1、正生和保健品有什麼區別?
保健品是以產品為中心的,他會用1-2款產品去推廣到所有人,但正生工作室是以會員健康為中心的,望採納
2、保健養生的目的是什麼啊??
現代化的高科技給人們帶來了物質生活和精神生活的享受,但也不得不面臨伴隨而來的弊端。人們無法迴避現代化的高科技與自然的健康生活之間的矛盾,必須尋求解決的途徑。筆者希望通過開展養生學的教育和社會實踐活動,闡明傳統養生學教育的現實意義,探求中華民族傳統養生學的當代價值,尋找現代社會中自然的生存或生活方式。以體現自然生命的價值,實現生命的意義。
一、尋找現代化高科技與自然健康生活之間的平衡點
在現代化進程中,一方面,各個領域現代化的高科技給人們帶來了紛繁多樣、豐富多彩的物質生活和精神生活享受,但另一方面,人們不得不面臨現代化高科技產物的嚴峻的現實弊端。城市化的快速進程取得了巨大成就,卻也帶來了諸如人口密集、交通擁擠、污染嚴重等自然與社會環境問題。工業化帶給社會可觀財富的同時,也使自然資源承受著巨大的壓力,諸如耕地減少、淡水匱乏、溫室效應等等。世界衛生組織發布的「生態系統與人類福利安康:健康問題綜合報告」表明,生態系統的惡化將給人類健康帶來不可預料的嚴重威脅。信息化的閃電發展,互聯網上唾手可得的一切,提高了生產力,縮短著時間和空間的距離,沒有了疆界,卻凸現出新的始料未及的問題。某天,「一塊烏雲遮住了太陽,爺爺拿出TransLight(手持式日光燈),開啟後在臉上投射具有振奮精神的藍光,讓爺爺隨時隨地地補充『自然』光線」。15歲的喬治不去戶外或體育館,卻得到了身體鍛煉,「他在房裡戴著虛擬實在的裝備,在一台『千奇百怪』的跑步機上跑著、走著。這些『酷斃了』的裝備使喬治看起來像是在穿越地下洞穴,或攀爬豺狼野獸四伏的陡峭山峰,或穿過草地追逐美麗的少女」。在這樣的現代化環境下,人們或許會懷疑自己究竟還是不是真正的自然人!這一切,直接影響著人類的自然生命和自然健康,甚至不得不或不知不覺地以犧牲生存環境和身心健康甚至生命作為代價。同時,這一切,不斷挑戰著人類的自然療能。於是,人類不可逃避地陷入兩難抉擇的窘境:現代化的高科技?自然的健康生活?放棄日新月異的高科技,這顯然是愚昧的,但也不願意拋棄自然的健康生活。然而,人們必須直面這樣的窘境,必須尋求解決的途徑。能否在兩者之間找到平衡點?在使用現代化「器械」的同時,是否可以給人們自然的生活、自然的生命留下一片賴以生存生活的綠洲?在現代化進程中,能否找到一種適合自己的適應環境的良性的生活方式?在高科技背景下,如何體現自然生命的價值,如何實現生命的意義?
二、中醫傳統養生學的當代價值
2.1中醫傳統養生學強調:和諧適度與可持續性中華民族傳統的養生學,是在中醫理論指導下,研究人類的生命規律、尋找增強生命活力和預防疾病的方法、同時探索衰老的機制,以及延緩衰老、延年益壽的原則與方法的系統理論;並用這種理論和方法指導人們進行保健活動的實用科學。現代中醫基礎理論賦予養生明確的內涵,即通過各種調攝保養,增強人的體質,提高正氣對外界環境的適應能力、抗病能力,減少或避免疾病的發生;或通過各種調攝保養,使機體生命活動處於陰陽協調、體用和諧、身心健康的最佳狀態,從而延緩衰老的過程。養生學雖然有延長生命的追求,但並非虛妄的長生術,它包含著對人的生命現象和生命歷程的精心觀察與深入探討,它是一門古老又新興的領域寬廣的交叉性的學科。它以整體觀念為出發點,去認識人體的生命活動及其與自然、社會的關系。認為人體是一個有機的整體,人與自然、社會也是一個統一的整體。它以和諧適度為宗旨,強調整體協調。它以綜合辨證為調攝手段,提倡因人、因時、因地制宜,反對千篇一律、一個模式。正如《孟子》雲:「不違農時,谷不可勝食也;數罟不人海池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾,王道之始也。」傳統養生學雖然帶有中華民族特有的社會印記和人文色彩,但在現代化進程中其自身價值昭然。因為它始終以整體觀念為基準,強調和諧適度,適合當今社會的多元化特徵,與可持續的和諧的發展方向相一致。學人及踐行者們對生命和養生的理解與認識,透射出傳統養生學在現代化進程中的潛在價值。
2.2養生學教育及其實踐證明:養生是一種良性的自然生活方式筆者自2001年以來,率先在本校醫學院開展中醫傳統養生學教育,以學術報告或學術講座或選修課形式,就養生的知識和對保養生命的認識以及開展養生學教育的意義等問題進行了初步探討和研究婀。對本校醫學院2000—2003級各專業近3000名在校大學生進行問卷調查的數據表明,在進行養生學教育之後,學生們認識到養生需要從現在做起,從自己做起。作為醫學生,在需要專業知識教育的同時,也需要科普性質的常規養生學知識,可使自己逐漸自覺地養成良好的生活習慣,而成為身心健康的對社會有益的專業人才。此外,還認識到自身對養生知識的宣傳所承擔的義務,可通過形式多樣的社會實踐活動宣傳養生的知識和技能。有學者也認為將傳統養生學引入大學課堂,從哲學層面、倫理學層面和技術操作層面來看都是必要的啊。
此外,筆者還帶領本校2003—2008級各專業學生作了一項關於「長壽的秘訣或夭折的禍根」的養生社會調查,主要以訪談形式,調查或訪談對象為學生們所居住的當地、家族、家庭或周圍的人,分別有青年、中年和老年人,以老年人居多。調查對象的生活方式各不相同,許多健康長壽者都有自己長期以來習慣的生活方式。如有一位8O歲的老奶奶,無子女,老伴早於她仙逝。可她不因為享受不了天倫之樂或失去至親的人而悶悶不樂;把一切看得很淡,不計較得失,錢多一點就多花一點,少一點就少花一點;習慣於平靜的生活,不喜歡串門,在買菜或散步的路上碰到熟人就聊聊天。這看似孤僻,卻心態平和,不失為養生的另一種境界。還有一位95歲的老人,居住農村,環境素樸,後面有一小山,前不遠有一小河;每天膳食主要是250g瘦肉加蔬菜;兒女不在身邊,喜歡每天自己買菜時常是孫子陪伴;也喜歡串門。有的高壽老人認為「千金難買老來瘦」;開心的或不開心的均與他人分享,臉上總掛著笑容;懂得生活,和諧、統一、自然的生活;詼諧幽默是一劑良葯;忘掉怨恨,寬容對事對人。也有一位老人,雖然已離異獨居,卻生活有規律,早睡早起,愉快進食,以粥和素食為主;鍛煉身體有秘訣,即做農活;有愛心,樂於助人;忍與不貪,「兒孫自有兒孫福」,無思想包袱,沒心理負擔,過好每一天;願意做一個有智慧的人,以前雖是文盲,可還是不放棄認字、學習文化。
在調查期間,筆者深深地感受到,調查到的不僅僅是怎樣才能健康長壽的方法,更是一種面對人生、面對生命的態度或方式。這些長壽老人在年輕時努力體現自己生命的價值,在年老後,回憶年輕時美好的事情,而不是為所逝去的感到失落。然而,令人擔憂的是,大多數青年和中年人的養生意識淡漠。例如青年人,他們認為現在正處於人生的黃金時段或關鍵時期,身體素質較好,無所謂生活的規律,所以經常由於考試或突然的工作而廢寢忘食。而中年人,生活壓力大,負擔重,沒有過多時間或精力考慮養生的問題,而常常感到身心疲憊不堪。
其實,養生不是獨立於生活之外的什麼技巧,不只是一種孤立而僅僅具有階段性的強身益壽活動,更是一種生活方式,一種在日常生活中逐漸形成的不斷修正的適合自己的良性生活方式。甚至,從某個角度而言,養生就是生活的一部分,或是生活的全部,或就是生活。
三、結語
中醫傳統養生學教育及其實踐,首先在高校開展,不僅可以弘揚傳統文化,而且可以培養當代大學生良好的健康觀念,提高其素質,有利於其健康成長。之後走向社會,繼以推而廣之,加以普及,不僅對各層次、各年齡段、各種職業的人們的身心健康、提高生活質量以及延緩衰老具有重要意義,而且對社會的和諧發展和全民素質的提升具有現實意義和長遠意義。
我們的研究表明,養生是一種在日常生活中逐漸形成、不斷修正的適合自己的良性的自然生活方式。生活是生命的存在形式,生命以生活的形式演繹。養生,保養生命,是生命價值的體現,是實現生命意義的本體方式。在現代化的背景下,人們依然能夠找到現代化的高科技與自然的健康生活之間的平衡點,適應環境的變化,享受自然的健康生活,享受自然的生命。
中醫養生學的教育和實踐「如地下的潛流,於無聲處使大地變成綠洲」;又「若霧露之溉」,滋養著大地上鮮活的生命。然而,這些美好的願望並非一蹴而就,需要潛移默化的習慣,更亟待積極主動的進取。筆者希望繼續開展中醫養生學教育,深化養生實踐活動,不斷挖掘中華民族傳統養生學的當代價值,尋找現代社會中與時俱進的自然的生存或生活方式。
3、簡答中國傳統養生保健的原理和特點 我很急的!!!謝謝!!!
順應自然,天人相應——中國傳統養生的基本理念
在傳統醫學的理論體系中,順應自然是養生理念的重要內容,無論是養生保健,還是疾病的康復,所有的方法和機能,都體現著與自然相適應的特點,也充滿辯證的觀點。
(1)天人相應
中醫認為,人生於天地之間,一切生命活動都與大自然息息相關,必須隨時隨地與其保持和諧一致,這就是「天人相應」的思想。在養生實踐中,必須遵循這一基本法則,才能取得良好的養生效果。而「改造自然」、「挑戰自然」、「戰天斗地」之類的思想和行為,在養生領域是不應提倡的。我們要適應季節、把握時間、順從地理、適應社會,從而順應自然,頣享天年。
(2)形神合一
形,是指人的整個形態結構,即肌肉、血脈、筋骨、臟腑經絡、四肢百骸等組織器官,和氣血津液等基本營養物質,是人的物質基礎;神,指情志、意識、思維等精神活動,又指生命活動的全部外在表現,是人體功能的反映。這二者的辯證關系相互依存,相互影響,是密不可分的一個整體。神本於形而生,依附於形而存在,形為神之基,神為形之主。
形為基礎:「形」是「神」的物質基礎,中醫的「五神」(神、魂、魄、志、意)、「五志」(怒、喜、思、憂、恐),分別由五臟(心、肝、脾、肺、腎)所生成。「神」需要大量的氣血精微濡養。
神為統帥:人體起統帥和協調作用的是心神。生命活動表現出的整體特性、整體功能、整體行為、整體規律,都由神志管理、協調、統一。因此,養生時要以「養性」、「調神」為先。
形神共養:形神共養,即不僅要注意形體的保養和復健,而且還要注意精神的攝養和康復,兩者相輔相成,相得益彰,身體和精神都得到均衡統一的發展。
(3)動靜互涵
陽動陰靜:臟腑器官屬陰,以靜為特徵,功能活動屬陽,以動為特徵。保持動靜協調狀態,才能使各器官充滿活力,從而推遲各器官的衰老改變。
動靜相濟:大多數養生家提倡動靜結合,以達到形神共養的效果。動靜兼修,動靜適宜,是中國傳統養生的重要原則。
(4)協調平衡
協調人體自身的生理功能狀態及其與外在環境之間的相互關系,平衡機體各系統和組織器官間的正常功能,以及機體與外界的物質交換,也是中醫養生的重要內容。
中和是養生康復的最高准則。中醫所有理論的核心,是《內經》提出的「謹察陰陽之所在而調之,以平為期」,即強調「中和」、協調平衡的觀念也是這一思想的體現。
人體的功能失調、對稱失衡、狀態失穩,是導致人體生理功能低下和早衰、疾病的重要原因。
祛邪是平衡協調的重要環節。中醫非常重視「祛邪」,而養生更重視體內正氣來祛除病邪,這實際上也是調節平衡思想的反映。
(5)正氣為本
現代的養生觀念,已經不再僅僅強調補充機體營養物質。真正的健康狀態,應該是人體臟腑各項功能的正常運轉。正氣為本,從中醫的觀念分析,就是充分發揮和加強臟腑功能,使精微生生不息,廢物排泄有序,這才是抓住了養生的根本。只有扶正祛邪,扶正固本才能延年益壽。
傳統養生的五大特點
精神養生
《黃帝內經》從醫學角度首次提出精神保養可以防病,並依據四時之氣的特點來調養精神。精神養生派認為,人的思、慮、智、志、意、魂等均由神所主。因而主張神氣清靜內守,不宜躁動妄耗;強調少私寡慾,抑目靜耳,調攝神志,順應四時,常練靜功,則可抗衰延年,促進健康。
動形養生
《呂氏春秋》率先提倡動形養生,認為經常運動身體,可強身健體。東漢名醫華佗模仿虎、鹿、熊、猿、鳥的動作,創編了「五禽戲體操」,作為練身強體之功法。
調氣養生
氣乃生命之根本和動力,具有「抗邪防病」的功效。氣貴在運行不息、升降有常。調養元氣之法包括慎起居,順四時;戒過勞,防過逸;調飲食,和五味;和七情,省言語;習吐納、行導引等。
固精養生
通過固攝陰精,使之充盈內守,以達養生。強調節情慾以防陰精妄耗,倡導晚婚,通過調七情、少操勞,以保養陰精,固秘陽精,益壽延年。
食療養生
唐代名醫孫思邈為此派宗師,其主導思想是節制飲食,以食療病,延年益壽。飲食宜清、淡、軟、簡;忌膩、厚、生冷、雜。鄒鉉提出:「凡老人有患,宜先以食治……此為養老之大法也。」認為食療對人體具有調和陰陽、滋養臟俯、補益氣血、調節情感等作用,為養生之本。
葯餌養生
利用葯物調理陰陽、補益臟腑、滋養精血,以達到抗衰老的目的。其觀點是以扶持為本,制方原則在於「中和」,認為老人葯餌,只可用溫平、順氣、補虛、中和之葯,並應與食療結合,一是溫養腎氣,二是健脾理氣,即重在培養先天、後天之本。用葯要根據四季氣候和年齡階段的不同特點,因人而異,未病先防,養脾氣,填腎精。
上述養生之法各有所長,因此,養生抗衰延壽之本,應根據自身諸方面的條件,選擇綜合養生方法,方可奏效。
我也是別的地方找的 不知道可不可以
4、養生保健、美容在五行中應該屬於哪一類
人體五臟六腑各屬五行,五行皆盛,則人體臟腑健康,人就榮光煥發。養生保健、美容就是利用這個原理,補五行之不足,達到生生不息的目的。所以五行皆在其內。
5、養生是什麼意思
6、有生生不息保健品公司嗎?
沒有這個牌子的保健品
7、什麼叫做養生啊~~
8、關於七旬老人深信"生物波" 每天按電台指引服用保健品具體情況是怎麼回事?
「很多人問我,到底什麼是AWA (生物波),我會告訴大家,這是生命起源的重要組成部分……」每天早中晚三個時段,當廣播電台健康養生「講師」的聲音在收音機里響起,年逾七旬的老人蔡叔(化名)都會准時收聽,並記錄下自己第二天的「生物波」時間。蔡叔患有高血壓等疾病,一向注重養生,他每天都會聽廣播,按某電台節目中的指引服用保健品,這些保健品是聽了節目的宣傳後,他花幾萬元買來的。

具體如下:七旬老人深信「生物波」
每天按電台指引服用保健品
據悉,大約半年前,一款由上海某生物科技公司生產,宣稱能調節血脂、提高免疫力的「生物波」膠囊產品,開始在廣播電台節目中打廣告。廣告中「講師」陳某稱這款產品能夠激活人體細胞,達到「生生不息」(長壽)的目的。他說,「生物波」指的是發生在生物有機體內的各種有節律的波動,當生物波正常律動時會自動產生一種促波氨基糖(A WA,A cceleratedW aveA gent),人體補充這種物質能夠加速細胞的新陳代謝,增加新生細胞。陳某稱,消費者使用這款「生物波」膠囊,要想有好的效果,服用起來十分有「講究」。
據蔡叔轉述,陳某告知「生物波」膠囊要在人體細胞打開的時間吃才更有效果,即在「生物波效應時間」內服用,在這個時間段,細胞吸收效果最好,能夠增加新興細胞,激化休眠細胞,促進壞細胞排泄,身體免疫等各方面就會變強。
蔡叔告訴記者,(電台)「講師」說,沒按效應時間吃等於沒用。然而,對方宣稱人體細胞打開的時間很短暫,每天早中晚各只有15分鍾,具體開始和結束的時間隨著日期和地區變化而不同,只有收聽每日的廣播節目才能知道第二天的「生物波效應時間」。

「一天吃三次,每次4粒,說要用陰陽水(涼開水混合當天開水)吃,沒有 生物波 基酒還不行。」蔡叔說,講師宣稱服用該款膠囊還必須配上「生物波」基酒,據說可起輔助作用。
年邁的蔡叔對電台節目中「講師」的說法深信不疑,從去年7月份開始,他就不斷購買該節目中宣傳的產品,其中「生物波」膠囊一盒1230元,蔡叔買了9盒,共11000多元;加上該節目推薦的其他產品,如「五豆粉」、「瑞元顆粒」等12000元,蔡叔稱他前後花了近3萬元。
近日,南都記者探訪蔡叔時發現,其家中有3箱「生物波」膠囊和2箱生物波基酒,其中三分之二還未拆封。蔡叔稱,他最近又買了約10盒簡裝的「生物波」膠囊。據產品包裝上介紹的服用方法和用量,這幾箱膠囊他得花近兩年時間才能吃完。
蔡叔的同鄉小陳(化名)稱,他對蔡叔購買大量保健品的做法十分擔憂,「老人家有病不肯上醫院,2015年他不小心把腿摔傷,也不去大醫院,就在小中醫診所買保健品。他的家人也反對他購買,但他還是這樣」。
對於買來「生物波」的療效,蔡叔避而不談。
老人不顧家人勸解
大買「生物波」膠囊
「父親有糖尿病,為了吃這個膠囊,偷偷把自己的胰島素減量過(注射)。」市民歐先生告訴南都記者,其父也如蔡叔一樣買了「生物波」膠囊,該產品中標明了含有糖分,父親吃了可能會有問題,但無論家人怎麼反對,其父「偷偷地吃」。
歐先生的父親今年77歲,一直有聽廣播電台節目的習慣 ,自 從 某 電 台(調 頻FM 91.4)半年前開始播放《生生不息》的養生節目,其父就每天4點半准時起床收聽,還購買節目推薦的產品。「這檔電台廣告有種對老年人洗腦的感覺,所有的人打電話進去,工作人員都把他們的產品吹捧得好像能醫百病。」歐先生說,最開始該節目自稱不賣葯,先贈送,稱是「結緣」,但不久就推出「買3送5」的活動,其父於是開始大包小包地買回家。有一段時間,該電台《生生不息》節目宣稱公司從南美某國發現了五行土,專門運回來一批,做成了所謂的「能量五行碗」,公司給每個買葯的老人送了兩個碗,並囑咐老人家按照生物波時間,用這個碗盛水服用膠囊。歐先生稱,他聽了覺得很匪夷所思,隨著電台節目推出的產品越來越多,其父買的產品越來越多,去年短短半年就買了1萬多元的產品。有時候該產品的客服人員還給其父打電話,提醒在某個時間段該喝生物波基酒了。
「無論家人怎麼制止,我父親都不聽,早上6點多起床打車也要去(店裡)買。」歐先生說,家人前段時間曾跟老人去了在先烈南路9號的一家叫「柏年康成」的保健品門店,發現門口掛著一塊「生物波健康體驗中心」的橫幅,店內會議室里正播放相關生物波產品的介紹,幾位老人在觀看。
歐先生稱,其父迷信這些保健品之後,就不願意去醫院治療了,而他最擔心的是該類產品中含糖,會對其父的糖尿病產生較大負作用。
微調查
電台上「專家」宣講「生物波」奇效
稱適用「一體多病」者
為何多名老人聽了《生生不息》的廣播電台節目後,對節目中介紹的「生物波」概念深信不疑並對其宣傳的產品趨之若鶩?南都記者收聽調頻FM 91.4電台節目時聽到,「講師」陳某說:「就是因為細胞的A W A (促波氨基糖)不夠,都餓死了。」陳某解釋人生病的原理時說,人之所以得病是因為細胞無法抵抗病菌,細胞活躍度不夠,呈現靜止和假死的狀態,所以「生物波」保健品的功效在於修復和激活細胞,產品能適用於糖尿病、白內障、高血壓、高血脂等「一體多病」的人,還能與生物波基酒調和,用於外敷。
該廣播節目每天的宣講結束後,會播出第二天的生物波時間。
領取產品很隱秘 報上老人信息
非預約客戶無法領到免費產品

「特批您在3月2日前,憑此簡訊到店即可免費領取價值千元的A W A +生物波基酒。」3月1日,記者憑著一位「生物波」產品買家的免費領取簡訊,到位於天河區黃埔大道中一家叫「生物波健康體驗中心」的門店領取產品,卻發現該店關門了。記者撥射門口留的電話,對方稱已經關店,活動已結束。但記者遇到一位前來領取免費產品的老人,他在撥打了同樣的電話後,卻被指引前往天府路的一家「柏年康成」保健品店領取。記者便跟了過去,出示了某老人的身份信息和電話號碼後,該店的工作人員提供了贈送的「生物波」基酒。
在另一次免費領取「生物波」產品體驗裝的活動中,記者再次以某老人的名義電話報了名,客服人員稱只有準確說出老人的信息才能領取相關產品。
服用產品時 要念特定語句
「生物波」基酒原料是普通糧食
記者領到的「生物波」基酒上顯示,其原料僅是普通的糧食。但廣播節目的客服人員卻稱該酒蘊含了「生物波」技術,就算特別貴的酒也不能替代使用。
該款產品的服用方法十分特別,領取時店員提供的一份「體內生物波酒的服用方法」描述:要嚴格按照生物波效應時間服用,還要反復朗讀或者默讀「生物波,生生不息之波」,想像體內生物如海浪般在沖刷全身各處,激活細胞。
根據「生物波」基酒包裝瓶上註明的生產企業四川金盆地(集團)有限公司,記者撥打電話了解情況,一負責人稱,半年前他們的確接到過「生物波」基酒的訂單,生產了一批38度的白酒,但目前已停產。
「生物波」概念產品曾被曝光
如今改頭換面重出江湖
記者查詢獲悉,2010年曾有一款名為長壽因子酒的「祥康酒」在老人群體中盛極一時,該產品宣稱添加了A W A (促波氨基糖),可以促進細胞再生。有媒體報道稱,國家食葯監管局曾發布消費警示,稱「祥康養生堂」在生產、銷售「長壽因子口服液」、「長壽因子酒」等產品時,誇大宣傳產品的治療功效,產品均未經國家食品葯品監管局批准。2013年6月22日,央視《新聞調查》欄目對「祥康酒」進行了揭露報道。報道播出後,國家叫停了宣傳「生物波」的「祥康健康快車」電視欄目,稱該欄目違反廣電總局規定,宣傳治癒率、有效率,以醫生、專家、患者形象做療效證明等問題。
3年後,「生物波」概念竟以其他形式登上廣播節目了。
專家說法
生物波理論沒有獲得國內外同行認可
中山大學附屬第六醫院消化內科副主任郅敏副教授表示,促波氨基糖(A W A )在國際上缺乏科學依據,生物波是不是「偽科學」現在不好說,但從醫學和科學的角度來說,任何一個東西都不是萬能的。郅敏告訴記者,生物波理論在國內外並沒有獲得同行的認可。
記者調查發現,電台節目上,無論是什麼病症,「講師」都讓消費者先領「生物波」膠囊回去試用。「科學地來講,目前並不存在包治百病的東西。」郅敏說,至於節目中宣稱的細胞打開時間只是賣保健品的一個噱頭,臨床上不存在這樣的說法。
郅敏提醒,就消化科來說,酒和酸都會對胃腸道產生刺激,故空腹服用該膠囊會有一定風險。從中醫來講,也許服用少量的酒對血脂偏高能有所緩和,但是對於海鮮過敏和酒精過敏的老人,不適宜服用這種產品。記者發現該產品並沒有此類提示。
記者調查發現有許多老人花上萬元購買了「生物波」保健品。對此郅敏無奈地表示,一是目前保健品的科普知識做得不好,老年人對醫學教育信任度不夠;二是保健品宣傳藉助一些媒體做得「太好了」。郅敏提醒消費者,在購買任何誇大療效的保健品時,一定要三思而後行,最好咨詢專業醫生的意見,不要盲目地一次性購買大量保健品。