1、風濕性骨病為什麼要補肝腎
不是只有風濕骨病要補肝腎，傳統中醫認為「腎主藏精，主骨生髓」，若腎精充足則機體強健，骨骼外形及內部結構正常，且可耐勞累及一般傷損。而「肝主藏血，主筋束骨利關節」，肝血充足則筋脈強勁，靜可保護諸骨，充養骨髓;動則約束諸骨，免致過度活動，防止脫位。若腎精虧虛，肝血不足，則骨髓發育異常，更兼筋肉不堅，榮養乏源，既無力保護骨髓、充養骨髓，又不能約束諸骨，防止脫位。久之關節在反復的活動過程中，可漸漸地受到損害而過早過快地出現退。
但是補肝腎不能盲目，飲食尤其注意一下:
(1)飲食要節制。風濕病患者飲食要定時、定量，食物的軟、硬、冷、熱均要適宜。不可因擔心體質虛弱、營養不夠而暴飲暴食，增加脾胃負擔，傷及消化功能。
(2)飲食宜清淡。風濕性關節炎患者經常受病痛折磨，又長期以葯物為伴。病發作時，更是茶飯不香，故風濕病患者飲食食宜清淡。一則可以保持較好的食慾，二則可以保持較好的脾胃運化功能，以增強抗病能力。
(3)飲食不可偏嗜。雞鴨魚肉，五穀雜糧，蔬菜瓜果均不可忽視，風濕病患者飲食應搭配合理。
(4)風濕病患者飲食要正確對待食補與葯補。無論食補還是葯補，對風濕性關節炎患者都是有益的，但必須根據病情及脾胃運化功能的強弱來進行。但體內有濕熱或舌苔粘膩者，多食反而腹脹不適，不思飲食;人參、白木耳、阿膠雖能補氣養血，但脾胃不和或濕熱內蘊者服之反而壅氣助濕，非但病不能去，反添病痛。
希望對你有幫助~
2、佛教里的八種苦是指什麼
茲再來解釋八苦：
一、生苦——人之生也，都是隨業受報，依前生之業，與人道相應者，則投生為人，最初流愛為種，攬父母精血，納識業為胎。處在母腹的生臟之下，熟臟之上，上壓穢食，下熏臭氣。母飲冷時，勝於冰雪凍膚，如入寒冰地獄；母吞熱時，極似沸湯灌體，無異鑊湯地獄；母啖粗時，誠如山石壓身，彷彿夾山地獄。尤其胎中穢窄，迷悶難堪，隨母氣息出入，種種不得自由。幽囚十月，如禁牢獄，經中名之為胎獄，詢不過分。及出胎時，柔軟肌膚，被風吹如刀割，痛苦莫喻。因嬰孩痴呆，又不解說話，只知道由這呱呱一哭，竟哭出無數的痛苦出來。以為人之一生，從此起不知道要吃足了多少苦頭。此種生苦，古人曾形容他為生龜脫殼，其痛苦可知矣！至於難產橫生之慘更不忍言，母子生命懸危，凡為人者，無法逃過此關。省庵大師的詩雲：『業風吹識入胞胎，獄戶深藏實可哀，每過飢虛倒懸下，頻驚粗食壓山來......』。我也有句詩說：『此世當思歸極樂，來生不願入胞胎』。
二、老苦——歲月無情，不知不覺地，能把人們催促到『萬事輸人己退藏』的地方去，創傷得我們真是無處不傷神，混身病態，諸根朽敗，則力弱形枯，神衰智鈍，眼花耳聾，腰酸骨痛，口吃齒缺，鶴發雞皮，一切行動都不如意，汝看苦不苦呢？可是世間無有不老之人。詩曰：『流淚暗思童稚樂，見人空話壯年強』。余意：『寄語少年須努力，莫待覺悟老來遲』。
三、病苦——人無千日好，花無百日紅，世間那有無病之人？偶一四大不調，則諸根痛患，飲食俱廢，坐卧不安。單說頭暈齒痛，已是痛苦不堪，況沉珂酷疾，大病連年乎！病的厲害，就是三國時代雄糾糾的張飛，也極駭怕而無可奈何。詩雲：『四大因時偶暫乖，此身無計可安排，殘燈留影不成夢，夜雨滴愁空滿街』。我說：『健時莫為因循誤，病到方知懺悔遲』。
四、死苦——人生如夢，幻質匪堅，從來未有不死之人。當世緣既盡，四大分離之際，抽筋折骨痛苦難言，古人形容為活牛剝皮，思之悚然。至於橫禍慘死，骨破腸穿，身首分離，更不忍談。並且臨終時，家親繞榻，恩愛訣別，同時一切業境頓現，真是千愁快悒，萬怖慞惶，霎時一命嗚呼！寂然孤逝，冥途渺渺，幽怨重重。假使生前妄造惡業，墮於三途，其苦更不堪設想矣！詩雲：『識神將盡，忽無常，四大分離難主張，脫殼生龜真痛絕，落湯螃蟹漫慞惶......』。我說：『念佛必蒙垂接引，賦歸極樂亦欣然』。
五、愛別離苦——好景不常，欲合偏離，雖雲人生聚散無常，可是恩愛割別，亦是人生一大苦事，一家眷屬的團圓，父母妻子的恩愛，因緣所使，或生離、或死別，乃至一旦家散人亡，這么人生，是苦非苦不消說也。詩雲：『生離死別最堪傷，每話令人慾斷腸，虞氏帳中辭項羽，明妃馬上謝君王......』。余意：『悟得因緣生滅法，自無恩愛別離愁』。
六、怨憎會苦——此有二種說法：一、是冤家會遇，如眼中釘，發生憎恨。一是宿世冤緣結為六親眷屬，一處同居，互為惱氣，仇怨之人，欲離偏合，狹路相逢，無可逃避，汝看苦不苦呢？詩雲：『苦事人情皆欲避，誰知夙業自相招，兵敗張巡思作鬼，身亡蕭氏願為貓......』。我也有句詩說：『好將佛教善緣結，當作蓮池海眾看』。
七、求不得苦——世間那有十足無求之人？名利福壽，凡所欲事，求之不得，則生愁苦或憤怨。如富貴無子，貧窮多累，讀書落第，營商蝕本，諸如此類，欲求偏失，亦乃人生一大憾事也。詩雲：『揚帆屢見沉舟客，掛榜偏傷落第人，畢世耕耘難果腹，頻年紡織尚懸鶉......』。余意：『得失榮枯皆有命，窮通壽夭總由天』。
八、五陰熾盛苦。——五陰——即色受想行識。『熾』——火熱也。盛——眾多也。陰——障蔽也。是說這五種法能障蔽吾人本具妙覺真心，使之不得顯現。色陰即所感業報之身，受想行識四陰，乃觸境所起幻妄之心。由此幻妄身心於六塵（色聲香味觸法）境，起惑造業，招集苦惱。依眼等五根，緣色等五塵所起煩惱屬色陰。依五識領納五塵所起煩惱為受陰。依六識想念法塵所起煩惱屬想陰。依七識恆審思量所起煩惱屬行陰。依八識微細流注所起煩惱屬識陰。此五陰煩惱如火熾盛，盡夜焚眾生的身心，苦不可言，當急用智慧以消滅之，一句彌陀即智慧水也。詩雲『逼迫身心苦事多，哀聲無地可號呼！肝腸斷處情難斷，血淚枯時恨未枯』。余意『三界無安同火宅，何如念佛往西方』。此五陰熾盛苦，乃一切諸苦本。八苦中前四苦屬身所受，後三苦屬心所受的痛苦，最後一苦總括身心。又前七種是別（別指一種），乃過去所感之果，後苦是總（總括諸苦），乃現在起心動作，為未來得苦之因。因果牽連，相續不斷，無期痛苦，何日解脫？可不懼哉！大家當速念佛求生也。此外還有天災人禍，刀兵水火，風雨雷電乃至寒著侵迫，蚊虱蛀嚙等苦，若擴而充之，說不能盡。
3、風濕骨痛患者飲食吃哪些好
一：風濕骨痛的患者要注意保持理想的體重，不能夠太胖或者是太瘦，而且要想減肥或者是增重的話，都應該循序漸進，否則就會導致風濕骨痛的發作。
二：風濕骨痛的患者可以多食用些富含碳水化合物的米飯、饅頭、麵食等，因為碳水化合物可促進尿酸排出，這些都是富含碳水化合物的食物。
三：蛋白質可根據體重，按照比例來攝取，1公斤體重應攝取0.8克至1克的蛋白質，並以牛奶、雞蛋為主。如果是瘦肉、雞鴨肉等，應該煮沸後去湯食用，避免吃燉肉或鹵肉。
四：風濕骨痛的患者每天要大量的飲水，最起碼在2000ml到3000ml，這樣可以促進尿酸排除。
五：患者主要要禁煙酒，尤其是酒，因為酒精可以讓患者體內的乳酸堆積，會抑制尿酸的排出，非常容易誘發風濕骨痛的發生。
六：患者注意要少吃脂肪，脂肪也會影響尿酸的排出，從而導致風濕骨痛的出現。專家提示，風濕骨痛患者的脂肪攝取應控制在總熱量的20%至25%以內。
七：要少吃鹽還有強烈刺激的調味品或香料。這些都很容易抑制尿酸的排出。還要注意風濕骨痛的患者禁食內臟、骨髓、海味、發酵食物、豆類等。
4、頸椎痛吃什麼食物好
頸椎病的症狀，在飲食上注意，不要經常吃生冷和過熱的食物，生冷食物：生冷食物指的是生的食物，未經過烹飪處理的，比較涼的食物都是屬於生冷食物。 也包括中醫中所說的寒性食物，各型頸椎病症狀基本環節或者是呈現慢性狀態的時候，我們完全可以進行一些體操，這樣可以促進疾病的進一步消除。症狀急性發作期宜局部休息，就不應該增加運動刺激。有較明顯或進行性脊髓受壓症狀時大家先不要進行運動。特別是頸椎後仰運動應禁忌。椎動脈型頸椎病時頸部旋轉運動，這個時候動作一定要輕柔。幅度要適當控制。治聊的話，可通過「苗、.冖.、父」，在頸椎外敷的「養冖 生貼」，用的不信全腿，濤、。寶有，可以試試，希望對你有幫助。