1、我想了解兩性知識
關注加強和了解兩性知識，是人類自身和繁衍的需要。
打開兩性之門，揭開性的神秘面紗，是我們從小必須面對的課題
2、為什麼免費健康講座不受歡迎?
經過調查顯示，免費健康講座受以下幾個因素因素影響。
1、不良企業欺騙：以賣葯、賣機器為名舉辦的健康講座；保健品廠家為了銷售
產品舉辦的健康講座；社區舉辦的健康講座沒有經過長時間准備，實用性不
是很強。
2、文化背景影響：中國的健康意識不是很強，都是有了病，才想到了醫治，沒
有太多的防範意識。
3、消費觀念影響：由於普通老百姓生活水平普遍較低，消費檔次不高，消費觀
念有差距。
4、市場環境影響：由於以上幾種不利因素，導致正規的單位不願意舉辦健康講
座，因為市場表面上沒有強烈需求，就沒有商業動力，所以就形成惡性循
環！
以上就是我的幾點看法，希望有關單位、部門盡快作好市場運營准備，不是沒有市場，是因為沒有認清市場。廣大人民群眾的健康非常重要，正象有篇文章說的：只有條件具備，讓每一個中國人都多活50年不是幻想！
3、現在蕪湖市老體育場有人開辦「保健」講座，很多老人早上都有去聽，講座中有發很多禮品，如口服液蟲草紅花
這種現象在全國各地都有吧。百分之百百都是以騙錢為目的。他們的手法大都是以免費度贈送為誘餌，以老年人為侵害對象，以健康話題為回報理由來哄騙廣大老問年人出錢出力。所以我認為一定不能相答信他們的鬼話，政府相關部門應加強這方面的管理，嚴厲打擊此類事件。內
但，就怕這本來就有「公私合營」的利益關系在裡面，那就難辦容了。
4、少女青春期生理衛生知識講座內容
問你媽媽了 過來人
5、於洋的健康養生講座可性度有多少？真的有那麼神嗎？
宋一夫簡介. 真名叫宋軍. 1972年3月百13日生.現年42歲.長春市人.其所學專業是汽度車修理. 就讀於長春89中學. 用「說真病賣假葯」的方式問迷惑老人購買保健品。 於洋簡歷.真名叫劉丹.,1980年10月19日出生.畢業於長春答師范大學.現年34歲. 兩人均沒有受過專醫學教育.都是柏年康成員工屬.僅僅考取了一個營養師資格證。
6、婦女健康知識講座
1、記住：睡覺是養生第一要素。睡覺的時間應該是晚21：00~早3：00。因為這個時間是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不長，即第2天沒精神。
2 一切葯物對治病來說都是治標,不是治本,不管是中醫還是西醫.因為一切的病都是錯誤的因產生錯誤的果.錯誤的因不除,錯誤的果就不會絕根.健康的根本在心.一切法從心生.心凈則身凈.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修復系統來修復自己的疾病.其實人和動物是一樣的,動物的病都是靠自己,人也能。
3、正確的觀念遠比昂貴的葯物和危險的手術更能幫助患者消除疾病。有了正確的觀念，你就會有正確的決定，你就會有正確的行為，你就可以預防許多疾病的發生。
4 人所具有的一切智慧，絕對不是從書本里學來的，而是從自己的真誠心、清凈心（就是佛家所說的菩提心），從定中生出來的。
5 人是一切生物中構造最完美的靈體，健康的身體是人生來就具足的；人的健康狀況的調節是靠人體本身所具有的調節修復系統來完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起輔助作用。
6 人的大部分生病現象是人體在調節、清理身體垃圾時所表現的現象，是人體自動調節平衡所表現出的狀態，所以應該把它們當成正常的生理現象，而不應該去把它當成病因來消滅。所以當人在生病的時候，一定不要有怨恨嗔恚心，心裡要安定，心定則氣順，氣順則血暢，氣順血暢則百病消。
7 人的健康離不開兩大要素：1）足夠的氣血；2）暢通的經絡（包括血管和排泄垃圾的通道）。
8 足夠的氣血靠：足夠的食物+膽汁+必要時間內（晚天黑後~午夜1點40）優質的睡眠（這個時候大腦完全不工作，由植物神經主導）+良好的生活習慣。
9 暢通的經絡需要：清凈心。一切七情六慾都會破壞清凈心，從而破壞經絡的正常運行。
10 維持健康的身體不僅需要「增收（增加氣血）」，也需要「節支（減少血氣的損耗）」。
11 過度地增加食物不僅不會增加血氣，而且會成為身體中的垃圾負擔，反過來還得靠消耗血氣來把他們清理掉。五臟六腑是一個血氣加工廠，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是無限的，所以食物的數量必須得到控制。
12 適當運動可以幫助人的氣血運行，但同時也在消耗人的氣血。人體的微循環主要應該靠松靜來達到的，這也是健康必不可少的。
13 人體中的垃圾越多，就越需要更多的血氣來清除它們，但人的血氣因為垃圾的增多和血脈的阻塞而減少，這就形成了惡性循環，這也正是人衰老的機理。所以，人要想健康不老，就要：1）減少體內的垃圾；2）增加血脈經絡的暢通；3）增加體內的氣血。
14 與其相信葯物，相信檢查的數據，不如相信自己的感覺，相信自己所具足的自我調節能力。但這需要在你得道(智慧開了)的前提之下，才能分辨這一切。
15 健康，從調節心性開始。為了你的健康，你學佛吧。學佛得到的快樂是人生最高的享受。
16 對於一個有宿疾的人來說，只有氣血充足了（一是通過這里所介紹的補充氣血的方法，二是通過靜坐打通氣機），病情才會顯現出來。所以練功的人在功夫達到一定水平後都會出現一些「有病」的現象。這個時候要沉住氣，定下心來多做些靜功來增加自己的氣血，以盡快度過這個時期。
17 人違背了養生法則，雖不一定會立即得病，但一旦形成習慣，就會大大增加得病的機會。這就和交通規則一樣，你違背了交通規則，不一定會出事故，但其危險性是顯而易見的。
18 人為什麼必須保持一定的飢渴才是對養生有利呢？其實這就是「虛」的妙用。道家講，虛則靈。這和謙虛使人進步，自滿使人落後一樣，所以人必須經常保持「虛靈」的狀態，才能時時保持清醒，保持健康。
19 人要想健康,就必須使體內有足夠的"氣"來"氣化"所進的食物.只有這樣,你的體內才不會積累垃圾,不會有多餘的食物來釋放游離的"虛火"損害你體內的臟器.這個"虛火"反過來會損耗你的"氣".所以,從這個意義上來講,現代人生病,大多數是飲食不節的緣故.
21 俗語說「靈機一動，計上心來」。這個「機」字如果能真正領悟透了，那麼你的悟性就算是開了。老師教人，醫生治病，其實就是在點撥你的這個「機」，讓你「機」打開。這個「機」，有時也叫「關鍵」。當然，這個「機」起作用是有條件的，就和氫氣只有達到一定濃度，遇火才可以燃燒爆炸一樣。記住，別人的作用都是外因，你自己才是真正的內因。
22 其實，許多真正的發現和發明，所需要的不是所謂系統的書本知識；恰恰相反，一個沒有受過任何系統教育，但悟性極高的、具有開放思維的人，他往往真正悟到真相。
23 人生最忌是個亂字，心亂了，對外可以紊事，對內可以打擾血氣，使失正常。凡惱怒恐怖喜憂昏疑，都是亂，為多病短壽的根源，不但養病時不應亂，即平居時亦忌心亂。
24 多嗔傷肝，多淫傷腎，多食又傷脾胃。憂思傷脾，憤怒傷肝，勞慮傷神。
25 身病之起，無不由心虛弱，外邪乘入。而心虛氣弱，每由心魂惱亂，真體不充，發現種種不安。貪食貪勝貪得貪樂逸，皆足以致病。以貪之不得，於是乎嗔。貪嗔可使心盪氣促，膽驚肝旺，六脈震動，五臟沸騰，外邪同時乘入，此病之起因。
26 凡人慾求長壽，應先除病。欲求除病，當明用氣。欲明用氣，當先養性。養性之法，當先調心。
27 人受五行之氣而治生，故肉身以氣為主。氣虧則病，氣滯則病。欲治其病，先治其氣。
28 氣以行血，血以補氣，二而一也。凡人久視則傷血、久卧傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋，七情六慾之過則傷元氣、傷心腎。相火旺，真陽耗，
29 治五臟之病，莫先於補氣。腎猶亟焉。補氣在勿動心，心動則肝旺，各脈震驚，真水耗損。
心為扇，主引風。風動則火旺，火旺則水干，水干則地損。
30 心定神一，受治者信堅心專，兩心相合，可以統治百病，無不神效。
31 人病可分兩種：一是經絡基本暢通但氣不足。表現是經常這疼那疼，這是因為他氣不足以氣化食物，而產生了相火（也叫虛火），隨著經絡在體內亂穿，哪兒通走哪兒，遇到一個地方堵塞了，這個地方就疼了。這樣的人吃一點葯物就會立即見效。二是經絡不通，氣也就無處存身。表現在外表看不出有什麼毛病，但一旦發現就是大病，而且這種人經常是吃什麼葯都見效慢，或根本不起作用。
主發謂之機。箭在弦上要發出去，必須撥動這個機。其他任何事情都是這樣，都有一個機，只有觸動這個機，事情才會發生，不觸動這個機，其他的條件再多，也沒辦法引發事件。機就是這么一個東西，它是事情發生的最關鍵因素。它是點，不是面。可是觸動這個點，就能帶動面。所以，病機就是疾病發生、發展、變化的最關鍵因素，（也可以講，病機一開，人的病狀就會顯現出來，人就進入了「病」 的惡性循環當中。和病機相對的就是「生機」。生機一開，人就會進入康復這個良性循環當中。實際上病機和生機是一個東西的兩個方面，是一對陰陽。病機開了，生機就關了，而生機開了，病機也就自然開始關閉了。這個就是辯證法。）
32、中醫的最高境界是養生，養生的最高境界是養心。所以，就養生而言，下士養身，中士養氣，上士養心。看一個人也是一樣，觀相不如觀氣，觀氣不如觀心。
33 心神不安，情性燥急，為致病致死之總因。故安心法，為衛生第一要訣。心可以主動一切。心定則氣和，氣和則血順，血順則精足而神旺，精足神旺者，內部抵抗力強，病自除矣。故治病當以攝心為主。
34 風寒陰陽暑濕，在在皆可使人致病。萬一抵抗力薄弱，即可乘虛而入。身弱者多病，即是此理。富人有保衛力，如衣食住等等。貧人有抵抗力，如氣足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。富人多食肥甘，傷胃傷齒。貧人多餓，所食不雜，故無腸病。富人多逸，故多氣惱。貧人多勞，故少疾病。富人不造福而享福，只是消福，消盡則窮。窮人能勤儉，即是造福，果熟即富。凡衣食住之保衛力富，則精氣神之抵抗力弱。保衛力弱，則抵抗力強。
35 大病初癒，切忌理發洗足沐浴
36 故求長壽無病，常強肉身。欲強肉身，當調伏精氣神。欲調精氣神，當拒絕擾亂之賊。欲杜此賊，當先攝心。欲求攝心，當化貪嗔痴三毒。欲化除此三毒，必學心戒。但空口言戒，無益於事，必求開慧，方不為所愚。欲求開慧，必先求定。欲求得定，必學靜坐。
37 能靜則仁，有仁則壽，有壽是真幸福。
38 一切修身修心法門，只有兩字訣：曰放下、曰回頭。放下屠刀，立地成佛；苦海無邊，回頭是岸。只要一放下，一回頭，病者頓愈，迷者頓覺。此真無量壽者。
39 心過勞的人，心疲肝旺，心過勞就是心太滿，不虛。心滿，則不納肝（木）生之火，心不納肝生之火，則肝氣必積而盛。肝木克土，脾胃受病，消化不良，營養不足，夜眠不安。土又克水，於是腎水大虧，水不足則火更旺，心腎相聯，心氣更弱，肺病即成。內部相互關聯，一動全動，一病全病。而擾之者，乃在妄心，所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自覺，而健康的功效在乎靜坐。
40 靜坐是息心法，心息則神安，神安則氣足，氣足則血旺，血氣流暢，則有病可以去病，不足可以補充，已足可以增長。現在病可去，未來病可防，此其小者也。又心息則神明，神明則機靈，靜者心多妙，觀機辨證，格外敏捷，見理既正，料事益遠，遇亂不驚，見境不惑，能一切通達，自無主觀偏執之弊，而大機大用，由此開啟矣。
41 人在生病的時候最忌諱是嗔恚心起。這個時候一定要安然順受，讓心安定。然後慢慢調理，健康很快恢復。心安才能氣順，氣順才能除病。否則心急火上，肝氣受損，加重病情。心神寧一，那渾身的血氣，自可健全發揮。
心有兩種，一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因風動，風止波息，而水不動。寂然無念，是無心心也。
42 子時失眠，腎水必虧，心腎相連，水虧則火旺，最易傷神。
43 睡時如有思想，不能安著，切勿在枕上轉側思慮，此最耗神。
44 午時屬心，此時可靜坐一刻鍾，閉目養神，則心氣強。
45 早起如在寅時三點至五點，此時切忌郁怒，不然必損肺傷肝，萬望注意。
46 人生一切事業，皆以精神為根本，而精神之衰旺強弱，全賴心神之靜定不亂，一個亂字，足以妨礙一切工作。
47 人生以血氣流通為主，氣滯可以阻血，血阻可以結毒為癤為瘰，為癌為瘤，皆是血氣不流通之故。氣以順為主，血以通為暢。百病無不先由氣滯，氣郁於內，肝先受傷。挽救之法，在化除得訣。而化除要訣有二：第一尋其根，其根在心，心空則一切自化。第二以葯石、按摩助其化除，幫助血氣之流通。
48 養病治病不可求速。因性急助火，火旺損氣，反而不美。另不可貪多，貪則無恆而性急，況百病由貪而起，不可再貪以重增病苦也。
49 心屬火、腎屬水，心腎相連。火宜降下，水宜上升，水火相濟，則蒸氣內發。各部機體運動，可求得健康。此可於舌上察知。舌無水則不活，故活字以三點水加舌字。舌上可以報告內部各種病狀深淺，以斷生死。
50 大病自救法：一、不要怕死，決信我這個病，非但可以養好，並且身體可以格外健康，保證長壽。因為自己機體中本有特具的能力，不是空言的安慰。二、相信不用醫葯或靠何種營養食品，一定有自己除病延年的妙法。三、從今日起，我決定不許再去打擾我那病體，不許想著我那個病是如何病的，好壞都不許去計較它，只做個無事人。四、在這修理期內，不許想念工作，也不許悔恨喪失了時間和工作，專心一致，否則又遲誤了。
51 靜養法：安坐（卧）在床上，把身心一齊放下，自己渾身如融化，不許用一毫氣力，好像沒有這個身子相似。呼吸順其自然，心也不許它用一點力，一起念便是用力了。把心安在腳底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身氣血順暢。
52 修行要訣：寂照照寂 切忌用力 成佛作祖 無他秘密。
具體要求：不許任何部分用一點氣力，包括意念、呼吸、肢體，做到：眼不觀，耳不聞，鼻不嗅，舌不嘗，口不納，心不想。此是唯一條件。若有所思所聞所覺，即是用氣力，甚至乎使臂指即是用氣力。呼吸稍粗亦即是用氣力。不久那呼吸自然而平，似乎不由口鼻內出納，而渾身八萬四千毛孔中有了動作，或張或翕，此時無我無身無氣無心，天然心歸本位。所謂引火歸元，又名水火既濟，為治療百病之總訣。
53 為了養生而死的，佔十分之三。到底怎麼回事？是因為太愛惜自己的身體了。為了這副臭皮囊，怕受辱，怕受寵，怕吃虧，怕上當，瞻前顧後，左顧右盼，擔驚受怕，患得患失……這樣，他那顆心整天縮成核桃樣，像是被狗反復啃過，怎麼能不死。越怕死，越死得快。你要是養生，就得不怕死。只有不怕死，才能遠離死。真正不怕死的人，走路不會遇上老虎，就是遇上老虎也不吃他。打仗遇不上刀槍，就是遇上，刀槍也不傷他。為什麼？因為他不把死當回事，不怕死，死也就沒法了。養生，並不是修道的目的，但是修道的人已經看透了生死，所以不再怕死，既然已經不再怕死，那麼死也就不再是問題。生死這一關過去，還有什麼過不去的？因此，修道的人能夠長生。沒想到長生，反倒能長生。一心想著長生，反而死得快。長生不是修道的目的，它只是修道的附帶現象。
54 人有病，人還不以為有病，這就是人的最大的病。知道自己有病的人有多少呢？
55 天天三更半夜還在網上的人，本身就是養生的大忌。包括一些所謂的名醫也是這樣。還有，他們的心量也是斤斤計較，試問這樣的人連自己都保不住，還怎麼醫人呢？
56 別貪那個小便宜，大便宜也別貪。一個貪字就含著禍。貪，患得患失會導致人得心臟病。貪，患得患失是不懂道法自然的表現。
57 不要天天想著吃什麼補陰，吃什麼壯陽。記住了，運動就可以生陽；靜坐就可以生陰。陰為陽之母，陽為陰之用。
58 人在氣不足的時候，不能盲目補氣，否則會影響身體健康。如果是因為血不足，就需要先補血，因為血為氣之母，否則就成了干燒器皿，把內臟燒壞；如果是因為淤滯不通，就可以增加氣血，血氣同補。這樣才能達到補氣的作用。
59 環境對人養生的重要性是不言而喻的。這就是為什麼人在空氣清新的深山老林里，會把痼疾養好的道理。因為深山老林中的精微物質（負離子）會通過人在放鬆情況下的深呼吸把它吸收到人體內部，從而滋潤孕養五臟六腑，使人重新煥發活力。還有重要的一點常人並不所知，就是人不僅僅是通過口鼻來呼吸，人身體的每個汗毛孔都是可以呼吸的，而且正是它們吸取著天地的精華。
60 人在松靜的狀態下，慢慢深呼吸就能體會到人和天地精微之氣的交換：在吸氣時，實際除了肺在吸氣，整個身體是在把體內的氣向外排，即把人的氣釋放到天地；而肺在呼氣時，實際人是在通過全身毛孔吸收天地的精微之氣。這大概就是老子所說的「天地之間，其猶橐龠乎」。
61 運動有兩點禁忌：一是不能在氣血不足的時候運動；二是不能在污濁的環境中運動。
62 運動的作用有二：一是增加氣血的運行速度，促進體內的垃圾排出體外；二是打開皮膚的毛孔，吸收天地精氣。
63 什麼是悟性？什麼是智慧？悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理、看待一切事物。但一些庸人自擾的人總是把簡單的事情看復雜了、做復雜了。繁和簡其實是一回事，是一回事的兩個方面。聰明的人看到的是簡單的一面，愚蠢的人看到的是復雜的一面。
64 人治不了的病，要靠神治；神治不了的病要靠佛治。佛是什麼？佛是心。
65 現代的醫院和法院差不多，動不動就給病人下了死刑判決通知書。而好多情況下，是把不該判死刑的人判了死刑。為什麼這么說呢？就以「癌症」為例，癌症現在在人們的心裡=死刑。其實如果我們不叫它癌症，那麼對於病人來講，就等於給病人留下了希望，等於留下了生機。所以我講，現在的癌症病人有大半是被嚇死的，是被精神壓力折磨死的。同時也是被醫院折磨死的。因為你一旦被診斷成了癌症，那麼他就可以肆無忌憚地處理你，治不死是你命大，治死了，因為你是癌症。事實上講，沒有治不了的病，只是你的心能不能放下，一切病從心生，一切病從心治。只要你還活著，你就有生機。找到了這個生機，對症而治，你就會康復。
66 現在是一個競爭，把所有的秩序都打亂了，把人引入了魔道。競爭是什麼？競爭就是把人們引入無限的貪欲世界。你一方面提倡競爭，一方面又談什麼構建和諧社會，這不是典型的自欺欺人嗎。
67 根據陰陽互抱的原理來看，清與濁相互吸引。所以人食入清新之物必將與體內污濁之物相抱，從而把它們排除體外。
68 污濁之物的產生一是因為食入不幹凈食物，但更主要的是食入了過多的食物，體內不能運化造成食物堆積成垃圾。
69 順應自然是養生的最高境界。一個人生下來，他的命運就基本上是有一定定數的。他該干什麼，不該干什麼，該吃什麼不該吃什麼，如果能順著他的運數去做，就會平安無事。有悟性的人會發現、知道自己的運數，知道他應該干什麼，不應該干什麼。所以養生絕對不是簡單模仿，人雲亦雲。不要去羨慕別人，要從自己的心裡找到自己的悟性。那麼人如何才能發現自己是否順其自然了呢？其實這太簡單不過了，你有病了，你不舒服了，你不自在了，那你就是違背自然了。要做到順外面大自然的自然，還要順自己內在命運的自然，這二者是不可或缺的。
70 很多人一聽到醫師宣布自己得了重病時，往往都會顯現出一副無辜的模樣，希望用切、割、毒、殺等外來方式去除疾病，然而，疾病真的會沒來由地產生嗎？世上絕對沒有這種「好好的就突然生病的事情」。以感冒為例，如果真要病人作自我反省的話，通常患者都會表示，自己在感冒之前，曾經一連熬了好幾個通宵;有些人會說，自己最近吹了冷風、淋了雨；有些人則說，工作的壓力很大，常常頭痛又失眠。事實上，諸如此類現象，都是導致感冒的因素，接句話說，假使病人的敏感度及警覺性夠的話，自然能夠做到「防患未然」的目標。
71 真正的科學是什麼？就是因緣果報。不信因果，就不是真正的科學。
72 沒有怕吃虧的心，沒有占別人便宜的心。換句話說，就是你能吃虧，別人就是要你命你都捨得，你都給他，而自己在任何時候都不去貪便宜，那你的心還能不定嗎？世人誰能做到？但佛就做到了。
73 當人們掌握了健康的方法之後，會真正享受到那種完全不用擔心疾病的自信，這種感覺真好，但願您也能和我們一樣擁有這份自信。
74 學問深時意氣平，心定則氣平。所以對於一個得道的人來說，觀察一個人，並不是一件很困難的事，這也是相隨心轉的結果。
75 名為五欲之最難破者，色次之，財又次之，食與睡更次之。名心不死，無以入道。
76 百病之始，起於風邪乘入。如體氣虛弱，營衛失調，或憂思驚恐，酒色勞力，真氣耗而外邪入矣。
77 治五臟之病，莫先於補氣。腎猶亟焉。補氣在勿動心，心動則肝旺，各脈震驚，真水耗損。
心為扇，主引風。風動則火旺，火旺則水干，水干則地損。
78 對於醫生而言，心定神一，受治者信堅心專，兩心相合，可以統治百病，無不神效。
79 從當年希特勒繞開盟軍堅固防線攻克馬其諾防線的案例中，我悟到了：對付一些頑固的病症，不能正面硬攻，要從其他的相關方面突破。如治療腎病，肝病這些頑固之症，可通過調肺、脾等來達到效果。
80 中庸，是養生的根本原則。人體中的氣血也是一對陰陽，血為陰為體，氣為陽為用。血為氣之母，氣為血之帥。氣不足，易得淤積之病，如腫瘤、血栓等；氣太過，易得腦出血之類的病。所以，只有氣血平衡，人才能健康。
81 人只有悟到什麼是「自然」了，才算是得道了。知道自然，然後能順其自然，這個人就是神人。懂得陰陽了，懂得順其自然了，你就一定會成為良醫大德了。
82 什麼是自然，自然就是任何事物都有陰陽兩面，任何事物都要經過生、長、收、藏的過程。你順應這個過程，採用五行相生相剋的原理去調節病人的平衡，怎麼會治不好病呢。
83 簡單和復雜是一對陰陽，越是復雜的事情，往往用最簡單的辦法就可以解決。同樣，看似最簡單的問題，你往往解決起來並不容易，你付出極大的努力也不一定能解決得了。這就和剛柔一樣，柔極能克剛，剛極柔不防。所以，我們在解決問題的時候就要有這個思路，遇到復雜的問題要去找簡單的方法解決，遇到簡單的問題不要忽視它，要引起足夠的重視。就和毛主席所說的那樣，戰略上藐視，戰術上重視。就是對問題給予藐視，對過程引起重視。
84 我們看看這個世界上是不是這個道理。吃飯睡覺有幾個人能順其自然，有幾個人能遵守自然。你遵守不了，為什麼？因為它太簡單了，正因為太簡單了，所以你就不容易遵守。這就是辯證法。
85 什麼是平衡？平衡就是陰陽的互相依存和互相制約，哪一方太過或不及都會失去平衡。怎麼會傷元氣，失去平衡就是在傷元氣。經常處於平衡的狀態，元氣就會保持得好，人就衰老的慢。
86 陰陽之道就是矛盾對立的兩個方面互相依存、互相轉化。任何一對矛盾，如果一方脫離了另一方，不受另一方的制約了。那它離消失、滅亡就不遠了。你看，當今社會，領導們都不喜歡制約，喜歡獨來獨往，我行我素，貪污受賄，其結果是什麼就可想而知了。陰和陽就是如此。大自然中，一個事物的出現，總有另它產生的因素，但同時總會出現另一因素來制約它。這就是五行相生相剋的道理，也是陰陽相互依存、相互制約的道理。所以養生的道理也是如此，你生病了，總有一個使你生病的因素存在，同時也會有一個制約它，令你疾病消失的因素存在。正如自然界中毒蛇存在的地方，必定附近就有解蛇毒的草葯存在一樣。
87 什麼叫人得意忘形？他失去控制了，失去陰的制約了，所以其下場畢竟是……，同樣人也不能一味消沉下去，這就是失去陽對他的制約了。
88 如何具有大智慧，沒有博大的胸懷，哪來的大智慧。
89 俗語說，活到老，學到老。學習也要應時，到什麼年齡就要學他這個階段應該學的東西，否則就是不應時，不順其自然。但看看我們現在的教育，從幼兒園到大學，有多少是學了應該學的東西。小時候應該學什麼，應該學德，學孝道，接著學識字斷句，再往下學如何做事。到青年學如何優生優育、家庭幸福。到了中年，學習養生之道。到了老年，學放下心態，安享晚年。繼續教育學什麼，就是要學這些。
90 情志跟疾病的相關性是很密切的，有些疾病就是因情志而起，你用葯物治療，治來治去都不好，對於這類疾病，解鈴還需系鈴人。五志能夠致病，五志亦能解病。
91 養生有一條很重要，就是不能怕死。怕死者陽氣不足，陽氣不足，死神就會找到你。這就是道家所講的，修煉人要有英雄的氣質。仁、智、勇三者缺一不可。
92 當你把什麼學問理解到她是非常簡單樸素的時候，這時候你才是真正得到其中的三昧了。如果你還感到她是那麼博大精深，深不可測，那是你還沒有掌握到她的精髓，是只見到茂密的樹葉，而沒看到她的根本，這時候你還是處於「有」的階段，沒有達到「無」的境界。一切離不開陰陽，萬事萬物離不開陰陽。這個根本就是陰陽。知其一，萬事畢。
93 凝神定氣，物我兩忘。---養生的真諦。
94 主明則下安，以此養生則壽，歿世不殆，以為天下則大昌。主不明則十二官危，使道閉塞而不通，形乃大傷，以此養生則殃，以為天下者，其宗大危，戒之戒之！
95 五行相生相剋的應用：凡是因五臟太過引起的疾病，都可以用五行相剋的方法對治。同樣，凡是因為五行不足引起的疾病都可以用五行相生的方法解決。這是運用五行的根本原則。
96 現代人往往都在追求提高物質生活方面下工夫，這種追求的後果是很可怕的。要知道，人們對於物質的慾望是無止境的。一旦這種慾望得不到控制，那等待我們的就是無止境的痛苦。其實，物質能帶來的享受，精神也能；葯物能治療疾病，心理療法也能做到。所以，我們用一生來追求財富，不如用一生來培養出一種好的心態，讓我們的精神達到一種超凡的境界。
97 當人們掌握了健康的理念和方法之後，會真正享受到那種完全不用擔心疾病的自信，這種感覺真好，願我們都能擁有這份自信。
98 我們人體是一個充滿智能的機體，我們的身體有好多「哨兵」：牙齒、闌尾、扁條體等。本來一旦我們的身體有異常時（通常是「上火」），這些哨兵會立即做出反應通知大腦。聰明的人這時候就應該調整心態，檢討自己，讓自己平和下來。但現在我們的西醫都做了什麼？你疼不是嗎，我把你們通通切除掉。現在更有甚者，發明了一種儀器，你不是得了過敏性鼻炎打噴嚏嗎？我把你鼻子里的敏感區神經燒毀，這樣以後你怎麼刺激它都不會打噴嚏了。西醫這樣做的後果就是可能我們再生病後，切掉的就是我們的五臟六腑了。
99 記住，我們偶爾拉肚子、打噴嚏、咳嗽、發燒等都是我們自己的身體修復系統在工作，不要一出現這些症狀就濫用葯物。
100 很多重病或絕症，都只有一個理由：恨。當這恨沒了，病也必一起消失。這世間最難解的是綿延不止的恨，固有解不開的恨，才有治不好的病。
更多的養生知識到百度「養生」吧查看
7、奈瑞爾保健系列講座：寒性體質女性如何保養調理身體?
那麼要怎麼樣去判斷寒性體質呢？往往需要通過分析舌脈，在專業人士的幫助下完成。寒性體質的表現：當人體出現陽氣虛衰時，常常表現有怕冷、手足寒涼、口淡不渴，或喜熱飲，或小便清長，或尿少不利等；而當外寒侵襲人體時，則會造成外感發熱、肢體關節疼痛。甚或中風偏癱。女性還會因為虛寒出現月經後錯、量少閉經，甚至出現痛經、不孕。所以重視保護陽氣，避免虛寒體質是非常重要的，尤其對於想要做孕前准備的女性，溫潤的子宮才是胚胎發育的沃土，天寒地凍是不可能生根發芽的。關於體質的誤區寒性體質的誤區常常自我感覺手足冰涼的女性，想當然地認為自己是虛寒體質，盲目進補溫熱食品，結果越吃手腳越涼，還增加了口乾舌燥、夢多眠差的症狀。專家解讀：中醫認為手腳是人體四肢的末端。只有當人體陰血充足。還要陽氣旺盛，另外氣血也要運行流暢的時候，肢體末端的充養才能達到溫潤。任何一個環節的故障都可能導致手足寒涼或乾燥，比如陰血的不足。陽氣的衰微或氣滯血瘀，可見陽衰虛寒僅僅只是其中的原因之一。臨床上常看到體形偏瘦，皮膚粗糙，手腳冰涼的病人，多是因為氣血流通不暢而導致的陽氣不能達到四末，並非簡單的寒性體質。熱性體質的誤區有些女性口氣重、喜食冷飲、大便黏臭，往往把自己歸於熱性體質，動不動就吃點去火的小葯，其實中醫辨證並非如此簡單。專家解讀：脾胃是後天之本，脾土是人體整個生命運動的中樞，生命的延續需要有脾胃運化吸收營養物質，而消化功能的強弱更需要陽氣的推動，溫煦、氣化。當脾胃陽虛、機能減慢時，運化能力下降，如果此時進食沒有節制，大量積食就會停滯在人體的中部，造成機體的中樞運轉失靈。如同農村草場上的稻草堆，長時間的堆積會產生腐熱一樣，口苦，口黏、口氣重就在所難免。如果你不了解自己的真實情況，草率喝涼茶，吃去火葯，就會加重陽虛運化不利，最終進入惡性循環。女性因為經，帶，胎、產，乳的特殊生理，在其一生當中，陰血的損傷是很大的，所以人們一般比較重視顧護調養陰血。但一切物質的功能都需要通過陽氣來體現，當女性身體出現虛寒，氣血流通不暢的時候，子宮受寒而氣血凝滯，上下氣機不暢，月經紊亂、帶下異常，不孕症等等疾病就會不期而至。調理體質這樣做調理一：生命在於運動身體的運動不但可以促進脾胃消化，增強代謝功能，更能推動氣血流通，避免氣滯血瘀的加重，所以運動是寒性體質女性的首選「處方」。調理二：陰陽要平衡，進出也要平衡秋冬季節，人體同六自然一樣，處於收藏的階段。體表的陽氣內斂，相對於春夏，體內的陽氣反而旺盛一些。「安靜」兩個字是對秋冬時節最好的腳注，身體的靜養，心靈的休憩，避免一切發散的、外泄的運動。飲食，起居、心理活動，讓整個身心都能收斂和內藏。調理三：飲食上的調理日常的食物相對於葯物來說，其寒熱之偏性並不大，所以在正常情況下，只要不過度偏食，或短時間內大量進食某一種食物就不會造成偏差。當然，如果能知道一些食物的偏性，就可以更好地幫助我們調整飲食結構，避免過寒傷及脾胃陽氣，或過熱上火，損傷陰血。偏溫熱的食物：鱔魚、羊肉，牛肉，雞肉，韭菜、黃豆、糯米、橘子，桂圓、山楂、石榴。核桃、櫻桃、荔枝、板栗、桃，大棗、黃酒，蔥，姜。蒜、胡椒、紅糖等。偏寒性的食物：綠豆、香蕉、藕，西瓜、獼猴桃，葡萄、梨、桑椹、苦瓜、紫菜、萵筍、茄子等，其中像桂圓、橘子皮、山楂，黃酒、蔥、桑椹等都是葯食兩用。對於脾胃消化功能不良的女性要注意少吃寒性的食物，適當增加溫熱食物的攝入。這里說「適當」，就是一定要量出為制。奈瑞爾提醒女性朋友們，平時除了經常到我們的美容院做保養護理之外，在家裡和工作的時候也要多加保護自己身體。寒性體質的備孕女。性應從飲食、運動等方面調理身體。無論在哪個季節，懷孕都是個自然天成的事情，不要過於刻意，應該順其自然，調整好心態，保持規律的生活和量出為制的飲食結構。醫聖張仲景的葯方有一個方子「當歸生薑羊肉湯」，專門用於治療虛寒腹痛，非常適合虛寒性體質的女性在冬季食用。方法很簡單，就是把羊肉洗干凈切碎與當歸、生薑同燉。經常喝這個湯有很好的溫陽養血的作用。月經期少量服食紅糖煮雞蛋也是溫暖子宮，養血化瘀的好方法。如果有脘腹的疼痛畏寒，可以將一些胡椒粉放在膏葯上貼於臍部。或者將小茴香炒熱後，布包好溫熨腹部。這些都是散寒溫中的好辦法。
8、女性保健知識講座由銀行贊助活動怎樣聘請講師？
聘請講師需要公關出面約請參加，可以找武漢勁龍廣告進行攻關。
9、對青少年性健康如何教育
條件允許可以考慮實行「醫校結合」開展性健康教育的工作模式
（一）「醫校結合」的概念
對小學、中學和大學學生的性發育保健工作，採用「醫校結合」的方式，從教育和衛生兩方面配合去開展是有益的。學校是性健康教育的組織者，醫院是性發育健康的技術保障者。一方面，學校聘請醫生登台講授性發育健康知識；另一方面，保健醫院作為校醫開展性發育保健工作的技術後援和培訓基地。
二）「醫校結合」的意義
「醫校結合」緩解了學校的教材、師資等不足。在當前性健康教育尚無統一教材的情況下，保健醫院與學校合作，針對學生的實際情況編寫講義，是易行而有效的措施。醫生登上學校講台講授性發育保健課，比學校現有教師來得更專業，特別是在回答學生問題時，大量的門診病案都是生動可信的例子。
「醫校結合」提高了青少年性發育健康的保障水平。「醫校結合」拉近了保健院醫生與青少年學生群體的距離，使學校的性健康教育增加了保健醫院作為防病治病的技術後援，從而提高了在校學生性發育健康的保障水平。
「醫校結合」開展性發育保健，符合國際發展方向。「醫校結合」開展青春期性發育保健工作的模式，符合1995年世界衛生組織「通過學校促進健康」的專家報告。這個報告認為，「學校是促進學生、個人、家庭和社區成員健康十分有效的場所。它為衛生和教育部門依靠有限的資源在健康和教育方面取得顯著效益提供了機會」。那些為促進健康而不懈努力的學校，即被國際衛生組織稱為『健康促進學校』」。
「醫校結合」開拓了保健醫院服務社會的新領域。
（三）「醫校結合」的工作內容
1．開展青少年性發育健康情況調查
對學生進行性發育健康調查，是開展性發育保健的基礎性工作。通常由學校提出問題，醫生設計調查項目，學校組織學生參加。生理指標調查通過醫生進行體檢來完成，心理指標調查通過學校組織填寫問卷來完成。教師和醫生共同分析調查結果。調查通常分為指標宣講和調查實施兩個步驟。
健康調查也是對青少年進行性健康教育的一種形式。既能幫助他們排除「非病」帶來的困擾，又能幫助他們發現應該及時治療的病症。
2．研究提出面向不同層次的性健康教育內容
目前，我們在「醫校結合」的性健康教育工作中，已經提出的參考讀物有：《青春發育中非病與病的辨識》（希望出版社1994年出版），《異性交往的健康與成熟》（大眾文藝出版社1998年出版），《青春期健康教育講座》（1999年全省中學校醫培訓教材），《性健康教育概論》（2000年醫科大學選修課教材），《性健康教育的方法及其實例》（2001年全省計劃生育幹部培訓教材）。
3．以學校為主要場所開展多層面性健康教育
1997年以來，我們在學校開展的性健康教育形式有：普通大學10學時的「性健康教育」選修課，大中專學校6-8學時的「性健康教育」系列講座，中學生物課中6學時的「青春發育保健」課，面向中學學生家長的「性健康教育」專題講座，面向小學高年級班主任的「性健康教育」專題講座等。
4．培育性發育保健骨幹隊伍
校醫和生物課教師，是在中學開展性健康教育的重要力量。依託保健醫院，進行培訓，以提高他們在性健康教育中的技能。
針對校醫需要「充電」的情況，隸屬於太原市教育局的中小學衛生保健所創造了「以會帶培」的工作方法。在每月一次的「校醫例會」上，增加了請保健醫院專家做「性發育保健連續講座」的內容，省錢、省事、效果好。
5．及時發現學生中的體象煩惱、發育疾病、心理困惑和行為失當等問題，針對性地配合進行教育、診療、疏導和規勸。
六、保健醫生是家長對孩子進行性健康教育的同盟軍和後援力量
許多家長都非常注意觀察孩子在性生理和性心理方面的發育變化，但常常是「心中有數，手中無著」，苦於不知該如何應對。其實，有關這方面的相關知識和技巧，完全可以到醫院里向青春期保健醫生咨詢。治療性發育疾病、指導性發育保健和進行心理咨詢，都是青春期保健醫生的正常業務。
如果發現孩子在性生理發育、性心理發育方面存在問題，或者對孩子的某些行為存在疑惑，可以帶孩子到醫院看青春期保健醫生。生理和心理疾病一般都是早期治療預後效果好。對於孩子身上家長看不慣的行為，更要先弄清是「孩子做錯了」，還是「家長想錯了」，不宜輕率地給予批評。大量的事實已經證明，凡是有過性罪錯傾向的失足青少年，都有過一個心理上的彷徨期。這是正面教育的作用與負面影響的較量過程，如同有炎症的病人在發燒。這時如果能夠及時帶孩子到醫院看青春期保健醫生，進行心理疏導，就有可能擴大正面力量作用，增強孩子的「免疫力」，解除或延緩孩子「病情」的惡化。
家庭是社會的細胞，是溫馨的港灣。所有的家長都想承擔起呵護自己孩子稚嫩心靈的責任，青春期保健醫生則是家長們最重要的同盟軍和技術後援力量。