1、濟寧華佗國葯大葯房連鎖有限公司怎麼樣?
濟寧華佗國葯大葯房連鎖有限公司是2014-07-11在山東省濟寧市任城區注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股),注冊地址位於山東省濟寧市任城區車站西路安居街道靳庄村。
濟寧華佗國葯大葯房連鎖有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91370811312690872C,企業法人程磊,目前企業處於開業狀態。
濟寧華佗國葯大葯房連鎖有限公司的經營范圍是:經營處方葯非處方葯、中成葯、中葯飲片、化學葯制劑、抗生素制劑、生化葯品(不經營冷鏈葯品)、批發兼零售預包裝食品兼散裝食品、乳製品(含嬰幼兒配方乳粉)、保健食品、一類醫療器械、二類醫療器械、日用百貨、健身器材、洗滌化妝品、消殺用品(不含危化品)、房屋租賃。(依法須經批準的項目,經相關部門批准後方可開展經營活動)。本省范圍內,當前企業的注冊資本屬於一般。
濟寧華佗國葯大葯房連鎖有限公司對外投資0家公司,具有35處分支機構。
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2、華佗是我國四大名著什麼中名醫?
華佗百在我國古代屬於外科手術名醫和醫療保健名醫。我們從華佗的主要成就就可以看出來:首先華佗的主要成就之一是麻沸散,麻醉之後才好度做手術,在三國演義中,我知們也讀了為關羽刮骨療傷的故事,因而華佗是一位外科手術專家;道華佗的另一個成就是五禽戲,是一種保健體操,通過模仿五種動物來強身健體、預防疾版病,因此他也是醫療保健專家。另外權你也可以搜索一下華佗的其他頭銜和成就,就不難找到答案了。
3、扁鵲,華佗,孫思邈,李時珍在中國歷史上都有什麼稱號?
扁鵲,姬姓,秦氏,名越人,又號盧醫。由於他的醫術高超,被認為是神醫,所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫「扁鵲」的名號來稱呼他。
華佗,被後人稱為「外科聖手」 、「外科鼻祖」。與董奉、張仲景(張機)並稱為「建安三神醫」。被後人多用神醫華佗稱呼他,後世又以「華佗再世」、「元化重生」稱譽有傑出醫術的醫師。
孫思邈,中國乃至世界史上偉大的醫學家和葯物學家,被後人譽為「葯王」,許多華人奉之為「醫神」。被西方稱之為「醫學論之父」。
李時珍,號瀕湖,自號瀕湖山人。我國古代偉大的醫學家、葯物學家。被後世尊為 「葯聖」。
(3)華佗醫療保健擴展資料:
扁鵲用一生的時間,認真總結前人和民間經驗,結合自己的醫療實踐,在診斷、病理、治法上對祖國醫學作出了卓越的貢獻。
扁鵲的醫學經驗,在我國醫學史上佔有承前啟後的重要地位,對我國醫學發展有較大影響。因此,醫學界歷來把扁鵲尊為我國古代醫學的祖師,說他是「中國的醫聖」、「古代醫學的奠基者。」範文瀾在《中國通史簡編》稱他是「總結經驗的第一人」。
華佗是中國醫學史上為數不多的傑出外科醫生之一,他善用麻醉、針、灸等方法,並擅長開胸破腹的外科手術。
孫思邈不僅精於內科,而且擅長婦科、兒科、外科、五官科。在中醫學上首次主張治療婦女兒童疾病要單獨設科,並在著作中首先論述婦、兒醫學,聲明是「崇本之義」。
孫思邈非常重視婦幼保健,著《婦人方》三卷,《少小嬰孺方》二卷,置於《千金要方》之首。在他的影響之下,後代醫學工作者普遍重視研究婦、兒科疾病的治療技術。
明朝偉大的醫葯學家李時珍(1518-1593年),《本草綱目》是他以畢生精力,歷時27年編成,30餘年心血的結晶。是集中國16世紀以前葯學成就之大成。十七世紀末即傳播,對世界自然科學也有舉世公認的卓越貢獻。
《本草綱目》是幾千年來祖國葯物學的總結。這本葯典,不論從它嚴密的科學分類,或是從它包含葯物的數目之多和流暢生動的文筆來看,都遠遠超過古代任何一部本草著作。
4、江西華佗生物科技有限公司怎麼樣?
江西華佗生物科技有限公司是2014-04-08在江西省吉安市永豐縣注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股),注冊地址位於江西省吉安市永豐縣工業園南區。
江西華佗生物科技有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是913608250966272534,企業法人吳海英,目前企業處於開業狀態。
江西華佗生物科技有限公司的經營范圍是:消毒劑、衛生用品、皮膚粘膜用品、第一類醫療器械、保健用品(非食用)、日用百貨、化妝品銷售(依法須經批準的項目,經相關部門批准後方可開展經營活動)。在江西省,相近經營范圍的公司總注冊資本為715762萬元,主要資本集中在 100-1000萬 規模的企業中,共2815家。本省范圍內,當前企業的注冊資本屬於良好。
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5、衡水華佗葯房醫葯有限公司怎麼樣?
衡水華佗葯房醫葯有限公司是2018-10-12在河北省注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股的法人獨資),注冊地址位於河北省衡水市桃城區永興東路1443號1-2層(二院對面)。
衡水華佗葯房醫葯有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91131102MA0CT23C98,企業法人郭智宏,目前企業處於注銷狀態。
衡水華佗葯房醫葯有限公司的經營范圍是:葯品、醫療器械、保健食品、消毒用品的銷售。(依法須經批準的項目,經相關部門批准後方可開展經營活動)。本省范圍內,當前企業的注冊資本屬於一般。
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6、我國古代名醫華佗發明的醫療保健操是
五禽戲
華佗五禽戲是由東漢末年著名醫學家華佗根據中醫原理、以模仿虎鹿熊猿鳥等五種動物的動作和神態編創的一套導引術。「禽」指禽獸,古代泛指動物;「戲」在古代是指歌舞雜技之類的活動,在此指特殊的運動方式。
7、華佗怎樣創造的五禽戲
網路名片
五禽戲五禽戲是一種中國傳統健身方法,由五種模仿動物的動作組成。五禽戲又稱「五禽操」、「五禽氣功」、「百步汗戲」等。據說由東漢醫學家華佗創制。禽戲是中國民間廣為流傳的、也是流傳時間最長的健身方法之一,其健身效果被歷代養生家稱贊,據傳華佗的徒弟吳普因長年習練此法而達到百歲高齡。1982年6月28日,中國衛生部、教育部和當時的國家體委發出通知,把五禽戲等中國傳統健身法作為在醫學類大學中推廣的「保健體育課」的內容之一。2003年中國國家體育總局把重新編排後的五禽戲等健身法作為「健身氣功」的內容向全國推廣。
目錄
歷史沿革
招式動作虎戲
鹿戲
熊戲
猿戲
鳥戲
古譜摘錄五禽
服氣吐納六氣
養生真訣
服氣訣
訓練要點
現代影響
同名圖書基本信息
內容簡介
作者簡介
歷史沿革
招式動作 虎戲
鹿戲
熊戲
猿戲
鳥戲
古譜摘錄 五禽
服氣吐納六氣
養生真訣
服氣訣
訓練要點
現代影響
同名圖書 基本信息
內容簡介
作者簡介
展開 編輯本段歷史沿革
據說五禽戲是漢代名醫華佗發明的,但也有人認為華佗是五禽戲的整理改編者,在漢代以前已經有許多類似的健身法。最早記載了「五禽戲」名目的是南北朝陶
弘景的《養性延命錄》。 還有人認為相傳是由東漢名醫華佗模仿虎、鹿、熊、猿、鶴5種動物的動作創編的一套防病、治病、延年益壽的醫療氣功。它是一種"外動內靜"、"動中求靜"、"動靜兼備"、有剛有柔、剛柔並濟、練內練外、內外兼練的仿生功法。 現在亳州市政府與五禽戲協會正在積極的發揚這一健身的運動。力求打造成像太極這樣的地位。
編輯本段招式動作
五禽戲,分別是虎戲、鹿戲、熊戲、猿戲和鳥戲,每種動作都是模仿了相應的動物動作。傳統的五禽戲,又稱華佗五禽之戲,五戲共有動作54個;由中國體委新編的簡化五禽戲,每戲分兩個動作,分別為:虎舉、虎撲;鹿抵、鹿奔;熊運、熊晃;猿提、猿摘;鳥伸、鳥飛。每種動作都是左右對稱地各做一次,並配合氣息調理。
虎戲
五禽戲(圖一)
腳後跟靠攏成立正姿勢,兩臂自然下垂,兩眼平視前方。 (一)左式 1.兩腿屈膝下蹲,重心移至右腿,左腳虛步,腳掌點地、靠於右腳內踝處,同時兩掌握拳提至腰兩側,拳心向上,眼看左前方。 2.左腳向左前方斜進一步,右腳隨之跟進半步,重心坐於右腿,左腳掌虛步點地,同時兩拳沿胸部上抬,拳心向後,抬至口前兩拳相對翻轉變掌向前按出,高與胸齊,掌心向前,兩掌虎口相對,眼看左手。 (二)右式 1.左腳向前邁出半步,右腳隨之跟至左腳內踝處,重心坐於左腿,右腳掌虛步點地,兩腿屈膝,同時兩掌變拳撤至腰兩側,拳心向上,眼看右前方。 2.與左式2同,唯左右相反。如此反復左右虎撲,次數不限。
鹿戲
身體自然直立,兩臂自然下垂,兩眼平視前方。 (一)左式 1.右腿屈膝,身體後坐,左腿前伸,左膝微屈,左腳虛踏;左手前伸,左臂微屈,左手掌心向右,右手置於左肘內側,右手掌心向左。 2.兩臂在身前同時逆時針方向旋轉,左手繞環較右手大些,同時要注意腰胯、尾骶部的逆時針方向旋轉,久而久之 五禽戲(圖二)
,過渡到以腰胯、尾骶部的旋轉帶動兩臂的旋轉。 (二)右式動作與左式相同,唯方向左右相反,繞環旋轉方向亦有順逆不同。
熊戲
身體自然站立,兩腳平行分開與肩同寬,雙臂自然下垂,兩眼平視前方。先右腿屈膝,身體微向右轉,同時右肩向前下晃動、右臂亦隨之下沉,左肩則向外舒展,左臂微屈上提。然後左腿屈膝,其餘動作與上左右相反。如此反復晃動,次數不限。
猿戲
腳跟靠攏成立正姿勢,兩臂自然下垂,兩眼平視前方。 (一)左式 1.兩腿屈膝,左腳向前輕靈邁出,同時左手沿胸前至口平處向前如取物樣探出,將達終點時,手掌撮攏成鉤手,手腕自然下垂。 2.右腳向前輕靈邁出,左腳隨至右腳內踝處,腳掌虛步點地,同時右手沿胸前至口平處時向前如取物樣探出,將達終點時,手掌撮攏成鉤手,左手同時收至左肋下。 3.左腳向後退步,右腳隨之退至左腳內踝處,腳掌虛步點地,同時左手沿胸前至口平處向前如取物樣探出,最終成為鉤手,右手同時收回至右肋下。 (二)右式動作與左式相同,唯左右相反。
鳥戲
兩腳平行站立,兩臂自然下垂,兩眼平視前方。 (一)左式 1.左腳向前邁進一步,右腳隨之跟進半步,腳尖虛點地,同時兩臂慢慢從身前抬起,掌心向上,與肩平時兩臂向左右側方舉起,隨之深吸氣。 2.右腳前進與左腳相並,兩臂自側方下落,掌心向下,同時下蹲,兩臂在膝下相交,掌心向上,隨之深呼氣。 (二)右式同左式,唯左右相反。 華佗五禽戲 虎戲:自然站式,俯身,兩手按地,用力使身驅前聳並配合吸氣,當前聳至極後稍停;然後,身軀後縮並呼氣;如此3次。繼而兩手先左後右問前挪移,同時兩腳向後退移,以極力拉伸腰身;按著抬頭面朝天,再低頭向前平視;最後,如虎行走般以四肢前爬7步,後退7步。 鹿戲:按上四肢著地勢。吸氣,頭頸向左轉,雙目向左側後視,當左轉至極後梢停;呼氣,頭頸回轉,當轉至面朝地時再吸氣,並繼續向右轉,一如前法。如此左轉3次,右轉2次,最後回復如起勢。然後,抬左腿向後挺伸,稍停後放下左腿,抬右腿如法挺伸。如此左腿後伸3次,右腿2次。 熊戲:仰卧式,兩腿屈膝拱起,兩腳離床席,兩手抱膝下,頭頸用力向上,使肩背離開床席;略停,先以左肩側滾洛床面,當左肩一觸及床席立即復頭頸用力向上,肩離床席;略停後再以右肩側滾落,復起。如此左右交替各7次。然後起身,兩腳著床度成蹲式,兩手分按同側腳旁;接著如熊行走般,抬左腳和右手掌離床度;當左腳、右手掌回落後即抬起右腳和左手掌。如此左右交替,身驅亦隨之左右擺動,片刻而止。 猿戲:擇一牢固橫竿(如單杠,門框,樹叉等),略高於自身,站立手指可觸及高度,如猿攀物般以雙手抓握橫竿,使兩肢懸空,作引體向上7次。接著先以左腳背勾住橫竿,放下兩手,頭身隨之向下倒懸;略停後換右腳如法勾竿倒縣。如此左右交替各7次。 鳥戲:自然站式。吸氣時蹺起左腿,兩臂側平舉,揚起眉毛,鼓足氣力,如鳥展翅欲飛狀;呼氣時,左腿回落地面,兩臂回落腿側。接著,蹺右腿如法操作。如此左右交替各7次。然後坐下。屈右腿,兩手抱膝下,拉腿膝近胸;稍停後兩手換抱左膝下如法操作。如此左右交替亦7次。最後,兩臂如鳥理翅般伸縮各7次。
編輯本段古譜摘錄
漢華佗授廣陵吳普
五禽
老君曰:「古之仙者為導引之事,能鳥伸。」挽引膚體,動諸關節,以求難老,名曰五禽之戲。挽引蹄足,以當導引。體中不快,起作一禽之戲,故令汗出,因止,以身體輕便。普施行之,年九百餘歲,耳目聰明,牙齒完堅。夫為導者甚易,行者甚希,悲哉! 虎戲:四肢距①地,前三躑,卻②三躑,長引膚,乍前,乍⑧卻,仰天即返伏,距地行,前、卻各七。 熊戲:正仰,以兩手抱膝下,舉頭,左擗④地七,右亦七,躑地,手左右托地各七。 鹿戲:四肢距地,引項反顧,左三,右三,左伸右腳,右伸左腳,左右申⑤縮,亦三止。 猿戲:攀物自懸,伸縮身體,上下七,以腳拘物倒懸,左七,右七;坐,左右手拘腳五,按各七。 鳥戲:立起,翹一足,伸兩臂,揚扇用力,各二七;坐,伸腳,起,挽足指,各七;伸縮兩臂各七。 夫五禽戲法,任力為之,以汗出為限。輕身,消谷氣,益氣力,除百病。陀行之,年過萬歲。教傳弟子廣陵吳普,亦得延年長壽。
服氣吐納六氣
呬字,呬主肺,肺連五臟,受風,即鼻塞有疾,作呬,吐納治之。 呵字,呵主心,心連舌、五臟,心熱舌干有疾作呵,吐納治之。 呼字,呼主脾,脾連唇。論雲:脾溫即唇焦有疾,作呼,吐納治之。 噓字,噓主肝,肝連目。論雲:肝盛即目赤有疾,作噓,吐納治之。 吹字,吹主腎,腎連耳。論雲:腎虛即耳聾有疾,作吹,吐納治之。 嘻字,嘻主三焦,有疾,作嘻,吐納治之。
養生真訣
上士修之,全真延命;中士修之,無諸災咎;下士修之,免身枉橫;愚者輕之,早殞性命。 老君曰:一人之身,一國之象也。胸腹之設,猶宮室也,肢體之位,猶郊境也;骨節之分,猶百官也,腠理 ⑥之間,猶四衢也,神猶君也,血猶臣也;氣猶民也。能治其身,亦如明君能理國焉。夫愛其民,所以安其國,愛其氣,所以全其身。民弊則國亡,氣竭即身謝。是故至人上士,當施醫於未病之前,不追於既敗之後。故知,生難保而易喪,氣難清而易濁。若能審機權,可以安社稷,制嗜欲,何以保性命。 且夫善攝生者,要當先除六害,然後可以保性命,延駐百年。何者是也?一者薄名利,二者禁聲色,三者廉貨財,四者捐滋味,五者除佞妄,六者去妒嫉。去此六者,則修生之道無不成耳。若此六者不除,蓋未見其益。雖心希妙理,口念真經,咀嚼英華,呼吸景象,不能補其短促,蓋捐於其本而妄求其末,深可誡哉 !所以保其真者,當須少思、少念、少笑、少言、少喜、少怒、少樂、少愁、少好、少惡、少事、少機。夫多思即神傷,多念即心勞,多笑即臟腑上翻,多言即氣海虛脫,多喜即膀胱納客風,多怒即腠理奔浮,多樂即心神邪盪,多愁即發須焦枯,多好即志氣傾覆,多惡即精爽奔騰,多事即筋脈乾急,多機即智慧沉迷。斯乃伐人之生,甚於斤斧,蝕人之性,猛於豺狼。 無久坐、久行、久視、久聽。不得強食,不飢而食即脾勞;不得強飲,不渴而飲則胃漲。體欲常勞,食慾半飽,勞勿過極,飽勿過半。冬即朝莫空心,夏即夜勿飽食。早起勿在雞鳴前,晚起不在日出後。心內澄則真神守其位,氣內定則邪物去其身。身行欺詐即神悲,行爭競則神沮。輕侮於人當減算數,殺害於物必當中天。行一善即魂神悅,行一惡則魄神歡。常以寬泰自居,恬寞自守,即形神安靜;生籙必書其名,死籍必削其咎。養生之理,盡在於斯矣。
服氣訣
老君曰:玄牝 ⑦門,天地根,綿綿若存,用之不勤。言口鼻,天地之門,以吐納陰陽生死之氣。每旦面向東,展兩手於膝上,徐徐按捺兩節,口吐濁氣,鼻引清氣,所謂吐故納新,是蹙氣。良久,徐徐吐之,仍以手左右上下前後拓。取氣之時,意想太和元氣下入毛際,流於五臟四肢,皆受其潤。如山之納雲,如地之受澤。若氣通,便覺腹中淚汩轉動,若得十通,即覺身體潤懌而色光澤,耳目聰明,令食有味,氣力加倍,諸疾去矣。 又法:夜半後,日中前,氣生可為之。余時,氣死即不須調服。調氣了之時,須床鋪厚軟,枕高下共身,平仰卧,舒展腳,握固⑧,去身四五寸,兩腳亦去四五寸,微微鼻引太陽氣從鼻入,以意送此氣通遍身體,即閉氣至極,然後細細從口吐之。勿令耳聞吐氣之聲。若患寒熱及瘴、患腳腫等疾,不問時節,即須調之。若當日不愈,明日更調,不過三兩日必愈。 若患心中冷痛,呼而吐之,熱即吹之。若患腳痛,即噓而吐之。肺若痛,即咽而吐之。夜半後二十四調之,雞鳴時十八,平旦十二,日出十二,多調彌佳。欲作此法,先導引十八勢,按摩二十四。人仗導引,以去五臟病。 心病者,體有冷熱。相法:心色赤,夢中見人著赤衣,持刀杖及火來,怖人。療法:用呼、吹二氣去之。呼去冷,吹去熱。 肺病者,胸背脹滿,四肢煩悶。相法:肺色白,夢見著白衣人,男女作親,婦人共相抱持;或作父母兄弟妻子。療法:呵氣去之。 肝病者,愁憂不樂,頭眼疼痛。相法:肝色青,夢見著青衣人,把青刀杖;或獅子虎狼來,怖人。療法:用噓氣去之。 脾病者,體上游風習習,情悶疼痛。相法:脾色黃,夢見黃物,或作小兒擊腋 ⑨人,或如旋風繞人。療法:用嘻氣去之。 腎病者,體冷而陰衰。相法:腎色黑,夢見著黑衣人,持刀杖來,怖人。療法:用咽氣去之。每作皆三十六通 ⑩,但能習之,不愈者,仍須左右導引按摩。 論曰:形者神之主,氣者神之命,是以形神所假,資氣而存。故調暢四肢,周遊六腑。苟有壅滯,便即生疾。是故,人體虛無,成之者氣。若調息得所,即諸疾自消;若吐納乖方,乃眾疾咸起。善攝生者,先須知調氣之法焉。所謂呼吸生光,期於壽而樂有喜,斯之謂歟 ! 注 :①距:到、著。 ②卻:通腳。前:指手及胳膊。 ③乍:聳豎。躑:通擲,騰躍。 ④擗(bì):拍。 ⑤申:通伸。 ⑥腠(còu)理。指人體皮膚、肌肉和臟腑的紋理。 ⑦玄牝:玄,微妙;牝,雌性。言「道」就象微妙的母體一樣,生殖萬物。口鼻為玄牝之門戶。 ⑧握固:即握固守一。其方法是:屈大拇指於四小指下;或以大拇指掐中指節,四指齊收於手心。 ⑨腋(yè):腋,胳肢窩。腋人,言人之矮小,在人之腋下。 ⑩通;即次。其他各篇中表示次數之「度、 「過」等,其意似。
編輯本段訓練要點
1.全身放鬆練功時,不僅肌肉要放鬆,神經精神也要放鬆。要求松中有緊,柔中有剛,切不可用僵勁。只有 五禽戲(圖三)
放鬆使出來的勁才會柔中有剛,才使動作柔和連貫,不致僵硬。 2.意守丹田,即排除雜念,用意想著臍下小腹部,有助於形成腹式呼吸,做到上虛下實,即胸虛腹實,使呼吸加深,增強內臟器官功能,使血液循環旺盛。身體下部充實,有助於克服中老年人常易發生的頭重腳輕和上盛下虛的病象。此外做到上虛下實,動作才能達到輕巧靈便、行動自如。 3.呼吸均勻練功前,先做幾次深呼吸,凋勻呼吸。練功當中,呼吸要自然平穩,最好用鼻呼吸,也可口鼻並用。但不可張口喘租氣,而要悠悠吸氣,輕輕呼氣,做起動作來會自然形成腹式呼吸,使服運動幅度加大,腹肌收縮有力,對內臟器官都有好處。 4.動作象形練五禽戲做到動作外形神氣都要象五禽。如練虎戲時,要表現出威猛的神態,目光炯炯,搖頭擺尾,撲按搏鬥等,有助於強壯體力。練鹿戲時,要仿效鹿那樣心靜體松,姿勢舒展,要把鹿的探身、仰脖、縮頸、奔跑、回首等神態表現出來。 鹿戲有助於舒展筋骨。練熊戲時,要象熊那樣渾厚沉穩,表現出撼運、抗靠、步行時的神態。熊外似笨重,走路軟塌塌,實際上在沉穩之中又富有輕靈。練猿戲時,要仿效猿猴那樣敏捷好動,要表現出縱山跳澗、攀樹蹬技、摘桃獻果的神態。猿戲有助於發展靈活性。練鳥戲要表現出亮翅、輕翔、落雁、獨立等動作神態。鳥戲有助於增強肺呼吸功能,調達氣血,疏通經絡。
希望被您採納!
8、我國古代名醫華佗發明的醫療保健操是
五禽戲
五禽戲是中國傳統導引養生的一個重要功法,其創編者華佗(約145-208),出生在東漢末沛國譙縣(今安徽亳州)。其一生著述頗豐,但均亡佚。今傳《中藏經》、《華佗神醫秘傳》等皆託名之作。
9、蘇州華佗醫療器械有限公司怎麼樣?
蘇州華佗醫療器械有限公司是1992-10-09在江蘇省蘇州市相城區注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股的法人獨資),注冊地址位於蘇州高新區科技城華佗路18號2號樓。
蘇州華佗醫療器械有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是913205076081954839,企業法人景國民,目前企業處於開業狀態。
蘇州華佗醫療器械有限公司的經營范圍是:醫療器械銷售並提供相關技術推廣服務;健身器材、保健用品銷售;五金件、電子、電器產品及其零配件銷售;自營和代理各類商品及技術的進出口業務(國家限定企業經營或禁止進出口的商品及技術除外)。(依法須經批準的項目,經相關部門批准後方可開展經營活動)。在江蘇省,相近經營范圍的公司總注冊資本為15584637萬元,主要資本集中在1000-5000萬和5000萬以上規模的企業中,共6413家。本省范圍內,當前企業的注冊資本屬於一般。
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10、西安華佗世家保健食品股份有限公司怎麼樣?
西安華佗世家保健食品股份有限公司是2015-07-20在陝西省西安市蓮湖區注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股),注冊地址位於西安市蓮湖區西稍門十字東南角開元商住廣場1幢1單元12302號。
西安華佗世家保健食品股份有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是9161010032234069XK,企業法人陳志全,目前企業處於開業狀態。
西安華佗世家保健食品股份有限公司的經營范圍是:葯品生物研發;保健食品、食品的研發及技術咨詢;第一類醫療器械、消毒用品的研發及銷售;保健用品、化妝品、農副產品的銷售。(依法須經批準的項目,經相關部門批准後方可開展經營活動)。在陝西省,相近經營范圍的公司總注冊資本為1854917萬元,主要資本集中在 100-1000萬 和 1000-5000萬 規模的企業中,共4715家。本省范圍內,當前企業的注冊資本屬於良好。
西安華佗世家保健食品股份有限公司對外投資1家公司,具有0處分支機構。
通過百度企業信用查看西安華佗世家保健食品股份有限公司更多信息和資訊。