1、微生態健康是什麼意思
其實可以等同於微生態平衡。當你體內的微生態平衡的時候，才能正常分泌人體所需營養素、提升人體免疫力，促進有益菌競爭性定植，保持人體的健康狀態。反過來說的話，人體微生態失衡的時候（可以理解為體內有益菌減少，有害菌增多，兩者達不到平衡狀態），人體機能無法正常運轉，容易引發各種疾病。
說到底，要保持微生態健康和身體健康，除了老生常談的飲食均衡、作息規律以外，通過補充益生元和益生菌也很重要。道理跟補充維生素一樣，你的日常飲食沒辦法實現最佳的營養能量攝入狀態。不過目前益生元和益生菌產品雜牌比較多，建議還是要挑選大牌子，比如養樂多、量子天健這些。
2、生態養生的原則是什麼
中老年人應該注意生態情志養生
，以培養出快樂的情緒、堅強的意志、和諧的人際關系，從而達到保持健康
，延年益壽的目的。
隨著經濟的不斷發展，人們對健康的需求也發生了很大的變化，大家越來越關注健康，重視養生。
養神的方法有很多。首先要做的是安心，即養成理智和冷靜的態度。中老年人在養生方面，應該心情安閑，心思若定，心除雜念，心清如鏡，以便真氣順暢，精神內守，病安從來，形體勞作但不致疲倦，身體健康而無疾患。
此外，休眠也是養神的方法。綠色睡眠是中老年人休眠養神的理想方式。
貴在養性養性，也稱養德，養性養德是中醫攝生學中的重要組成部分。醫家的德全不危，儒家的德潤身、仁者壽，釋家的積德行善，道家的仁者德之光，都是把修養德行作為養生的一項重要內容。養性的原則，無外乎仁禮、性善、知足、忍讓、寬容這幾個方面。
古代養生家認為，人若想養生，必先治其身。如果一方面想延年益壽，另一方面又追求名利權勢，無異於緣木求魚。中老年人不求名利，看淡曾經擁有的權勢，自然不會產生失落感。至於榮辱得失，更是不必計較。輕得失、淡榮辱，不為情志上的悲喜所左右的養生思想，是養生史上的一種靜養觀點。若為小事斤斤計較，便有違養生的本意了。
此外，還要注意舒暢情志。讀書吟詩，漫遊山林，可暢情悅心，增添興趣，有利於增壽。重在養氣氣是構成人體和維持人體生命活動的最基本物質，老年人退休後的養生知識可以學習一下，因此，要想健康長壽，不單單是靠葯物的治療
，而且還要保養人體的真元之氣。養氣要避免三種氣：餒氣、悶氣、怨氣。
此外，生悶氣對人體危害甚大。清代名人閻敬銘曾寫《不氣歌》以自慰
，歌曰：他人氣我我不氣，我本無心他來氣，倘若生氣中他計，氣出病來無人替，請來醫生將病治，反說氣病治非易，氣之危害太可懼，誠恐因病將命棄，我今嘗夠氣中氣，不氣不氣就不氣。這個樸素的至理名言，應該是中老年人排解悶氣的靈丹妙葯。
3、生態保健瓷磚用途？
這些產品具有防污染、抗菌、防臭、自我清洗、凈化環境等功能。被譽為會呼吸的瓷磚。具有環保的作用。
4、什麼叫生態健康生活方式？我們應如何提高生活質量
先不說什麼是生態健康生活方式，首先我們有這個能力過上生態健康的生活嗎??
蔬菜是有機無污染的，水是礦物質水，良好的生活方式和作息習慣等......
我們真的能過上這樣的生活么??
如果不能那麼就不能說是生態健康的生活方式。
要過這樣的生活一定要建立在財力，物力和精力上。
5、為什麼性生活後必須進行生態保養？
洗洗睡了吧，別折騰這些多餘的。從你爸開始往上十八代，沒有什麼生態保養，不照樣折騰出你丫兒來？
6、生態保養是什麼意思
生態保養就是通過疏通、殺菌、排毒、修復、營養、平衡的養生方法，對生殖系統的環境和功能進行綜 合治理、系統修復、整體提升的持續維護和保養。
7、什麼是生態養生旅遊？
生態旅遊的定義和內涵 Ceballos-Lascurain(1988)指出生態旅遊是到相對未受干擾或為受污染的自然區域旅行，有特定的研究主題，且欣賞或體驗其中的野生動、植物景象，並關心該區域內所發現的文化內涵。而Fennell&Smale(1992)則指出人類對於環境倫理信仰的變更，以及對於自然環境傷害的覺醒等一連串的結果，導致另一種選擇性旅遊的興起，也就是生態旅遊，而這樣的旅遊是一種不同於大眾旅遊的個體觀光，是一種地區性發展，並以地方資源、經濟、特色、生活為主的活動，其主要特色是當地提供資源、服務，而觀光活動所帶來的經濟繁榮則歸當地居民所享有，經由供需合作的關系，使當地資源得以受到保存，並維持觀光遊憩活動，同時亦能藉此獲得當地的保護經費，使景觀資源得以永續利用。 雖然生態旅遊的定義各家不同，但經過本研究的整理歸納後，發現到大家對於生態旅遊的定義和內涵其實都大同小異，而本論文也將生態旅遊的定義歸納整理為認知上及情意上兩個層面：在認知方面，生態旅遊是在不破壞環境的原則下所發展的一種旅遊模式，其目標在使自然生態及文化傳統的觀光資源得以永續經營。在情意方面，生態旅遊是一種具有環境責任感的旅遊方式，以保育自然環境及關懷當地住民福祉為發展目標。總之生態旅遊的內涵主要是在選定的自然區域中規劃出遊憩基地以及可供遊憩的生態資源，且標釋出它與鄰近社會經濟區域的聯結所發展出的旅遊模式(Kurt Kutay, 1989)，並強調到自然野地的責任旅遊，這種旅遊活動不但可以保育當地的生態環境，同時也增進了當地人民的福祉。 二、生態旅遊的重要性和原則 〈一〉生態旅遊的重要性 由生態旅遊的定義得知其主要在解決及調和自然生態、觀光旅遊及地區發展三者間的問題，期望在不破壞自然環境的原則下使遊客能夠享受多采多姿的遊憩體驗，並同時尊重地方文化及照顧當地居民，使我們的觀光旅遊能夠永續發展。然而這三個問題彼此間互相影響且息息相關，也可說是牽一發動全身，絕對不是偏重在任何一個問題上就可以解決。然而若解決不當也將帶來許多隱憂以及不堪設想的結果，由此可見發展生態旅遊並非一個口號，而是需要人們共同努力和付諸實行。我們都知道地球只有一個，相對的地球上的所有資源，包括自然資源和自然生態環境也是如此，如果遭到破壞或管理不當也將造成不可復原的後果，然而到最後受害的依然是我們自己，因此我們要愛護我們的自然資源，畢竟它們非人類能力可以重造的，而我們卻又不能沒有它們。而唯有自然資源和生態環境等受到保護，人們才能繼續生存下去，否則更別談觀光旅遊。因而趁現階段還來得及的情況下，推行生態旅遊的觀念，讓旅遊和環境保護得以同時進行，這樣一舉兩得且利人利己的觀念當然格外顯得特別重要。而人們也應當想辦法透過各種管道和方式來推展生態旅遊觀念，及早讓全球的人們都能共同來維護我們所賴以生存的自然環境，而這些管道和方式是可多元且多方並進，並非只靠某些人或機關來推展，而從人家的經驗中，也可以看出生態旅遊發展的必要性和需求性。 根據田家駒(2002)曾以福山植物園為例，調查生態旅遊地區遊客環境識覺與行為的關系，研究中顯示出生態旅遊地區遊客教育程度較高，多數均有生態旅遊相關經驗，遊伴性質以朋友、同學、同事居多；在旅遊動機上以欣賞大自然美景、慕名而來者為主，且多數希望具有專業解說的旅遊方式，以及在旅程中學習大自然，足見人們對於經過規劃的生態旅遊是較能滿足遊客需求的。 而根據陳炳輝(2002)以大雪山森林游樂區為例，調查遊客環境態度對生態旅遊之影響，顯示出環境教育確實可以啟發遊客的旅遊態度與旅遊行為，且可以使人和大自然更加親近，也可以學習欣賞自然之美和體會大自然的價值。而研究也顯示受過生態教育及參加過生態社團的民眾，都願意配合園區的許多規范和限制，可見生態旅遊教育是推展生態旅遊觀念很重要且必然的途徑之一。 然而，諸如以上的研究例子越來越多，且都顯示出生態旅遊的重要性，及大部分遊客只要經過適當的安排，大都非常樂意接受生態旅遊的觀念，並且都能加以付諸實行，但在實行前有些關於生態旅遊的原則也是我們必須仔細去思量的。 〈二〉生態旅遊的原則 由上可知生態旅遊的重要性是我們無法忽視，而且是日後觀光旅遊發展的趨勢，因此除了清楚生態旅遊的定義、內涵和重要性外，對於生態旅遊的發展應該以達成保育自然生態且確保地方福祉為目標，並遵守下列幾項原則(生態旅遊白皮書,2002)： 1.發展生態旅遊前應事先規劃整套區域性的觀光及遊客管理計劃。 2.發展生態旅遊前應事先調查分析當地自然與人文特色，評估旅遊發展可能帶來的正負面影響，擬定長期管理與監測計劃，將可能的負面沖擊降至最低。
8、生態系統健康是
健康生態系統是生物群落與它的無機環境之間相互作用良性循環``