一獨特形式，取得了優美的裝飾效果。
馬蒂斯晚年的藝術是極其簡練的，帶有平面裝飾性的藝術，然而他的偉大之處正在於能夠超越令人乏味的、狹小的裝飾天地，從而創造了「大裝飾藝術」的概念。馬蒂斯在晚年仍和在野獸派時代一樣激進。1941年以來疾病的考驗加諸戰爭本身，都提高了其領悟能力。40年代後期他畫過一系列充滿了光和色彩的室內景物。1950年，他畫中的色塊已開始具獨立趣味。這一時期，馬蒂斯日益虛弱，開始採用色彩剪貼，這種技法成為其暮年的主要創作手段--紙片根據其要求先塗好色，然後剪下來，用以拼組畫面。這種要求極度單純的方法，磨練了馬蒂斯的裝飾才能（見作品《爬行》）。其在晚年作品中所取得的活潑的色彩效果，對那些年輕藝術家則具有重要的意義。
作品：舞蹈，創作於1909-1910年,馬蒂斯在創作時,把模特兒帶到地中海岸邊,他認為這件作品跟地中海給他的喜悅情緒緊密相連,畫中背景的藍色,寓意著仲夏八月南方蔚藍的天空,一大片綠色讓人想起翠的綠地,人物的硃砂色則象徵著地中海人健康的棕色身體.在這幅狂野奔放的畫面上,舞蹈者似乎被某種粗獷而原始的強大節奏所控制,他們手拉著手圍成一個圓圈,扭動著身軀,四肢瘋狂的舞動著.
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《信客》余秋雨
一.
我家鄰村，有一個信客，年紀不小了，已經長途跋涉了二三十年。
他讀過私塾，年長後外出闖碼頭，碰了幾次壁，窮落潦倒，無以為生，回來做了信客。他做信客還有一段來由。
本來村裡還有一個老信客。一次，村裡一戶人家的姑娘要出嫁，姑娘的父親在上海謀生，托老信客帶來兩匹紅綢。老信客正好要給遠親送一分禮，就裁下窄窄的一條紅綢扎禮品，圖個好看。沒想到上海那位又托另一個人給家裡帶來口信，說收到紅綢後看看兩頭有沒有畫著小圓圈，以防信客做手腳。這一下老信客就栽了跟頭，四鄉立即傳開他的丑聞，以前叫他帶過東西的各家都在回憶疑點，好像他家的一切都來自剋扣。但他的家，破爛灰黯，值錢的東西一無所有。
老信客聲辯不清，滿臉凄傷，拿起那把剪紅綢的剪刀直扎自己的手。第二天，他揣著那隻傷痕累累的手找到了同村剛從上海落魄回來的年輕人，進門便說：「我名譽糟踐了，可這鄉間不能沒有信客。」
整整兩天，老信客細聲慢氣地告訴他附近四鄉有哪些人在外面，鄉下各家的門怎麼找，城裡各人的謀生處該怎麼走。說到幾個城市裡的路線時十分艱難，不斷在紙上畫出圖樣。這位年輕人連外出謀生的人也大半不認識，老信客說了又說，比了又比，連他們各人的脾氣習慣也作了介紹。
把這一切都說完了，老信客又告訴他沿途可住哪幾家小旅館，旅館里哪個茶房可以信託。還有各處吃食，哪一個攤子的大餅最厚實，哪一家小店可以光買米飯不買菜。
從頭至尾，年輕人都沒有答應過接班。可是聽老人講了這么多，講得這么細，他也不再回絕。老人最後的囑咐是揚了揚這只扎傷了的手，說：「信客信客就在一個信字，千萬別學我。」
年輕人想到老人今後的生活，說自己賺了錢要接濟他。老人說：「不。我去看墳場，能糊口。我臭了，你挨著我也會把你惹臭。」
老信客本來就單身一人，從此再也沒有回村。
年輕信客上路後，一路上都遇到對老信客的問詢。大半輩子的風塵苦旅，整整一條路都認識他。流落在外的遊子，年年月月都等著他的腳步聲。現在，他正躲在山間墳場邊的破草房裡，夜夜失眠，在黑暗中睜著眼，迷迷亂亂地回想著一個個碼頭，一條條船隻，一個個面影。
刮風下雨時，他會起身，手扶門框站一會，暗暗囑咐年輕的信客一路小心。
三
年輕的信客也漸漸變老。他老犯胃病和風濕病，一犯就想到老信客，老人什麼都說了，怎麼沒提起這兩宗病？順便，關照家人抽空帶點吃食到墳場去。他自己也去過幾次，老人逼著他講各個碼頭的變化和新聞。歷來是壞事多於好事，他們便一起感嘆唏噓。他們的談話，若能記錄下來，一定是歷史學家極感興趣的中國近代城鄉的變遷史料，可惜這兒是山間，就他們兩人，剛剛說出就立即飄散，茅屋外只有勁厲的山風。
信客不能常去看老人。他實在太忙，路上花費的時間太多，一回家就忙著發散信、物，還要接收下次帶出的東西。這一切都要他親自在場，親手查點，一去看老人，會叫別人苦等。
只要信客一回村，他家裡總是人頭濟濟。多數都不是來收發信、物的，只是來看個熱鬧，看看各家的出門人出息如何，帶來了什麼希罕物品。農民的眼光里，有羨慕，有嫉妒；比較得多了，也有輕蔑，有嘲笑。這些眼神，是中國農村對自己的冒險家們的打分。這些眼神，是千年故土對城市的探詢。
終於有婦女來給信客說悄悄話：「關照他，往後帶東西幾次並一次，不要雞零狗碎的」；「你給他說說，那些貨色不能在上海存存？我一個女人家，來強盜來賊怎麼辦」……信客沉穩地點點頭，他看得太多，對這一切全能理解。都市裡的升沉辱，震顫著長期遲鈍的農村神經系統，他是最敏感的神經末梢。
闖盪都市的某個謀生者突然得了一場急病死了，這樣的事在那樣的年月經常發生。信客在都市同鄉那裡聽到這個消息，就會匆匆趕去，代表家屬鄉親料理後事、收拾遺物。回到鄉間，他就挾上一把黑傘，傘柄朝前，朝死者家裡走去。鄉間報死訊的人都以倒挾黑傘為標記，鄉人一看就知道，又有一個人客死他鄉。來到死者家裡，信客滿臉戚容，用一路上想了很久的委婉語氣把噩耗通報。可憐的家屬會號淘大哭，會猝然昏厥，他都不能離開，幫著安慰張羅。更會有一些農婦聽了死訊一時性起，咬牙切齒地憎恨都市，憎恨外出，連帶也憎恨信客，把他當作了死神冤鬼，大聲訛斥，他也只能低眉順眼、聽之忍之、連聲諾諾。
下午，他又要把死者遺物送去，這件事情更有危難。農村婦女會把這堆簡陋的遺物當作丈夫生命的代價，幾乎沒有一個相信只有這點點。紅紅的眼圈裡射出疑惑的利劍，信客渾身不自在，真像做錯了什麼事一般。他只好柔聲地匯報在上海處置後事的情況，農村婦女完全不知道上海社會，提出的詰問每每使他無從回答。
直到他流了幾身汗，賠了許多罪，才滿臉晦氣地走出死者的家。他能不幹這檔子事嗎？不能。說什麼我也是同鄉，能不盡一點鄉情鄉誼？老信客說過，這鄉間不能沒有信客。做信客的，就得挑著一副生死禍福的重擔，來回奔忙。四鄉的外出謀生者，都把自己的血汗和眼淚，堆在他的肩上。
四
信客識文斷字，還要經常代讀、代寫書信。沒有要緊事帶個口信就是了，要寫信總是有了不祥的事。婦女們一把眼淚、一把鼻涕在信客家裡訴說，信客鋪紙磨墨，琢磨著句子。他總是把無窮的幽怨和緊迫的告急調理成文縟縟的語句，鄭重地裝進信封，然後，把一顆顆破碎和焦灼的心親自帶向遠方。
一次，他帶著一封滿紙幽怨的信走進了都市的一間房子，看見發了財的收信人已與另一個女人同居。他進退兩難，猶豫再三，看要不要把那封書信拿出來。發了財的同鄉知道他一來就會壞事，故意裝作不認識，厲聲質問他是什麼人。這一下把他惹火了，立即舉信大叫：「這是你老婆的信！」
信是那位時髦女郎拆看的，看完便大哭大嚷。那位同鄉下不了台，硬說他是私闖民宅的小偷，拿出一封信來只是脫身伎兩。為了平息那個女人的哭鬧，同鄉狠狠打了他兩個耳光，並把他狃送到了巡捕房。
他向警官解釋了自己的身份，還拿出其他許多同鄉的地址作為證明。傳喚來的同鄉集資把他保了出來，問他事由，他只說自己一時糊塗，走錯了人家。他不想讓顛沛在外的同鄉蒙受陰影。
這次回到家，他當即到老信客的墳頭燒了香，這位老人已死去多年。他跪在墳頭請老人原諒：從此不再做信客。他說：「這條路越來越凶險，我已經支持不了。」
他向鄉親們推說自己腿腳有病，不能再出遠門。有人在外的家屬一時陷入恐慌，四處物色新信客，怎麼也找不到。
只有這時，人們才想起他的全部好處，常常給失去了生活來源的他端來幾碗食物點心，再請他費心想想通信的辦法。
也算這些鄉村劫數未盡，那位在都市裡打了信客耳光的同鄉突然發了善心。此公後來更發了一筆大財，那位時髦女郎讀信後立即離他而去，他又在其他同鄉處得知信客沒有說他任何壞話，還聽說從此信客已賦閑在家，如此種種，使他深受感動。他回鄉來了一次，先到縣城郵局塞錢說項，請他們在此鄉小南貨店裡附設一個代辦處，並提議由信客承擔此事。
辦妥了這一切，他回到家裡慰問鄰里，還親自到信客家裡悄悄道歉，請他接受代辦郵政的事務。信客對他非常恭敬，請他不必把過去了的事情記在心上。至於代辦郵政，小南貨店有人可干，自己身體不濟，恕難從命。同鄉送給他的錢，他也沒拿，只把一些禮物收下。
此後，小南貨店門口掛出了一隻綠色的郵箱，也辦包里郵寄，這些鄉村又與城市接通了血脈。
信客開始以代寫書信為生，央他寫信的實在不少，他的生活在鄉村中屬於中等。
五
兩年後，幾家私塾合並成一個小學，採用新式教材。正缺一位地理教師，大家都想到了信客。
信客教地理繪聲繪色，效果奇佳。他本來識字不多，但幾十年游歷各處，又代寫了無數封書信，實際文化程度在幾位教師中顯得拔尖，教起國文來也從容不迫。他眼界開闊，對各種新知識都能容納。更難能可貴的是，他深察世故人情，很能體諒人，很快成了這所小學的主心骨。不久，他擔任了小學校長。
在他當校長期間，這所小學的教學質量，在全縣屬於上乘。畢業生考上城市中學的比例，也很高。
他死時，前來弔唁的人非常多，有不少還是從外地特地趕來的。根據他的遺願，他的墓就築在老信客的墓傍。此時的鄉人已大多不知老信客是何人，與這位校長有什麼關系。為了看著順心，也把那個不成樣子的墳修了一修。
6、魔獸 指環王 阿凡達 題材來源
《北歐神話>里最早出現 神 精靈 侏儒等
《龍槍》里最早出現亡靈這個概念不過內僅僅是個死亡容騎士
《啟示錄》與《聖經》天使,魔鬼，毀滅等
沒有準確的作者，都是根據靈感一點點想像總結出來的。不如藍色代表水屬性。紅色是火。。這些都是後來人們賦予的。
把這些推廣可是說是DND規則的出現，這類游戲的出現這些神話元素為人所熟知
如果想全面了解推薦你查看下DND三寶書。
即《玩家手冊》《城主手冊》（又稱GM手冊）和《怪物圖鑒》。
以上看完相信你應該能找到選好題材的所有影子
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2003溫州市中考語文初中作文題
走進網路，擁抱自然，關注特點，研究課題，參加競賽，服務社會，善待他人，學做家務……生活處處是課堂，這些多姿多彩的課堂能開闊視野，增長才幹；能鍛煉體魄，磨練意志，能使心靈得到凈化，智能得到開發……
請以「這也是課堂」為題，寫一篇文章。
2003淄博市中考語文初中作文題
根據下列一首歌的歌詞提示，按要求初中作文。
我心中有一個太陽，我心中有一個月亮。
我眼前有一片紅花綠草，我聽到小鴿子的歌唱。
總有溫暖的手牽著我，總有溫柔的話送耳旁。
總有一個聲音為我帶路，總有一個呼喚飄在我心上。
我在愛的人間長大，長大的還有我的堅強。
只要我心中有個太陽，心靈就不會黯淡無光。
要求：請以：「心中的太陽」為話題，結合社會生活，學校生活，家庭生活等，寫一篇文章，立意自定，題目自擬，文體自選。不少於600字。
2003年廣州市中考語文初中作文題：
閱讀下面材料，根據要求初中作文。
傳說中有一種很小的鳥，可以跨越大洋，能夠連續飛行幾萬里。它需要的只是一小截樹枝，它把樹枝銜在嘴裡。累了就把那截樹枝扔到水面上，然後飛落在樹枝上休息一會兒，餓了它就站在那鞭樹枝上捕魚，困了它就站在那截樹枝上睡覺。
小鳥的智慧讓我們敬佩，小鳥的簡單令我們羨慕，小鳥的勇氣使我們驚嘆。請以「智慧 簡單 勇氣」為話題，自擬題目，寫一篇600字以上的文章，文體不限。文中不能出現考生姓名和所在學校的名稱。
提示：考生可以從「智慧 簡單 勇氣」中任選其中一個為話題寫作，也可以任選其中兩個話題寫作，還可以三個全寫。
2002年寧波市中考初中作文話題「母愛」
2003年浙江紹興中考初中作文題目
《人生儲蓄罐》
2003成都：以「交往」為話題寫一篇不少於500字的文章 。
2003蘇州初中作文題目為命題初中作文《牽掛》
初中作文題型是命題初中作文，題目為《牽掛》，要求學生寫一篇體裁不限，字數為500左右的文章。
2003長沙初中作文：二任選一
第一題是「風雨中的——」，第二題為有關親情、友情等內容，由學生自行命題。大部分學生都選擇了第一題
杭州市2003年中考初中作文題：
24.初中作文（40分）
閱讀下面的文字，按要求初中作文。
自信，就是相信自己。自信的人，能正確地對待自己，能以積極的態度對待生活，堅信自己能取得成功。自信的表現多種多樣，有不斷進取的信心，有永不退縮的精神，有克服困難的毅力，有戰勝挫折的勇氣……只有充滿自信，你才會不斷發展。
請你以「自信」為話題，寫一篇不少於600字的文章。可以記敘經歷，編寫故事，發表議論，抒發感受。文體自選，題目自擬。文中不得出現你所在學校的校名，以及教職工、同學和本人的真實姓名。
江西省2003年中考初中作文題：
「和」字，字祥義豐，意味深遠，寄託著中華民族的美好願望。對人和善、和藹，對己平和、氣和；家和萬事興，鄰和勝親人；商場上和氣生財，困難時和衷共濟；人類嚮往和樂，世界需要和平......
請以「和」為話題，選擇你最擅長的一種文體，自擬題目，寫一篇600字左右的文章。
2003年廣東湛江中考語文初中作文題
在下面兩個初中作文題中任選一個，再自選一個合適的詞語（如音樂、讀書、挫折、愛……）填到所選初中作文題中的橫線上，然後初中作文。（70分，其中卷面和書寫佔5分）
題目：（1）生活因＿＿＿＿更精彩 （2）生命因＿＿＿＿更精彩要求：（1）除詩歌外，文體不限；（2）字數不少於600；（3）文中不要出現真實的校名、人名。
2003年浙江麗水市中考初中作文題
閱讀下在的文字，按要求初中作文。
當侵華日軍細菌戰的淘天罪行逐漸被揭露時，是「王選們」（王選：侵華日軍細菌戰訴訟案中國原告代表）追求真理的百折不鐃讓人感動。當「九八」洪水奔流而至時，是抗洪將士的奮不顧身讓人感動，當「非典災難不幸降臨時，是白衣天使的無私無畏讓人感動----感動是成功時師長的一聲提醒，感動是失意是老磉的幾句安慰，感動是善待老人、呵護幼小、拯救危難、見義勇為，感動是一個微笑、一句善言、一件寒衣---生活中，我們實在有太多的感動！面對感動，你一定會有深切的體驗和深刻的認識。請以「感動」為話題，寫一篇文章。
1、自擬題目，自選文體（詩歌除外），字數不少於600字。
2、選取你感受最深的材料寫作，不要抄襲他人的文章。
3、不要在文中出現你所在學校的名稱，以及老師、同學或你的真實姓名。
2003南京中考初中作文
萬物靠泥土孕育，人類在泥土上繁衍，泥土與人類生活息息相關……泥土平凡而朴實，博大而厚重，默默奉獻不計回報，功高蓋世不張揚個性，然而泥土卻被我們忽視，面對泥土你會有什麼樣的聯想和思考？要求題目中必須有「泥土」兩字。
常州市二○○三年中考初中作文題
25、閱讀下面的文字，按要求初中作文。（50分）
為什麼每天都有許多人在看世界地圖，而只有魏格納得出了大陸漂移說？有些人幾乎天天見到貓曬太陽，可為什麼只有斐塞司一人發現了日光療法？可能我們都認為，要想獲得成功，就必須比別人付出足夠多的努力。其實在很多時候，天才和普通人的區別就在於能比別人多想一步。科學發現如此，在日常的生活、工作、學習中又何嘗不如此呢？
請以「多想一步」為話題，寫一篇文章。
要求：①所寫內容必須在話題范圍之內。試題所引用的材料，在文章中可用也可不用。②立意自定。③除詩歌外，文體不限。④題目自擬（不得直接以話題為題）。⑤不少於550字。⑥必須要有自己的體驗和感悟，不得抄襲；文中也不得出現真實的校名和人名。
2003年浙江金衢兩市初中作文題
四、初中作文（共60分）
（一）小初中作文（10分）
26.請你展開合理的想像，完成下面一段對話。200字左右。
甲同學：真羨慕你啊，初中作文寫得這么好。
乙同學：哪裡，我還很不夠。
甲同學：
乙同學：
甲同學：真謝謝你，給我介紹了這么好的寫作經驗。
乙同學：不用謝，這只是我的一點寫作體會罷了
（二）大初中作文（50分）
27.保持整潔的環境，要從我做起；珍惜寶貴的友情，要從我做起；贏得別人的尊重，要從我做起；煉就強壯的體魄，要從我做起；取得良好的學習成績，要從我做起；實現自己的遠大理想，要從我做起……是啊，只要從「從我做起」，生活就會變得更美好。
請以「從我做起」為話題，寫一篇文章，題目自擬，除詩歌、劇本外文體不限，不少於600字。文中不得出現真實的地名、校名、人名。
徐州市中考初中作文以「獲取」為話題。
廣東南海初中作文 話題」瞬間」
山東省臨沂市中考初中作文「當＿＿＿＿的時候」或以「責任」為話題
2003青島市中考語文初中作文題：
1.老師，你＿＿＿＿＿
2.這事真讓我＿＿＿＿＿
以上兩題任選其一習作，有提示語
2003年深圳中考初中作文題
一個中國學生在日本的一個果園參觀，看到每棵收獲結束的果樹上都留著幾個果實，學生很是納悶。農場主人回答了學生的疑問，原來這些果實是給鳥兒留下的。試卷要求考生以《留下》為題初中作文，字數不少於600字，詩歌不少於20行，文體不限。
連雲港：給自己一個微笑。
山東濟寧市中考初中作文以「真情「為話題
江蘇鹽城市2003中考初中作文試題：
教育家陶行知先生曾經這樣說過：「千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。」一個「真」字道出了教育的根本，做人的真諦。生活中，唯真才善，唯真才美，唯真才堅……
請以「真」為話題，將你在成長歷程中的所遇、所思、所感寫下來。
[注意]： 1.立意自定，文體自選，題目自擬。不少於600字。2.文中不得出現真實的人名、校名和地名。不得抄襲。
浙江省台州市2003年初中語文畢業、升學初中作文題
第一個吃螃蟹是一種勇氣；神農氏嘗百草是一種勇氣；大膽亮出不同的觀點是一種勇氣；隻身出外闖盪是一種勇氣；敢於承擔責任是一種勇氣；主動選擇放棄是一種勇氣……勇氣常閃亮在你不經意的生活中。請以「勇氣」為話題，寫一篇文章。
要求：1，文體不限；2，題目自擬；3，不少於600字，4，文中不得出現真實的人名、校名和地名。
貴州省黔東南2003年中考初中作文題：
以「感謝」為話題寫一篇不少於600字的文章 。
重慶:
「國家遇到困難、學校出現問題、家庭發生矛盾、同學違反紀律、自己成績不理想……我應當承擔什麼責任？」 以《責任》為題，寫一篇不少於600字的文章，可以寫自己的經歷，也可以寫別人的事；可以正面寫也可以反面寫；可以抒發感情，也可以發表議論。除詩歌外，學生可以任選體裁。
2003遼寧中考初中作文題
初中作文要求
餐桌是一種文化，是衛生、健康標準的體現，是人們喜怒哀樂發生的地方，也是人們歷史與未來的見證。請考生圍繞「餐桌」為話題初中作文，題目自擬體裁自擬，字數600字左右。
無錫2003年中考初中作文題：三、初中作文（60分）
思路提示：
加強課外閱讀，是提高語文水平的重要途徑。讀中外名著其實是在跟大師對話，能使我們獲得很多的啟示，充實自己的生活。讀《西遊記，我們能學到孫悟空的嫉惡如仇；讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，我們能領悟到人生的真諦、了解生命的意義；讀《魯濱孫漂流記》，我們能懂得實干比信念更重要……
請以「——讀××××有感」為副標題，自擬題目，就自己讀過的課外名著（或文章）談一點體會和感想。
要求：
①可就文中人物、事件、寫法等談體會，觀點要明確，材料要詳實。也可結合自己的生活經歷談感想，要寫出真情實感。
②為便於別人閱讀，書寫要工整，卷面要整潔。字數不少於600個。
③文中不要出現真實的地名、校名、人名，否則會扣分。
湖北省2003中考初中作文
話題為「以人為本」
湖北省鄂州市中考初中作文
《我最欣賞的一種品質》
2003年河南中招語文考試初中作文
六、初中作文。（40分）
友善，是一個人更好地融入社會的前提：愛群、利群、樂群，是社會風氣良好的重要標志，是中華民族的傳統美德之一。友善是心平氣和地與別人探討問題，友善是在別人遇到困難時你伸出的一隻手，友善是對陌生人的一個微笑，友善是「希望工程」、是「送溫暖」活動……友善，意味著關愛他人，不苛求於人，不強加於人，進而有助於人，它表明一個人胸懷的寬廣，體現一個人精神境界的純凈高尚。友善是光明與和平的使者！
請以「友善」為話題，寫一篇600字左右的文章，自擬題目，文體不限。
要求：1、書寫工整，卷面整潔；
2、文中不得出現所在學校的名稱和人物的真實姓名。
2003年貴陽中考初中作文題
「新」為中心的話題
2003年上海中考初中作文題《我想唱首歌》
2003北京市中考語文初中作文
在遼闊的神州大地上，在平凡的學習生活中，你一定聽到過或看見過許許多多值得大聲叫好的人和事、景與物。那麼，請說說你最想喝彩的是什麼。當然，如果你對「喝彩」有自己的認識，也請暢所欲言，發表看法。
要求：
1.以「喝彩」為題目寫一篇文章；
2.思想內容積極向上；
3.自選文體(詩歌除外)，不少於600字；
4.文中不得寫出區(縣)、學校的名稱和師生的真實姓名。
2003北京海淀區中考語文初中作文
請你仔細觀察題為「僵持」(鳥與蚯蚓)的這幅漫畫，根據畫面自擬題目，寫一篇300字左右的小初中作文。可以對畫面進行描述、說明，也可以根據畫面想像，編寫一個小故事，還可以展開聯想，發表議論……除詩歌外，文體不限。
2003安徽省中考初中作文試題：
狐狸想鑽進一個葡萄園，無奈洞口太小，只好把自己餓瘦，才鑽進了園子。在飽嘗了鮮美的葡萄後，根現自己又胖得鑽不出去，只好再餓上幾天，才得以離開。因而有人笑狐狸：餓疲了進去，又餓瘦了出來，什麼也沒有得到。其實，這只狐狸吃過了葡萄，也就獲得了一種經歷，擁有了葡萄香甜滋味的記憶和種種經驗。
只有經歷過，你才能得到最真實的體驗，這是無法從別人的傳授中獲得的。生活中，我們的經歷有喜有悲，有成功有失敗，但不管結果如何，這些經歷都會給予我們一定的啟示，都能豐富我們的人生。這是十分可貴的人生體驗。
請以「體驗」為話題，自選角度，寫一篇文章。
提示和要求： ，
(1)可以大膽選擇你最能駕馭的文體，寫你最熟悉的內容，表達你的真情實感。
(2)不要忘了擬個題目。
(3)文中不要出現真實的地名、校名、人名，否則會扣分。
(4)不得抄襲。
(5)考慮到內容的充實，文章最好不要少於500字。
天津2003年中考初中作文題
請以「書」為話題，寫一篇不少於600字的文章。
注意：①「書」這個話題范圍是很寬泛的，初中作文內容只要與「書」相關，都符合要求；②文體不限，可以記述經歷，講述故事，發表議論，展開想像等；③題目自擬；④文中不得出現真實的校名、人名，否則扣分。
2003年湖北省宜昌市中考初中作文題
為迎接來年的春天，北雁在寒風中展翅南翔；為擁抱夢中的藍天，松柏在峭壁上盤曲昂首；為到達勝利的彼岸，小舟在風浪里揚起白帆；為書寫新生活的篇章，下崗女工支起了再就業的地攤；為實現與世界的融合，中國打開了塵封的國門……。自然進程、社會進步、個人成長，無不體現著適者生存、適者發展。請你以「適應」為話題初中作文。可敘可議，可詩可文。題目自擬，字數在350個左右，寫詩不要少於15行。
湖北省黃岡市2003年初中升學統一考試初中作文題
老駱駝在垂暮之年，又一次穿越了號稱「死亡之海」的千里沙漠，凱旋歸來。
馬和驢請老英雄去介紹經驗。
「其實沒什麼好說的」，老駱駝說，「認准目標，耐住性子，一步一步往前走，就到達了目的地。」
「就這些？沒有了？」馬和驢問。
「沒有了，就這些。」
「唉！」馬說，「我以為它能說出什麼驚人的話來，誰知簡簡單單，三言兩語就完了。」「一點也不精彩，令人失望。」驢也深有同感。
是啊，人生中的這些「不精彩」往往被人們所忽略。可是，正是由於這些「平凡」、「不精彩」，才孕育了成功與偉大。
請以「感受平凡」為話題，寫一篇不少於600字的文章。可以記敘經歷，編寫故事，發表議論，抒發感受。文體自選（除詩歌外），題目自擬。文中不得出現真實的人名、地名、校名。
124回答者： 摩爾王 - 二級 2008-8-12 17:24
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感恩 四川的孩子們
奧運 我們共同努力
堅強 面對災難
團結 面對災難我們能怎樣
和諧 穩定中求發展，和諧才是我們追求的最終。
不舍 雖然希望渺茫但是我們依然拖著疲憊的身軀，挖掘那些可能倖存的人。
親情 當看到自己的親人受災我們做了什麼
勇氣 面對災難我們沒有後退
理解 有很多四川孩子素質很差但是我們應該理解，應為他們受到教育太差。
你還可以弄點別的比如勵志一類的，所以湊湊也就夠
9、誰能提供一篇寫事的文章，要題材新穎
(範文）祖母的愛鼓舞著我
自病魔無情地扯去那片本應籠罩著我的母愛的一瞬間起，幼小的我便預感到自己有可能被命運拋到「苦水缸」里。然而，我又是命運棄兒中的幸運兒，愛神賜給了我一位慈祥可愛的奶奶。在我生命的小溪里，不知溶入了多少奶奶的愛。
我四歲喪母，父親又長期在外，無法照顧年幼的我，體弱多病的奶奶便毫無怨言地擔負起了撫養我的重擔。奶奶那綿綿的愛時時牽動我的情絲，牽引出一個個寫不完的故事。好長，好長……
又要交錢了。自從進入初三以來，我已數不清交了幾回錢，更數不清奶奶的銀絲又添了多少根。爸爸不在家，我確實難以啟齒。不願再看到奶奶那緊鎖的眉頭，不願再聽到那滲透了憂愁的嘆息。雖說家裡溫飽有餘，但因剛蓋完新房，奶奶又體弱多病，資金還是有些困難。吃晚飯時，我剛想開口，猛抬頭又望見奶奶那被冬日的嚴霜染得更白的鬢發，剛要吐出的話又悄悄咽了下去。就讓奶奶吃頓安穩飯吧。
吃過飯，奶奶顫巍巍地收拾碗筷。我極力忍著淚水，想等機會說。奶奶催我：「孩子，有作業嗎？要有快去寫，寫完了好早些歇著，趕明兒考上大學，奶奶也就放心嘍！」「我……」我費了九牛二虎之力要吐出的話，又強咽了下去。奶奶注意到我這微妙的變化，用急切的目光審視著我那張酸楚的臉，像在尋找什麼東西。繼而又焦慮地問道：「孩子，有啥事？別憋著，傷身子的，快告訴奶奶，奶奶可有辦法啦。」「沒……沒事。奶奶，我寫字去了。」我慌亂地應付著，抽身進屋寫字去了。身後傳來一聲輕輕的嘆氣：「唉！」我的心立即被這輕輕的嘆息震得一顫。
時鍾剛敲過十下，我便躺進了被窩里。不知過了多久，屋裡傳來了陣陣的咳嗽聲。我帶著厭煩睜開了眼睛。那刺耳的聲音是從奶奶的房間里傳來的，並且還有隱隱約約的談話聲。「老太婆，趕明兒去大夫那裡再抓些葯來，十幾天沒吃了吧？天涼了，也該買件襖了。」這是爺爺那嘶啞的聲音。他年輕時患了風濕性關節炎，天一冷，便不能下床。「老頭子，家裡錢不多了，孩子又不在家，也該打點豆油，要不明兒個就沒法炒菜啦！對啦，明兒個賣袋水果，讓鄰居家小三給你捎幾貼膏葯，順便給孩子捎雙鞋子，用我省下的葯錢買也行。」「嗯，可是，你那老病，昨兒個你都吐血了。」「沒，沒事，孫女她老早沒了娘，別苦著孩子就好。」短暫的沉默後，又聽奶奶說：「妮兒今兒咋了？像有話說。」「嗯，我也覺得像有事，是不是學校又讓交錢？」聽著，聽著，我的眼淚禁不住奪眶而出，原來奶奶這頓「安穩飯」也未吃「安穩」啊！「老頭子，要不，要不再賣點糧，等妮兒她爸回來再買。」話音漸漸低了下去。大概是奶奶怕驚醒我的夢。但她那幾欲撕裂心肺的咳嗽聲又傳了出來，傳到我心靈的最深處，很久，很久。
第二天，同學們都交上錢。我不敢給老師許諾，也不知回家後怎麼說。剛邁進家門，我便看到奶奶蜷縮在鍋灶前的一夜間又蒼老了許多。皺紋似又密了幾層，白發也像添了許多。看見我，奶奶便一手拄著拐杖，一手扶住鍋台，抖抖地，像在撐起一件巨大的物體一樣站了起來。「妮兒，過來。」奶奶伸出那松枝樣的老手，從口袋裡摸出一把皺破的票子。我揉了揉早已淚花模糊的眼睛，似乎奶奶的手裡正托著一件紅色的東西向我蹣跚而來，那是血，奶奶吐出的；那是心，火熱的，無私的。「奶奶！」此時的我早已控制不住那如潮的感情，一頭撲進奶奶的懷抱，那麼寬闊，那麼溫暖的懷抱。
「傻孩子，哭啥！要交錢咋不跟奶奶說？要不是問燕子，我還蒙在鼓裡呢，以後有啥事可別憋著，奶奶心疼，啊，聽話。」我抬起頭，望著奶奶那充滿疼愛與關切的臉，使勁點了點頭，並暗下決心：奶奶，您放心吧，我一定考上大學，來報答您那一顆火熱的「慈母心」。
祖母的愛，溫暖，芳香；祖母的愛，無私，偉大。它時刻鞭策著我，鼓舞著我，在人生的道路上奮力拚搏，勇攀高峰。
根據材料確定中心
記敘文是用敘述的方式表情達意的文章，狹義的記敘文是指描寫人物生活片斷或整個生活經歷（傳記）、講述事情發生發展和結局的過程、描繪某個地方的景物的文章、故事、小說、童話、寓言、某些日記等。這里講的是狹義的記敘文。
記敘，是使用范圍十分廣泛的表達方式。除了以記敘為主要表達方式的記敘文之外，議論文、說明文、應用文里常常也有記人記事的片斷。
材料，就是記敘文所反映的事實。我們平時觀察生活、閱讀書報所得到的零散的事實稱為「素材」；如果從素材中概括出了中心思想，回過頭來再根據中心思想進行選材，那些經過加工挑選出來的彼此有內存聯系的材料就叫做「題材」。
掌握豐富的素材，是寫好記敘文的基礎。因為文章是客觀事物的反映，作者對客觀事物應有詳細的了解，如果對客觀事物（素材）一無所知或知之不多，又怎麼能把客觀事物反映出來呢？俗話說「巧婦難為無米炊」；沒有米，飯是難以做出來或根本做不出來的。常常有同學說：「老師，我不會寫。」其實，那常常是「沒得寫」，頭腦里空空如也，文章就寫不出來了。如果仔細觀察生活，觀察生活中各種各樣的人物，了解各種各樣的事情，不是「視而不見，聽而不聞」，而是「視而有見，聽而有聞」，再加上廣泛閱讀各種書報，頭腦里或筆記本里積累了各種素材，寫文章時就會左右逢源，得心應手了。所以，完全可以毫不誇張地說，收集各種素材，是寫好文章的前提。
文章通過記敘人或事物所反映出來的觀點，就是中心思想。請注意，中心思想是一個觀點，是一種思想，不是指事情的經過或人物的特點。有時老師讓同學寫個中心思想，一些同學寫「通過這一件小事，說明這個人物脾氣不大好。」或者「描寫一件平凡的小事，說明書包失而復得的經過。」這都不是中心思想。如果改為「通過一件小事，說明這個人脾氣不好，影響團結」、「通過書包失而復得的過程，表現社會風氣正在好轉」，這才叫做中心（「中心思想」也叫「主題、主題思想、中心思想」，日常生活里也簡稱「中心」）記敘文的中心思想可以利用判斷的形式用一些語句明白地表示出來，如魏巍的《誰是最可愛的人》就明白地告訴讀者：志願軍戰士確實是最可愛的人。但是，更多的記敘文並不是這樣，而是通過記人記事來表現中心意思，如魯迅的《從百草園到三味書屋》，從頭到尾沒有哪句話能表達中心思想，中心思想是通過全文的記敘表達出來的。中心思想是從哪裡來的？是從材料里提練出來的。譬如有了一件事情，這件事情說明了什麼道理？這個說明的問題或道理就是中心思想。可見，中心思想是從事情（材料）中得來的。這跟在課堂里學習每篇文章時概括中心是一樣的。例如學習《為了六十一個階級弟兄》這一課，我們可以從人們到各地找葯、王府井特葯商店為送葯而做各種准備、空軍為送葯而不顧危險、縣委為救民工而多方面設法等材料（題材）里概括出「一方有難，八方支援，社會主義制度真好」這樣一個中心思想。這跟寫文章相似，所不同的只是學課文是最後才概括出中心，而寫文章則是動筆之前就把中心定好。
從材料里概括出中心思想，這是寫記敘文的基本功，應該扎扎實實地進行訓練。提煉中心也有一些思維方法，如概括事物的共同點、比較事物的不同點、展開聯想、開展逆向聯想、表達自己的態度、尋找因果聯系等等。
可以的。
記敘文的概念：記敘文是以記敘、描寫為主要表達方式，以記人、敘事、寫景、狀物為主要內容的文章。中學階段，為了教學的方便，常常把消息、通訊、人物傳記、回憶錄、寓言、童話、小說等，都劃歸到記敘文教學中。
參考資料：http://www.chinese163.com/Article_Print.asp?ArticleID=3815
[思路分析]
寫好敘事寫人的文章。事和人在文中是很難分離的，因為事是由人來做的，表現人離不開具體的事，所以說，任何敘事寫人的文章都是為了寫人，以敘事為主的文章要表現事件的思想意義，歸結看還是寫社會風貌，是在寫人。是有道理的。
[解題過程]
一. 把握情境，真實地敘事
寫什麼？敘事指敘述各類事件，是記敘文寫作的基本表達內容。事，必須有具體的情節，情節是指事件的變化和發展經過，是構成記敘文的基本內容。一個完整的情節就應有時間、地點、人物、事件的起因、經過、結果。當然，這六個要素在每一篇文章中不一定都要具備，而且表現形式也可以靈活多變。
敘事要真實地反映生活現實，重要的是「把握情節」，因為廣闊的社會生活是靠情節來表現的，情節在文章中又表現為各種各樣的生活事件。這些生活事件是從大量的日常生活中提煉出來，情節是表現中心思想的重要手段之一，要求具體、連貫，突出思想意義。
怎樣把握情節呢？
（一）選擇和提煉情節是重要的一步
選擇、提煉有代表性情節，就是抓住生動、新穎、能揭示生活深刻意義的人和事。
我們講過生活中的素材是題材的基礎，但題材（情節）不是素材的簡單堆積，而是對素材進行加工提煉的結果。情節的真實性、豐富性、典型性，都要求我們從生活實際出發，以生活素材為依據，從中選擇、提煉出富有思想意義的情節來。這個選擇提煉的過程也是你對生活深入思考、加深認識的過程。
（二）其中「抓住情境」是非常重要的。
情境，就是情景、境地。抓住情境，就是在文章中著重渲染具體的、生動的情景、狀況，如人物遇到了怎樣緊急的境況，怎樣危難的處境，怎樣一種復雜、矛盾的局面，怎樣一種特殊的困難，怎樣激動人心的時刻等，抓住「情境」進行具體的渲染、描述。這樣寫一方面可以使人物的性格、品質、感情等在特殊的困難或考驗面前表現得更鮮明，更可信；另一方面可以抓住讀者，讀時對文中的人物關注，產生閱讀興趣。一個「情境」描述、渲染是為了突出表現人物的活動的背景，在此後，再來通過刻劃人物就更具有典型性。如《七根火柴》中對草地氣候變化的情境描寫，《小桔燈》中對小姑娘家境的描寫。《從百草園到三味書屋》中對三味書屋生活的描寫，美女蛇故事中的描寫。
二. 「以小見大」，挖掘深遠
取材雖然是身邊的一些小事，但生發出的意義應是深遠的，這就是「以小見大」。
「以小見大」題材小，不要就事論事，而要把這件事所反映的普遍意義寫出來，也就是從局部反映整體。古人說「管中窺豹，時見一斑」，通過一個竹管，去看豹子，只能看到豹子身上的一個花斑，卻能想像出整隻豹子。「嘗一脬（pāo）肉，而知一鑊（huò）之味，一鼎之調。」從鍋里舀取一塊肉嘗一嘗，可以知道一鍋肉的味道，這一鍋肉烹調的好壞。這就是「以小見大」的道理。我們同學們經歷的多是小事，我們的認識也有一定的局限，只有抓住有代表性的小事，具體寫，才容易寫好。「以小見大」的寫法，還便於細節描寫，寫得深入，寫得生動，表現出深刻認識。
如《藤野先生》選材小，寫藤野先生批改作業、修改插圖，詢問中國女人裹腳的事等，這些小事卻能看出藤野先生毫無民族偏見，對中國留學生的誠懇，治學嚴謹、認真的態度。
《菜園小記》選取的是在延安種菜的一些小事，而且又都是許多片斷，可是「小」中見大，把延安大生產運動和軍民與困難作斗爭的光榮傳統表現出來，具有深遠的歷史意義和強烈的現實意義。
《一件珍貴的襯衫》從一件襯衫的小事，我們看出周總理與人民群眾心連心的偉大人格。
生活中的小事是我們經常見到的，重要的是要留心，善於發現，注意搜集，積累。羅丹說：「所謂大師，就是這樣的人，他們用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人司空見慣的東西上能發現出美來。」羅丹說的這種對「美」的發現，正是從生活認識中得來的，是挖掘出來的。沒有收集到豐富的材料，怎麼能有「精」，有「深」。
三. 選取若乾材料，行文注意結構安排
1. 以時間為序
事件在一定的時段中發生、發展、變化，以時間為序，組織材料。如童年、少年、青年三個生命時段發生的事；早晨、上午、下午一天的時間段；上課前、上課、下課後；一節課的時段等。按照時序安排材料，發生在不同時段的事件（或片斷），要標明時間的變換，給讀者鮮明的時間印象和事物發展的狀況。
2. 以空間轉換為序
空間（或者說地點、環境）是事物發生、發展的條件，也就是說事物總是存在在一定的空間中，在空間中發展、變化的，因此，敘事離不開空間這個條件。
空間有比較大的地域，如洲際，有比較小的某個具體的城市、鄉村、街道、學校、操場等，用不同場所、不同景觀的轉換等來安排結構，需要在文中標明空間的轉換，給讀者空間變動和空間印象，能幫助讀者把握不同空間的不同風貌的變化。如《多收了三五斗》，從河埠頭的萬盛米行糶米到街上購物，不同的處所，不同的場景，有空間轉換的交待「街道上見得熱鬧起來了」。不同的場景中，敘述的對象、內容也有所不同。
3. 場面分段標題式
場面是由人物在一定的場合相互發生關系而構成的生活情景。也就是以人物活動為中心的生活畫面，它由人、事、景三個因素構成，在文中選取了若干個場面，那就要將這幾個場面有機地組合起來，可以用分段加標題的形式，也可以用過渡、銜接的段落或句子。分段加標題的形式比較鮮明，也省略了設計過渡的問題。
4. 線索貫穿
文章選取若幹事件或片斷，就需要用一條線索來貫穿，把大大小小的事件或片斷有機地串連在一起，成為一個整體。
有的文章以物為線索，主要是在事物上寄託了作者的情感，用某物把生活片斷有機地聯起來，如《記一輛紡車》、《七根火柴》等。有的文章以「意」為線索，也就是以中心思想或作者的認識為線索，串連各個片斷。如《春》抒發「我」對春天的熱愛和追求，選擇了盼春、繪春、頌春等一系列片斷，寄託了作者的感情，用作者對春天的感情貫穿全文。有的文章以人物為線索，如《孔乙己》中的小伙計，以他的所見、所聞、所想為線索，把文章若乾片斷、情節貫穿起來。
還可以按作者（或「我」）的思想感情發展變化為序，將前後的事件或片斷聯接起來。如《荔枝蜜》
四. 點面結合
點，是指事物局部，重點；面，是指事物的全局和整體狀況。敘事寫人既有對事或人的全貌和整體情況的概括介紹或一般描述，又有對人或事物某個部分、某個方面，特別是重點情況的詳細敘述和描寫，並且把二者有機地結合起來，這就是點面結合，敘事寫人既有全貌又有重點，就能給人既全面又具體，既完整又形象的感覺。
如《從百草園到三味書屋》中寫百草園的部分，既有全貌又有局部。《一面》中寫魯迅的肖像就是對「點」的描寫，又有「面」的概括，就是魯迅的偉大精神。《藤野先生》中寫藤野先生與魯迅相識、相處、告別的若幹事件、片斷，是「點」，概括魯迅對藤野先生的評價「大而言之」，「小而言之」，是「面」。
五. 開頭引入、渲染、鋪墊，結尾引出、照應、升華
古人說：「鳳頭，豬肚，豹尾。」（元朝陶宗儀《南村輟耕錄》中引喬夢符的話）意思是要重視文章的開頭，設計一個好的開頭會使文章增加色彩，「鳳頭」的意思是「美」。要美，不能單純認為就是詞藻美，語句美，而是能抓住讀者，引人入勝，這也是美。
開頭引入的要求是切題，「美」，吸引讀者。渲染就是能用簡要的語句將其意突出，抓住讀者，正如李漁在《閑情偶寄》中說「以奇句奪目，使之一見而驚，不敢棄去。」當然這是寫詩的要求，寫文也如此，不是「奇」而是真，「逼真」，如同在眼前。鋪墊就是做些必要的鋪陳和墊襯。
引入、渲染、鋪墊的方式很多，如：
交待環境，引入人物、事件。如《孔乙己》
點出所寫的對象、人、事。如《我的老師》
開門見山，點明題旨，交待寫作動機。如《背影》《一件珍貴的襯衫》
解題，為全文奠定感情基調。如《白楊禮贊》
緊扣敘事，直抒胸臆。如《誰是最可愛的人》
描寫環境，渲染氣氛，為情節發展作鋪墊，如《多收了三五斗》、《故鄉》
設置疑團，製造懸念，引人入勝。
結尾要引出、照應、升華，就是把讀者從具體的事件、人物中引出，使記敘完整，並把讀者引回更為廣闊的社會現實中，引向更為深遠的境界。古人說「豹尾」，就是結尾要有力，且「畫龍點睛」，有精神，有神采，就是餘味無窮，發人深思，給讀者以精神境界或思想認識上的飛躍提高。這就是升華。
結尾引出、照應、升華的方式很多，如：自然收束，回味無窮。如《小桔燈》、《背影》
富有感染力的抒情。如《誰是最可愛的人》
含蓄深刻帶有啟發式，發人深思。如《荔枝蜜》、《故鄉》、《多收了三五斗》
呼應開頭，點明主題。如《一件小事》、《一件珍貴的襯衫》
古人講究「首尾圓合」，「首句標其目，卒章顯其志。」（白居易《新樂府序》「標其目」就是揭示文章的題旨。「卒章」就是文章結尾。「志」就是主旨。強調開頭奪目，結束升華。清朝李漁《閑情偶寄》中「務使開門見山，不當借帽覆頂」，形象地說明開頭不應該把「山」，題旨遮擋住。宋朝沈義父《樂府指迷》中強調「結句須要放開，含有餘不盡之意。」「須要」必須要放開，結尾要「長留餘味」，要響亮，像唐朝白樂天《金針詩格》中說「落句欲似高山放石，一去不回。」
我們寫文章也應注意用「回顧之筆，兜裹全篇」，首尾一體。
記敘文六要素：時間、地點、人物和事情發生的原因、經過、結果。
10、誰能提供一篇寫事的文章，要題材新穎
(範文）祖母的愛鼓舞著我
自病魔無情地扯去那片本應籠罩著我的母愛的一瞬間起,幼小的我便預感到自己有可能被命運拋到「苦水缸」里.然而,我又是命運棄兒中的幸運兒,愛神賜給了我一位慈祥可愛的奶奶.在我生命的小溪里,不知溶入了多少奶奶的愛.
我四歲喪母,父親又長期在外,無法照顧年幼的我,體弱多病的奶奶便毫無怨言地擔負起了撫養我的重擔.奶奶那綿綿的愛時時牽動我的情絲,牽引出一個個寫不完的故事.好長,好長……
又要交錢了.自從進入初三以來,我已數不清交了幾回錢,更數不清奶奶的銀絲又添了多少根.爸爸不在家,我確實難以啟齒.不願再看到奶奶那緊鎖的眉頭,不願再聽到那滲透了憂愁的嘆息.雖說家裡溫飽有餘,但因剛蓋完新房,奶奶又體弱多病,資金還是有些困難.吃晚飯時,我剛想開口,猛抬頭又望見奶奶那被冬日的嚴霜染得更白的鬢發,剛要吐出的話又悄悄咽了下去.就讓奶奶吃頓安穩飯吧.
吃過飯,奶奶顫巍巍地收拾碗筷.我極力忍著淚水,想等機會說.奶奶催我：「孩子,有作業嗎?要有快去寫,寫完了好早些歇著,趕明兒考上大學,奶奶也就放心嘍!」「我……」我費了九牛二虎之力要吐出的話,又強咽了下去.奶奶注意到我這微妙的變化,用急切的目光審視著我那張酸楚的臉,像在尋找什麼東西.繼而又焦慮地問道：「孩子,有啥事?別憋著,傷身子的,快告訴奶奶,奶奶可有辦法啦.」「沒……沒事.奶奶,我寫字去了.」我慌亂地應付著,抽身進屋寫字去了.身後傳來一聲輕輕的嘆氣：「唉!」我的心立即被這輕輕的嘆息震得一顫.
時鍾剛敲過十下,我便躺進了被窩里.不知過了多久,屋裡傳來了陣陣的咳嗽聲.我帶著厭煩睜開了眼睛.那刺耳的聲音是從奶奶的房間里傳來的,並且還有隱隱約約的談話聲.「老太婆,趕明兒去大夫那裡再抓些葯來,十幾天沒吃了吧?天涼了,也該買件襖了.」這是爺爺那嘶啞的聲音.他年輕時患了風濕性關節炎,天一冷,便不能下床.「老頭子,家裡錢不多了,孩子又不在家,也該打點豆油,要不明兒個就沒法炒菜啦!對啦,明兒個賣袋水果,讓鄰居家小三給你捎幾貼膏葯,順便給孩子捎雙鞋子,用我省下的葯錢買也行.」「嗯,可是,你那老病,昨兒個你都吐血了.」「沒,沒事,孫女她老早沒了娘,別苦著孩子就好.」短暫的沉默後,又聽奶奶說：「妮兒今兒咋了?像有話說.」「嗯,我也覺得像有事,是不是學校又讓交錢?」聽著,聽著,我的眼淚禁不住奪眶而出,原來奶奶這頓「安穩飯」也未吃「安穩」啊!「老頭子,要不,要不再賣點糧,等妮兒她爸回來再買.」話音漸漸低了下去.大概是奶奶怕驚醒我的夢.但她那幾欲撕裂心肺的咳嗽聲又傳了出來,傳到我心靈的最深處,很久,很久.
第二天,同學們都交上錢.我不敢給老師許諾,也不知回家後怎麼說.剛邁進家門,我便看到奶奶蜷縮在鍋灶前的一夜間又蒼老了許多.皺紋似又密了幾層,白發也像添了許多.看見我,奶奶便一手拄著拐杖,一手扶住鍋台,抖抖地,像在撐起一件巨大的物體一樣站了起來.「妮兒,過來.」奶奶伸出那松枝樣的老手,從口袋裡摸出一把皺破的票子.我揉了揉早已淚花模糊的眼睛,似乎奶奶的手裡正托著一件紅色的東西向我蹣跚而來,那是血,奶奶吐出的；那是心,火熱的,無私的.「奶奶!」此時的我早已控制不住那如潮的感情,一頭撲進奶奶的懷抱,那麼寬闊,那麼溫暖的懷抱.
「傻孩子,哭啥!要交錢咋不跟奶奶說?要不是問燕子,我還蒙在鼓裡呢,以後有啥事可別憋著,奶奶心疼,啊,聽話.」我抬起頭,望著奶奶那充滿疼愛與關切的臉,使勁點了點頭,並暗下決心：奶奶,您放心吧,我一定考上大學,來報答您那一顆火熱的「慈母心」.
祖母的愛,溫暖,芳香；祖母的愛,無私,偉大.它時刻鞭策著我,鼓舞著我,在人生的道路上奮力拚搏,勇攀高峰.
根據材料確定中心
記敘文是用敘述的方式表情達意的文章,狹義的記敘文是指描寫人物生活片斷或整個生活經歷（傳記）、講述事情發生發展和結局的過程、描繪某個地方的景物的文章、故事、小說、童話、寓言、某些日記等.這里講的是狹義的記敘文.
記敘,是使用范圍十分廣泛的表達方式.除了以記敘為主要表達方式的記敘文之外,議論文、說明文、應用文里常常也有記人記事的片斷.