1、有沒有什麼好的保健養生網站
判斷養生網站的好與壞，需要看網站的內容、用戶體驗因素等。
比如：39養生網、搜狐健康頻道都是權威的養生網站，您可以體驗下。
2、保健養生論壇有那些
3
3、怎麼保健養生呢？
4、推薦一些較好的養生保健類網站？
像那些大型門戶類的網站都是可以的，他們都有健康養生欄目。比如新浪、騰訊、39、網易、千千等等。
5、養生為什麼要在45歲開始？
養生當從中年開始，因為，對中年男女而言，沒有什麼比生命健康更重要。中年人需要適當運動，需要學會放鬆，需要自我保健，需要除去心病，目的只有一個，為了生活更幸福，為了生命更長壽。
一、人到中年，養生進入了關鍵期
中年人是人生中的「最佳年華」，他們當中許多人肩負著各方面的重要任務。作為社會的骨幹力量，這就要求他們必須具有強健的身體和充沛的精力。但「人到中年萬事多」，肩上的工作與家庭兩副重擔，顯示了中年人的重任與繁忙，再加上體力也從高峰迴落，開始走「下坡路」，中年人的許多生理、心理特點，也使發病率和死亡率均比老年人高。老年期的惡性疾病也大多是中年期埋下的隱患。因此，中年人應該從現在開始，利用養生健體抵抗疾病，防患於未然，活出個瀟灑的中年生活。1.中年是養生的關鍵時期
人到中年身心發展已達到頂點，隨著緩慢的生理變化，其體力和精力都開始呈下降的趨勢。因此，人到中年比青年時代更需要養生與保健，注意機體的各種變化，防患於未然，以延緩衰老進程。
中年人是社會的中堅，家庭的支柱。人們常用「年富力強」來概括中年人。中年人究竟指哪個年齡段呢？最通常的說法是「40歲左右為中年」。1991年世界衛生組織將人生時期又重新劃分為：44歲以下為青年人；45～59歲為中年人；60～74歲為年輕的老年人(或稱較老年人)；75～89歲為老年人；90歲以上為長壽老年人。我們這里所指的中年人是45～59歲年齡段的人。
中年是人生中最寶貴、最精彩而又多事的時期。以前人們大多認為，人類用腦的黃金時代是20～29歲之間，之後就開始逐漸走下坡路。但新近的研究表明，40～49歲才是人生的最佳睿智時期。美國曾經對20～70歲的人對解決日常問題能力進行了測試，提出了人生睿智時期的順序依次為：45～49歲；30～39歲；50～59歲；60～69歲；70歲以後智力有衰退的跡象。
據研究報告，人到中年以後，即將由壯及老，全身各種器官都開始出現纖維化，從而引起各項功能逐漸變弱、減退。此時人體細胞的再生能力、免疫功能開始逐漸減弱。內分泌腺，特別是性腺的功能正在逐漸下降。感覺器官的能力隨著年齡的增長漸漸減退。可以說身體的各個部位的部件和器官都在逐漸趨向老化。皮膚由於受風吹、日曬和寒冷的侵襲以及經常受到損傷，要比機體其他部位衰老得快些。隨著年齡的增加，皮膚變薄，彈性逐漸失去，皮下脂肪減少，逐漸形成皮膚皺褶，尤其是眼睛和嘴唇周圍皺紋增多。因血管彈性的下降，血壓隨著年齡的增加而增高。由於心臟和肺的應變能力的降低，常常導致不能再勝任年輕人那樣的體力勞動，眼球晶體彈性逐漸失去，眼球的自然調節能力逐漸減弱，視力下降，致使看書或做近距離的工作時就會覺得模糊不清，產生花眼。膀胱儲備能力的降低，出現尿頻和夜尿等。腦力的減退主要表現為近期和機械性記憶力的下降。由於代謝及內分泌的變化，腹部和腰部脂肪增加，開始「發福」。中年人由於心理應激過度，隨時可產生冠心病、癌症、各種神經功能的失調等。所有這些變化和表現，不是突然發生的，而是延續不斷地逐漸發生和發展的。雖然這是人體的自然規律，但若能講究營養保健，是能夠延緩或減輕上述衰退生理現象的發生的。如不及時防治，延續到老年，就會成為不易治療的老年病，所以說中年是養生保健後關鍵期。2.中年猝死有原因
中年人往往自以為年富力強，在繁忙工作中常常忽視必要的休息、娛樂，使肌體和精神長期處於緊張狀態之中，雖然一時不會有感覺，但疲勞和緊張日復一日，就可造成「猝死」，所以中年人應學會自我保健，這樣才能工作生活兩不誤。
中年是一個「危機四伏」的時期，不少中年人被病魔奪去了寶貴的生命。在日常生活中，常常可以聽到或從報上看到某某中年科學家、文藝家等平素身體「健康」而突然死亡的消息，使人感到惋惜不已。曾有人發表了一篇發人深省的調查報告：據國家體委科研人員對我國11個省市22所大專院校、科研機構的1萬多名中高級知識分子的體檢調查和對2萬多名中高級知識分子近期死亡原因的統計，其壽命比全國人均壽命約短10年，其中，31.48%死於45～50歲，25.84%死於50～60歲。導致中高級知識分子過早死亡的兩大疾病是惡性腫瘤和心血管疾病，分別占死亡原因的53.87%和20.17%。這一材料雖來自知識分子，但對其他勞動大眾來講，也有借鑒意義。從新近上海一份病理解剖資料來看，160例猝死者中，30～59歲的中年人竟有123例，佔76.9%；睡眠時猝死的50例中，中年人佔了80%。可見中年猝死發生率之高。
中年知識分子早逝的重要原因之一，是超負荷運轉。尤其是一些中年知識分子骨幹，他們大多四五十歲，工作中普遍存在著超負荷的現象。不管是生產第一線、行政管理第一線，還是社會活動方面，他們的負擔都很重。
另外，我國的家務勞動大多還沒有社會化，很多中年知識分子往往忙了工作以後，還要操勞家務。而且上有老，下有小，自己很累，卻又要把錢和營養省給老小。
除了以上社會性的原因之外，從醫學角度來講，中年人對冠心病的適應能力比老年人更差，而冠心病又是引起猝死的一個主要原因。現代醫學認為，由於中年人患冠心病的時間一般較短，心臟冠狀血管的側枝循環尚未形成或不夠完備，一旦心血管系統出現「故障」就不能通過側枝循環來進行代償，繼續向心臟供血，因而出現嚴重的心臟缺血、缺氧，最後誘發致命的心室纖顫，導致病人突然死亡。
中年知識分子骨幹是我們社會最需要依靠的一部分人，但由於生理上、工作上、家庭上以至過多社會活動等多種不利因素的綜合作用，使他們的早逝現象成為一個不可忽視的問題。
表面看來，「猝死」有極強的突然性，簡直令人猝不及防。但實際上，「猝死」也是一個由量變到質變的發展過程，並不是沒有任何病因，好端端地就突然死去了。相反，猝死者幾乎無一例外地都是被心血管和腦血管這類循環系統的疾病奪去性命的。
長期的勞累和精神上的緊張，是導致冠心病和高血壓的重要因素。許多人認為，冠心病、高血壓、高血脂都是老年人的「專利」。然而，在體檢時常在一些平時自我感覺良好的中年人身上發現患有這類疾病。由於這些疾病在中青年的身上一般都是輕度或中度的，而且中青年的機體功能比老年人強盛，因此他們自己對病變可能沒有明顯的感覺，往往掉以輕心。這樣，就等於為猝死的暴發埋下了導火線。
還有一些人明知自己有病，但因病不重或工作太忙，就帶病堅持工作，忽視了必要的治療和休息。他們認為自己年富力強，有點小病小災，抗一抗就過去了，殊不知，一旦到了抗不住而倒下時，可能就再也起不來了。
此外，吸煙、飲酒等不良習慣對健康的危害也極大。然而，過量地吸煙和飲酒，恰恰是發生在工作或生活不順心以及加班「開夜車」等情緒惡劣、精神緊張的時候。這時，煙酒對人體的危害就比平時更甚，它使人的身心陷入一種惡性循環之中。
總之，「猝死」雖然發生在猝然之間，但卻是有很長「潛伏期」的，只要及早發現隱患，就可防患於未然。早期發現疾病，及時治療；戒除不良習慣；合理安排工作和休息、娛樂，對保持身體健康都是十分重要的。同時，保持心理上的健康也不可忽視。人的情緒對身體狀況可以產生很大影響，俗話說「笑一笑十年少，愁一愁白了頭」，這並不是唯心主義，而是意識對物質的反作用力在人身上的體現。眾所周知，人在緊張、恐懼、羞愧、發怒等意識活動的同時，會伴隨出現心律加快、出汗、臉紅、呼吸急促或暫停等機體活動的改變。由此可知，保持樂觀、穩定的情緒和良好的心理狀態，往往可以起到任何葯物都無法比擬的奇效。人到中年，切不可將聽音樂、跳舞、郊遊和體育活動全都留給青少年，而只顧埋頭於工作和家務。體育活動和娛樂對於調節情緒、消除緊張和疲勞具有極佳的效果，不少長期從事緊張工作的高齡老人都是釣魚迷、跳舞迷和體育愛好者。3.中年人的身體變化
中年人養生的主要目的是保持健康、抗衰緩老。衰老雖是人生不可避免的，但措施得當又是可以減緩其進程的。衰老主要是從人的生理開始的，中年人應正視衰老，早期做預防，加強自我保健，就能夠抗衰防老，延年益壽。
衰老是生命過程中的一個必然階段。衰老過程反映著人體內部結構和功能的逐漸衰變，中年正是開始由成年向老年逐步過渡的過渡期。一般來講，從40歲開始，即進入衰老期，人的各種生理機能和精力開始衰退，45～50歲衰老現象就逐漸明顯了。中年人的生理變化主要體現在以下方面。
(1)中年人骨骼的變化
隨著年齡的增長，人體的運動器官就必然會發生衰老和退化。骨由有機質和無機質組成。無機質占骨重量的2/3，它保證骨的硬度；有機質占骨重量的1/3，它保證骨的彈性。
人到中年，當骨生長期完成後，人體血漿中的鈣離子與體液中的鈣、骨骼中的鈣不斷地進行交換，但機體仍在繼續不斷地進行骨的新生和吸收，使正常的鈣質交換出現負平衡。這就會出現骨質疏鬆和骨軟化。因而，造成中年人骨骼的彈性和韌性下降，脆性增加，容易發生骨折。關節軟骨變薄，關節囊僵硬，關節韌帶彈性減弱，關節活動幅度下降。中年人骨質疏鬆，剛開始並沒有什麼症狀，可稱為隱性骨質疏鬆，當發展到一定程度，經X線檢查，就會發現骨皮質變薄，骨小梁變細，這時遇有輕微的外傷就會發生骨折。據統計，人到中年，損失鈣達30%，然而成骨時往往使鈣集中在骨關節部位，形成各種肥大性關節病變，這就是骨質增生。故骨質增生是人體缺鈣的一種表現形式。
(2)中年人消化系統的變化
進入中年，人們在社會生產崗位上的勞動性質已基本定型，飲食的品種、數量已基本形成習慣，多數中年人飲食量較穩定，在中年中期，人體的合成代謝與分解代謝大致處於平衡狀態，因而胃腸的功能狀況也較穩定。但是，隨著年齡的增加，胃腸道的消化吸收功能有所下降。中年後期，有的中年人牙齒開始脫落，使食物未經充分咀嚼而直接進入胃，顯然加重了胃的負擔，加之胃腸粘膜、肌肉隨著年齡的增加而萎縮，胃腸粘膜分泌的消化液減少，尤其是膽汁和胰液的減少，使脂肪、蛋白質等食物消化、吸收過程延遲。腸蠕動減慢，增加了水分的吸收，常常容易出現便秘。所以，胃腸功能的下降，必然導致全身的營養狀況減退。因此，有人說：「隨著年齡的變化，胃腸功能下降，是引起中年人衰老的真正威脅。」這不是沒有道理的。
(3)中年人呼吸系統的變化
中年人隨著年齡的增長，生理調節機能逐漸減退，防禦反射能力降低，致使上呼吸道對有害刺激的反應性減退，所以容易引起下呼吸道損害。與此同時，肺活量、肺血液減少，呼吸功能儲備逐漸變小，而肺內殘氣量逐漸增多，加之中年以後胸肌、韌帶萎縮和肋骨硬化，致使胸廓變硬，胸椎後凸較明顯，胸部變形呈桶狀，肺組織彈性減弱，易形成「老年性肺氣腫」。由於肺泡和毛細血管減少而引起氣體交換減少，還有支氣管粘膜下層細胞減少，結締組織和脂肪增多，粘膜及粘液腺萎縮等變化，降低了中年人對外源性和內源性毒物的抵抗能力。
中年人的呼吸道粘膜纖毛上皮開始萎縮、脫落，使粘液與纖毛系統清除功能受到障礙，加之免疫功能的下降，也是下呼吸道容易遭受損傷的因素。
(4)中年人心血管系統的變化
心臟在人的一生中晝夜不停地跳動，和其他器官一樣，隨著年齡的增長，功能也逐漸減退。其主要變化為心肌萎縮，纖維組織增多，心肌中脂褐素沉積，致使顏色呈深褐色，心內膜肥厚，瓣膜纖維化和鈣化，以及傳導系統內特殊心肌纖維減少，竇房結的起搏細胞數量減少，因而心率也可能發生或慢或快的變化，甚至發生心律失常。
心臟排血能力隨著年齡的增高而逐漸降低，因而心臟輸出的血量逐漸減少，冠狀動脈血流量也隨之減少，人到中年，血液輸出量平均每年減少0.75%～1.0%。4.中年人的心理壓力
中年人是社會的中堅，擔負著承上啟下的作用，且體質下降，疾病增多，心理壓力很大。因此，中年心理保健很重要，只有保持心理的平衡，搞好自我調適，中年生命之樹才能四季常青。
6、當今，應該怎樣養生保健
現代生活來其實不需要太多的保健品去保養身體，治標不治本，我們的中醫養生之道是非常科學的，我經常去度娘學習一些養生的方法，自首先作息規律是最基本的要求，早睡早起，晚上從11點是臟器排毒休息的時百間，盡量不要熬夜，早上陽氣足，起床活動開始一天的工作，多喝水熱水，度杜絕飲料，每餐盡量不要選擇刺激性食物，保持好心態，知樂觀積極的生活態度，真的就是非常好的養生，正所謂情緒影響身體健康，道身體不適自然影響情緒不佳，因果循環，想必樓主可以體會到吧
7、如何保健養生
1、記住：睡覺是養生第一要素。睡覺的時間應該是晚21：00~早3：00。因為這個時間是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不長，即第2天沒精神。
2 一切葯物對治病來說都是治標,不是治本,不管是中醫還是西醫.因為一切的病都是錯誤的因產生錯誤的果.錯誤的因不除,錯誤的果就不會絕根.健康的根本在心.一切法從心生.心凈則身凈.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修復系統來修復自己的疾病.其實人和動物是一樣的,動物的病都是靠自己,人也能。
3、正確的觀念遠比昂貴的葯物和危險的手術更能幫助患者消除疾病。有了正確的觀念，你就會有正確的決定，你就會有正確的行為，你就可以預防許多疾病的發生。
4 人所具有的一切智慧，絕對不是從書本里學來的，而是從自己的真誠心、清凈心（就是佛家所說的菩提心），從定中生出來的。
5 人是一切生物中構造最完美的靈體，健康的身體是人生來就具足的；人的健康狀況的調節是靠人體本身所具有的調節修復系統來完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起輔助作用。
6 人的大部分生病現象是人體在調節、清理身體垃圾時所表現的現象，是人體自動調節平衡所表現出的狀態，所以應該把它們當成正常的生理現象，而不應該去把它當成病因來消滅。所以當人在生病的時候，一定不要有怨恨嗔恚心，心裡要安定，心定則氣順，氣順則血暢，氣順血暢則百病消。
7 人的健康離不開兩大要素：1）足夠的氣血；2）暢通的經絡（包括血管和排泄垃圾的通道）。
8 足夠的氣血靠：足夠的食物+膽汁+必要時間內（晚天黑後~午夜1點40）優質的睡眠（這個時候大腦完全不工作，由植物神經主導）+良好的生活習慣。
9 暢通的經絡需要：清凈心。一切七情六慾都會破壞清凈心，從而破壞經絡的正常運行。
10 維持健康的身體不僅需要「增收（增加氣血）」，也需要「節支（減少血氣的損耗）」。
11 過度地增加食物不僅不會增加血氣，而且會成為身體中的垃圾負擔，反過來還得靠消耗血氣來把他們清理掉。五臟六腑是一個血氣加工廠，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是無限的，所以食物的數量必須得到控制。
12 適當運動可以幫助人的氣血運行，但同時也在消耗人的氣血。人體的微循環主要應該靠松靜來達到的，這也是健康必不可少的。
13 人體中的垃圾越多，就越需要更多的血氣來清除它們，但人的血氣因為垃圾的增多和血脈的阻塞而減少，這就形成了惡性循環，這也正是人衰老的機理。所以，人要想健康不老，就要：1）減少體內的垃圾；2）增加血脈經絡的暢通；3）增加體內的氣血。
14 與其相信葯物，相信檢查的數據，不如相信自己的感覺，相信自己所具足的自我調節能力。但這需要在你得道(智慧開了)的前提之下，才能分辨這一切。
15 健康，從調節心性開始。為了你的健康，你學佛吧。學佛得到的快樂是人生最高的享受。
16 對於一個有宿疾的人來說，只有氣血充足了（一是通過這里所介紹的補充氣血的方法，二是通過靜坐打通氣機），病情才會顯現出來。所以練功的人在功夫達到一定水平後都會出現一些「有病」的現象。這個時候要沉住氣，定下心來多做些靜功來增加自己的氣血，以盡快度過這個時期。
17 人違背了養生法則，雖不一定會立即得病，但一旦形成習慣，就會大大增加得病的機會。這就和交通規則一樣，你違背了交通規則，不一定會出事故，但其危險性是顯而易見的。
18 人為什麼必須保持一定的飢渴才是對養生有利呢？其實這就是「虛」的妙用。道家講，虛則靈。這和謙虛使人進步，自滿使人落後一樣，所以人必須經常保持「虛靈」的狀態，才能時時保持清醒，保持健康。
19 人要想健康,就必須使體內有足夠的"氣"來"氣化"所進的食物.只有這樣,你的體內才不會積累垃圾,不會有多餘的食物來釋放游離的"虛火"損害你體內的臟器.這個"虛火"反過來會損耗你的"氣".所以,從這個意義上來講,現代人生病,大多數是飲食不節的緣故.
21 俗語說「靈機一動，計上心來」。這個「機」字如果能真正領悟透了，那麼你的悟性就算是開了。老師教人，醫生治病，其實就是在點撥你的這個「機」，讓你「機」打開。這個「機」，有時也叫「關鍵」。當然，這個「機」起作用是有條件的，就和氫氣只有達到一定濃度，遇火才可以燃燒爆炸一樣。記住，別人的作用都是外因，你自己才是真正的內因。
22 其實，許多真正的發現和發明，所需要的不是所謂系統的書本知識；恰恰相反，一個沒有受過任何系統教育，但悟性極高的、具有開放思維的人，他往往真正悟到真相。
23 人生最忌是個亂字，心亂了，對外可以紊事，對內可以打擾血氣，使失正常。凡惱怒恐怖喜憂昏疑，都是亂，為多病短壽的根源，不但養病時不應亂，即平居時亦忌心亂。
24 多嗔傷肝，多淫傷腎，多食又傷脾胃。憂思傷脾，憤怒傷肝，勞慮傷神。
25 身病之起，無不由心虛弱，外邪乘入。而心虛氣弱，每由心魂惱亂，真體不充，發現種種不安。貪食貪勝貪得貪樂逸，皆足以致病。以貪之不得，於是乎嗔。貪嗔可使心盪氣促，膽驚肝旺，六脈震動，五臟沸騰，外邪同時乘入，此病之起因。
26 凡人慾求長壽，應先除病。欲求除病，當明用氣。欲明用氣，當先養性。養性之法，當先調心。
27 人受五行之氣而治生，故肉身以氣為主。氣虧則病，氣滯則病。欲治其病，先治其氣。
28 氣以行血，血以補氣，二而一也。凡人久視則傷血、久卧傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋，七情六慾之過則傷元氣、傷心腎。相火旺，真陽耗，
29 治五臟之病，莫先於補氣。腎猶亟焉。補氣在勿動心，心動則肝旺，各脈震驚，真水耗損。
心為扇，主引風。風動則火旺，火旺則水干，水干則地損。
30 心定神一，受治者信堅心專，兩心相合，可以統治百病，無不神效。
31 人病可分兩種：一是經絡基本暢通但氣不足。表現是經常這疼那疼，這是因為他氣不足以氣化食物，而產生了相火（也叫虛火），隨著經絡在體內亂穿，哪兒通走哪兒，遇到一個地方堵塞了，這個地方就疼了。這樣的人吃一點葯物就會立即見效。二是經絡不通，氣也就無處存身。表現在外表看不出有什麼毛病，但一旦發現就是大病，而且這種人經常是吃什麼葯都見效慢，或根本不起作用。
主發謂之機。箭在弦上要發出去，必須撥動這個機。其他任何事情都是這樣，都有一個機，只有觸動這個機，事情才會發生，不觸動這個機，其他的條件再多，也沒辦法引發事件。機就是這么一個東西，它是事情發生的最關鍵因素。它是點，不是面。可是觸動這個點，就能帶動面。所以，病機就是疾病發生、發展、變化的最關鍵因素，（也可以講，病機一開，人的病狀就會顯現出來，人就進入了「病」 的惡性循環當中。和病機相對的就是「生機」。生機一開，人就會進入康復這個良性循環當中。實際上病機和生機是一個東西的兩個方面，是一對陰陽。病機開了，生機就關了，而生機開了，病機也就自然開始關閉了。這個就是辯證法。）
32、中醫的最高境界是養生，養生的最高境界是養心。所以，就養生而言，下士養身，中士養氣，上士養心。看一個人也是一樣，觀相不如觀氣，觀氣不如觀心。
33 心神不安，情性燥急，為致病致死之總因。故安心法，為衛生第一要訣。心可以主動一切。心定則氣和，氣和則血順，血順則精足而神旺，精足神旺者，內部抵抗力強，病自除矣。故治病當以攝心為主。
34 風寒陰陽暑濕，在在皆可使人致病。萬一抵抗力薄弱，即可乘虛而入。身弱者多病，即是此理。富人有保衛力，如衣食住等等。貧人有抵抗力，如氣足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。富人多食肥甘，傷胃傷齒。貧人多餓，所食不雜，故無腸病。富人多逸，故多氣惱。貧人多勞，故少疾病。富人不造福而享福，只是消福，消盡則窮。窮人能勤儉，即是造福，果熟即富。凡衣食住之保衛力富，則精氣神之抵抗力弱。保衛力弱，則抵抗力強。
35 大病初癒，切忌理發洗足沐浴
36 故求長壽無病，常強肉身。欲強肉身，當調伏精氣神。欲調精氣神，當拒絕擾亂之賊。欲杜此賊，當先攝心。欲求攝心，當化貪嗔痴三毒。欲化除此三毒，必學心戒。但空口言戒，無益於事，必求開慧，方不為所愚。欲求開慧，必先求定。欲求得定，必學靜坐。
37 能靜則仁，有仁則壽，有壽是真幸福。
38 一切修身修心法門，只有兩字訣：曰放下、曰回頭。放下屠刀，立地成佛；苦海無邊，回頭是岸。只要一放下，一回頭，病者頓愈，迷者頓覺。此真無量壽者。
39 心過勞的人，心疲肝旺，心過勞就是心太滿，不虛。心滿，則不納肝（木）生之火，心不納肝生之火，則肝氣必積而盛。肝木克土，脾胃受病，消化不良，營養不足，夜眠不安。土又克水，於是腎水大虧，水不足則火更旺，心腎相聯，心氣更弱，肺病即成。內部相互關聯，一動全動，一病全病。而擾之者，乃在妄心，所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自覺，而健康的功效在乎靜坐。
40 靜坐是息心法，心息則神安，神安則氣足，氣足則血旺，血氣流暢，則有病可以去病，不足可以補充，已足可以增長。現在病可去，未來病可防，此其小者也。又心息則神明，神明則機靈，靜者心多妙，觀機辨證，格外敏捷，見理既正，料事益遠，遇亂不驚，見境不惑，能一切通達，自無主觀偏執之弊，而大機大用，由此開啟矣。
41 人在生病的時候最忌諱是嗔恚心起。這個時候一定要安然順受，讓心安定。然後慢慢調理，健康很快恢復。心安才能氣順，氣順才能除病。否則心急火上，肝氣受損，加重病情。心神寧一，那渾身的血氣，自可健全發揮。
心有兩種，一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因風動，風止波息，而水不動。寂然無念，是無心心也。
42 子時失眠，腎水必虧，心腎相連，水虧則火旺，最易傷神。
43 睡時如有思想，不能安著，切勿在枕上轉側思慮，此最耗神。
44 午時屬心，此時可靜坐一刻鍾，閉目養神，則心氣強。
45 早起如在寅時三點至五點，此時切忌郁怒，不然必損肺傷肝，萬望注意。
46 人生一切事業，皆以精神為根本，而精神之衰旺強弱，全賴心神之靜定不亂，一個亂字，足以妨礙一切工作。
47 人生以血氣流通為主，氣滯可以阻血，血阻可以結毒為癤為瘰，為癌為瘤，皆是血氣不流通之故。氣以順為主，血以通為暢。百病無不先由氣滯，氣郁於內，肝先受傷。挽救之法，在化除得訣。而化除要訣有二：第一尋其根，其根在心，心空則一切自化。第二以葯石、按摩助其化除，幫助血氣之流通。
48 養病治病不可求速。因性急助火，火旺損氣，反而不美。另不可貪多，貪則無恆而性急，況百病由貪而起，不可再貪以重增病苦也。
49 心屬火、腎屬水，心腎相連。火宜降下，水宜上升，水火相濟，則蒸氣內發。各部機體運動，可求得健康。此可於舌上察知。舌無水則不活，故活字以三點水加舌字。舌上可以報告內部各種病狀深淺，以斷生死。
50 大病自救法：一、不要怕死，決信我這個病，非但可以養好，並且身體可以格外健康，保證長壽。因為自己機體中本有特具的能力，不是空言的安慰。二、相信不用醫葯或靠何種營養食品，一定有自己除病延年的妙法。三、從今日起，我決定不許再去打擾我那病體，不許想著我那個病是如何病的，好壞都不許去計較它，只做個無事人。四、在這修理期內，不許想念工作，也不許悔恨喪失了時間和工作，專心一致，否則又遲誤了。
51 靜養法：安坐（卧）在床上，把身心一齊放下，自己渾身如融化，不許用一毫氣力，好像沒有這個身子相似。呼吸順其自然，心也不許它用一點力，一起念便是用力了。把心安在腳底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身氣血順暢。
52 修行要訣：寂照照寂 切忌用力 成佛作祖 無他秘密。
具體要求：不許任何部分用一點氣力，包括意念、呼吸、肢體，做到：眼不觀，耳不聞，鼻不嗅，舌不嘗，口不納，心不想。此是唯一條件。若有所思所聞所覺，即是用氣力，甚至乎使臂指即是用氣力。呼吸稍粗亦即是用氣力。不久那呼吸自然而平，似乎不由口鼻內出納，而渾身八萬四千毛孔中有了動作，或張或翕，此時無我無身無氣無心，天然心歸本位。所謂引火歸元，又名水火既濟，為治療百病之總訣。
53 為了養生而死的，佔十分之三。到底怎麼回事？是因為太愛惜自己的身體了。為了這副臭皮囊，怕受辱，怕受寵，怕吃虧，怕上當，瞻前顧後，左顧右盼，擔驚受怕，患得患失……這樣，他那顆心整天縮成核桃樣，像是被狗反復啃過，怎麼能不死。越怕死，越死得快。你要是養生，就得不怕死。只有不怕死，才能遠離死。真正不怕死的人，走路不會遇上老虎，就是遇上老虎也不吃他。打仗遇不上刀槍，就是遇上，刀槍也不傷他。為什麼？因為他不把死當回事，不怕死，死也就沒法了。養生，並不是修道的目的，但是修道的人已經看透了生死，所以不再怕死，既然已經不再怕死，那麼死也就不再是問題。生死這一關過去，還有什麼過不去的？因此，修道的人能夠長生。沒想到長生，反倒能長生。一心想著長生，反而死得快。長生不是修道的目的，它只是修道的附帶現象。
54 人有病，人還不以為有病，這就是人的最大的病。知道自己有病的人有多少呢？
55 天天三更半夜還在網上的人，本身就是養生的大忌。包括一些所謂的名醫也是這樣。還有，他們的心量也是斤斤計較，試問這樣的人連自己都保不住，還怎麼醫人呢？
56 別貪那個小便宜，大便宜也別貪。一個貪字就含著禍。貪，患得患失會導致人得心臟病。貪，患得患失是不懂道法自然的表現。
57 不要天天想著吃什麼補陰，吃什麼壯陽。記住了，運動就可以生陽；靜坐就可以生陰。陰為陽之母，陽為陰之用。
58 人在氣不足的時候，不能盲目補氣，否則會影響身體健康。如果是因為血不足，就需要先補血，因為血為氣之母，否則就成了干燒器皿，把內臟燒壞；如果是因為淤滯不通，就可以增加氣血，血氣同補。這樣才能達到補氣的作用。
59 環境對人養生的重要性是不言而喻的。這就是為什麼人在空氣清新的深山老林里，會把痼疾養好的道理。因為深山老林中的精微物質（負離子）會通過人在放鬆情況下的深呼吸把它吸收到人體內部，從而滋潤孕養五臟六腑，使人重新煥發活力。還有重要的一點常人並不所知，就是人不僅僅是通過口鼻來呼吸，人身體的每個汗毛孔都是可以呼吸的，而且正是它們吸取著天地的精華。
60 人在松靜的狀態下，慢慢深呼吸就能體會到人和天地精微之氣的交換：在吸氣時，實際除了肺在吸氣，整個身體是在把體內的氣向外排，即把人的氣釋放到天地；而肺在呼氣時，實際人是在通過全身毛孔吸收天地的精微之氣。這大概就是老子所說的「天地之間，其猶橐龠乎」。
61 運動有兩點禁忌：一是不能在氣血不足的時候運動；二是不能在污濁的環境中運動。
62 運動的作用有二：一是增加氣血的運行速度，促進體內的垃圾排出體外；二是打開皮膚的毛孔，吸收天地精氣。
63 什麼是悟性？什麼是智慧？悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理、看待一切事物。但一些庸人自擾的人總是把簡單的事情看復雜了、做復雜了。繁和簡其實是一回事，是一回事的兩個方面。聰明的人看到的是簡單的一面，愚蠢的人看到的是復雜的一面。
64 人治不了的病，要靠神治；神治不了的病要靠佛治。佛是什麼？佛是心。
65 現代的醫院和法院差不多，動不動就給病人下了死刑判決通知書。而好多情況下，是把不該判死刑的人判了死刑。為什麼這么說呢？就以「癌症」為例，癌症現在在人們的心裡=死刑。其實如果我們不叫它癌症，那麼對於病人來講，就等於給病人留下了希望，等於留下了生機。所以我講，現在的癌症病人有大半是被嚇死的，是被精神壓力折磨死的。同時也是被醫院折磨死的。因為你一旦被診斷成了癌症，那麼他就可以肆無忌憚地處理你，治不死是你命大，治死了，因為你是癌症。事實上講，沒有治不了的病，只是你的心能不能放下，一切病從心生，一切病從心治。只要你還活著，你就有生機。找到了這個生機，對症而治，你就會康復。
66 現在是一個競爭，把所有的秩序都打亂了，把人引入了魔道。競爭是什麼？競爭就是把人們引入無限的貪欲世界。你一方面提倡競爭，一方面又談什麼構建和諧社會，這不是典型的自欺欺人嗎。
67 根據陰陽互抱的原理來看，清與濁相互吸引。所以人食入清新之物必將與體內污濁之物相抱，從而把它們排除體外。
68 污濁之物的產生一是因為食入不幹凈食物，但更主要的是食入了過多的食物，體內不能運化造成食物堆積成垃圾。
69 順應自然是養生的最高境界。一個人生下來，他的命運就基本上是有一定定數的。他該干什麼，不該干什麼，該吃什麼不該吃什麼，如果能順著他的運數去做，就會平安無事。有悟性的人會發現、知道自己的運數，知道他應該干什麼，不應該干什麼。所以養生絕對不是簡單模仿，人雲亦雲。不要去羨慕別人，要從自己的心裡找到自己的悟性。那麼人如何才能發現自己是否順其自然了呢？其實這太簡單不過了，你有病了，你不舒服了，你不自在了，那你就是違背自然了。要做到順外面大自然的自然，還要順自己內在命運的自然，這二者是不可或缺的。
70 很多人一聽到醫師宣布自己得了重病時，往往都會顯現出一副無辜的模樣，希望用切、割、毒、殺等外來方式去除疾病，然而，疾病真的會沒來由地產生嗎？世上絕對沒有這種「好好的就突然生病的事情」。以感冒為例，如果真要病人作自我反省的話，通常患者都會表示，自己在感冒之前，曾經一連熬了好幾個通宵;有些人會說，自己最近吹了冷風、淋了雨；有些人則說，工作的壓力很大，常常頭痛又失眠。事實上，諸如此類現象，都是導致感冒的因素，接句話說，假使病人的敏感度及警覺性夠的話，自然能夠做到「防患未然」的目標。
71 真正的科學是什麼？就是因緣果報。不信因果，就不是真正的科學。
72 沒有怕吃虧的心，沒有占別人便宜的心。換句話說，就是你能吃虧，別人就是要你命你都捨得，你都給他，而自己在任何時候都不去貪便宜，那你的心還能不定嗎？世人誰能做到？但佛就做到了。
73 當人們掌握了健康的方法之後，會真正享受到那種完全不用擔心疾病的自信，這種感覺真好，但願您也能和我們一樣擁有這份自信。
74 學問深時意氣平，心定則氣平。所以對於一個得道的人來說，觀察一個人，並不是一件很困難的事，這也是相隨心轉的結果。
75 名為五欲之最難破者，色次之，財又次之，食與睡更次之。名心不死，無以入道。
76 百病之始，起於風邪乘入。如體氣虛弱，營衛失調，或憂思驚恐，酒色勞力，真氣耗而外邪入矣。
77 治五臟之病，莫先於補氣。腎猶亟焉。補氣在勿動心，心動則肝旺，各脈震驚，真水耗損。
心為扇，主引風。風動則火旺，火旺則水干，水干則地損。
78 對於醫生而言，心定神一，受治者信堅心專，兩心相合，可以統治百病，無不神效。
79 從當年希特勒繞開盟軍堅固防線攻克馬其諾防線的案例中，我悟到了：對付一些頑固的病症，不能正面硬攻，要從其他的相關方面突破。如治療腎病，肝病這些頑固之症，可通過調肺、脾等來達到效果。
80 中庸，是養生的根本原則。人體中的氣血也是一對陰陽，血為陰為體，氣為陽為用。血為氣之母，氣為血之帥。氣不足，易得淤積之病，如腫瘤、血栓等；氣太過，易得腦出血之類的病。所以，只有氣血平衡，人才能健康。
81 人只有悟到什麼是「自然」了，才算是得道了。知道自然，然後能順其自然，這個人就是神人。懂得陰陽了，懂得順其自然了，你就一定會成為良醫大德了。
82 什麼是自然，自然就是任何事物都有陰陽兩面，任何事物都要經過生、長、收、藏的過程。你順應這個過程，採用五行相生相剋的原理去調節病人的平衡，怎麼會治不好病呢。
83 簡單和復雜是一對陰陽，越是復雜的事情，往往用最簡單的辦法就可以解決。同樣，看似最簡單的問題，你往往解決起來並不容易，你付出極大的努力也不一定能解決得了。這就和剛柔一樣，柔極能克剛，剛極柔不防。所以，我們在解決問題的時候就要有這個思路，遇到復雜的問題要去找簡單的方法解決，遇到簡單的問題不要忽視它，要引起足夠的重視。就和毛主席所說的那樣，戰略上藐視，戰術上重視。就是對問題給予藐視，對過程引起重視。
84 我們看看這個世界上是不是這個道理。吃飯睡覺有幾個人能順其自然，有幾個人能遵守自然。你遵守不了，為什麼？因為它太簡單了，正因為太簡單了，所以你就不容易遵守。這就是辯證法。
85 什麼是平衡？平衡就是陰陽的互相依存和互相制約，哪一方太過或不及都會失去平衡。怎麼會傷元氣，失去平衡就是在傷元氣。經常處於平衡的狀態，元氣就會保持得好，人就衰老的慢。
86 陰陽之道就是矛盾對立的兩個方面互相依存、互相轉化。任何一對矛盾，如果一方脫離了另一方，不受另一方的制約了。那它離消失、滅亡就不遠了。你看，當今社會，領導們都不喜歡制約，喜歡獨來獨往，我行我素，貪污受賄，其結果是什麼就可想而知了。陰和陽就是如此。大自然中，一個事物的出現，總有另它產生的因素，但同時總會出現另一因素來制約它。這就是五行相生相剋的道理，也是陰陽相互依存、相互制約的道理。所以養生的道理也是如此，你生病了，總有一個使你生病的因素存在，同時也會有一個制約它，令你疾病消失的因素存在。正如自然界中毒蛇存在的地方，必定附近就有解蛇毒的草葯存在一樣。
87 什麼叫人得意忘形？他失去控制了，失去陰的制約了，所以其下場畢竟是……，同樣人也不能一味消沉下去，這就是失去陽對他的制約了。
88 如何具有大智慧，沒有博大的胸懷，哪來的大智慧。
89 俗語說，活到老，學到老。學習也要應時，到什麼年齡就要學他這個階段應該學的東西，否則就是不應時，不順其自然。但看看我們現在的教育，從幼兒園到大學，有多少是學了應該學的東西。小時候應該學什麼，應該學德，學孝道，接著學識字斷句，再往下學如何做事。到青年學如何優生優育、家庭幸福。到了中年，學習養生之道。到了老年，學放下心態，安享晚年。繼續教育學什麼，就是要學這些。
90 情志跟疾病的相關性是很密切的，有些疾病就是因情志而起，你用葯物治療，治來治去都不好，對於這類疾病，解鈴還需系鈴人。五志能夠致病，五志亦能解病。
91 養生有一條很重要，就是不能怕死。怕死者陽氣不足，陽氣不足，死神就會找到你。這就是道家所講的，修煉人要有英雄的氣質。仁、智、勇三者缺一不可。
92 當你把什麼學問理解到她是非常簡單樸素的時候，這時候你才是真正得到其中的三昧了。如果你還感到她是那麼博大精深，深不可測，那是你還沒有掌握到她的精髓，是只見到茂密的樹葉，而沒看到她的根本，這時候你還是處於「有」的階段，沒有達到「無」的境界。一切離不開陰陽，萬事萬物離不開陰陽。這個根本就是陰陽。知其一，萬事畢。
93 凝神定氣，物我兩忘。---養生的真諦。
94 主明則下安，以此養生則壽，歿世不殆，以為天下則大昌。主不明則十二官危，使道閉塞而不通，形乃大傷，以此養生則殃，以為天下者，其宗大危，戒之戒之！
95 五行相生相剋的應用：凡是因五臟太過引起的疾病，都可以用五行相剋的方法對治。同樣，凡是因為五行不足引起的疾病都可以用五行相生的方法解決。這是運用五行的根本原則。
96 現代人往往都在追求提高物質生活方面下工夫，這種追求的後果是很可怕的。要知道，人們對於物質的慾望是無止境的。一旦這種慾望得不到控制，那等待我們的就是無止境的痛苦。其實，物質能帶來的享受，精神也能；葯物能治療疾病，心理療法也能做到。所以，我們用一生來追求財富，不如用一生來培養出一種好的心態，讓我們的精神達到一種超凡的境界。
97 當人們掌握了健康的理念和方法之後，會真正享受到那種完全不用擔心疾病的自信，這種感覺真好，願我們都能擁有這份自信。
98 我們人體是一個充滿智能的機體，我們的身體有好多「哨兵」：牙齒、闌尾、扁條體等。本來一旦我們的身體有異常時（通常是「上火」），這些哨兵會立即做出反應通知大腦。聰明的人這時候就應該調整心態，檢討自己，讓自己平和下來。但現在我們的西醫都做了什麼？你疼不是嗎，我把你們通通切除掉。現在更有甚者，發明了一種儀器，你不是得了過敏性鼻炎打噴嚏嗎？我把你鼻子里的敏感區神經燒毀，這樣以後你怎麼刺激它都不會打噴嚏了。西醫這樣做的後果就是可能我們再生病後，切掉的就是我們的五臟六腑了。
99 記住，我們偶爾拉肚子、打噴嚏、咳嗽、發燒等都是我們自己的身體修復系統在工作，不要一出現這些症狀就濫用葯物。
100 很多重病或絕症，都只有一個理由：恨。當這恨沒了，病也必一起消失。這世間最難解的是綿延不止的恨，固有解不開的恨，才有治不好的病。
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8、養生小常識