1、大理巍山網路紅人是誰？
姓名 馬澤剛 性別 男 出生年月 1977年10月最終學歷 研究生學位 博士職稱 講師所在院系 醫學院生理學教研室研究方向 神經退行性疾病的病因及防治對策研究 承擔的教學工作及成果1． 講授的主要課程生理學2． 承擔的實踐教學人體機能學生理學實驗3．主持的教學研究課題無 4．發表的教學研究論文無5．獲得的教學表彰/獎勵無承擔的科研工作及成果近5年主持和參與科研課題主持承擔國家自然科學基金一項。電壓門控型Ca2+通道在黑質鐵聚積及多巴胺能神經元死亡中的作用研究 (30800353)學術論文近5年發表論文6篇，其中SCI收錄4篇。第一作者發表論文3篇。
2、大理巍山街是星期幾
你好·樓主. 我就是巍山本地人. 巍山離大理不是很遠 .
從大理古城出發如果你是自己開車. 那你順著大理到下關的路後到下關後有標示巍山路. 現在下關到巍山得高速路剛剛修好.. 直接就可以到巍山
如果你是坐車的話那先從大理古城搭4路車到下關後直接在巍山車站坐班車就可以到巍山. 自己開車50分鍾左右. 坐車1個小時
車費 15元
這幾天剛好要到我們巍山很隆重的彝族祭祖. 今年還是首屆的彝族文化節.歡迎你到巍山來.你來以後會發現我們家鄉有很多的能給你回憶的東西....
3、請問誰知道大理有個算命的，約25歲，人稱小神仙，在哪可以找到
你聽錯了吧。
這邊有個「小神仙」是看病的啊。
4、我是大理巍山的長期可以提供土雞有誰可以長期跟我合作購買我的土雞
我是開飯店的，你的土雞多錢一斤
5、雲南大理巍山首富
黃德敏，大唐鳳羽買了十幾億元，我是巍山人！！！！
6、大理巍山除了巍寶山，縣城有什麼好玩兒的，准備初三或者初四去，住宿情況怎麼樣？
還有大小寺好玩，好像是初九有個松花會就在那裡，那天很熱鬧。初三 四 五 六也有很多人去謝財神，也好玩呢。住宿應該沒有問題，隨便去一家都很好。別忘了巍山的小吃也很好吃哦！粑肉餌絲，涼卷粉， 蜜餞，乳扇。
7、大理州巍山一中在哪條街?
答: 大理州巍山一中在哪條街百度搜索一下
問題問的挺好的
很高興為你回答
8、雲南大理魏山有什麼好玩的啊?
文獻名邦——巍山縣，文物古跡、風景名勝薈萃，有濃郁的民族風情，古城還保留著較完整的明清建築風貌，是一顆待開發的高原明珠。中共巍山縣委、巍山縣人民政府熱忱歡迎各方客商積極參與開發投資、創辦實業，共謀發展。
巍山古城是國家級歷史文化名城，是雲南省四個「文獻名邦」之一，是南詔（蒙舍詔）的發祥地，有不少南詔遺跡和歷史傳說。
西漢時期在此設邪龍縣，又名蒙化。是雲南省最早設置郡縣的地區之一。因縣城東有巍寶山得名巍山。現在的巍山古城，始建於元代，明洪武23年（公元1390年）擴建。
唐開元25年（公元737年），南詔第四代王皮邏閣以巍山為基地，在唐王朝的支持下，兼並了洱海地區的五詔和其他小部落，建立南詔國，傳王位十三代，歷時253年。
明清兩代，巍山實行土司制度，彝族左氏任土司，承襲18世。明代稱蒙化府，是雲南「三大土府」之一，另外兩個土府是麗江納西族木氏土府，元江傣族那氏土府。
悠久的歷史，造就了巍山彝族回族自治縣豐富多彩的歷史文化，文物古跡薈萃，風景名勝眾多。有巍寶山、巍山古城、玄龍寺、圓覺寺、山龍山於圖城、雲隱寺、陳異叔石棺、慧明寺、東山蒙化靈泉、鳥道雄關、五印山等等。
巍山古城築有城牆，東西南北四個城門，城中心建星拱樓，古城形方如印。城內為棋盤式街道格局。有25條街，18條巷，街道縱橫交錯。
巍山北城樓名拱辰樓，建於明洪武年間。在高大的城牆上，有五間重檐歇頂式的古老建築。城樓南面掛「魁雄六詔」，北面掛「萬里瞻天」橫匾。氣勢雄威。古樓高23.5米，下舌城牆高8.3米。樓架由28棵大柱支撐，由東、西兩道小門登級而上。登上樓頂，舉目四望，東西南北四條街道向四方延伸，屋舍儼然。整個巍山壩子全收眼底，十分壯觀。
巍然屹立的拱辰樓和星拱樓，成為古城的標志性建築。古城內民居基本保留了明、清風貌的中式結構。有的是「三坊一照壁」，有的是「四合五天井」，古樸典雅。在古城內外，有眾多明、清古建築，如文廟、文華書院、玉皇閣、東岳宮等。一些專家學者考察巍山古城後贊嘆不已，認為「巍山古城風貌如此完整，在雲南乃至全國均屬少見」。
巍寶山是全國14座道教名山之一。為雲南省第一批國家級森林公園。森林覆蓋率達85.2%。山體像一大青獅，正回頭俯瞰古城和瓜江；山下水庫和大壩好似其梳妝台，白雲浮游的水面宛若其穿衣鏡。山勢起伏雄偉，蒼松翠柏挺拔，曲徑通幽，景色迷人。在全國14座道教名山中，巍寶山的道觀殿宇最多、最宏偉、建築風格最具地方民族特色。其中的長壽洞八卦建築風格、大殿門上的八仙過海鏤空浮雕、大殿頂部的八對藻井鏤空龍圖，在全國道教名山中絕無僅有。巍寶山上依山就勢建有22座清代道觀，規模宏大，建築工藝精湛。山上、殿宇中保留著「松下踏歌」壁畫等大批有價值的碑文、石刻、壁畫、楹聯、匾額、雕刻等。
巍寶山古建築群、巍山古城拱辰樓、南詔龍嶼山圖城遺址，均為省級重點文物保護單位。
巍寶山是南詔發祥地，是南詔始祖細奴邏耕、牧、發跡之地。山前土主廟（又稱「巡山殿」）相傳為其家廟。南詔土主廟是國內最早、規模最大的土主廟，是彝族土主崇拜的中心和源流。每年農歷正月十五、十六兩天，彝族群眾均到土主廟殺豬宰羊，祭祀開國先祖細奴邏。據《蒙化縣志》記載，蒙舍詔，俗名土主廟，蒙化十三代為郡中十三土主。又據《南詔野史》載：「開元二年，唐授邏皮為特進，封台登郡王……開元二年，立土主廟」。大殿上塑有身著彝服的細奴邏及二侍者的像。每年9月14日，是南詔始祖細奴邏生日，屆時新村男子要來巡山殿祭祀。土主廟附近，方圓數十里內道教系統的名勝古跡，星羅棋布。
巍寶山是集自然風光、南詔根源文化和道教文化為一體的名山。
圓覺寺林木掩映，風景秀麗，是游覽勝地，已有五百多年歷史。明代學者楊慎曾寓居於此，在大殿上題了兩副對聯，一副是：「一水抱孤城，煙靄有無，拄杖僧歸蒼茫外；群峰朝殿閣，雨晴濃淡，倚欄人在畫圖中」。一副是：「高閣高懸，低閣低懸，僧在畫中看畫；遠峰遠刊，近峰近刊，人來山上觀山」。圓覺寺前的參天古柏林中，有雙塔聳立，高約15米，有九層，上有寶頂，是方形密檐式磚塔。圓覺寺背山面城，從山門拾級而上，一進三院，步步登高，有四大天王殿、大雄寶殿、後殿。大雄寶殿兩側建有側殿。整個寺建築結構嚴謹，安排得體。這里林深樹密，流水潺潺，環境幽靜，遊人不絕。
巍山縣城北約20公里的山龍嶼山圖城山上，有一面積約三百多平方米的緩坡，傳說是南詔國的第一代都城——龍嶼山圖城。龍嶼山山旁，有一名叫「火燒松明樓」的地方，是傳說中的南詔王「火燒松明樓」的遺址。蒙舍詔主皮邏閣，逐漸強盛，想吞並五詔，於唐開無26年（公元738年）6月24日，用松樹明子建一幢樓，叫「松明樓」，邀請五詔主來祭祖。邆賧詔主皮邏登妻白潔夫人，感到南詔王居心叵測，打一隻鐵鐲戴在丈夫手臂上，正當五詔主在松明樓作樂時，皮邏閣放火燒松明樓，五詔主均被燒死。五詔妻子無法辨認燒焦的屍體。只有白潔夫人認出丈夫手臂上有鐵鐲。後，白潔夫人起兵抵抗，以身殉情。後人為紀念白潔夫人，每到6月25日，就在各村點起火把，各家扎小火把，村裡村外遍地火把。據說，這就是彝族「火把節」的由來。
古城東，有一奇特的石棺，建於清初。據雲是明將陳異叔之墓。石棺長13米，寬10米，前高2米，後高3米。石棺前立大理石墓碑，碑前有一長石桌，碑後10米年有石亭一座。石棺兩側各立石方桌一張，距離方桌左右各30米處，各立5米高的石燭一根。這奇特的石棺，為陳異叔晚年所鑿，並在石棺上鐫詩明志。石棺建成，陳異叔即邀親友前來觀看，於是陳含笑入棺，長眠在此。陳是明末一位武將，明亡避居山中。
巍山的民族風情也獨具特色。彝族打歌，舞姿粗獷豪邁，熱情奔放。巍山彝族打歌隊曾到北京參加會演，還曾到日本獻藝。巍山民間的「洞經音樂」，也受到好評。
巍山的扎染具有民族傳統工藝特色，曾被文化部命名為「中國扎染藝術之鄉——巍山」。巍山扎染出口日本、歐美、東南亞等國。
巍山的蜜餞、果脯，是遠近馳名的土特產。名特小吃「粑肉餌絲」，不油不膩，清香可口。遊人到此，總要品嘗一番。
全縣轄4個鎮、6個鄉：南詔鎮、廟街鎮、大倉鎮、永建鎮、巍寶山鄉、馬鞍山鄉、紫金鄉、牛街鄉、青華鄉、五印鄉。
縣人民政府駐南詔鎮，郵編：672400。代碼：532927。區號：0872。