保健醫格言

1、關於健康的名言警句 快快快

一、經常保持心胸坦然，精神愉快，這是延年益壽的秘訣之一。人尤其應當克服嫉妒、暴躁以至埋在心裡的怒火，積郁不解的思考，無節制的狂歡，內心的隱痛，等等。

出自：〔英〕培根《論健康》

介紹：弗朗西斯·培根（Francis Bacon，1561一1626年），第一代聖阿爾本子爵（1st Viscount St Alban），英國文藝復興時期散文家、哲學家。

二、心寬體胖才是人生的快樂和交際的本錢。

出自：〔德〕馮塔納《艾菲·布里斯特》

介紹：台奧多爾·馮塔納（1819-1898）出生於一個葯商家庭，作品包括《迷茫，錯亂》，《坤楚一家》等。

三、無病時不要濫用葯物，否則疾病降臨，葯就可能不生效了。但也不要忽視身體中的小毛病，應當注意防微杜漸。當有病時，就要努力恢復健康。當健康時，則應當經常從事鍛煉。

出自：〔英〕培根《論健康》

四、健康的身體是由於體內寒熱濕燥的平衡。

出自：〔希臘〕庫里什普，引自《西方美學家論美和美感》

五、使身體充滿精力的最有效的辦法是快活的習慣。

出自：〔英〕葛德文《政治正義論》

介紹：威廉·葛德文(William Godwin, 1756-1836)，英國政治學家和著名作家，出生於1756年，早年受過嚴格的宗教教育。他的父親是加爾文教派的傳教士，他自己也曾投身於宗教事業，作過牧師。

2、誰有關於身體、健康、樂觀的格言

一些健康格言寓含醫理，如「健康是第一財富」、「無債富裕，無病幸福，健康值千金」、「疾病有成千上萬種，但是健康只有一種」、「出汗不迎風，跑步莫凹胸」、「寒從腳上起，病從口中入」、「有病早治，無病早防」、「常開窗，透陽光；通空氣，保健康」、「小病不治，大病難醫」、「三分葯，七分養」、「大病要養，小病要抗，無病要防」等，這些健康格言真可謂妙語連珠，極富哲理，可以說是一味味利於養生保健、強身健體的良葯。
「恆勞而知逸」、「吃人參不如睡五更」，開門見山地強調說明，保證充足的睡眠才是身體健康的重要基礎。「若要百病不生，常帶飢餓三分」、「若要身體壯，飯菜嚼成漿」，則直截了當地指出飲食有節的重要性。「清心生活貪欲少，清醒頭腦睡得早」、「心安病自除」、「笑口常開身體健，愁腸百結長壽難」，強調了心理健康能排除煩惱和憂郁。至於像「身勤則強，逸則病」、「豐收靠勞動，健康靠運動」、「若要健、天天練」、「鍛煉是靈丹，衛生是妙葯」等格言貼近生活，趣味無窮。
許多格言告誡人們要養成良好的飲食起居習慣，如「早早睡，早早起，眼睛鼻子都歡喜；晚晚睡，晚晚起，渾身上下沒力氣」、「若要不失眠，煮粥加白蓮」、「常常曬陽光，身體健如鋼」、「冷飯不入口，晚飯減三口」、「少吃多餐，益壽延年」。另外，經常注意個人衛生，勤洗澡，有益身體健康。如「常洗衣服常洗澡，常曬被褥疾病少」、「指甲常修剪，疾病不來染」。
情緒與健康的關系十分密切。凡是情緒樂觀、心情舒暢的人，能增強抵抗力，有益於健康長壽。如格言「生氣催人老，笑口變年少」、「一日三笑，人生難老；一日三惱，不老也老」「無病不疑病，得病不懼病，絕症心不病，豁達治百病．」等，有著一定的道理。我在多年的生活中，經常閱讀這些格言，起到了時刻提醒自己珍惜生命，重視自我保健的作用。不僅提高了生活的質量，同時也給自己的精神文化生活增添了樂趣

還有還有
1、吃飯七成飽，穿戴適當少，耐點飢和寒，益壽又延年。這就應驗了，千古之名言：「若要身體安，三分飢和寒」。
2、有的人活著為了吃飯（貪圖享受，貪圖好吃），有的人吃飯為了活著（即好吃味鮮，又要注意營養保健。健康長壽，多給祖國做貢獻。）
3、早飯好而少，午飯厚而飽（八九分飽），晚飯淡而少。一頓吃傷，十頓喝湯。寧可鍋中存放，不讓肚腸飽脹。
4、細糧四、粗糧六；主食四、副食六；動物四、植物六；一把蔬菜一把豆，一個雞蛋加點肉。
5、學習深鑽細研，學識博大精湛。吃飯細嚼慢咽，身心健康平安；學習馬虎粗心，知識真偽不分。吃飯虎咽狼吞，腸胃撐脹傷身。
6、飯前喝湯，苗條健康；飯後喝湯，越喝越胖。
7、保健主食：「黃金作物」老玉米，營養保健數第一。「營養之花」大黃豆，抗癌蛋白最優秀。小米鎮靜又安眠，除濕健脾腸胃安。晚上睡個安穩覺，大便不稀又不幹。蕎麥、燕麥有三降：降壓、降脂、降血糖。山葯土豆紅白薯，它們都有四吸收：吸收血糖與血脂，吸收水分與毒素。防糖尿病護腸胃，通便不得胃下垂。
8、保健飲品：綠茶豆汁葡萄酒（紅），抗癌健身命長久。酸奶蘑菇骨頭湯，延年益壽保健康。
9、保健肉魚，應該知道：小比大好，野比養好，瘦比肥好，肥中之瘦更好；蝦比魚好，魚比肉好，肉比蛋好。水裡比地上好，小魚小蝦最好，連頭帶尾全吃挺好（魚蝦軟化血管，保健長壽）。多條腿比兩條腿好，兩條腿比四條腿好，高原野生螞蟻最好（野生紅黑螞蟻，保健防治多種疾病）
10、保健菜類，三好三美譽：三好：植物花粉很好，西紅柿非常好，黑木耳特別好。（花粉：植物***，美容健腎，維持腸道秩序；西紅柿：營養豐富，熟吃抗多種癌症；黑木耳：稀釋凈化血液，降低血粘稠度，溶化血栓，防治心梗腦梗）。
三美譽：紅蘿卜稱「小人參」；大蒜稱「抗癌之王」；洋蔥稱「蔬菜皇後」.(均能抗癌、降壓、降脂、防冠心病。紅蘿卜養顏、明目、防感冒；把生蒜瓣切薄片，15分鍾後再吃，才能抗癌)。
11、提前生病，提前肥胖，提前衰老，提前死亡。當今社會普遍現象。貪圖好吃，忽略健康。精神文明，還沒跟上。認真學習，保健知識。加強鍛煉，調控飲食。心安神怡，強身健體。
12、選擇食品，注意四點：味美色艷，營養保健，心悅就餐，身體康健；但有些人，不知保健，貪圖味美，貪圖色艷。忽略營養，忽略保健。吃出病來，為時已晚，損害身體，受罪花錢。敬勸諸君，合理膳食。心安神怡，強身健體。
13、奧林匹克希臘聖地，山上刻著千古名句：「你想得到健康嗎？那你就跑步；你想得到聰明嗎？那你就跑步」。
14、不登高山，不見平地。不經鍛煉，不會強堅。
15、走路使您童顏常在，運動使你青春永駐。
16、水停百日要生毒，人閑百日要生病。腦子不用不聰明，身子不練不康寧。
17、飯後（半小時）百步走，活到九十九。飯後百步走，強似開葯鋪。
18、 你坐轎車我步走，看誰生命更長久。每天步行二十里，百病皆無健身體。
19、頭要常涼，腳要常熱，身要常動，心要常靜。
20、行如風，站如松，坐如鍾，卧如弓。
21、睡覺像個「狗」，活到九十九。活一天，賺一天，活一天，樂一天。
22、生命在於運動，生命在於休息。保持樂觀情緒，遵循生活規律。白天按時運動，身體就會康寧。晚上按時休息，精神就會安逸。
23、少量之酒，健康之友；多量之酒，罪魁禍首。
24、煙有百害，而無一利。吞雲吐霧，傷害身體，污染環境，損人害己，勸癮君子，戒煙勿吸。
25、大魚大肉，大煙大酒，體胖血稠，命不長久。
26、酗酒失控，嗜酒丟命。不幸事故，屢屢發生，多飲傷身，偏要逞能。不以為悲，反以為榮。
27、 酗酒殉命對聯：上聯：濃香型、醬香型、是酒就行。下聯：有病喝、沒病喝、每天都喝。橫批：喝死拉倒。
28、愚蠢的人勾心鬥角，爭權奪勢；聰明的人活動鍛煉，生理保健。權勢是暫時的，健康是長久的。
29、心胸里頭能撐船，健康長壽過百年。心胸里頭能拉車，健康長壽一百多。
30、要活好，心別小，善制怒，壽無數。笑口開，病不來，心煩惱，病來了。
31、生氣四害：血壓變高，血脂變稠，血色變紫，血管變細。引發腦塞，心肌梗死！
32、治病先治神，葯療先療心；生理衛生強身，心理衛生強心。
33、治病花錢不要細，別跟自己過不去。病來身上心放寬，戰勝疾病須樂觀。
34、房寬樓寬，不如心寬；千好萬好，不如心好。
35、天怕烏雲地怕荒，人怕疾病草怕霜。心靈的疾病，比肌體的疾病更危險。
36、千保健，萬保健，心理平衡是關鍵。千養生，萬養生，心理平衡是「真經」。
37、臨大事靜氣為先，遇險灘寧靜致遠。
38、大笑養心，抑鬱「傷」心。注重養生，先要養心。早保健，晚死亡；晚保健，早死亡。終生保健，終生康健；終生養生，終生康寧。
39、順其自然，量力而行。善待自己，無愧於心。隨遇而安，自成天趣。信馬由韁，快樂安康。
40、人生有緣才相聚，何必與人過不去。人逢花甲嘆時短，我命在我不在天。
41、人無泰然之習性，必無健康之身體。
42、人逢古稀喜相聚，滿座白發盡笑語。身處盛世盼歲長，往事茫茫如煙雨。勤於紙上尋歡樂，珍惜今天保身體。多在人間看春光，又是桃紅滿地綠。
43、心胸狹隘、鼠肚雞腸、斤斤計較、命不久長。寬宏大度、心曠神怡、處事大方、長壽健康。
44、難能之理宜停，難處之人宜厚，難為之事宜緩，難成之功宜智，
45、知足者常樂，能***者自安，***飢者長壽，耐寒者體健。
46、生活像鏡子，能照人影子。你哭它也哭，你笑它也笑。常哭病來了，常笑病沒了。
47、天天常笑容顏俏，七八分飽人不老，逢君莫問留春術，淡泊寧靜比葯好。
48、一日三笑，人生難老。一日三惱，不老也老。
49、笑一笑，十年少，笑口常開，健康常在。愁一愁，白了頭，天天發愁，添病減壽。
50、一笑煩惱跑，二笑怒氣消，三笑憾事了，四笑病魔逃，五笑人不老，六笑樂逍遙。天天開口笑，壽比彭祖高。
51、寬宏大度容天地，得容人處且容人。***一時風平浪靜，退一步海闊天空。
52、健康是自己的，錢財是兒女的。自己只管自己事，兒女瑣事由他去。
53、寬厚待人，嚴於律己，知足常樂，不攀不比。
54、小事糊塗，大事明白。度量大一些，風格高一些，看的遠一些，想的寬一些。「諸葛一生惟謹慎，呂端大事不糊塗」。
55、重視健康，淡泊錢財，死不帶去，生不帶來。
56、忘掉過去，珍惜現在，享受今天，樂觀未來。
57、心胸開闊，心地善良，處事泰然，性格開朗。愛勞動，不懶惰，愛活動，不閑著。
58、治病先治人，治人先治心。心理不好，病治不好。心理健康，身體健康。不生百病，不用葯方。
59、大其心容天下之物，虛其心受天下之善，平其心論天下之事，定其心應天下之變。先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
60、受人點滴之恩，當以湧泉相報。多看別人長處，多記別人好處，多幫別人難處，多憐別人的苦處。
61、心胸寬闊，保健對聯：上聯：榮辱不驚閑看庭前花開花落。下聯：去留無意漫觀天空月圓月缺。橫批：任憑風浪起穩坐釣魚台。
62、塞翁失馬，安知非福。天有不測之風雲，人有旦夕之禍福。禍福相依時運變，人生風水輪流轉。黑夜前頭黎明到，寒冬過去是春天。
63、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。人生路上多坎坷，身處逆境尋歡樂。
64、任憑世間滄桑變，我心平靜身體健。細推物理須行樂，何為浮名羈絆我。
65、人生若戲，有緣相聚。彼此情誼，務須珍惜。瑣事毆斗，庸人之舉。大智若愚，舍私取義。俯仰無愧，心曠神怡。隨遇而安，自成天趣。
66、舒心謠：日出東海落西山，愁也一天，樂也一天。每月領取退休金，多也喜歡，少也喜歡。相聚談論天下事，古也談談，今也談談。別人有難我去管，於人方便，於己方便。閑著沒事街上轉，這里看看，那裡看看。你我對弈圖消遣，贏也三盤，輸也三盤。不攀不比不惱煩，心也舒坦，身也舒坦。外甥孫子同樣看，女兒喜歡，兒也喜歡。夫妻關心互照管，你也坦然，我也坦然。天天歡樂笑開顏，不是神仙，勝似神仙。
67、人要自知之明，物有變化規律。懂得人生坐標，擺正自己位置。難能之理宜停，難成之功宜智。遇事不要強求，處世游刃有餘。減輕思想負擔，去掉精神壓力。明白做人道理，遵循客觀規律。
68、「養心八珍湯」八味葯：慈愛心一片，好肚腸二寸，正氣三分，寬容四錢，孝順常想，老實適量，奉獻不拘，不求回報。把這八味葯，放在「寬心鍋」里炒，文火慢炒，不焦不燥。再在「公平缽」里研，細磨慢研，越細越好，三思為末，淡泊為引，早晚分服，和氣湯送下。可凈化心靈，升華人格，平靜心態，榮辱不驚。
「養心八珍湯」有六大功效：誠實做人，認真做事，奉獻社會，享受生活，延年益壽，消災免禍。
69、心態安寧，防病治病。作用之大，令人喜驚。人處逆境，患有絕症，斷定死期，不懼不恐，泰然處之，樂觀人生。發揮自身，康復功能，配合醫生，積極治病。出人意料，奇跡發生。戰勝病魔，起死回生。恢復健康，一身輕松。喜哉！驚哉！「心態安寧」！
70、有病的皇帝，不如無病的乞丐。
71、失去健康的人，才感到健康的幸福；患有疾病的人，才感到疾病的痛苦。
72、好兒好孫子，不如好身子。身體有精神，全家樂滋滋。少病少累贅，自己少受罪。兒女少受累，省錢省葯費。
73、少食多餐，益壽延年。睡覺不蒙頭，黃昏郊外走，無事勤掃房屋，強似上葯鋪。常洗衣服常洗澡，常曬被褥疾病少。
74、三天不吃青，兩眼冒金星。多吃水果多吃菜，清理腸胃又補鈣。降壓降脂又抗癌，健身防病心愉快。
75、病從口中入，寒從腳下起；無病要早防，有病要早治。
76、葯補食補，莫忘神補。葯療食療，莫忘神療。
77、欲得長生，腸胃常清；指甲常剪，講究衛生。限酒戒煙，身心必健；春捂秋凍，不生百病。
78、頸短脖粗，五短身材。體胖血稠，潛伏危害。減肥降脂，時不可待。多吃水果，多吃蔬菜。預防血栓，心梗腦塞。體形苗條，一身自在。
79、為了小事發脾氣，回頭想想又何必。別人生氣我不氣，氣出病來無人替。
80、病來之，則安之，樹立信心，積極治療。戰勝病魔，恢復健康。沒有治不好的病，只有治不好的人。
81、病從口入，禍從口出，無氣不生病，無毒不生瘡。
82、心理平衡，生理平衡，預防疾病，身體安靜。
83、攻克頑症靠自身，恢復健康要耐心。心態寧靜比葯好，歡歡樂樂做病人。
84、動脈硬化，並不可怕。既可預防，又可變化。從無到有，從有到無，從輕到重，從重到輕。從本治起，兩條措施：快走慢跑，調控飲食。
85、人生四最：因氣生病最不該，身患重病最悲哀，絕症康復最舒暢，死於無知最冤枉。
86、喝綠茶，吃大豆。睡好覺，常運動。酒限量，煙戒掉。天天笑，容顏俏。
87、病有五來：吃出來，喝出來，吸出來，懶出來，氣出來。
88、神療重於食療，食療重於葯療，防病重於治病。
89、經風雨，見世面，勤活動，多鍛煉，精神安，體魄健。
90、冬吃蘿卜夏吃薑，不用醫生開葯方。多吃水果多吃菜，防病健身心愉快。飲食活動要適量，恰到好處身體壯。天天堅持萬步走，能夠活到九十九。活動跟著太陽轉，早晨最好不鍛煉。
91、惡有惡報，善有善報，不是不報，時機未到，時機一到，一切都報。惡人大都命短，好人一生平安。
92、人老三不四有：不閑著，不累著，不氣著；有老伴，有老友，有老窩，有老底。
93、夫婦三從四得：說的正確聽從，指揮對的服從，老伴外出跟從；一時沖動***得，買必需品捨得，相互好處記得，生活保健懂得。
94、健康長壽之法：「保健鍛煉，快走慢跑」；健康長壽之道：「三四五頓，七八分飽」；健康長壽之秘訣：「按時作息，規律生活」；健康長壽金鑰匙：「心理平衡，天天歡樂」。
95、十者壽，即：合理膳食者壽，體動心靜者壽，清心寡慾者壽，勤於動腦者壽，修身養性者壽，與人為善者壽，謹慎認真者壽，忘病忘憂者壽，聽樂觀景者壽，老有所為者壽。
96、健康長壽四句話，十六個字。即：一個中心，兩個基點，四大作風，八項注意。一個中心是健康；兩個基點是糊塗一點，瀟灑一點；四大作風是：助人為樂，知足常樂，自得其樂，天倫之樂；八項注意是：健康四大基石：合理膳食，適量運動，戒煙限酒，心理平衡；保健四個最好：最好的醫生是自己，最好的葯物是時間，最好的心態是寧靜，最好的運動是步行。
97、日本—— 保健保健，從小保健，終生少病，長壽百年。中國——
保健保健，有病保健，為時已晚，受罪花錢。結果——平均壽命，差二十年。
98、旺盛的精力，來自健康的身體；愉快的笑聲，是精神健康的標志。
99、貪吃貪睡，添病減歲。甜語甜食，奪志壞齒。生活有度，人生添壽。吃飯有度，不胖不瘦。
100、奉勸諸君，注重保健。四大基石，牢記心間：「合理膳食，適量鍛煉，心理平衡，限酒戒煙。」貴在堅持，天天保健，保健格言，天天要念，做到四點，就會實現：終生無病，長壽百年。
101、一個經常旅遊的人，必有淵博的知識、不撓的毅力。一個經常鍛煉的人，必有健康的體魄、充沛的精力。
102、四莫忘：養生莫忘養心，養心莫忘寡慾；至樂莫忘求知，求知莫忘讀書。
103、莫把煩惱放心頭，免得未老先衰頹；莫把煩惱放心頭，免得白了少年頭
104、壽命的縮短和精力的虛耗成正比；壽命的延長和心情的悲哀成反比。
105、智力的發展取決於身體的健康，身體的健康取決於心理的健康。
106、愉快的生活，豐富多彩；體育鍛煉，樂趣無窮。
107、憂愁、焦慮和悲觀，使人體弱多病；豁達、喜悅和樂觀，使人健康長壽。
108、運動、節欲和歡樂，可以使人暮年保持青春活力；懶惰、奢欲和悲哀，可以使人壯年神呆未老先衰。
109、人生四愈：良好的決斷愈多，幸福的生活愈美，抵抗疾病的能力愈強，身心健康的狀況愈好。
110、習勤成樂，習樂養心，有利健身；習逸成惰，習惰成疾，有害身體。
111、走步和音樂要兩方面並重，才能得到完美的人格：走步能強健身心，音樂能陶冶情操。
112、心理健康是智慧的源泉；身體健康是幸福的保障。
113、寧吃好桃一口，不吃爛杏一筐。暴食暴飲會生病，定時定量可安寧。
114、心中歡樂，強身健體；心中煩愁，傷神減壽。
115、生活，就是理解。生活，就是理智。幸福生活，來自健康的身體。
116、良好的健康狀況，美好的愉快心情，是幸福的最好資金。
117、內心的歡樂，是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的喜悅。
118、養生孰為本，元氣不可虧；養生孰為先，養心須樂觀。
119、樂觀和歡笑是養生保健的金鑰匙；憂慮和憤怒是損害健康的腐蝕劑。
120、鍛煉和運動，增進人體的健康和樂觀的情緒。健康和樂觀，乃是幸福生活和延年益壽的保障。
121、人無遠慮，必有近憂；人無長壽之意識，必無健康之身體。
122、健康定義的內涵：軀體健康，心理健康，適應力強，道德健康。
123、絲不織不成網，鐵不煉不成鋼；身體不煉不結實，意志不煉不堅強。
124、樹老怕空，人老怕松。戒空戒松，從嚴從終。
125、流水不腐，戶樞不蠹。身怕不動，腦怕不用。志怕不堅，心怕不靜。機器不轉要生銹，人不鍛煉要減壽。
126、寬心歌：日出東海落西山，喜也一天，憂也一天。遇事不鑽牛角尖，心也舒坦，身也舒坦。自食其力掙了錢，多也喜歡，少也喜歡。粗細搭配日三餐，粗也香甜，細也香甜。新舊衣服都能穿，新也禦寒，舊也禦寒。房樓寬窄遮風寒，寬也安眠，窄也安眠。面對憂愁巧排遣，日也樂觀，夜也樂觀。夫妻恩愛苦也甜，苦也心甘，甜也心甘。兩人養生又保健，你活百年，我活百年。天天歡樂笑開顏，不是神仙，勝似神仙。
127、通則不疼，疼則不通。血脈暢通，百病不生。腦子常用，目明耳聰。精神不運則愚，血脈不通則病。
128、人勞五傷：久視傷神，久行傷筋，久立傷骨，久坐傷血，久卧傷氣。時常變換，動作姿式。有利健康，有利休息。
129、養生八字訣：童心、猴行、蟻食、龜欲。像孩子一樣無憂無慮，像猴子一樣跳跳蹦蹦。像螞蟻一樣細嚼慢食，像烏龜一樣淡泊寡慾。
130、長壽歌：懶生疾病把禍招，勤能延年是瑰寶。天天走步多鍛煉，養性氣功太極拳。終生勤勉多操勞，適時量力身體好，起居有常是古訓，背時違天禍難逃。衣服少穿耐點寒，增免疫力身體健。飲食有節長壽道，暴食暴飲把病招，叩齒彈耳多按摩，提肛梳頭勤洗澡。衣潔室雅心自靜，恬淡無私壽必高，請君牢記長壽歌，延年益壽樂逍遙。
131、長壽六戒六要：一戒縱欲，二戒名利，三戒吸煙，四戒暴食，五戒懶惰，六戒抑鬱。一要限酒多茶，二要勤勞鍛煉，三要心胸開闊，四要細嚼慢咽，五要淡泊寧靜，六要清心寡慾。
132、江山好改，本性難易。改變一個人的習慣----容易，改變一個人的稟性----困難。為了養生，為了保健，改變稟性再難，也要改變。
133、淡泊以明志，寧靜以致遠。牢記在心間，長壽過百年。
134、人壯好比一棵松，樹大葉茂綠蔥蔥。風吹雨打都不怕，就怕腹內被蛀空。
135、淡泊名利，無所奢求。求其所可求，求無不得。求其所不求，求無一得。殫心竭慮，傷「心」害體。藝術千秋，人生朝露。不與富交，我不貧；不與貴交，我不賤。
136、一夜不宿，十夜不足。粗飯養人，粗活宜身。飢不暴食，渴不狂飲。人不怕老，就怕病倒。
137、養生健身四方五術：飲食適度，起居有常，順乎自然，心情舒暢；早晨叩齒四十九，人到老年好牙口；飯前開懷大聲笑，活動腸胃勝吃葯；天天摩面天天笑，人到老年皺紋少；早晚揉眼三十下，人逾古稀眼不花；金唾玉液肚裡咽，脾健腸健胃也健。
138、把住病從口入關，身體健康壽命添。少吃有滋味，多吃傷腸胃。飯後百步走，天天精神抖。人強人欺病，人弱病欺人。人勤病就懶，人懶病就勤。
139、遇事不惱，長生不老；不氣不愁，活到白頭。快快樂樂樂長命，氣氣惱惱惱成病。吐出苦衷心放鬆，憋在心裡要生病。節食寡慾又清心，延年益壽又健身。
140、「好了歌」：
老年生活安排好，全面協調不可少，業餘生活巧策劃，歲月茫茫流失了。
思想觀念更新好，自我調節最重要，七情六慾要節制，煩惱設法自己了。
定時鍛煉身體好，勤於書畫多動腦，堅持保健養生道，飲酒適量煙戒了。
居住環境調整好，心曠神怡志趣高，勤往紙上尋樂趣，各類疾病都沒了。
親戚鄰里關系好，彼此相處善為寶，待人接物重理解，矛盾何須他人了。
突發事件處理好，不可急噪迎頭搞，冷靜沉著多思考，心身平安沒事了。
善待疾病心情好，葯療食療與神療，生老病死人之道，自然規律莫忘了。
141、「金字塔」長壽歌：
壽
有短
也有長
早衰可防
鍛煉是秘方
節飲食防肥胖
戒煙限酒身體壯
坦盪無憂心情舒暢
心理平衡樂觀又開朗
遇怒不煩惱遇難不急噪
逢喜勿激動逢急不要慌張
早餐好午餐飽晚餐少食定量
生活有規律健康有保障壽命長

3、健康格言100句

健康的身體是靈魂的客廳，病弱的身體是靈魂的監獄。

-----（英）培根

健康當然比金錢更為可貴，因為我們所賴以獲得金錢的，就是健康。

-----（英）約翰遜

人類的幸福只有在身體健康和精神安寧的基礎上，才能建立起來。

-----（英）歐文

身體虛弱，它將永遠不會培養有活力的靈魂和智慧。-----（法）盧梭

健康是智慧的條件，是愉快的標志。

-----（美）愛默生

健康是一種自由——在一切自由中首屈一指。-----（瑞士）亞美路

健康的心，快樂人生。

----- 2003年世界心臟日主題

幸福的基礎是健康的身體 ！

完整的健康從清調補開始！

健康猶如真正的朋友，不到失去時，不知她的珍貴。

健康----富人的幸福，窮人的財富。

健康是智慧的條件，快樂的標志。

健康的乞丐比有病的國王更幸福。 --

合理膳食，適當的運動，戒煙限酒，心理平衡。

要想富，先修路，先修健康之路。

人是靠食物，靠營養活著，不是靠葯活著。

健康就是財富，而且是我們最大的財富，同時也是我們最大的資本。

請人吃飯不如請人流汗 。

晚上少吃一口，肚裡舒服一宿。

冷水洗臉，美容保健；溫水刷牙，牙齒喜歡。

一個人的不幸是所有人的不幸。

最好的醫生是自己，最好的葯物是時間，最好的心情是寧靜，最好的運動是步行。

聰明孩子，早用筷子。

娃娃的糞便是胃腸的鏡子。

三分醫，七分養，十分防。
大水不到，先壘壩，疾病沒來早自防。
草原上的睡蛇不等醒來就要打死，身上的疾病不等發作就要醫治。 (柯爾克孜族)
與其病後去求醫，不如病前早自防。
一份預防方，勝過百份葯。

牙不剔不稀，耳不挖不聾，鼻不掏不破，眼不揉不紅。

要想孩子健，莫讓孩子胖。

小兒無詐病

小兒不蹦跳，必定有病鬧

孩子屁股打不得

吃得頂刮刮，養得黃巴巴。

人老腿先老

早吃好，午吃飽，晚吃少。
吃好早餐

凡是有利於健康的都努力去做，並且堅持去做；
凡是有害於健康的都努力不去做，並且堅持不做。

喜悅是心靈的解毒劑.
●健康是一種態度.
●不怕工資低,就怕命歸西.不怕掙錢少,就怕死得早.
●健康不是一切,沒有健康沒有一切.
●養生乃長壽之伴侶,健康是長壽的朋友.
●飲食八字方針:清,淡,熱,爛,快速簡單.
●笑容是良葯，音樂是秘方，睡覺則可以讓你忘掉一切。日光會給你鍍上成熟，月華更增添你的嫵媚.
●人最有害的是怨恨和內疚,丟棄怨恨能化解癌症,每個人往往都會受到自我憎恨和內疚的傷害,我們應該原諒過去和寬恕每一個人,同時學著愛自己
●市場生存在於順勢而為，養生之道在於順應自然，萬物一理，只要人類存在則不會改變
●30而立,40不惑,50知天命,60耳順,70隨心所欲.如何過好耳順之年：當好副手,管好孫子,養好身子.看得慣,想得開,放得下.
●四不」益壽又延年 :不急不惱百年不老，不懶不饞益壽延年.
我們無法改變人生，但可以改變人生觀！
我們無法改變環境，但可以改變心境！
我們無法調整環境來完全適應自己的生活；
但可以調整態度來適應一切的環境！
你不能左右天氣，但你可以改變心情！
你不能改變容貌，但你可以展現笑容！
你不能控制他人，但你可以控制自己！
你不能預知明天，但你可以利用今天！
你不會樣樣順利，但你可以事事盡力！

4、求關於"健康"的格言

●四個決定----思路決定出路，觀念決定方向，性格決定命運，生活方式決定健康.五個重要----觀念比能力重要.策劃比實施重要，行動比承諾重要，選擇比努力重要，尊重生命比別人看法重要！
●人生最大的財富是希望，人生最大的資本是健康，人生最大的幸福是快樂，人生最大的幸運是平安！
●思想疑惑只能從智慧里找。而智慧只能從知識中衍生。尊重生命遠比別人看法重要。不要在意不值得在意的東西，自己要讓自己活的精彩.
●年輕時放棄健康獲取財富；年老時會放棄一切財富去恢復健康
●人和信念在一起就會變得年輕，和疑惑在一起就會衰老。人和自信在一起就會變得年輕，和恐怖在一起就會衰老。希望存在則會無限年輕，和失望在一起則會老朽。
●時光對人是公平的，屬於每個人的年齡卻千差萬別。諸多原因人的年齡可分: 一日歷年齡,二生理年齡,三心理年齡,四外觀年齡,五知識年齡.
●掌握了自己的身體，也就掌握了生活。必須明白是自己創造了自己身體每一個"疾病".年輕時放棄健康獲取財富；年老時會放棄一切財富去恢復健康 .
●對健康的最佳投資並非金錢，而是運動。人體有時就像件衣服，破損過的地方無論修補得多完美，終究會留下痕跡，「補過」的身體更是如此。
●高官不如高知，高知不如高薪，高薪不如高壽，高壽不如高興.
●教育家陶行知說：忽視健康，就等於拿自己的生命開玩笑！法國醫學家蒂素說：運動可代替葯物，而所有葯物都不能代替運動.
●----健康新概念:要有健康先有健商。健商.你懂得嗎？在人類一切知識中，最有用而知之最少的是關於人類自身的知識。健商它比智商、情商、財商更具普遍性，是新世紀實現大健康的錦囊.健商是指一個人已具備和應具備的健康意識、健康知識和健康能力

●健康十個一：一個寬闊的胸懷，一種規律的生活，一種合理的飲食習慣，一種適合自己的鍛煉方法，一種活潑熱情開朗合群的性格，一種能調節心身的業余愛好，一種不向任何壓力低頭的意志，一種對待疾病的正確態度，一種對年齡的忘卻，一個永遠微笑的面孔。------ 十個一送你，希望你永遠健康快樂
●發常梳，面常擦，目常運，耳常彈，口常漱，齒常叩，濁常呵，胸常擴，腹常揉，腰常活，谷常提，肢常搖，膝常壓，膚常摩，足常搓，便禁言.
●笑容是良葯，音樂是秘方，睡覺則可以讓你忘掉一切。日光會給你鍍上成熟，月華更增添你的嫵媚.給身體提供了足夠的能量你就會徹底改變自己。
●我們創造了我們身體的每一個稱為"疾病"的東西.丟棄怨恨甚至能化解癌症.我們必須原諒過去並寬恕每一個人.
●人生最大的財富是健康，最可佩服的是精進，最大的敵人是自己，最大的失敗是自大，最大的無知是自欺，最大的悲哀是自棄，最可憐的性情是自卑，最大的破產是絕望，最珍貴的禮物是寬恕，最大的債務是人情，最大的欣慰是奉獻！最高的境界是無我！

●決定壽命長短的因素:遺傳占:50%,環境占:20%,生活方式占:20%,個人保健占:10%.
●對健康的最佳投資並非金錢，而是運動。人體有時就像件衣服，破損過的地方無論修補得多完美，終究會留下痕跡，「補過」的身體更是如此

永遠在生命中尋找快樂！

5、激勵醫學生的名言警句有哪些？

醫是講學不是市道，故商賈貿遷之術無一書之傳，而醫家言則汗牛充棟。——清 陸九芝《世補齋醫書》

醫之事豈易言哉？非討論而悉其源，無以施臨證之功，非臨證而著其效，無以驗討論之力，二者未至，不足言醫也。——清 張文燮《醫效秘傳 張序》

學醫從《傷寒論》入手始而難既而易，從後世分類書入手初若易繼則大難矣。——清 陸九芝《世補齋醫書》

《內經》無論真不真，總是秦漢間書，得其片語，即是治法；《傷寒論》無問全不全，茍能用其法以治今人病，即此亦已足矣。後學能識病，全賴此數書。——清 陸九芝《世補齋醫書》

學醫當學眼光，眼光到處，自有的對之方，此有說不盡之妙，倘拘拘於格理，便呆鈍不靈。——清 曹仁伯《琉球百問》

大約功夫到時，眼光中無相同之病。看一百人病，便有一百人方，不得茍同，始為有味。若功夫未到，便覺大略相同。——清 曹仁伯《琉球百問》

凡看病須要格分寸。諒病之分寸，而定葯之分寸，格成一方，看去增減一味不得。——清 曹仁伯《琉球百問》

凡少年人看病，心中必謂天下無死症，如有死者，總由我功夫不到，一遇難處，遂打起精神，與他格算，必須萬全而後止。學醫者，不可無此種興會。——清 曹仁伯《琉球百問》

凡臨證，須審病人情狀，酌配方葯。但記每方治某病便非。——清 曹仁伯《琉球百問》

正氣。性天先生曰：一分陽氣不虧，不受陰邪為病。當時兩家論治最好看，然亦須有學問去領會，無學問者安能識此奧旨，而兩家亦終不相通。——清 曹仁伯《琉球百問》

6、關於健康的名言

關於健康的名言

1、只有身體好才能學習好、工作好，才能均衡地發展。——周恩來

2、早睡早起，使人健康、富有、明智。——富蘭克林

3、預防勝於治療。——狄更斯

4、有規律的生活原是健康與長壽的秘訣。——巴爾扎克

5、憂傷足以致命。——莎士比亞

6、一個人需要有一個目標來達到真正健康。——安德森

7、健康不是身體狀況的問題，而是精神狀況的問題。——（美）艾迪夫人

8、健康的身體乃是靈魂的客廳，有病的身體則是靈魂的禁閉室。——培根

9、健康是人生第一財富。——愛默生

10、健康是這樣一個東西，它使你感到現在是一年中最好的時光。——亞當斯

11、健康是最好的天賦，知足為最大的財富，信任為最佳的品德。——釋迦牟尼

12、健康尤勝於財富。——雷

13、健全的精神，寓於健全的體格。——朱文奴

14、快樂首先在於有健康的身體。——柯蒂斯

15、快樂最利於健康。——愛迪生

16、理想的人是品德、健康、才能三位一體的人。——（日）木村久一

17、清潔僅次於聖潔。——培根

18、人的健全，不但靠飲食，尤靠運動。——蔡元培《運動的需要》

19、身勤則強，逸則病。——蔡鍔《序及按語》

20、生活就是運動。人的生活就是運動。——[俄]列夫·托爾斯泰

21、生命在於運動。——（法）伏爾泰

22、午夜前一小時的睡眠等於午夜後睡三小時。——赫伯特

23、一個人的身體，決不是個人的，要把它看作是社會的寶貴財富。凡是有志為社會出力，為國家成大事的青年，一定要十分珍視自己的身體健康。——徐特立

24、一個人無法不變老，但是他可以抵制衰老。——塞繆爾

25、疾病是可以感覺到的，但健康則完全不覺得。——富勒

26、好靜不好動，眼花耳朵聾。——佚名

27、常用的刀不銹，常練的人不病。——佚名

28、常動則筋骨竦，氣脈舒。——清·顏元《習齋言行錄》

29、不要用珍寶裝飾自己，而要用健康武裝身體。——佚名

30、必須從年輕時期就打好基礎，隨時隨地去鍛煉身體。——徐特立

31、保持健康是做人的責任。——（荷蘭）斯賓諾莎

7、格言40句

1. 擇善人而交, 擇善書而讀, 擇善言而聽, 擇善行而從。

2. 一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。

3. 生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。

4. 未必錢多樂便多，財多累己招煩惱。清貧樂道真自在，無牽無掛樂逍遙。

5. 靜坐常思己過，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是痴人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應有餘步。持黃金為珍貴，知安樂方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財，知足者人心常樂。若能以此去處事，一生安樂任逍遙。

6. 處事不必求功，無過便是功。為人不必感德，無怨便是德。

7. 平安是幸，知足是福，清心是祿，寡慾是壽。

8. 人之心胸，多欲則窄，寡慾則寬。

9. 寧可清貧自樂，不可濁富多憂。

10.受思深處宜先退，得意濃時便可休。

11.勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。

12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

13.平生不做皺眉事,世上應無切齒人。

14.須交有道之人,莫結無義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開方便之門，閑是非之口。

15.多門之室生風，多言之人生禍。

16.世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。

17.「我欲」是貧窮的標志。事能常足，心常愜，人到無求品自高。

18．人生至惡是善談人過；人生至愚惡聞己過。

19．諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。

20．莫妒他長，妒長，則己終是短。莫護己短，護短，則己終不長。

21．做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

22．世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。

23．存平等心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。

24．心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。

25．平生無一事可瞞人，此是大快。

26．「惡」，恐人知，便是大惡。「善」，欲人知，不是真善。

27．扶危周急固為美事。能不自誇，則其德厚矣！

28．遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。

29．是非天天有，不聽自然無。

30．五官刺激，不是真正的享受。內在安祥，才是下手之處。

31．人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。

32．不妄求，則心安，不妄做，則身安。

33．不自重者，取辱。不自長者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。

34．積金遺於子孫，子孫未必能守；積書於子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。

35．積德為產業，強勝於美宅良田。

36．能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。

37．身安不如心安，屋寬不如心寬。

38．羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說：「請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死後也是兩手空空。

39．夢中冥冥有樂趣，覺後空空無大千。

40．兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠憂。

41．情生智隔。

42．征服世界，並不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。

43．把自己的慾望降到最低點，把自己的理性升華到最高點，就是聖人。

44．嫉妒別人，仇視異己，就等於把生命交給別人。

45．一個人如果不被惡習所染，幸福近矣。

46．誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。

47．恨別人，痛苦的卻是自己。

48．人之所以平凡，在於無法超越自己。

49．大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結成無量歡喜緣。

50．改變自己，是自救，影響別人，是救人

8、急求關於健康的有關的格言或警句

【急求關於健康的有關的格言或警句】1、健康的身體是靈魂的客廳，病弱的身體是靈魂的監獄。
2、健康當然比金錢更為可貴，因為我們所賴以獲得金錢的，就是健康。
3、人類的幸福只有在身體健康和精神安寧的基礎上，才能建立起來。
4、身體虛弱，它將永遠不會培養有活力的靈魂和智慧。
5、健康是智慧的條件，是愉快的標志。
6、健康是一種自由——在一切自由中首屈一指。
7、健康的心，快樂人生。
8、人生最大的財富是希望，人生最大的資本是健康，人生最大的幸福是快樂，人生最大的幸運是平安！
9、思想疑惑只能從智慧里找。而智慧只能從知識中衍生。尊重生命遠比別人看法重要。不要在意不值得在意的東西，自己要讓自己活的精彩.
10、年輕時放棄健康獲取財富；年老時會放棄一切財富去恢復健康
11、人和信念在一起就會變得年輕，和疑惑在一起就會衰老。人和自信在一起就會變得年輕，和恐怖在一起就會衰老。希望存在則會無限年輕，和失望在一起則會老朽。
12、時光對人是公平的，屬於每個人的年齡卻千差萬別。諸多原因人的年齡可分: 一日歷年齡,二生理年齡,三心理年齡,四外觀年齡,五知識年齡.
13、掌握了自己的身體，也就掌握了生活。必須明白是自己創造了自己身體每一個"疾病".年輕時放棄健康獲取財富；年老時會放棄一切財富去恢復健康 .
14、對健康的最佳投資並非金錢，而是運動。人體有時就像件衣服，破損過的地方無論修補得多完美，終究會留下痕跡，「補過」的身體更是如此。
15、高官不如高知，高知不如高薪，高薪不如高壽，高壽不如高興.
16、教育家陶行知說：忽視健康，就等於拿自己的生命開玩笑！法國醫學家蒂素說：運動可代替葯物，而所有葯物都不能代替運動.
17、健康十個一：一個寬闊的胸懷，一種規律的生活，一種合理的飲食習慣，一種適合自己的鍛煉方法，一種活潑熱情開朗合群的性格，一種能調節心身的業余愛好，一種不向任何壓力低頭的意志，一種對待疾病的正確態度，一種對年齡的忘卻，一個永遠微笑的面孔。
18、發常梳，面常擦，目常運，耳常彈，口常漱，齒常叩，濁常呵，胸常擴，腹常揉，腰常活，谷常提，肢常搖，膝常壓，膚常摩，足常搓，便禁言.
19、笑容是良葯，音樂是秘方，睡覺則可以讓你忘掉一切。日光會給你鍍上成熟，月華更增添你的嫵媚.給身體提供了足夠的能量你就會徹底改變自己。
21、選擇食品，注意四點：味美色艷，營養保健，心悅就餐，身體康健；但有些人，不知保健，貪圖味美，貪圖色艷。忽略營養，忽略保健。吃出病來，為時已晚，損害身體，受罪花錢。敬勸諸君，合理膳食。心安神怡，強身健體。 22、奧林匹克希臘聖地，山上刻著千古名句：「你想得到健康嗎？那你就跑步；你想得到聰明嗎？那你就跑步」。23、不登高山，不見平地。不經鍛煉，不會強堅。24、走路使您童顏常在，運動使你青春永駐。 25、水停百日要生毒，人閑百日要生病。腦子不用不聰明，身子不練不康寧。 26、飯後（半小時）百步走，活到九十九。飯後百步走，強似開葯鋪。 27、 你坐轎車我步走，看誰生命更長久。每天步行二十里，百病皆無健身體。 28、頭要常涼，腳要常熱，身要常動，心要常靜。 29、行如風，站如松，坐如鍾，卧如弓。 30、生命在於運動，生命在於休息。保持樂觀情緒，遵循生活規律。白天按時運動，身體就會康寧。晚上按時休息，精神就會安逸。 31、少量之酒，健康之友；多量之酒，罪魁禍首。 32、煙有百害，而無一利。吞雲吐霧，傷害身體，污染環境，損人害己，勸癮君子，戒煙勿吸。 33、大魚大肉，大煙大酒，體胖血稠，命不長久。 34、酗酒失控，嗜酒丟命。不幸事故，屢屢發生，多飲傷身，偏要逞能。不以為悲，反以為榮。 35、 酗酒殉命對聯：上聯：濃香型、醬香型、是酒就行。下聯：有病喝、沒病喝、每天都喝。橫批：喝死拉倒。 36、愚蠢的人勾心鬥角，爭權奪勢；聰明的人活動鍛煉，生理保健。權勢是暫時的，健康是長久的。 37、心胸里頭能撐船，健康長壽過百年。心胸里頭能拉車，健康長壽一百多。 38、要活好，心別小，善制怒，壽無數。笑口開，病不來，心煩惱，病來了。 39、生氣四害：血壓變高，血脂變稠，血色變紫，血管變細。引發腦塞，心肌梗死！ 40、治病先治神，葯療先療心；生理衛生強身，心理衛生強心。 41、治病花錢不要細，別跟自己過不去。病來身上心放寬，戰勝疾病須樂觀。 42、房寬樓寬，不如心寬；千好萬好，不如心好。 43、天怕烏雲地怕荒，人怕疾病草怕霜。心靈的疾病，比肌體的疾病更危險。 44、千保健，萬保健，心理平衡是關鍵。千養生，萬養生，心理平衡是「真經」。 45、臨大事靜氣為先，遇險灘寧靜致遠。 46、大笑養心，抑鬱「傷」心。注重養生，先要養心。早保健，晚死亡；晚保健，早死亡。終生保健，終生康健；終生養生，終生康寧。 47、順其自然，量力而行。善待自己，無愧於心。隨遇而安，自成天趣。信馬由韁，快樂安康。 48、人生有緣才相聚，何必與人過不去。人逢花甲嘆時短，我命在我不在天。 49、人無泰然之習性，必無健康之身體。 50、人逢古稀喜相聚，滿座白發盡笑語。身處盛世盼歲長，往事茫茫如煙雨。勤於紙上尋歡樂，珍惜今天保身體。多在人間看春光，又是桃紅滿地綠。 51、心胸狹隘、鼠肚雞腸、斤斤計較、命不久長。寬宏大度、心曠神怡、處事大方、長壽健康。 52、難能之理宜停，難處之人宜厚，難為之事宜緩，難成之功宜智， 53、知足者常樂，能***者自安，***飢者長壽，耐寒者體健。 54、生活像鏡子，能照人影子。你哭它也哭，你笑它也笑。常哭病來了，常笑病沒了。 55、天天常笑容顏俏，七八分飽人不老，逢君莫問留春術，淡泊寧靜比葯好。 56、一日三笑，人生難老。一日三惱，不老也老。 57、笑一笑，十年少，笑口常開，健康常在。愁一愁，白了頭，天天發愁，添病減壽。 58、一笑煩惱跑，二笑怒氣消，三笑憾事了，四笑病魔逃，五笑人不老，六笑樂逍遙。天天開口笑，壽比彭祖高。 59、健康是自己的，錢財是兒女的。自己只管自己事，兒女瑣事由他去。 60、寬厚待人，嚴於律己，知足常樂，不攀不比。 61、小事糊塗，大事明白。度量大一些，風格高一些，看的遠一些，想的寬一些。「諸葛一生惟謹慎，呂端大事不糊塗」。 62、重視健康，淡泊錢財，死不帶去，生不帶來。 63、忘掉過去，珍惜現在，享受今天，樂觀未來。 64、心胸開闊，心地善良，處事泰然，性格開朗。愛勞動，不懶惰，愛活動，不閑著。 65、治病先治人，治人先治心。心理不好，病治不好。心理健康，身體健康。不生百病，不用葯方。 66、受人點滴之恩，當以湧泉相報。多看別人長處，多記別人好處，多幫別人難處，多憐別人的苦處。 67、有病的皇帝，不如無病的乞丐。 68、失去健康的人，才感到健康的幸福；患有疾病的人，才感到疾病的痛苦。 69、好兒好孫子，不如好身子。身體有精神，全家樂滋滋。少病少累贅，自己少受罪。兒女少受累，省錢省葯費。 70、少食多餐，益壽延年。睡覺不蒙頭，黃昏郊外走，無事勤掃房屋，強似上葯鋪。常洗衣服常洗澡，常曬被褥疾病少。 71、三天不吃青，兩眼冒金星。多吃水果多吃菜，清理腸胃又補鈣。降壓降脂又抗癌，健身防病心愉快。 72、病從口中入，寒從腳下起；無病要早防，有病要早治。 73、葯補食補，莫忘神補。葯療食療，莫忘神療。 74、欲得長生，腸胃常清；指甲常剪，講究衛生。限酒戒煙，身心必健；春捂秋凍，不生百病。 75、頸短脖粗，五短身材。體胖血稠，潛伏危害。減肥降脂，時不可待。多吃水果，多吃蔬菜。預防血栓，心梗腦塞。體形苗條，一身自在。 76、為了小事發脾氣，回頭想想又何必。別人生氣我不氣，氣出病來無人替。 77、病來之，則安之，樹立信心，積極治療。戰勝病魔，恢復健康。沒有治不好的病，只有治不好的人。 78、病從口入，禍從口出，無氣不生病，無毒不生瘡。 79、心理平衡，生理平衡，預防疾病，身體安靜。 80、攻克頑症靠自身，恢復健康要耐心。心態寧靜比葯好，歡歡樂樂做病人。 81、動脈硬化，並不可怕。既可預防，又可變化。從無到有，從有到無，從輕到重，從重到輕。從本治起，兩條措施：快走慢跑，調控飲食。 82、人生四最：因氣生病最不該，身患重病最悲哀，絕症康復最舒暢，死於無知最冤枉。 83、喝綠茶，吃大豆。睡好覺，常運動。酒限量，煙戒掉。天天笑，容顏俏。 84、病有五來：吃出來，喝出來，吸出來，懶出來，氣出來。 85、神療重於食療，食療重於葯療，防病重於治病。 86、經風雨，見世面，勤活動，多鍛煉，精神安，體魄健。 87、冬吃蘿卜夏吃薑，不用醫生開葯方。多吃水果多吃菜，防病健身心愉快。飲食活動要適量，恰到好處身體壯。天天堅持萬步走，能夠活到九十九。活動跟著太陽轉，早晨最好不鍛煉。88、健康長壽之法：「保健鍛煉，快走慢跑」；健康長壽之道：「三四五頓，七八分飽」；健康長壽之秘訣：「按時作息，規律生活」；健康長壽金鑰匙：「心理平衡，天天歡樂」。 89、健康長壽四句話，十六個字。即：一個中心，兩個基點，四大作風，八項注意。一個中心是健康；兩個基點是糊塗一點，瀟灑一點；四大作風是：助人為樂，知足常樂，自得其樂，天倫之樂；八項注意是：健康四大基石：合理膳食，適量運動，戒煙限酒，心理平衡；保健四個最好：最好的醫生是自己，最好的葯物是時間，最好的心態是寧靜，最好的運動是步行。 90、旺盛的精力，來自健康的身體；愉快的笑聲，是精神健康的標志。 91、貪吃貪睡，添病減歲。甜語甜食，奪志壞齒。生活有度，人生添壽。吃飯有度，不胖不瘦。 92、奉勸諸君，注重保健。四大基石，牢記心間：「合理膳食，適量鍛煉，心理平衡，限酒戒煙。」貴在堅持，天天保健，保健格言，天天要念，做到四點，就會實現：終生無病，長壽百年。 93、一個經常旅遊的人，必有淵博的知識、不撓的毅力。一個經常鍛煉的人，必有健康的體魄、充沛的精力。 94、四莫忘：養生莫忘養心，養心莫忘寡慾；至樂莫忘求知，求知莫忘讀書。 95、莫把煩惱放心頭，免得未老先衰頹；莫把煩惱放心頭，免得白了少年頭 96、壽命的縮短和精力的虛耗成正比；壽命的延長和心情的悲哀成反比。 97、智力的發展取決於身體的健康，身體的健康取決於心理的健康。 98、愉快的生活，豐富多彩；體育鍛煉，樂趣無窮。 99、憂愁、焦慮和悲觀，使人體弱多病；豁達、喜悅和樂觀，使人健康長壽。 100、運動、節欲和歡樂，可以使人暮年保持青春活力；懶惰、奢欲和悲哀，可以使人壯年神呆未老先衰。

9、急用！！100條名醫名言。。。。

一、天人合一
1．夫人稟五常，因風氣而生長，風氣雖能生萬物，亦能害萬物，如水能浮舟，亦能覆舟。（漢·張機《金匱要略·臟腑經絡先後病脈證》）
2．春生夏長，秋收冬藏。（《靈樞·順氣一日分四時》）
3．夫百病者，多以旦慧、晝安、夕加、夜甚。（《靈樞·順氣一日分四時》）
4. 四時陰陽者，萬物之根本也。（《素問·四氣調神大論》）
5．人以天地之氣生，四時之法成。（《素問·寶命全形論》）

二、養生保健
1．春夏養陽，秋冬養陰。（《素問·四氣調神大論》）
2．法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常。（《素問·上古天真論》）
3．志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦。（《素問·上古天真論》）
4．夜卧早起，廣步於庭，被發緩形，以使志生。（《素問·四氣調神大論》）
5．精、氣、神，養生家謂之三寶。（明·綺石《理虛元鑒·心腎論》）
6．善養性者，先飢而食，先渴而飲，食慾數而少，不欲頓而多。（唐·孫思邈《備急千金要方·道林養性》）

三、防病治未病
1．不治已病治未病，不治已亂治未亂。（《素問·四氣調神大論》）
2．夫治未病者，見肝之病，知肝傳脾，當先實脾。（漢·張機《金匱要略》）
3．上工治未病。（《難經·七十七難》）
4．虛邪賊風，避其有時，恬惔虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。（《素問·上古天真論》）
5．邪之所湊，其氣必虛。（《素問·評熱病論》）
6．正氣存內，邪不可干。（《素問·刺法論》）

四、醫德醫風
1．人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾於此。（唐·孫思邈《備急千金要方·序》）
2．凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求。（唐·孫思邈《備急千金要方·大醫精誠》）
3．大醫精誠（唐·孫思邈《備急千金要方·大醫精誠》）
4．業醫者，活人之心不可無，而自私之心不可有。（宋·劉昉《幼幼新書·自序》）
5．未醫彼病，先醫我心。（宋·劉昉《幼幼新書·自序》）
6．古人醫在心，心正葯自真。（明·馮夢龍《警世通言》）
7．醫，仁術也。仁人君子，必篤於情。（清·喻昌《醫門法律·問病論》）

五、醫術學習
1. 勤求古訓，博採眾方。（漢·張機《傷寒雜病論序》）
2. 夫肝之病，補用酸，助用焦苦，益用甘味之葯調之。（漢·張機《金匱要略》）
3. 工欲善其事，必先利其器，器利而後工乃精，醫者舍方書何以為療病之本。（元·危亦林《世醫得效方·序》）
4. 方不在多，心契則靈；症不在難，意會則明。（明·陳實功《外科正宗·癰疽治法論第二》）
5. 至重惟人命，最難確是醫。（明·龔信《古今醫鑒·謦醫箴》）
6. 看方猶看律，用葯如用兵，機無輕發，學貴專精。（清·劉一仁《醫學傳心錄·病因賦》）
7. 生民何辜，不死於病而死於醫，是有醫不若無醫也，學醫不精，不若不學醫也。（清·吳塘《溫病條辨·自序》）
8. 醫貴乎精，學貴乎博，識貴乎卓，心貴乎虛，業貴乎專，言貴乎顯，法貴乎活，方貴乎純，治貴乎巧，效貴乎捷，知乎此，則醫之能事矣。（清·趙濂《醫門補要·自序》）
9. 醫之良，在工巧神聖；醫之功，在望聞問切；醫之學，在脈葯方症。（清·陳清淳《蜀中醫纂·習醫規格》）
10.《素問》，載道之書也，詞簡而義深。（元·朱震亨《格致余論》）
11. 不通仲景之書，不足以言醫。（舒詔《傷寒集注》自序）
12. 醫不三世，不服其葯。（《禮記》）
13. 脾胃為病，最詳東垣（清·葉桂《臨證指南醫案》）
14. 不為良相，必為良醫。（邵登瀛《四時病機》紹諴序）
15. 醫之為書，非《素問》無以立論，非《本草》無以主方。（元·朱震亨《格至余論》自序）

六、陰陽五行
1． 陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求於本。（《素問·陰陽應象大論》）
2． 審其陰陽，以別柔剛，陽病治陰，陰病治陽，定其血氣，各守其鄉。（《素問·陰陽應象大論》）
3． 故重陰必陽，重陽必陰。（《素問·陰陽應象大論》）
4． 陰在內，陽之守也；陽在外，陰之使也。（《素問·陰陽應象大論》）
5． 陰平陽秘，精神乃治；陰陽離決，精氣乃絕。（《素問·生氣通天論》）
6． 氣味，辛甘發散為陽，酸苦涌泄為陰。（《素問·陰陽應象大論》）
7． 陰勝則陽病，陽勝則陰病。（《素問·陰陽應象大論》）
8． 陽勝則熱，陰勝則寒。（《素問·陰陽應象大論》）
9． 孤陰不長，獨陽不成。（金·劉完素《素問玄機原病式·火集》）
10． 陽常有餘，陰常不足。（元·朱震亨《局方發揮》）
11． 陽生陰長，陽殺陰藏。陽化氣，陰成形。（《素問·陰陽應象大論》）
12． 陰中有陰，陽中有陰。（《素問·金匱真言論》）
13． 人生有形，不離陰陽。（《素問·寶命全形論》）

七、藏象學說
1. 脾主升清，胃主降濁。（清·黃元御《素靈微蘊·原胃解》）
2. 脾宜升則健，胃宜降則和。（清·葉桂《臨證指南醫案·脾胃》）
3. 脾胃為水谷之海。（明·龔信《古今醫鑒·泄瀉》）。
4. 肺為氣之主，腎為氣之根。（明·張介賓《景岳全書·喘促》）。
5. 清陽出上竅，濁陰出下竅；清陽發腠理，濁陰走五藏；清陽實四支，濁陰歸六府。（《素問·陰陽應象大論》）
6. 頭者精明之府，背者胸中之府，腰者腎之府，膝者筋之府，骨者髓之府。（《素問·脈要精微論》）
7. 心者，君主之官也，神明出焉。（《素問·靈蘭秘典論》）
8. 肺者，相傅之官，治節出焉。（《素問·靈蘭秘典論》）
9. 肝者，將軍之官，謀慮出焉。（《素問·靈蘭秘典論》）
10. 膽者，中正之官，決斷出焉。（《素問·靈蘭秘典論》）
11. 膻中者，臣使之官，喜樂出焉。（《素問·靈蘭秘典論》）
12. 脾胃者，倉廩之宮，五味出焉。（《素問·靈蘭秘典論》）
13. 大腸者，傳道之官，變化出焉。（《素問·靈蘭秘典論》）
14. 小腸者，受盛之官，化物出焉。（《素問·靈蘭秘典論》）
15. 腎者，作強之官，伎巧出焉。（《素問·靈蘭秘典論》）
16. 三焦者，決瀆之官，水道出焉。（《素問·靈蘭秘典論》）
17. 膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。（《素問·靈蘭秘典論》）
18. 肝受血而能視。（《素問·五藏生成篇》）
19. 肝體陰而用陽。（清·唐宗海《血證論·滑氏補肝散》
20. 胃者，五藏六府之海也。（《靈樞·五味第五十六》）
21. 腦髓骨脈膽女子胞，此六者地氣之所生也，皆藏於陰而象於地，故藏而不瀉，名曰奇恆之府。（《素問·五藏別論》）
22. 夫胃大腸小腸三焦膀胱，此五者，天氣之所生也，其氣象天，故瀉而不藏，此受五藏濁氣，名曰傳化之府，此不能久留輸瀉者也。（《素問·五藏別論》）
23. 五藏者，藏精氣而不瀉也，故滿而不能實。（《素問·五藏別論》）
24. 六府者，傳化物而不藏，故實而不能滿也。（《素問·五藏別論》）
25. 胃者，水谷之海，六府之大源也。（《素問·五藏別論》）
26. 心為汗，肺為涕，肝為淚，脾為涎，腎為唾，是謂五液。（《素問·宜明五氣篇》）
27. 心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，腎欲咸，此五味之所合也。（《素問·五臟生成篇》）
28. 心氣通於舌，心和則舌能知五味矣。（《靈樞·脈度》）
29. 心者，生之本，神之變也，其華在面，其充在血脈。（《素問·六節臟象論》）
30. 心者，五臟六腑之主也。（《靈樞·口問》）
31. 肝氣通於目，肝的則目能辨五色矣。（《靈樞·脈度》）
32. 肝者，罷極之本，魂之居也；其華在爪，其充在筋。（《素問·六節臟象論》）
33. 脾喜燥惡濕，喜溫惡寒。（張山雷《臟腑葯式補正·脾部》）
34. 脾主為胃行其津液者也。（《素問·厥論》）
35. 肺為水之上源。（清·汪昂《醫方集解·清暑之劑》）
36. 肺為臟腑之華蓋。（清·陳念祖《醫學三字經·咳嗽》）
37. 肺者，氣之本，魄之處也，其華在毛，其充在皮。（《素問·六節臟象論》）
38. 腎開竅於二陰。（《素問·金匱真言論》）
39. 腎者，主蟄，封藏之本，精之處也。（《素問·六節臟象論》）
40. 腰者，腎之府，轉搖不能，腎將憊矣。（《素問·脈要精微論》）
41. 腦為髓之海。（《靈樞·海論》）
42. 上焦如霧，中焦如漚，下焦如瀆。（《靈樞·營衛生會》）
43. 胃乃六腑之本。（宋·楊士瀛《仁齋直指方論·病機賦》）
44. 五臟六腑之精氣，皆上升於頭，以成七竅之用，故頭為精明之府。（明·張介賓《類經·疾病類》）
45. 胃者，水谷之海，六腑之大源也。（《素問·五臟別論》）
46. 胃之為腑，體陽而用陰。（清·吳瑭《溫病條辨·中焦篇》）
47. 齒為腎之餘，齦為胃之絡。（清·葉桂《外感溫熱篇》）
48. 肺為聲音之門，腎為聲音之根。（宋·楊士瀛《仁齋指方論·聲音方論》）
49. 肺主出氣，腎主納氣，陰陽相交，呼吸乃和。（清·石壽棠《醫原·聞聲須察陰陽·論》）
50. 飲入於胃，游溢精氣，上輸於脾，脾氣散精，上歸於肺，通調水道，下輸膀胱。（《素問·太陰陽明論》）

八、精神氣血
1. 精明五色者，氣之華也。（《素問·脈要精微論》）
2. 得神者昌，失神者亡。（《素問·移精變氣論》）
3. 兩精相搏謂之神。（《靈樞·本神》）
4. 五臟六腑之精氣，皆上注於目而為之精。（《靈樞·大惑論》）
5. 奪血者無汗，奪汗者無血。（《靈樞·營衛生會》）
6. 發為血之餘，血虛則發落。（丁甘仁《丁甘仁醫案·衄血》）
7. 氣屬陽而無形，血屬陰而有形。（明·張介賓《類經·經絡類》）
8. 氣主煦之，血主濡之。（《難經·二十二難》）
9. 衛氣者，所以溫分肉，充皮膚，肥腠理，司開合者也。（《靈樞·本臟》）
10. 血氣者，喜溫而惡寒，寒則泣不能流，溫則消而去之。（《素問·調經論》）
11. 陽氣者，精則養神，柔則養筋。（《素問·生氣通天論》）
12. 陽隨乎陰，血隨乎氣，故治血必先理氣，血脫必先益氣。（明·趙獻可《醫貫·血證論》）

九、病因學
1. 冬傷於寒，春必病溫。（《素問·陰陽應象大論》）
2. 風者，百病之始也。（《素問·生氣通天論》）
3. 風者善行而數變。（《素問·風論》）
4. 暑必挾濕，二者皆傷氣分。（《清代名醫醫案精華·葉天士醫案》）
5. 傷於風者，上先受之；傷於濕者，下先受之。（《素問·太陰陽明論》）
6. 因於濕，首如裹。濕熱不攘，大筋軟短，小筋弛長，軟短為拘，弛長為痿。（《素問·生氣通天論》）
7. 暴怒傷陰，暴喜傷陽。（《素問·陰陽應象大論》）
8. 悲則氣消。（《素問·舉痛論》）
9. 驚則氣亂。（清·何夢瑤《醫碥·氣》）
10. 恐則氣下。（《素問·舉痛論》）
11. 怒則氣上。（《素問·舉痛論》）
12. 思則氣結。（《素問·舉痛論》）
13. 喜怒傷氣，寒暑傷形。（《素問·陰陽應象大論》）
14. 喜則氣緩。（《素問·舉痛論》）
15. 安谷則昌，絕谷則亡。（金·李杲《脾胃論·仲景引內經所說脾胃》）
16. 久視傷血，久卧傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋。（《素問·宣明五氣篇》）
17. 百病多由痰作祟。（清·汪昂《湯頭歌訣·除痰之劑》）

十、病機學
1. 氣常有餘，血常不足。（元·朱震亨《脈因證治·雜證》）
2. 陰陽自和者，必自愈。（漢·張機《傷寒論》）
3. 寒極生熱，熱極生寒。（《素問·陰陽應象大論》）
4. 重寒則熱，重熱則寒。（《素問·陰陽應象大論》）
5. 風勝則動，熱勝則腫，燥勝則干，寒勝則浮，濕勝則濡瀉。（《素問·陰陽應象大論》）
6. 天有四時五行，以生長收藏，以生寒暑燥濕風。人有五藏，化五氣，以生喜怒悲憂恐。（《素問·陰陽應象大論》）
7. 喜怒傷氣，寒暑傷形。（《素問·陰陽應象大論》）
8. 暴怒傷陰，暴喜傷陽。（《素問·陰陽應象大論》）
9. 喜怒不節，寒暑過度，生乃不固。（《素問·陰陽應象大論》）
10. 百病生於氣也，怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，寒則氣收，炅則氣泄，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結。（《素問·舉痛論》）
11. 風寒濕三氣雜至，合而為痹也。（《素問·痹論》）
12. 百病之生也，皆生於風寒暑濕燥火，以之化之變也。（《素問·至真要大論》）
13. 諸厥固泄，皆屬於下。（《素問·至真要大論》）
14. 諸痿喘嘔，皆屬於上。（《素問·至真要大論》）
15. 諸禁鼓栗，如喪神守，皆屬於火。（《素問·至真要大論》）
16. 諸痙項強，皆屬於濕。（《素問·至真要大論》）
17. 諸逆沖上，皆屬於火。（《素問·至真要大論》）
18. 諸脹腹大，皆屬於熱。（《素問·至真要大論》）
19. 諸躁狂越，皆屬於火。（《素問·至真要大論》）
20. 諸暴強直，皆屬於風。（《素問·至真要大論》）
21. 諸病有聲，鼓之如鼓，皆屬於熱。（《素問·至真要大論》）
22. 諸病胕腫，疼酸驚駭，皆屬於火。（《素問·至真要大論》）
23. 諸轉反戾，水液渾濁，皆屬於熱。（《素問·至真要大論》）
24. 諸病水液，澄徹清冷，皆屬於寒。（《素問·至真要大論》）
25. 諸嘔吐酸，暴注下迫，皆屬於熱。（《素問·至真要大論》）
26. 陽虛則外寒，陰虛則內熱，陽盛則外熱，陰盛則內寒。（《素問·調經論》）
27. 重陰必陽，重陽必陰。（《素問·陰陽應象大論》）
28. 氣有餘便是火。（元·朱震亨《丹溪心法·火》）
29. 寒極生熱，熱極生寒。（《素問·陰陽應象大論》）
30. 寒則氣收。（《素問·舉痛論》）
31. 熱勝則腫。（《素問·陰陽應象大論》）

十一、經絡針灸
1. 善用針者，從陰引陽，從陽引陰，以右治左，以左治右。（《素問·陰陽應象大論》）
2. 頭者，諸陽之會。（宋·陳言《三因極－病證方論·頭痛證論》）
3. 肚腹三里留，腰背委中求，頭項尋列缺，面口合谷收。（明徐鳳《針灸大全·四總穴歌》）
4. 治痿者，獨取陽明。（《素問·痿論》）

十二、四診方法
1. 善診者,察色按脈,先別陰陽。（《素問·陰陽應象大論》）
2. 有諸內者，形諸外。（元·朱震亨《丹溪心法·能合色脈可以萬全》）
3. 持脈之要有三，曰舉，曰按，曰尋。（元·滑壽《診家樞要·診脈之道》）
4. 春弦夏洪，秋毛冬石。四季和緩，是謂平脈。（宋·崔袁彥《脈訣》）
5. 凡陰病見陽脈者生，陽病見陰脈者死。（漢·張機《傷寒論·辨脈法》）
6. 脈貴有神。（清·顧松園《顧氏醫鏡·先哲格言》）
7. 脈有要訣，胃、神、根，三字而已……此乃診家大法。（清·程國彭《醫學心悟·脈法金針》）
8. 真寒之脈，必遲弱無神；真熱之脈，必滑實有力。（明·張介賓《景岳全書·寒熱篇》）

十三、辨證要點
1. 善診者，察色按脈，先別陰陽。（《素問·陰陽應象大論》）
2. 得神者昌，失神者亡。（《素問·移精變氣論》）
3. 諸風掉眩，皆屬於肝。（《素問·至真要大論》）
4. 諸寒收引，皆屬於腎。（《素問·至真要大論》）
5. 諸氣膹郁，皆屬於肺。（《素問·至真要大論》）
6. 諸濕腫滿，皆屬於脾。（《素問·至真要大論》）
7. 諸熱瞀瘛，皆屬於火。（《素問·至真要大論》）
8. 諸痛癢瘡，皆屬於心。（《素問·至真要大論》）
9. 邪氣盛則實，精氣奪則虛。（《素問·通評虛實論》）
10. 有一份惡寒，即有一份表證。（清·俞根初《重訂通俗傷寒論·表裡寒熱》）
11. 少陽之為病，口苦咽干目眩也。（漢·張機《傷寒論·辨少陽病脈證並治》）
12. 少陰之為病，脈微細，但欲寐也。（漢·張機《傷寒論·辨少陰病脈證並治》）
13. 太陰之為病，腹滿而嘔，食不下，自利益甚，時腹自痛。（漢·張機《傷寒論·辨太陰病脈證並治》）
14. 太陽之為病，脈浮，頭項強痛而惡寒。（漢·張機《傷寒論·辨太陽病脈證並治》）
15. 陽明病，外證……身熱，汗自出，不惡寒，反惡熱也。（漢·張機《傷寒論·辨陽明病脈證並治》）
16. 陽明之為病，胃家實是也。（漢·張機《傷寒論·辨陽明病脈證並治》）
17. 脾病身痛體重。（《素問·標本病傳論》）

十四、治則治法
1. 不治已病治未病，不治已亂未亂。（《素問·四氣調神大論》）
2. 邪風之至，疾如風雨，故善治者治皮毛，其次治肌膚，其次治筋脈，其次治六腑，其次治五藏。（《素問·陰陽應象大論》）
3. 形不足者，溫之以氣；精不足者，補之以味。（《素問·陰陽應象大論》）
4. 其高者，因而越之。（《素問·陰陽應象大論》）
5. 其下者，引而竭之。（《素問·陰陽應象大論》）
6. 中滿者，瀉之於內。（《素問·陰陽應象大論》）
7. 其有邪者，漬形以為汗。（《素問·陰陽應象大論》）
8. 其在皮者，汗而發之。（《素問·陰陽應象大論》）
9. 其慓悍者，按而收之。（《素問·陰陽應象大論》）
10. 其實者，散而瀉之。（《素問·陰陽應象大論》）
11. 有餘者瀉之，不足者補之。（《素問·瘧論》）
12. 寒者熱之，熱者寒之。（《素問·至真要大論》）
13. 溫者清之，清者溫之。（《素問·至真要大論》）
14. 散者收之，抑者散之。（《素問·至真要大論》）
15. 燥者潤之，急者緩之。（《素問·至真要大論》）
16. 堅者耎之，脆者堅之。（《素問·至真要大論》）
17. 衰者補之，強者瀉之。（《素問·至真要大論》）
18. 踈其血氣，令其調達，而致和平。（《素問·至真要大論》）
25. 微者逆之，甚者從之。（《素問·至真要大論》）
26. 堅者削之，客者除之，勞者溫之。（《素問·至真要大論》）
27. 結者散之，留者攻之，燥者滯之。（《素問·至真要大論》）
28. 急者緩之，散者收之。（《素問·至真要大論》）
29. 損者溫之，逸者行之。驚者平之。（《素問·至真要大論》）
30. 熱因寒用，寒因熱用，塞因塞用，通因通用。（《素問·至真要大論》）
31. 觀其脈證，知犯何逆，隨證治之。（漢·張機《傷寒論·辨太陽病脈證並治》）
32. 治病必求其本。（《素問·陰陽應象大論》）
33. 實則瀉之，虛則補之。（《素問·三部九候論》）
34. 盛者瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經取之。（《靈樞·經脈》）
35. 益火之源，以消陰翳；壯水之主，以制陽光。（《素問·至真要大論》）
36. 急則治其標，緩則治其本。（明·張介賓《類經·標本類》）
37. 木郁達之，火郁發之，土郁奪之，金郁泄之，水郁折之。（《素問·六元正紀大論》）
38. 有胃氣則生，無胃氣則死。（明·李中梓《醫宗必讀·腎為先天本脾為後天本論》）
39. 治上焦如羽，非輕不舉。（清·吳瑭《溫病條辨·治病法論》）
40. 治下焦如權，非重不沉。（清·吳瑭《溫病條辨·治病法論》）
41. 治中焦如衡，非平不安。（清·吳瑭《溫病條辨·治病法論》）
42. 瘀血不去，新血不生。（清·唐宗海《血證論·吐血》）
43. 發表不遠熱，攻里不遠寒。（《素問·六元正紀大論》）
44. 體若燔炭，汗出而散。（《素問·生氣通天論》）
45. 形不足者，溫之以氣；精不足者，補之以味。（《素問·陰陽應象大論》）
46. 熱淫於內，治以咸寒，佐以甘寒，以酸收之，以苦發之。（《素問·至真要大論》）
47. 外感法仲景；內傷法東垣；熱病用河間；雜病用丹溪。（明·龔遷賢《壽世保元·醫說》）

十五、葯物方劑
1. 辛甘發散為陽，酸苦涌泄為陰，鹹味涌泄為陰，淡味滲泄為陽。（《素問·至真要大論》）
2. 補湯宜用熟，瀉葯不嫌生。（明·傅仁宇《審視瑤函·用葯生熟各宜論》）
3. 酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入腎，甘入脾。（《素問·宣明五氣篇》）
4. 半夏有三禁，渴家汗家血家是也。（明·繆希雍《先醒齋醫學廣筆·春溫夏熱病大法》）
5. 附子無姜不熱。（清·黃宮綉《本草求真·乾薑》）
6. 石膏非大劑則無效。（清·張錫純《醫學衷中參西錄·傷寒兼有伏熱證》）
7. 一味丹參飲，功同四物湯。（明·李時珍《本草綱目·丹參》）

十六、臨床疾病
1. 五臟六腑皆令人咳，非獨肺也。（《素問·咳論》）
2. 治咳嗽者，治痰為先；治痰者，下氣為上。（金·張元素《活法機要·咳嗽證》）
3. 喘病之因，在肺為實，在腎為虛。（清·葉桂《臨證指南醫案·喘》）
4. 哮以聲響名，喘以氣息言。（明·虞摶《醫學正傳·哮喘》）
5. 無痰不作眩。（元·朱震亨《丹溪必法·頭眩》）
6. 無虛不能作眩，當以治虛為主。（明·張介賓《景岳全書·眩暈》）
7. 諸有水腫者，腰以下腫，當利小便；腰以上腫，當發汗乃愈。（漢·張機《金匱要略·水氣病脈證並治》）
8. 病痰飲者，當以溫葯和之。（漢·張機《金匱要略·痰飲咳嗽病脈證並治》）
9. 稠濁者為痰，清稀者為飲。（明·李中梓《醫宗必讀·痰飲》）
10. 脾為生痰之源，肺為貯痰之器。（明·李中梓《醫宗必讀·痰飲》）
11. 盜汗為陰虛，自汗為陽虛。（清·江涵暾《筆花醫鏡·盜汗自汗》）
12. 胃不和則卧不安。（《素問·逆調論》）
13. 蛔得酸則靜，得辛則伏，得苦則下。（清·吳謙等《醫宗金鑒·烏梅丸集注》）

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10、歷代名醫名言

一、天人合一
1．夫人稟五常，因風氣而生長，風氣雖能生萬物，亦能害萬物，如水能浮舟，亦能覆舟。（漢·張機《金匱要略·臟腑經絡先後病脈證》）
2．春生夏長，秋收冬藏。（《靈樞·順氣一日分四時》）
3．夫百病者，多以旦慧、晝安、夕加、夜甚。（《靈樞·順氣一日分四時》）
4. 四時陰陽者，萬物之根本也。（《素問·四氣調神大論》）
5．人以天地之氣生，四時之法成。（《素問·寶命全形論》）

二、養生保健
1．春夏養陽，秋冬養陰。（《素問·四氣調神大論》）
2．法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常。（《素問·上古天真論》）
3．志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦。（《素問·上古天真論》）
4．夜卧早起，廣步於庭，被發緩形，以使志生。（《素問·四氣調神大論》）
5．精、氣、神，養生家謂之三寶。（明·綺石《理虛元鑒·心腎論》）
6．善養性者，先飢而食，先渴而飲，食慾數而少，不欲頓而多。（唐·孫思邈《備急千金要方·道林養性》）

三、防病治未病
1．不治已病治未病，不治已亂治未亂。（《素問·四氣調神大論》）
2．夫治未病者，見肝之病，知肝傳脾，當先實脾。（漢·張機《金匱要略》）
3．上工治未病。（《難經·七十七難》）
4．虛邪賊風，避其有時，恬惔虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。（《素問·上古天真論》）
5．邪之所湊，其氣必虛。（《素問·評熱病論》）
6．正氣存內，邪不可干。（《素問·刺法論》）

四、醫德醫風
1．人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾於此。（唐·孫思邈《備急千金要方·序》）
2．凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求。（唐·孫思邈《備急千金要方·大醫精誠》）
3．大醫精誠（唐·孫思邈《備急千金要方·大醫精誠》）
4．業醫者，活人之心不可無，而自私之心不可有。（宋·劉昉《幼幼新書·自序》）
5．未醫彼病，先醫我心。（宋·劉昉《幼幼新書·自序》）
6．古人醫在心，心正葯自真。（明·馮夢龍《警世通言》）
7．醫，仁術也。仁人君子，必篤於情。（清·喻昌《醫門法律·問病論》）

五、醫術學習
1. 勤求古訓，博採眾方。（漢·張機《傷寒雜病論序》）
2. 夫肝之病，補用酸，助用焦苦，益用甘味之葯調之。（漢·張機《金匱要略》）
3. 工欲善其事，必先利其器，器利而後工乃精，醫者舍方書何以為療病之本。（元·危亦林《世醫得效方·序》）
4. 方不在多，心契則靈；症不在難，意會則明。（明·陳實功《外科正宗·癰疽治法論第二》）
5. 至重惟人命，最難確是醫。（明·龔信《古今醫鑒·謦醫箴》）
6. 看方猶看律，用葯如用兵，機無輕發，學貴專精。（清·劉一仁《醫學傳心錄·病因賦》）
7. 生民何辜，不死於病而死於醫，是有醫不若無醫也，學醫不精，不若不學醫也。（清·吳塘《溫病條辨·自序》）
8. 醫貴乎精，學貴乎博，識貴乎卓，心貴乎虛，業貴乎專，言貴乎顯，法貴乎活，方貴乎純，治貴乎巧，效貴乎捷，知乎此，則醫之能事矣。（清·趙濂《醫門補要·自序》）
9. 醫之良，在工巧神聖；醫之功，在望聞問切；醫之學，在脈葯方症。（清·陳清淳《蜀中醫纂·習醫規格》）
10.《素問》，載道之書也，詞簡而義深。（元·朱震亨《格致余論》）
11. 不通仲景之書，不足以言醫。（舒詔《傷寒集注》自序）
12. 醫不三世，不服其葯。（《禮記》）
13. 脾胃為病，最詳東垣（清·葉桂《臨證指南醫案》）
14. 不為良相，必為良醫。（邵登瀛《四時病機》紹諴序）
15. 醫之為書，非《素問》無以立論，非《本草》無以主方。（元·朱震亨《格至余論》自序）

六、陰陽五行
1． 陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求於本。（《素問·陰陽應象大論》）
2． 審其陰陽，以別柔剛，陽病治陰，陰病治陽，定其血氣，各守其鄉。（《素問·陰陽應象大論》）
3． 故重陰必陽，重陽必陰。（《素問·陰陽應象大論》）
4． 陰在內，陽之守也；陽在外，陰之使也。（《素問·陰陽應象大論》）
5． 陰平陽秘，精神乃治；陰陽離決，精氣乃絕。（《素問·生氣通天論》）
6． 氣味，辛甘發散為陽，酸苦涌泄為陰。（《素問·陰陽應象大論》）
7． 陰勝則陽病，陽勝則陰病。（《素問·陰陽應象大論》）
8． 陽勝則熱，陰勝則寒。（《素問·陰陽應象大論》）
9． 孤陰不長，獨陽不成。（金·劉完素《素問玄機原病式·火集》）
10． 陽常有餘，陰常不足。（元·朱震亨《局方發揮》）
11． 陽生陰長，陽殺陰藏。陽化氣，陰成形。（《素問·陰陽應象大論》）
12． 陰中有陰，陽中有陰。（《素問·金匱真言論》）
13． 人生有形，不離陰陽。（《素問·寶命全形論》）

七、藏象學說
1. 脾主升清，胃主降濁。（清·黃元御《素靈微蘊·原胃解》）
2. 脾宜升則健，胃宜降則和。（清·葉桂《臨證指南醫案·脾胃》）
3. 脾胃為水谷之海。（明·龔信《古今醫鑒·泄瀉》）。
4. 肺為氣之主，腎為氣之根。（明·張介賓《景岳全書·喘促》）。
5. 清陽出上竅，濁陰出下竅；清陽發腠理，濁陰走五藏；清陽實四支，濁陰歸六府。（《素問·陰陽應象大論》）
6. 頭者精明之府，背者胸中之府，腰者腎之府，膝者筋之府，骨者髓之府。（《素問·脈要精微論》）
7. 心者，君主之官也，神明出焉。（《素問·靈蘭秘典論》）
8. 肺者，相傅之官，治節出焉。（《素問·靈蘭秘典論》）
9. 肝者，將軍之官，謀慮出焉。（《素問·靈蘭秘典論》）
10. 膽者，中正之官，決斷出焉。（《素問·靈蘭秘典論》）
11. 膻中者，臣使之官，喜樂出焉。（《素問·靈蘭秘典論》）
12. 脾胃者，倉廩之宮，五味出焉。（《素問·靈蘭秘典論》）
13. 大腸者，傳道之官，變化出焉。（《素問·靈蘭秘典論》）
14. 小腸者，受盛之官，化物出焉。（《素問·靈蘭秘典論》）
15. 腎者，作強之官，伎巧出焉。（《素問·靈蘭秘典論》）
16. 三焦者，決瀆之官，水道出焉。（《素問·靈蘭秘典論》）
17. 膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。（《素問·靈蘭秘典論》）
18. 肝受血而能視。（《素問·五藏生成篇》）
19. 肝體陰而用陽。（清·唐宗海《血證論·滑氏補肝散》
20. 胃者，五藏六府之海也。（《靈樞·五味第五十六》）
21. 腦髓骨脈膽女子胞，此六者地氣之所生也，皆藏於陰而象於地，故藏而不瀉，名曰奇恆之府。（《素問·五藏別論》）
22. 夫胃大腸小腸三焦膀胱，此五者，天氣之所生也，其氣象天，故瀉而不藏，此受五藏濁氣，名曰傳化之府，此不能久留輸瀉者也。（《素問·五藏別論》）
23. 五藏者，藏精氣而不瀉也，故滿而不能實。（《素問·五藏別論》）
24. 六府者，傳化物而不藏，故實而不能滿也。（《素問·五藏別論》）
25. 胃者，水谷之海，六府之大源也。（《素問·五藏別論》）
26. 心為汗，肺為涕，肝為淚，脾為涎，腎為唾，是謂五液。（《素問·宜明五氣篇》）
27. 心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，腎欲咸，此五味之所合也。（《素問·五臟生成篇》）
28. 心氣通於舌，心和則舌能知五味矣。（《靈樞·脈度》）
29. 心者，生之本，神之變也，其華在面，其充在血脈。（《素問·六節臟象論》）
30. 心者，五臟六腑之主也。（《靈樞·口問》）
31. 肝氣通於目，肝的則目能辨五色矣。（《靈樞·脈度》）
32. 肝者，罷極之本，魂之居也；其華在爪，其充在筋。（《素問·六節臟象論》）
33. 脾喜燥惡濕，喜溫惡寒。（張山雷《臟腑葯式補正·脾部》）
34. 脾主為胃行其津液者也。（《素問·厥論》）
35. 肺為水之上源。（清·汪昂《醫方集解·清暑之劑》）
36. 肺為臟腑之華蓋。（清·陳念祖《醫學三字經·咳嗽》）
37. 肺者，氣之本，魄之處也，其華在毛，其充在皮。（《素問·六節臟象論》）
38. 腎開竅於二陰。（《素問·金匱真言論》）
39. 腎者，主蟄，封藏之本，精之處也。（《素問·六節臟象論》）
40. 腰者，腎之府，轉搖不能，腎將憊矣。（《素問·脈要精微論》）
41. 腦為髓之海。（《靈樞·海論》）
42. 上焦如霧，中焦如漚，下焦如瀆。（《靈樞·營衛生會》）
43. 胃乃六腑之本。（宋·楊士瀛《仁齋直指方論·病機賦》）
44. 五臟六腑之精氣，皆上升於頭，以成七竅之用，故頭為精明之府。（明·張介賓《類經·疾病類》）
45. 胃者，水谷之海，六腑之大源也。（《素問·五臟別論》）
46. 胃之為腑，體陽而用陰。（清·吳瑭《溫病條辨·中焦篇》）
47. 齒為腎之餘，齦為胃之絡。（清·葉桂《外感溫熱篇》）
48. 肺為聲音之門，腎為聲音之根。（宋·楊士瀛《仁齋指方論·聲音方論》）
49. 肺主出氣，腎主納氣，陰陽相交，呼吸乃和。（清·石壽棠《醫原·聞聲須察陰陽·論》）
50. 飲入於胃，游溢精氣，上輸於脾，脾氣散精，上歸於肺，通調水道，下輸膀胱。（《素問·太陰陽明論》）

八、精神氣血
1. 精明五色者，氣之華也。（《素問·脈要精微論》）
2. 得神者昌，失神者亡。（《素問·移精變氣論》）
3. 兩精相搏謂之神。（《靈樞·本神》）
4. 五臟六腑之精氣，皆上注於目而為之精。（《靈樞·大惑論》）
5. 奪血者無汗，奪汗者無血。（《靈樞·營衛生會》）
6. 發為血之餘，血虛則發落。（丁甘仁《丁甘仁醫案·衄血》）
7. 氣屬陽而無形，血屬陰而有形。（明·張介賓《類經·經絡類》）
8. 氣主煦之，血主濡之。（《難經·二十二難》）
9. 衛氣者，所以溫分肉，充皮膚，肥腠理，司開合者也。（《靈樞·本臟》）
10. 血氣者，喜溫而惡寒，寒則泣不能流，溫則消而去之。（《素問·調經論》）
11. 陽氣者，精則養神，柔則養筋。（《素問·生氣通天論》）
12. 陽隨乎陰，血隨乎氣，故治血必先理氣，血脫必先益氣。（明·趙獻可《醫貫·血證論》）

九、病因學
1. 冬傷於寒，春必病溫。（《素問·陰陽應象大論》）
2. 風者，百病之始也。（《素問·生氣通天論》）
3. 風者善行而數變。（《素問·風論》）
4. 暑必挾濕，二者皆傷氣分。（《清代名醫醫案精華·葉天士醫案》）
5. 傷於風者，上先受之；傷於濕者，下先受之。（《素問·太陰陽明論》）
6. 因於濕，首如裹。濕熱不攘，大筋軟短，小筋弛長，軟短為拘，弛長為痿。（《素問·生氣通天論》）
7. 暴怒傷陰，暴喜傷陽。（《素問·陰陽應象大論》）
8. 悲則氣消。（《素問·舉痛論》）
9. 驚則氣亂。（清·何夢瑤《醫碥·氣》）
10. 恐則氣下。（《素問·舉痛論》）
11. 怒則氣上。（《素問·舉痛論》）
12. 思則氣結。（《素問·舉痛論》）
13. 喜怒傷氣，寒暑傷形。（《素問·陰陽應象大論》）
14. 喜則氣緩。（《素問·舉痛論》）
15. 安谷則昌，絕谷則亡。（金·李杲《脾胃論·仲景引內經所說脾胃》）
16. 久視傷血，久卧傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋。（《素問·宣明五氣篇》）
17. 百病多由痰作祟。（清·汪昂《湯頭歌訣·除痰之劑》）

十、病機學
1. 氣常有餘，血常不足。（元·朱震亨《脈因證治·雜證》）
2. 陰陽自和者，必自愈。（漢·張機《傷寒論》）
3. 寒極生熱，熱極生寒。（《素問·陰陽應象大論》）
4. 重寒則熱，重熱則寒。（《素問·陰陽應象大論》）
5. 風勝則動，熱勝則腫，燥勝則干，寒勝則浮，濕勝則濡瀉。（《素問·陰陽應象大論》）
6. 天有四時五行，以生長收藏，以生寒暑燥濕風。人有五藏，化五氣，以生喜怒悲憂恐。（《素問·陰陽應象大論》）
7. 喜怒傷氣，寒暑傷形。（《素問·陰陽應象大論》）
8. 暴怒傷陰，暴喜傷陽。（《素問·陰陽應象大論》）
9. 喜怒不節，寒暑過度，生乃不固。（《素問·陰陽應象大論》）
10. 百病生於氣也，怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，寒則氣收，炅則氣泄，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結。（《素問·舉痛論》）
11. 風寒濕三氣雜至，合而為痹也。（《素問·痹論》）
12. 百病之生也，皆生於風寒暑濕燥火，以之化之變也。（《素問·至真要大論》）
13. 諸厥固泄，皆屬於下。（《素問·至真要大論》）
14. 諸痿喘嘔，皆屬於上。（《素問·至真要大論》）
15. 諸禁鼓栗，如喪神守，皆屬於火。（《素問·至真要大論》）
16. 諸痙項強，皆屬於濕。（《素問·至真要大論》）
17. 諸逆沖上，皆屬於火。（《素問·至真要大論》）
18. 諸脹腹大，皆屬於熱。（《素問·至真要大論》）
19. 諸躁狂越，皆屬於火。（《素問·至真要大論》）
20. 諸暴強直，皆屬於風。（《素問·至真要大論》）
21. 諸病有聲，鼓之如鼓，皆屬於熱。（《素問·至真要大論》）
22. 諸病胕腫，疼酸驚駭，皆屬於火。（《素問·至真要大論》）
23. 諸轉反戾，水液渾濁，皆屬於熱。（《素問·至真要大論》）
24. 諸病水液，澄徹清冷，皆屬於寒。（《素問·至真要大論》）
25. 諸嘔吐酸，暴注下迫，皆屬於熱。（《素問·至真要大論》）
26. 陽虛則外寒，陰虛則內熱，陽盛則外熱，陰盛則內寒。（《素問·調經論》）
27. 重陰必陽，重陽必陰。（《素問·陰陽應象大論》）
28. 氣有餘便是火。（元·朱震亨《丹溪心法·火》）
29. 寒極生熱，熱極生寒。（《素問·陰陽應象大論》）
30. 寒則氣收。（《素問·舉痛論》）
31. 熱勝則腫。（《素問·陰陽應象大論》）

十一、經絡針灸
1. 善用針者，從陰引陽，從陽引陰，以右治左，以左治右。（《素問·陰陽應象大論》）
2. 頭者，諸陽之會。（宋·陳言《三因極－病證方論·頭痛證論》）
3. 肚腹三里留，腰背委中求，頭項尋列缺，面口合谷收。（明徐鳳《針灸大全·四總穴歌》）
4. 治痿者，獨取陽明。（《素問·痿論》）

十二、四診方法
1. 善診者,察色按脈,先別陰陽。（《素問·陰陽應象大論》）
2. 有諸內者，形諸外。（元·朱震亨《丹溪心法·能合色脈可以萬全》）
3. 持脈之要有三，曰舉，曰按，曰尋。（元·滑壽《診家樞要·診脈之道》）
4. 春弦夏洪，秋毛冬石。四季和緩，是謂平脈。（宋·崔袁彥《脈訣》）
5. 凡陰病見陽脈者生，陽病見陰脈者死。（漢·張機《傷寒論·辨脈法》）
6. 脈貴有神。（清·顧松園《顧氏醫鏡·先哲格言》）
7. 脈有要訣，胃、神、根，三字而已……此乃診家大法。（清·程國彭《醫學心悟·脈法金針》）
8. 真寒之脈，必遲弱無神；真熱之脈，必滑實有力。（明·張介賓《景岳全書·寒熱篇》）

十三、辨證要點
1. 善診者，察色按脈，先別陰陽。（《素問·陰陽應象大論》）
2. 得神者昌，失神者亡。（《素問·移精變氣論》）
3. 諸風掉眩，皆屬於肝。（《素問·至真要大論》）
4. 諸寒收引，皆屬於腎。（《素問·至真要大論》）
5. 諸氣膹郁，皆屬於肺。（《素問·至真要大論》）
6. 諸濕腫滿，皆屬於脾。（《素問·至真要大論》）
7. 諸熱瞀瘛，皆屬於火。（《素問·至真要大論》）
8. 諸痛癢瘡，皆屬於心。（《素問·至真要大論》）
9. 邪氣盛則實，精氣奪則虛。（《素問·通評虛實論》）
10. 有一份惡寒，即有一份表證。（清·俞根初《重訂通俗傷寒論·表裡寒熱》）
11. 少陽之為病，口苦咽干目眩也。（漢·張機《傷寒論·辨少陽病脈證並治》）
12. 少陰之為病，脈微細，但欲寐也。（漢·張機《傷寒論·辨少陰病脈證並治》）
13. 太陰之為病，腹滿而嘔，食不下，自利益甚，時腹自痛。（漢·張機《傷寒論·辨太陰病脈證並治》）
14. 太陽之為病，脈浮，頭項強痛而惡寒。（漢·張機《傷寒論·辨太陽病脈證並治》）
15. 陽明病，外證……身熱，汗自出，不惡寒，反惡熱也。（漢·張機《傷寒論·辨陽明病脈證並治》）
16. 陽明之為病，胃家實是也。（漢·張機《傷寒論·辨陽明病脈證並治》）
17. 脾病身痛體重。（《素問·標本病傳論》）

十四、治則治法
1. 不治已病治未病，不治已亂未亂。（《素問·四氣調神大論》）
2. 邪風之至，疾如風雨，故善治者治皮毛，其次治肌膚，其次治筋脈，其次治六腑，其次治五藏。（《素問·陰陽應象大論》）
3. 形不足者，溫之以氣；精不足者，補之以味。（《素問·陰陽應象大論》）
4. 其高者，因而越之。（《素問·陰陽應象大論》）
5. 其下者，引而竭之。（《素問·陰陽應象大論》）
6. 中滿者，瀉之於內。（《素問·陰陽應象大論》）
7. 其有邪者，漬形以為汗。（《素問·陰陽應象大論》）
8. 其在皮者，汗而發之。（《素問·陰陽應象大論》）
9. 其慓悍者，按而收之。（《素問·陰陽應象大論》）
10. 其實者，散而瀉之。（《素問·陰陽應象大論》）
11. 有餘者瀉之，不足者補之。（《素問·瘧論》）
12. 寒者熱之，熱者寒之。（《素問·至真要大論》）
13. 溫者清之，清者溫之。（《素問·至真要大論》）
14. 散者收之，抑者散之。（《素問·至真要大論》）
15. 燥者潤之，急者緩之。（《素問·至真要大論》）
16. 堅者耎之，脆者堅之。（《素問·至真要大論》）
17. 衰者補之，強者瀉之。（《素問·至真要大論》）
18. 踈其血氣，令其調達，而致和平。（《素問·至真要大論》）
25. 微者逆之，甚者從之。（《素問·至真要大論》）
26. 堅者削之，客者除之，勞者溫之。（《素問·至真要大論》）
27. 結者散之，留者攻之，燥者滯之。（《素問·至真要大論》）
28. 急者緩之，散者收之。（《素問·至真要大論》）
29. 損者溫之，逸者行之。驚者平之。（《素問·至真要大論》）
30. 熱因寒用，寒因熱用，塞因塞用，通因通用。（《素問·至真要大論》）
31. 觀其脈證，知犯何逆，隨證治之。（漢·張機《傷寒論·辨太陽病脈證並治》）
32. 治病必求其本。（《素問·陰陽應象大論》）
33. 實則瀉之，虛則補之。（《素問·三部九候論》）
34. 盛者瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經取之。（《靈樞·經脈》）
35. 益火之源，以消陰翳；壯水之主，以制陽光。（《素問·至真要大論》）
36. 急則治其標，緩則治其本。（明·張介賓《類經·標本類》）
37. 木郁達之，火郁發之，土郁奪之，金郁泄之，水郁折之。（《素問·六元正紀大論》）
38. 有胃氣則生，無胃氣則死。（明·李中梓《醫宗必讀·腎為先天本脾為後天本論》）
39. 治上焦如羽，非輕不舉。（清·吳瑭《溫病條辨·治病法論》）
40. 治下焦如權，非重不沉。（清·吳瑭《溫病條辨·治病法論》）
41. 治中焦如衡，非平不安。（清·吳瑭《溫病條辨·治病法論》）
42. 瘀血不去，新血不生。（清·唐宗海《血證論·吐血》）
43. 發表不遠熱，攻里不遠寒。（《素問·六元正紀大論》）
44. 體若燔炭，汗出而散。（《素問·生氣通天論》）
45. 形不足者，溫之以氣；精不足者，補之以味。（《素問·陰陽應象大論》）
46. 熱淫於內，治以咸寒，佐以甘寒，以酸收之，以苦發之。（《素問·至真要大論》）
47. 外感法仲景；內傷法東垣；熱病用河間；雜病用丹溪。（明·龔遷賢《壽世保元·醫說》）

十五、葯物方劑
1. 辛甘發散為陽，酸苦涌泄為陰，鹹味涌泄為陰，淡味滲泄為陽。（《素問·至真要大論》）
2. 補湯宜用熟，瀉葯不嫌生。（明·傅仁宇《審視瑤函·用葯生熟各宜論》）
3. 酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入腎，甘入脾。（《素問·宣明五氣篇》）
4. 半夏有三禁，渴家汗家血家是也。（明·繆希雍《先醒齋醫學廣筆·春溫夏熱病大法》）
5. 附子無姜不熱。（清·黃宮綉《本草求真·乾薑》）
6. 石膏非大劑則無效。（清·張錫純《醫學衷中參西錄·傷寒兼有伏熱證》）
7. 一味丹參飲，功同四物湯。（明·李時珍《本草綱目·丹參》）

十六、臨床疾病
1. 五臟六腑皆令人咳，非獨肺也。（《素問·咳論》）
2. 治咳嗽者，治痰為先；治痰者，下氣為上。（金·張元素《活法機要·咳嗽證》）
3. 喘病之因，在肺為實，在腎為虛。（清·葉桂《臨證指南醫案·喘》）
4. 哮以聲響名，喘以氣息言。（明·虞摶《醫學正傳·哮喘》）
5. 無痰不作眩。（元·朱震亨《丹溪必法·頭眩》）
6. 無虛不能作眩，當以治虛為主。（明·張介賓《景岳全書·眩暈》）
7. 諸有水腫者，腰以下腫，當利小便；腰以上腫，當發汗乃愈。（漢·張機《金匱要略·水氣病脈證並治》）
8. 病痰飲者，當以溫葯和之。（漢·張機《金匱要略·痰飲咳嗽病脈證並治》）
9. 稠濁者為痰，清稀者為飲。（明·李中梓《醫宗必讀·痰飲》）
10. 脾為生痰之源，肺為貯痰之器。（明·李中梓《醫宗必讀·痰飲》）
11. 盜汗為陰虛，自汗為陽虛。（清·江涵暾《筆花醫鏡·盜汗自汗》）
12. 胃不和則卧不安。（《素問·逆調論》）
13. 蛔得酸則靜，得辛則伏，得苦則下。（清·吳謙等《醫宗金鑒·烏梅丸集注》）