1、氣功療法的基本特點有哪些？
（1）氣功鍛煉是一種主動康復療法
它屬於自我身心鍛煉，需要充分發揮個人的主觀能動性，才能收到良好的效果，最怕信心不堅，一曝十寒，半途而廢。能否達到成功的彼岸，與個人的意志和毅力有很大的關系。所以，療效也往往因人而異。做氣功首先需要加強思想修養，學習養生之道，善於控制自己的心理和行為，按客觀規律主動調整自己的生活方式，以達到祛病、保健、延年的目的。
（2）氣功康復屬於整體康復療法
氣功鍛煉並不是針對某些疾病或某個局部起作用的特異性療法，而是以改善人體整體功能狀態，提高人體素質為目的的鍛煉方法。它主要是通過加強人體自我調節，提高免疫和抗病能力，靠機體自身的穩態機制消滅疾病而維持健康。古人認為，氣功是鍛煉精氣神的，而精氣神則代表了人體的正氣，是人身之三寶。通過練功，可達到精充、氣足、神旺，自然可以卻疾療病。練氣功可使陰陽調和，氣血流暢，因此能扶正祛邪。這些是氣功療法的基本原理，通過不斷加強正氣，能促進病體的康復。無論練習何種功法，經過一段時間，普遍反映飲食和睡眠改善，心情愉快，精力充沛，病痛逐漸消失。這也說明氣功療法是從整體上發揮作用的，是通過內因起作用的。通過自我鍛煉，調整和控制內臟功能活動，改善全身功能狀態和調節新陳代謝過程，達到康復的目的。
（3）氣功是一種自然療法
順乎自然是氣功鍛煉的一項基本原則。大多數氣功都是簡便易行，不受外界條件限制，可因時因地因人選用，隨時隨地可練。真正理解了氣功的精髓，則無強制勉強之苦，無任何壓力，一切顧其自然，鍛煉起來，是一種輕松愉快、充滿樂趣的享受。所以說，氣功療法是一種簡便、價廉、靈驗，適合糖尿病病人鍛煉的康復方法。
2、健身氣功對慢性疾病有哪些保健鍛煉作用
傳統氣功包括吐納、導引、靜坐等方式，是調身、調息、調心融為一體的心身鍛煉技能。氣功運動的特點是修習者在教練的指導下，充分發揮自己的主觀能動性，通過自我鍛煉而恢復健康。練功時修習者的意識處於寧靜、愉悅的狀態，體內各系統的生理功能會隨之變得協調，通過長期堅持鍛煉，可起到強體健身、防治疾病的作用。
氣功通過三調來促使氣機協調，以實現防治疾病的目的，可以說氣功就是通過自我心理調整，促使生理功能變得協調，以達到防治疾病的目的。因為氣功調身、調息、調心三調操作的作用方式是從機體功能的調節入手的，所以氣功運動重在功能狀態的調整，其作用以治療功能性疾病見長。
中國傳統的氣功內容，兼具防病和治病兩種作用，嚴格來說，包括了健身氣功和醫療氣功兩大內容。由於氣功療法的治療方式主要是自行練功，患者從學習氣功到取得療效需要有一個過程，故氣功療法主要適用於各種慢性疾病。
長期的實踐經驗證明：氣功療法屬於心身鍛煉方法，是主動調控心身的生理病理過程，因此心身疾病可首選氣功療法。目前常用氣功療法治療老年病，效果也非常顯著。隨著生活條件的改變，衛生環境的改善，中國人的生存質量明顯改善，壽命不斷延長；而由於生活節奏的加快、生活方式的改變，各種心理問題也日趨增多，老年病和心身疾病的流行給氣功療法提供了廣闊的空間。
在中國目前「未富先老」的國情條件下，氣功療法以其安全有效、簡單易行、經濟實惠等特點，對提高國民素質、減輕國家財政負擔具有特別重要的意義。因此，開展全民氣功健身運動防治疾病很有必要。
但是，我們也應該看到，中國傳統氣功學，由於受到某些不利因素的干擾，缺乏國家政策的支持，在國人中的推廣宣傳不夠，造成民眾對氣功療法的認識偏差，嚴重阻礙了中國傳統氣功學的發展。因此，目前僅開展了健身氣功的推廣工作，而醫療氣功卻陷入輕視和放任自流的地步，使氣功陷入了徒具健身而缺乏防治疾病作用的尷尬地步。
氣功作為中國傳統的養生方法，是防病作用和治病作用兩者兼而有之的，健身氣功和醫療氣功這兩者之間的區別比較模糊，難以截然分開。在目前僅倡導健身氣功，醫療氣功未能有效開展的情況下，健身氣功可以也應當包含醫療作用在內。患病的修習者可以通過練習健身氣功來改善疾病的症狀。D2
3、練什麼氣功對身體好
「氣功是建立在整體生命觀理論基礎上，通過主動的內向性復運用意識活動的鍛煉(調心、調制身、調息是其外延)，改造、完美、提高人體的生命功能百，把自然的本能變為自覺智能的實踐。」
這個定義指明了氣功的理論基礎，講清了氣功特殊的鍛煉方法和鍛煉內容，描度繪出了氣功知的鍛煉目的。這個定義包括了氣功的全部特徵。
練氣功最重要的是呼吸、自然道、精神集中。注意道法自然、循序漸進。
4、氣功療法的練功原則有哪些？
氣功是中醫葯學寶庫中一顆晶瑩璀璨的明珠，具有傳統中醫葯學的特色，尤其是它作為一種養生康復方法，特別強調精神修養和意念的鍛煉，是區別於其它療法的獨特之處。
概括起來，其基本特點有三：（1）氣功鍛煉是一種主動康復療法
它屬於自我身心鍛煉，需要充分發揮個人的主觀能動性，才能收到良好的效果，最怕信心不堅，一曝十寒，半途而廢。能否達到成功的彼岸，與個人的意志和毅力有很大的關系。所以，療效也往往因人而異。做氣功首先需要加強思想修養，學習養生之道，善於控制自己的心理和行為，按客觀規律主動調整自己的生活方式，以達到祛病、保健、延年的目的。
（2）氣功康復屬於整體康復療法
氣功鍛煉並不是針對某些疾病或某個局部起作用的特異性療法，而是以改善人體整體功能狀態，提高人體素質為目的的鍛煉方法。它主要是通過加強人體自我調節，提高免疫和抗病能力，靠機體自身的穩態機制消滅疾病而維持健康。古人認為，氣功是鍛煉精氣神的，而精氣神則代表了人體的正氣，是人身之三寶。通過練功，可達到精充、氣足、神旺，自然可以卻疾療病。練氣功可使陰陽調和，氣血流暢，因此能扶正祛邪。這些是氣功療法的基本原理，通過不斷加強正氣，能促進病體的康復。無論練習何種功法，經過一段時間，普遍反映飲食和睡眠改善，心情愉快，精力充沛，病痛逐漸消失。這也說明氣功療法是從整體上發揮作用的，是通過內因起作用的。通過自我鍛煉，調整和控制內臟功能活動，改善全身功能狀態和調節新陳代謝過程，達到康復的目的。
（3）氣功是一種自然療法
順乎自然是氣功鍛煉的一項基本原則。大多數氣功都是簡便易行，不受外界條件限制，可因時因地因人選用，隨時隨地可練。真正理解了氣功的精髓，則無強制勉強之苦，無任何壓力，一切顧其自然，鍛煉起來，是一種輕松愉快、充滿樂趣的享受。所以說，氣功療法是一種簡便、價廉、靈驗，適合糖尿病病人鍛煉的康復方法。
5、氣功養生保健有什麼好處
1、發揮練功人的意識能動性。這一特點主要體現在三個方面。（1）、變被動為主動：歷來的治療方式基本上都是醫生給患者進行檢查、診斷和治療，患者總是處於被動接受狀態。氣功療法則是患者通過親自練功，自己為自己治病，變被動為主動。（2）、變外部為內部，變他養為自養：傳統的醫學重視的多是向外界尋求保健治療的方法。例如不斷合成新葯代替舊葯;研製新的疫苗去預防傳染病，生產含有微量元素的食品等。這種只注重外部療法的醫學模式，忽視了人體自身內部條件的重要性。事實證明，人體內部存在著一種潛力很大的心理生理形態自調機制，認識、掌握和利用這一規律，為人類自身的保健醫療服務，是氣功鍛煉發揮意識能動性的又一體現。（3）、變物質為精神：以往的醫療多採用物理方法、化學方法、生物方法等。這些均屬於物質治療。而氣功療法要求練功人修心養性，強調自我精神調節，改善情緒，培養意志，塑造良好的性格，提高心理健康水平。2、呼吸、形體、心理鍛煉的有機結合呼吸、體勢、意念三類鍛煉方法，也稱作練功的三要素，其中意念鍛煉是統帥，起著決定性的主導作用。古人所說的全憑心意練功夫，就概括地表達了這個思想。意念的鍛煉實質是一種心理鍛煉，但不同於普通的心理療法。體勢的鍛煉更重要的是對形體、體力的鍛煉，即所謂的外練筋骨皮。氣功鍛煉有多種呼吸方法，主要是用來吸引注意力幫助入靜的一種手段。練功時將心理、姿勢、呼吸的鍛煉有機地結合在一起，相輔相成，共同發揮作用。3、心身同練整體觀氣功是一種自我心身鍛煉方法，亦即精神與形體同練。也可陶冶性情，在一定程度上改變了人的性格。心身同練的另一層含義是氣功鍛煉的整體性。氣功鍛煉時所產生的效應對全身各系統組織、器官及心理同時都有調整作用，而不是只對一個內臟、一個系統起作用。4、調動和培育人體生理潛力潛力屬心理學范疇，心理學研究認為人的心理活動可以有效地影響機體的生理功能變化及潛力的調動。這種變化之劇烈，甚至可以引起人體的形態實質發生改變。這種心理生理形態反應環節正是我國傳統養生氣功具有療效的重要機制。換句話說，我國傳統氣功的作用所在，在一定程度上恰恰就體現在對人體潛力的調動與培育上。研究掌握並利用這一規律，等於在中醫寶庫中挖掘和發展了一門更高一級層次的治療理論與方法，也是對現代醫學的一個補充。
6、用氣功看病後有什麼感覺
氣功治病能夠產生溫熱或輕微發麻等感覺。如果出現『針刺』感，那就是騙人的，氣功產生的真氣沒有針刺那種效果。這種人在身上暗處放有電池，用電池的電刺激你，說是內氣功的效果。
真正的氣功治病容是不用與患者皮膚接觸的。
7、氣功真的可信么
氣功在我國有悠久的歷史，有關氣功的內容在古代通常被稱為吐吶、導引、行氣、服氣、煉丹、修道、坐禪等等。在古書記載中很少有「氣功」二字，偶爾出現「氣功」的提法，亦無完整的解釋。直到本世紀50年代，劉貴珍在《氣功療法實踐》一書中寫到：「『氣』這個字，在這里代表呼吸的意思，『功』字就是不斷地調整呼吸和姿勢的練習……」一般認為「氣功」二字從此被確定和傳播開來。國外有些資料將氣功譯為「深呼吸鍛煉法」，國內有些工具書也如是照搬，顯然是未認識到氣功的真諦，實際上氣功鍛煉包括呼吸、體勢、意念三類手段，每一類手段又有多種鍛煉方法，深呼吸只是眾多呼吸鍛煉方法中的一種。可見，將氣功的定義解釋為「深呼吸鍛煉方法」，是過於片面了。
如果從中醫學角度定義氣功：氣功是通過調神的自我鍛煉，使自身氣機變得協調的鍛煉方法。
隨著科學的向前發展，我們可以用現代科學的有關知識來認識氣功，這將更加深化我們對氣功實質的認識。
如果從現代行為醫學的角度看，氣功鍛煉是對一種有利於心身健康的良性行為進行學習訓練，最終以條件反射方式固定下來的行為療法。
如果從氣功作用的心理生理學過程看的話，可將氣功定義為：主要是通過使用自我暗示為核心的手段，促使意識進入到自我催眠狀態，通過心理—生理—形態自調機制調整心身平衡，達到健身治病目的的自我鍛煉方法。
我們也可將上述認識概括成一句話：氣功是一種帶有中國民族文化特色的自我心身療法。心身療法的種類很多，氣功區別於其它眾多自我心身療法的重要之處是帶有中國民族文化特色——中國人所獨有的，以中醫理論內容「調神」為核心指導的實踐活動。
首先練法，（沒有基礎的）講的是吸氣，這是最簡單的：
鼻吸口出，氣沉丹田，每次的吸氣的時候，要注意吸長氣，輕呼出，讓氣往下腹沉，也就是打通穴位，這是有講究的，每天早晨要早起，先練吸呼氣半個小時，要記住，要堅持此法對身體有百益無一害，你放心練就好了，練滿三個月，你會有初感覺，你要感覺每次氣往下沉的時候氣在那裡，如果還有嗓子眼就說明不行，氣還沒有往下打通，等你氣在腹部的時候，其本上，你就打通一數個穴位，所謂的大周天是從頭頂的穴位打通至你陰部的穴位，小周天就是（背後）從頭頂的穴位打通至陰部的穴位，如果全部打通大周天， 小周天， 你的氣功就進入了一個高階段，建議你練大雁功，這樣對你的很大的幫助，初學也可以。
其它參考：
天或晚上練站樁（馬步高位樁：雙手環抱胸前或腹前，兩腳平行，腿微彎曲，身體放鬆，自然站立30－60分鍾，初步階段可以邊站邊看電視，以免除枯站之苦，同時又可無意中減少雜念），晚上睡覺前在床上適當盤腿靜坐一下。雖然只是很簡單的練法，但卻讓我得益不少，身體內部機能正逐步改觀。從我個人的體會看，資質不是很好的初學者很有通過站樁打基礎的必要。當然也有例外。關於氣功具體怎麼練法，實在不好講，因為具體的練法太多了，還是要看你適合練什麼和喜歡什麼練法。網上有很多氣功網站，用百度搜索一下（比如輸入「氣功」一詞），再按搜索結果去找吧。我在這里可以給你介紹一個叫「野百合社區」的論壇，主要就是談氣功，人氣不錯，內容也比較好，對初學者很有幫助，你不妨妨進去看看，下面是地址：http://www.16571.com/bbs/index.asp
二、如何收功：練氣功者應如何收功
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練功家說：「練功不收功，不如不練功」。可見收功是練工過程中重要的一環，初練者更不容忽視。作為一套完整的功法，不論是動功，靜功，還是動靜結合功，都應有預備式和收功式。
練習者收功時應遵循以下三個原則：
1）須收通經絡。練功時由於病情，體質功法掌握程度不同，經脈和氣血的收通並非每次都很理想。故收功時做按摩，拍打動作，不僅有利於收通經絡，還可消除因站樁，盤坐帶來的兩腳酸痛。
2）應引導元氣歸元。氣功是鍛練元氣的過程，練氣時在意識支配下，氣在體內運行和外界交流，練氣後若放任元氣散亂運行，則不僅起不到培育真氣的目的，有時還會出現氣流上沖脅部脹痛的異常反應，故收功時做幾遍開合呼吸，引導元氣下聚丹田。
3）應順動靜逐漸轉化。因練功時是由靜轉動，由動轉靜的緩慢適應過程，若一下子馬上走上兩個極端，則與人體生理規律不相適應。收靜功時先輕輕活動肢體，再慢慢收步。收動功時應先使心情平靜下來，凝神靜養一會再起身活動。動靜結合功雖較完整，但也不能省略。
三、不能學一些國家不認可的氣功，以誤終身。
8、練習氣功還是愈加好?
當然是氣功好~~
氣功
[氣功] 氣功這門學問在中國已有數千年的歷史。氣功一詞首見於晉朝許遜的《靈劍子》一書，此處氣功雖有練氣、修德之意，但尚未作為專用名詞使用。至清末《少林拳術秘訣》一書 的《氣功闡微》中才明確提出氣功一詞。直至1953年劉貴珍把自己的功法定名為「氣功療法」，後又建立氣功療養院，並著有《氣功療法實踐》等書，氣功一詞才廣泛應用並為廣大群眾所熟知。20世紀70年代末、80年代初，氣功已發展成為人們約定俗成的一門特殊學問。
何謂氣功，目前已有數十家為之規范定義，雖各有道理和根據，但未有為眾人所公認者。智能氣功科學本著氣功定義的內涵必須是各家氣功實質的集中表現，將氣功一詞定義如下：「氣功是建立在整體生命觀理論基礎上，通過主動的內向性運用意識活動的鍛煉(調心、調身、調息是其外延)，改造、完美、提高人體的生命功能，把自然的本能變為自覺智能的實踐。」該定義指出了氣功的理論基礎——整體生命觀，包括宇宙大自然是一整體、人本身是一整體、人和大自然是一個統一整體(天人合一)，其天人合一的整體觀是各家氣功共同的理論基礎；指明了氣功的特殊鍛煉方法——主動的內向性運用意識的鍛煉，即意念活動集中、專一並和自己的生命活動結合到一起，這是氣功鍛煉區別於其它鍛煉方法的根本實質，是氣功定義的靈魂；明確了氣功鍛煉的目的——改造、完美、提高自己的生命功能，脫離自然本能的束縛，進入自覺智能的自由王國；指明了氣功是運用功法完美自己身心、提高自己生命功能的實踐——氣功是一門實踐的學問，氣功鍛煉的過程是運用氣功科學的功理、功法來重新塑造、升華自我的實踐過程。該定義概括了氣功的全部內涵，是完整的、符合現代科學規范要求的科學定義。
——轉貼自：《智能氣功名詞釋義》
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氣功
中國獨特的健身術。系現代名詞。古代則根據功法不同，分別稱吐納、導引、行氣、服氣、食氣、練氣、靜坐、坐禪或內功等。其特點是通過練功者的主觀努力對自己身心進行意、氣、體結合的鍛煉，以達到健身和防治疾病的目的。
內容 氣功內容廣泛，主要有調身(姿勢)、調心（意念和松靜）、調息(呼吸)、自我按摩和肢體活動等。氣功功法繁多，有以練呼吸為主的吐納功，以練靜為主的靜功，以練站樁為主的站樁功，以練動靜結合為主的動功，以練意念導引為主的導引功，也有以自我按摩為主的保健按摩等。中國氣功流派很多 ，一般分為醫、儒、道、釋、武術五大派別，每個派別又分為若干個小流派。醫家氣功主要以防治疾病，保健強身為目的。儒家氣功主要以修身養氣為目的。道家氣功主要以身心兼顧、性命同修、清靜無為為目的。釋家氣功主要以練心為目的，要求精神解脫，其中又分兩派，一派叫做八定，強調四大皆空，一派叫做參禪，強調修身養性，普渡眾生。武術氣功主要以鍛煉身體、防身和提高擊技為目的。各派氣功盡管方法各異，但總以練意、練氣為主。氣功從形態上可分為靜氣功和動氣功兩類。靜氣功採取卧、坐、站等外表上靜的姿勢，運用精神內守和調整呼吸的方法，著重練身體內部，所以也稱為內氣功。動氣功是採取意和氣結合的各種肢體運動，如走式氣功、太極棒氣功、自我按摩等，因為它有動作表現於外，所以又稱為外氣功。
作用和療效 中國古代氣功從一開始就用於治病和健身。氣功所以能夠治病，主要是因為它對大腦皮層和皮層下植物神經中樞及心血管系統能起到有益的調節作用，對機體的異常反應有糾正作用，對腹腔器官有一種按摩作用，對自身生理機能可起到自我控製作用等。練功對人體的影響是多方面的，它可以排除情緒的干擾，讓人體的生理、生化處於最佳工作狀態；氣功中的放鬆、入靜和呼吸可緩解大腦皮層對整體的應急性反應准備，為機體的休息、修復和調整提供有利條件，亦即可清除「七情」對機體的擾亂，降低機體對外部環境的劣性刺激的敏感性，減弱「六欲」的危害；經過緩慢調整，使整體耗能減少，增強機體的抗病能力。
姿勢(調身) 姿勢自然放鬆，是順利進行氣功呼吸和誘導精神松靜的先決條件。不同的姿勢有不同的生理特點，姿勢本身也起著一定的治療作用。常用的姿勢有平坐、自由盤膝、單盤膝、仰卧、側卧、站式、走式等。
入靜(調心) 入靜是指一種穩定的安靜狀態 ，無雜念，集中意念於一點，即意守丹田或留意呼吸，對外界刺激的感覺減弱，進入似醒非醒、似知非知的境界，即大腦皮層進入保護性抑制狀態。常用的入靜方法有五種：①意守法。②隨息法。③數息法。④默念法。⑤聽息法。以上五種調心入靜法初練時可從意守法開始，逐漸過渡到隨息法或聽息法，或始終練一種，可因人而異。
呼吸(調息) 呼吸是氣功療法的重要環節 。通過鍛煉，改胸式呼吸為腹式呼吸，改淺呼吸為深呼吸，最後練成自發的丹田呼吸。呼吸方法常用的有8種：①自然呼吸法。②順呼吸法。③逆呼吸法。④停閉呼吸法。⑤鼻吸口呼法。⑥氣通任督脈呼吸法。⑦潛呼吸法。⑧真息法。練呼吸要在柔和自然的基本法則指導下逐步做到深長、細勻、緩慢，切不可急於求成。
要領 氣功功法不同，其特點和要求也各不相同，但共同的要求是：松靜自然、意氣相隨、練養結合、動靜結合、循序漸進、因人因病而異、持之以恆、生活有節。上述要求，大多適用於各種氣功，練功者具體練某種功時，還要參照該種氣功的具體要求。一般有精神病、大出血、高熱、各種急性病及急性傳染病的人不宜練氣功。
把後天空氣與先天元氣合成一股浩然正氣的功夫；對生命過程實行自我調節、自我鍛煉、健身長壽的科學。古代稱謂很雜亂，有吐納、導引、煉丹、玄功、靜功、定功、性功、內功，以及修道、坐禪、內養功和養身功等。「氣功」一詞，最早見於晉朝許遜《凈明宗教錄》，其中有「氣功闡微」記載。解放前董浩著《肺癆病特殊療養法 氣功療法》及中華書局《少林拳秘訣》等書中，都提到過「氣功」之詞。但是，直到1953年劉貴珍等編著的《氣功療法實踐》一書，才對氣功作了完整的解釋，氣功作為正式名詞開始確定和流行起來。
一般認為，氣功在商朝時即已產生。到了春秋戰國時期，氣功已經形成一定的理論體系，道、儒、醫各家都研究生命運動的規律，提出自己的主張。佛教傳入我國後，佛教哲學中關於宇宙以及人的生命理論和我國古代性命之學相結合，佛教傳統的修持方法和我國古代氣功的修身養性相結合，從而在理論和實踐上推動了氣功科學的發展。
一般而言，氣功可分兩種，即養氣與煉氣。養氣就是道家靜坐功夫，把氣運在丹田，使之凝聚不散，不讓身外景物誘導而外泄。煉氣乃以運行為主。如拳術家在練拳時要用臂力，就把氣運到臂上；用腰力，就把氣運到腰上；假如四肢百胲都用力時，就把氣運到全身。氣有呼吸的區別，呼為陽，吸為陰；呼為動，吸為靜；呼為剛，吸為柔。要把陰陽、剛柔、動靜結合在一起，才能完成它的作用。氣要運行時，不可逆走，貴當順行。如順行的話，不但臟腑會舒暢，並可快慢自如；倘若逆運的話，內部各臟腑就要受到傷害，一些習練者練岔氣致傷致殘者時有所見。
古代氣功一般劃分為儒、醫、道、釋、武術五大派。儒家氣功以「修身養氣」為目的；醫家氣功以防病、治病、保健強身為宗旨；道家氣功講究「身心兼修」、「性命雙修」等；佛家氣功要求「煉心」以求精神解脫，其中入定派強調「四大皆空」，參禪派強調「修身養性」、「普渡眾生」；武術氣功主要為了鍛煉身體和提高技藝。近年來，有人依據氣功功法的特點，將古代氣功歸納為靜功與動功，並劃分為吐納、禪定、存想、周天、導引五大派。吐納派強調呼吸鍛煉為主；禪定派強調意念鍛煉為主，要求思想內聯，靜坐凝心，採取一些不復雜的方法來集中意念，一般的靜坐均屬這一派；存想派也強調意念鍛煉為主，但要求用一種想像幻視到莫種事物；周天派強調在思想內聯的基礎上意氣相依，推動內氣感覺沿自己體內的任、督脈等經絡路線周流，也稱為內丹派；導引派強調以動功為主，特點是與意氣相結合的肢體操作，或作為自我按摩。
9、氣功有什麼科學道理嗎
科學認為：心理抄與健康是密切關系的。而氣功，就是通過調心、調身、調息，關鍵是調心，來影響身體朝著正面調整。這就襲是氣功能健身的科學道理所在。這也是為什麼高功夫的氣功師特別強調品德，就因為品德好，才能真正把心調好，練氣功才能更好地提高層次。
氣功：是一種中國傳統的保健、養生、祛病的方法。以呼吸的調整、身體活動的調整和意識的調整（調息，調形，調心）為手段，以強身健體、防病治病、健身延年、開發潛能為目的的一種身心鍛煉方法。