买保健品跳海自尽

1、为什么不治病的保健品还能一再洗劫老人的钱包？

床上用品、鸡蛋、牙刷，全部送送送!近年来，一些所谓的保健品公司大打感情牌忽悠老年人购买“保健品”，多数老人被洗脑，更有老人明知被骗，却心甘情愿。

骗子究竟用了怎样的“花招”?老年人如何一步一步陷入保健品骗局的?这些伸向他们的黑手，又该怎样防范?

观察：老年人撑起保健品半壁江山

中国保健协会最新的调查数据显示，目前我国每年保健品的销售额约2000亿元，其中老年人消费占了50%以上。

调查显示，超过65%的老年人使用过保健品。在保健品获得渠道中，老年人自己购买的比例达到了近40%。

在购买渠道中，有近66%的老年人因公司推销、广告宣传而购买保健品。

揭秘：保健品骗局如何让老人一步步掏空钱包?

保健品忽悠老年人的手段有哪些?是什么让阅历丰富的老人丧失了判断力?一步一步陷入保健品骗局的?这其中不得不提的就是“会销”保健品。

“会销”保健品全部是套路

用开会向老年人推销保健品的方法，被称作“会销”，他们多以公益健康讲座、免费体检、赠送礼品为噱头，在街头发放传单，邀请老年人参加。会议的前几天，年轻的业务员围着老人不停嘘寒问暖，几乎绝口不提与推销有关的内容。

在了解老人病情和财务状况后，选取可能花钱的老人，邀与主办方请来的“医疗专家”，进行一对一问诊。卖给老人高价保健品……

分析：

央视评论特约撰稿王健：时下的许多保健品，找准了目标人群和功能定位。老年人对健康本就十分在意，“专为中老年设计”的定位，紧紧锁住老年人的需求，深耕运营，谋求盈利。尤其是针对老年人腰腿疼、内分泌失调、睡眠不好等常见病症，保健品企业着眼小切口、大推广、强营销，往往吹得天花乱坠，让老人不知不觉落入陷阱，不能自拔。

亲情拉拢吹嘘“疗效”全是骗售

骗子们针对老年人一般是先打亲情牌，优惠牌，然后针对推销的产品大打疗效牌。当然他们所说的“疗效”，要打一个大大的引号。在精心设计的骗局面前，很多老人一步一步地交出了自己的全部积蓄。宣称可以降血糖、治疗心脑血管疾病的甘舒堂乐粉售价898元，但实际上并不具备降血糖等治疗功效，它的出厂价，只有150元。而所谓的医疗专家也是编造、虚构的，

分析：

央视评论特约撰稿王健：不少保健品企业，对于老年人生活的场景非常熟悉，“进社区”是他们常用的渠道手段。与此同时，营销人员进入社区，往往一口一个“大爷大妈”，嘴甜温柔，让孤独的老人倍感亲切。甚至有的老人坦言，这些营销人员比自己的儿女都孝顺。达到了这样的效果，向大爷大妈推销产品就变得很容易了。

“买保健品送旅游”老人花光积蓄

本月11号，有人在山东青岛的一处海滩，发现一位老人，已经身亡。在遗书中老人透露，之所以会选择跳海自杀，跟购买保健品上当受骗有关。逝者的妻子卢大妈说，老伴儿很喜欢旅游，这家公司声称“买保健品送旅游”，才让老伴儿一步步落入陷阱。

分析：

央视评论特约撰稿王健：保健品诈骗已成公害，致无数家庭破裂，乃至家破人亡，其危害不逊于电信诈骗……该像打击电信诈骗一样打击保健品诈骗，通过联合执法、社会参与、家庭干预，围猎保健品诈骗，还老年人清静。

骗局蔓延农村成重灾区

类似陷阱更是在向着农村地区快速蔓延。很多拙劣的“养生保健”已经渗透到边远农村，打着“国家扶持”“实惠下乡”的名义，开始对农村老人进行新一轮洗劫。

分析：

中国社会科学院社会发展战略研究院研究员张翼：不法分子在城里面难以施展自己的欺骗的伎俩的时候，逐渐把已被识破的骗局转移到农村，尤其是在偏远的农村。农村与城市不同，老年人上当受骗，媒体的报道普遍比较滞后。等到一个村一个村去识别以后，传播开来，可能半年就过去，那些人大量骗钱骗到手，已经逃之夭夭了。这个时候再追究的时候，执法成本大，老百姓的损失特别的严重。

真相：所谓的保健品真的能治病吗?

中国农业大学食品学院副教授朱毅表示，保健品它的本质就是一种食品而已，它不可能治病的。

我国批准的保健品功能共有27个，包括辅助降血压、辅助降血糖、辅助降血脂等，产品在宣传中只能宣传在审批时通过的功能，超范围的宣传都属于虚假宣传。

维权：保健品市场乱象如何整治?

很多老年人即使发现被骗，也面临举证难、维权难的尴尬。目前保健品推销的手段多采取打“游击”的方式，“会销”现场没有任何产品的“身影”，都是现场下单付款，之后送货上门，没有交易凭据，以关爱老人的方式进行掩盖，难以做到“人赃并获”，即便消费者事后幡然大悟也很难让不法分子“现形”。此外，商家不遗余力地夸张虚假、具有明显欺诈倾向进行宣传，老年人却趋之若鹜，两种情况并行，常常令保健品行业维权监管陷入“黑洞”。

1月16日，山东滨州一位老人在保健品销售店门前维权

整治保健品市场乱象，必须多管齐下，严格执法。首先，对于保健品滥用绝对化语言命名、炒作概念、夸大宣传等行为，要依据相关法律法规予以顶格处罚，倒逼保健品命名和广告规范化、法制化。其次，对于不法商家的非法营销手段，则要通过进一步完善食药监管、公安、工商等有关部门的联合执法机制，增加巡查频次和密度，畅通群众举报渠道。第三，必须加大处罚力度，不仅让生产者倾家荡产，更要追究生产者的刑事责任。只有多措并举，保健品市场的乱象，才可能做到标本兼治。

央视评论特约撰稿王健：仔细观察老年人上当受骗的经过，我们会发现很多共性特点。例如，老年人孤独，有人推心置腹地陪着说话，倾听老年人的心声，哪怕是推销产品，也会让老人觉得温暖。又例如，老年人注重健康和养生，然而时下社会上各种打着“科学”幌子的“伪科学”养生知识鱼龙混杂，让人难以分辨清楚。正因与此，老年人真假难辨，就很容易偏听偏信。

陕西咸阳：八旬老人花10余万买保健品堆满卧室图自视觉中国

中国已经正式步入老龄化社会，超过两亿老年人萌生了巨大的需求。然而，满足老年人养生需求的正规产品依然不多，究竟哪些渠道合理合法，老年人也并不清楚。巨大的需求，辽阔的真空，让骗子找到了土壤，也让老年人毫无防备地暴露在骗子的面前。从心入手，加强对老年人的关爱，这是杜绝“保健品大忽悠”最有效的手段。保健品忽悠老年人，之所以成功在于“攻心”。在这场争夺战中，只有我们温暖了老人的心，让老年人切实感受到关爱，打击骗子的战斗就离胜利不远了。

老年人成为保健品公司的“猎物”已是社会问题，问题既出在老人，又不全在老人。只有子女、家庭、社区、组织、政府各尽其责，才能真正把老人从保健品公司的营销陷阱中“拯救”回来。

2、他在5月20日9:07向她求婚,她在同日9:07跳海自尽成功,只因为他求婚时的那句话是什么小说？

他在5月20日9:07向她求婚,
她在同日9:07跳海自尽成功,
只因为他求婚时的那句话是什么小说

3、《老酒馆》以“小尊为国跳海自尽”为结局，是什么意思？

恐怕这上升不到“为国跳海自尽”吧。

在剧中小尊是一个奇怪的女孩，她和父亲有意无意的都在老酒馆里，接近小棉袄和桦子。沉默而不善言辞的桦子对这一个小女孩，生出了情愫。可以说这个时候这个小女孩是相对单纯的。

小尊这个时候应该是真心的喜欢小桦的。不过她回去到新京之后。就不一样了。

小桦为了在新京找到小尊，可以说是相思和思念驱动着他。

但是小尊经过两年的学习肯定就不一样了。她是日本的特务。而且在这两年之中得到了专业的训练。

但是她本人喜不喜欢小桦呢，我想她是喜欢的，但是这也实在是上升不到要婚姻的程度吧，之所以结婚，也是阴差阳错，一个小桦苦苦追求，另外一个小尊本身也得了病。小尊的父亲同意了小桦照顾小尊。

而陈怀海也同意了，小桦娶小尊。但就在婚礼的当时，小尊发现了来的人中间，有知道她是特务身份的人。而正是她告密，小桦的姐姐小棉袄才会被捕死去。

小尊可能无法承受这样的结果。第一个她做特务的身份暴露。第二个她无法是导致小棉袄被捕的知情人。在这样的双重压力下，她是没有未来的。所以她只能选择自杀。

说是殉国自杀，我觉得过分夸张。我觉得她没有办法面对小桦的一家，尤其是在这种事情穿帮之后，等待她的命运也不过如此。但是她还是说明了，她愿意嫁给小桦，只是因为感动他的爱情。

这个剧情和老酒馆的前面不搭，也让人郁闷。不过这道符合日本民族的一种暧昧的状态。什么搞不定的时候还有自杀呢。

4、我就是这样骗你爸妈买保健品的，你知道吗

我就是这样骗你爸妈买保健品的，你知道吗？
桃子说：这是多么悲哀的一种现状，大街上的假药贩子都比你更懂你爸妈。
01
家住岳麓区的程娭毑80多岁，买保健品买了十几年了，屡买屡上当。
前几个月，她填了张5万元的汇款单，汇到广州，说是买“玛卡、灵芝”之类的保健品。
结果，汇款单一出手，至今杳无音讯，维权无门。
这样的案例还有很多。
青岛一60岁的老人离家出走自杀，留下遗书声称，他跳海竟是因为买保健品被坑。
广州一对老夫妻，斥32万巨资买保健品，儿子发现后不让父母吃，老夫妻竟以自杀相逼。
成都一老人听信讲座，一年花10多万买保健品。
如今，在迅速发展的保健品行业中，老年人成为消费的主力军，保健品市场乱象丛生，忽悠老人、诈骗老人已成为一种社会公害。
02
骗子们的诈骗方式套路满满，他们对于老年人生活的状况和心理都非常熟悉。
打温情牌，与老人建立感情，套取个人病史，安排假名医去会诊进行所谓的专家诊断，装模作样望闻问切，兜售没有资质的保健品……
有的保健品，进货价只有40元，售价将近4000元，利润高达100倍。
▲让老人受骗流程图
骗术一，利用听课营销保健品。营销公司多以公益健康讲座、免费体检、赠送生活用品为噱头，发放传单，邀请老年人参加，最后进行营销。
骗术二，打优惠牌、吹嘘疗效。一个理疗仪、一张按摩椅三四千元，吹嘘腰腿、胳膊疼不需吃任何药就能治好，实际上没有任何备疗效，出厂价更是低廉。
骗术三，打亲情牌。这是一张王牌，营销员进入老人家里，一声声“大爷大妈”，手把手教会老人操作，让寂寞、孤单的老人倍感亲切。
在长沙芙蓉区，78岁的曾娭毑说：“我的儿女都在外地工作，而他们打电话比我孩子还勤，嘘寒问暖的，我不好意思不买呀！”
骗子为什么能屡屡得手？其实，就是利用了老年人的普遍心理——害怕孤独、害怕终老。
在这场时代的诈骗大潮里，我们不仅能看到人对死亡的恐惧，人性固有的脆弱，更看到了人性深入骨髓的孤独。
03
这些营销骗子除了满满的套路，更重要的是，他们抓住了这些老年人的最大死穴：长期的缺乏儿女的关怀和陪伴。
被骗的老人往往都是长期独居，在流逝的岁月面前，他们越来越孤独，越来越脆弱，对亲情的渴望，对生老病死的恐惧，导致他们从心理上就渴望有人理解。
而这一点，正好被骗子利用。只要抓住了对方的情感痛点，就如同抓住了蛇的七寸。
他们化身为老人的心灵按摩专家，到最后老人们也分不清灌的是鸡汤还是砒霜了，从心理防线上就已经溃不成军，任人摆布。
有老人说：“买产品不是真的觉得好，而是我不能让你对我这么好，还赚不到任何钱。”
令人难以置信的是，有位老人子女都在国外，平日无人照顾，他明明知道自己被骗，但老人觉得“业务员”比自己的儿女还亲，因此无论如何不肯配合警方调查。
从某种程度上说，老人们心甘情愿掏钱买的未必是保健品，而是一种信任，是一种对亲密关系的向往。
04
这是多么悲哀的一种现状，大街上的假药贩子都比你更懂你爸妈。
在这个烟火迷离的世界，几乎人人都在追逐物质的极致，却忽略了对情感必要的维护。
防止自己的爸妈被骗，是为人子女的责任，而最好的方式就是陪伴，用亲情的滋养，来抚平父母内心脆弱和恐惧，从而让骗子没有可乘之机。
我们也会老，我们也会死，不要等到我们老了，才去体会我们父母在这个年纪所遭遇的凄怆。
不管你的父母有没有被骗，都回家看看吧。
PS：小伙伴们，看完之后有什么想说的话，可以留言哦！

5、老人买保健品跳海自尽是怎么回事？

年轻的时候怕老，老了之后又怕死，很多骗子就是抓住这种心理来骗老人的，在今年的315晚会上，保健品的销售被曝光，各种各样的推销手段相信大家都已经见识过了。近日，一老人花光所有积蓄买保健品后抄跳海自尽的新闻引起热议：

2017年3月11日晚，女婿赵明在青岛阳光假日酒店往西的礁石上见到了陈袭正林的遗体。

他的裤子被海水冲去了附近沙滩，能辨认身份的东西是裤兜里那张写了名字的红纸，那是某次参加保健品会议销售留下的姓名牌。

陈正林曾留下遗书称，“向尚集团(以下简称向尚)坑死我……旅游至今一个地方也没去，产品也没拿到多少。”

青岛向尚健康实业股份有限公司，公司微信公众知号上称“营销网络遍布全国40个省、市、自治区，拥有200多家办事处、500多个服务网络终端、4000多名高素质营销精英，年营业总收入达100亿人民币”。

3月15日白天，陈正林家属在向尚附近抗议，在他们抗议的一个多小时中，向尚公司无人出面解释。家属称，当日仍有很道多老人赶来参加会员活动，他们对路边的横幅“反应漠然、极少过问”。

6、抱着皇帝跳海自尽，为什么还被称作是民族英雄

陆秀夫？
这位民族英雄是南宋抗元名臣陆秀夫。南宋小朝廷的宰相，一生致力于抗元。
帝昺样兴二年二月，宋、元双方进行了最后一场生死决战，也是一场非常著名的海战，拥有历史上最悲壮激烈之称的崖山海战。
当时元军由降元汉人张弘范为都元帅，李恒为副元帅，从南北两路向宋军夹攻。宋军焚毁了岸上的行宫和军营，移师海上，二十余万军队和民兵布置在一千多条木 船上，并用绳索环接，形成一个个方阵。张世杰只顾率将士在海上死守，陆上未留一兵一卒，结果被元军切断了淡水和柴薪的供应渠道。二月六日，元军攻破船阵， 陆秀夫见大势已去，先拔剑驱妻倪氏和次子七郎、三子八郎及女儿蹈海，随后跪对幼帝赵昺说：“陛下当为国死”言罢，抱起腰系玉玺的九岁小皇帝，缚在自己背上，纵身跳入海，这时，他只有四十二岁。
崖山海战，宋军战死及溺水死者达十多万人，南宋王朝至此终结。陆秀夫负帝蹈海忠君殉节，这不仅仅是忠君之举，还是高尚的民族气节和爱国主义精神的集中表现。比那些贪生怕死投降元朝的汉人强千倍万倍。
当宋恭宗赵显降元时，他没有愚忠随降，而是重组抗元政府，直至与新君和社稷同亡。他的死，是一种民族大义，体现了国与民荣辱与共，生死同命，为国忘家， 万死不辞的炽烈感情;表现了决不向入侵者屈服，“宁为玉碎、不为瓦全”的浩然正气;表现了对自己赖以休养生息的家园、土地拳拳的挚爱之情和由此激发出来的 献身精神。这种精神，就是中华民族千百年来形成、发展起来的爱国主义的光荣传统和崇高美德，并已成为激励人民抗敌御侮的巨大精神力量。正因为如此，陆秀夫 才受到中国人民世世代代深切怀念和衷心敬仰，被我们称之为民族英雄。
“负帝蹈海”，这一跳，跳出了中华民族热血男儿的民族大义，跳出了忠君爱国的英雄壮举，为世人所敬仰。

7、跳海死亡需要多久？

一般十秒钟没丧失意识，几分钟内死亡，然后希望你只是问着玩的，不要想不开
望采纳

8、跳海自尽痛苦吗

让自己感觉冷到痛，然后憋气憋到难受，肯定是痛苦的，好好活着吧。

9、南宋灭亡时在哪里十几万人集体跳海自尽

崖山。

崖山位于今广东江门市新会区南约50公里的崖门镇，银洲湖水由此出海，也是潮汐涨退的出入口。东有崖山，西有汤瓶山，两山之脉向南延伸入海，如门束住水口，就像一半开掩的门，故又名崖门。

崖山海战直接关系到南宋的存亡，因此也是宋元之间的决战。战争的最后元军以少胜多，宋军全军覆灭。南宋灭国时，陆秀夫背着少帝赵昺投海自尽，许多忠臣追随其后，十万军民跳海殉国。

至此南宋彻底灭亡。四十多年与蒙古抗衡以失败告终。

(9)买保健品跳海自尽扩展资料：

祥兴二年（1279年）三月十九日，崖山海战结束，大宋王朝宣告灭亡。赵昺的船在军队中间，四十三岁的陆秀夫见无法突围，便背着八岁的赵昺投海，随行十多万军民亦相继跳海。

战后，十余万具尸体浮海。张世杰希望奉杨太后（杨淑妃）的名义再找宋朝赵氏后人为主，再图后举；

但杨太后在听闻宋帝昺的死讯在后亦赴海自杀，张世杰将其葬在海边。不久张世杰在大风雨中不幸溺卒于平章山下（约今广东省阳江市西南的海陵岛对开海面）。

崖门海战之后一天，即二月七日早晨，海上浮尸10万。陆秀夫的尸体被百姓找到，安葬起来；而小皇帝赵昺的尸体则为元军寻得，只见一眉清目秀的小儿身穿龙袍，头戴皇冠，身上还挂着一个玉玺。

元兵将玉玺交给张弘范，张弘范确认这小儿是赵昺，派人寻回，然而赵昺的尸体已经下落不明。据说被百姓埋葬在了广东深圳赤湾村里，至今仍存。

参考资料来源：网络——南宋

参考资料来源：网络——崖山

10、跳楼自杀还是跳海自杀

大千世界，无挂无碍，自去来去，自由自在！要生便生，莫找替代.
自杀是灾难的开始
我们发现最近好像是个自杀潮，各传播媒体与政府官员们，对此现象都非常地重视。我个人是从事心理辅导的，九年来接触了不少自杀个案，不敢说有什么心得，但愿意提出来跟大家互相研究、勉励。
究竟人可不可以选择自杀？自杀后是一了百了，还是没完没了？这些问题值得我们去了解。
自杀是人世间最大的不幸！走到了这个地步，是相当可悲的，所以对于有这类倾向者须特加关怀，提供一些自杀后的知识，使他了解自杀到底是怎么回事。这是很重要的。
在选择自杀以前，内心必定是充满著沮丧、悲观、难过、挫折、失望，乃至于绝望。若要让他能够从绝地中复生，必须在观念上作个大转变，才能做得到，否则他心存错误的知见，就一定会悲哀得付诸行动。
自
杀会为家人、社会带来沉重的负担，而且绝对不是一死百了，这是一般人的错误见解—断灭见。持‘断见’的人对生命是一无所知的，认为人死后就什么都没有了—
人死如灯灭。这是朱熹等宋明理学家们所鼓吹的大邪见。此观念严重地贻误众生！另外一种是‘常见’，认为人死之后还会再投生为人。两种都是属于邪见，会使众
生产生错误的判断。这是很麻烦的事。
中
国古代的教育告诉我们人与人之间的关系、人与大自然间的关系、人与天地鬼神间的关系，甚至还讲到生命的现象，这些是我们所必须要了解的。以一般宗教的观点
来讲，生命是轮回的。印度在三千年前就有很多高级宗教，都讲到生命是轮转不息的—六道轮回。若无法成圣成贤，那就跳脱不了六道轮回，并非人死就什么都没
有，反而是‘死了就不得了’。如果对死亡稍有认知，就能知道这些利害关系，世间最难的就是这件事，所谓：‘千古最难唯一死。’死了以后就不得了呀！我们现
在的教育，没有好好地教导‘生命科学’，让世人对于生命现象产生很多误解，甚至沾染到了毒素—各种偏差思想、见解的染污，认为人死之后什么都没有了。中国
古人都有‘人死为鬼’的观念，依据佛经的说法，人死之后不见得都会成为鬼，只有贪心的人才容易变成鬼。另外还有往生畜生道的，有堕落到地狱道的，（以上称
为三恶道）；常存好心、做好事者，有的升天，有的再出生为人。六个地方都有可能去往生。除非修行跳出三界成为圣人，不会再受到五行约束，那就另当别论，否
则绝对难逃此六处。而且是每况愈下，一生不如一生。
人生在世，倘若没有存好心、说好话、行好事、做好人，来世必定堕落，前途会越来越黯淡，甚至一片漆黑。所以我们首先要了解生命的真谛，才能够详实地探讨这个自杀的问题。认知若稍有偏差，那么以下皆非，就无法再谈下去了。
以
前我处理过很多自杀个案，都会跟他们讲这些道理，有的人听了就能马上醒觉；虽然也有醒不过来的失败案例，但却少之又少。可见大部分人都是理性的。有时一下
来了二十几个曾自杀未遂或有自杀倾向的个案，经过了解、辅导、协助之后，确实都能稳定下来。例如有一位太太，她上吊了两次没死（上吊时若没有人去救就很容
易死，因为绳子一吊上去，气尽之后一分钟就回天乏术了）。第一次，她跑到以前住过的房子去上吊自杀，没有人知道；结果不知是体重太重或绳子太脆弱，摔了下
来昏倒在地，最后自己醒过来回家了—没死。第二次在厨房上吊，很奇怪地从椅子上摔下来，绳子又断掉了。两次都是这样，这是个很特殊的个案。照理说，四下无
人时上吊，是最容易死亡的。第三次，她选择切腹自杀（这个女人确实是视死如归），结果切腹之后被送医急救，挽回了一命—又没死。我就对她讲：‘你再这样下
去，保证事不过三，准会自杀成功的。’于是苦口婆心地详加劝导。那时每天五、六个电话，紧迫盯人地施以辅导，慢慢地把她的情绪稳定下来，后来变成一个礼拜
打一次、一个月打一次、半年打一次。从此就稳定下来了。
所以，若肯接受辅导还是有救的，就看对方愿不愿意被救、接不接受协助或开导。倘若自以为是、一意孤行，不愿与人沟通意见，那就没有办法，那叫自寻死路、自掘坟墓，下场肯定是悲惨的。
另
外还有一个也是很奇特的自杀失败个案。每一次他想要自杀的时候，总控制不了自己的情绪。大概是得了忧郁症的精神疾病。他太太都会陪他到我家，我就陪他，稳
定他的心情。我所用的方法就是先安抚一下，再陪他走过一段路，他就能得到心理的慰藉；等情绪稍为纾解后，他就不再冲动了。这样又缓和了一阵子。可是他的情
况时好时坏，我也无法一直陪著他，因此就对他太太说，先生是你的，你若不下点功夫，还是让他产生烦恼、产生担心，病情就更难恢复，他更容易寻短；你自己很
重要，相夫教子，妻贤夫祸少，我已经叮咛再三了，你要特别注意。这样子过了四年，最后他还是走上了绝路。没有办法！因为太太不见得完全配合，各种因素也都
不能配合。
这
位同仁可能是被人放蛊（台湾话叫放符仔），他大概是做错事得罪了对方，对方下了毒手。当然，有可能是牵扯上男女感情问题，对方怀恨在心，一定会报复的。所
谓‘万恶淫为首’，果报不可思议。西南云贵一带的苗人也懂得放蛊，邪术真的有，但只要心地光明磊落，那就侵犯不了。你若做了亏心事，心里面有鬼，对方记恨
在心以此报复，你的精神就会开始恍惚，控制不住。结果，他跳下新店河企图自杀，因为水很冷，又上来了；过了没几天，从家里五楼摔下来，摔死了。
实在说，这后头都有一股莫名的力量，促使你产生这种非理性的行动。有时本身并非很想死，但却有一种控制不住的力量，教你去寻死。是否真有这种现象呢？的确是有！有很多医学上无法解答的现象，更是一般常识所无法解释的。
《了
凡四训》中提到了吊死鬼找替身的问题，这就是所谓的‘替死鬼’。〈积善之方〉中提到了十个公案，其中有位应尚书有次在山中读书，听到两个鬼在谈话，甲鬼
说：‘某妇人因为丈夫出远门，很久都没有回家，断了音讯，可能已经客死他乡，公公婆婆逼她改嫁，她不愿意，将会在此上吊自杀，届时我将得到替代，投胎转
世。’应公听到了这件事情，立即设法挽救，结果成功挽回此妇一命。
这个故事听《了凡四训》就能了解，这是一本很有名的家训。‘了凡学会’已将其制作成电影与七种语言的广播剧流通，有意者可就该学会洽询。
我们警察同仁处理交通车祸，发觉哪个地方发生过死亡车祸，尔后该处就会一再地发生，这就是‘找替身’。各位应该听过吧！民间的传说也不少，这是真实不虚的，这不是迷信。中国话用字遣辞很深，替死鬼就是这个意思，我们不能‘好读书不求甚解’，不要以为自己什么都懂，不见得！
淹死的人也是一样。八里海边常会有泳客溺毙事件，以前大家就建议过教育局，台北县政府也通知要严加防范。过没多久，台北一所高中的学生跑去游泳，结果又淹死了两个。
我
曾经到桃园县复兴乡去旅游，住在派出所内跟警员聊天，当地的原住民警察对我说，有一次他处理一件国中生淹死案，死者是在暑假打工时，不慎掉进塘子里很深的
地方。他们两个同期的同学都是‘山青’，也懂得游泳，主管就要他们下去捞尸体。结果他游下去的时候，感觉到池塘内的水两边温差甚大，那边阴森森的，这边还
满暖和的。他游到下面时心里很怕，就赶快叫另一个同学过来。他刚好看到死尸脚上的球鞋在浮动。两人就游过去将尸体抬了上来。塘水好冷，另有一股袭人的阴
气，整个人起了疙瘩。抬上之后就先放在水边，因为水边离岸还有一个坡道，须爬几十公尺，必须将尸体搬上去才行。而后立即通知家属前来认尸。死者妈妈一听到
消息，还没到达现场，就边哭边喊儿子的名字。就这么一喊，这个尸体当场七孔流血。
我
们警察常常碰到这类事情，在车祸或命案现场，每当家属靠近、一喊死者名字时，尸体便会七孔流血。这是什么道理呢？因为亡者的神识尚未脱离肉体，当看到亲人
来了，伤心欲绝，就想冲出来跟他讲话，这种强烈的意识作用，就产生七孔流血的现象。这种新闻屡见不鲜。所以各位应当了解，人死并非一了百了，不是这回事
儿。真的是没完没了！
后
来那个警员又讲，当他们要把这国中生的尸体抬上来时，发生了很奇妙的事情。这个国中生原先只不过五六十公斤，顶多是六十几公斤，但这两个可抬一百公斤香茹
的原住民警员，两人一起抬却抬不动，好像有几百公斤重。这情况惹来主管的一阵数落。这实在是很难加以解释。以前听说过有抬棺材抬到一个地方，却停住了，无
法再前进。为什么？这个道理很深，我们不敢妄自揣测，或许只能以‘不可思议的现象’一语带过。可见生死的学问，现在的科学研究还是很肤浅，还不够深入。
西方的科学家们对于‘灵魂学’之研究很感兴趣，在大学里还开设了‘灵魂学系’，凡是有关灵学的研究都加以摄影、录音；甚至对于鬼的音声，有的还会录音存证。美国‘灵
学会’就有录制鬼类音声的个案。据说鬼的音声比人类低沉了百分之五十二。有人到现场去录音过，并且还加以评比。所以宇宙万有并非断灭，不是死了以后什么都
没有，这样你对生命的认知才会改观，行为就会有所顾忌。只要明白‘死了就不得了’的事实真相后，就不会轻易地言死。为了受不了一点小挫折而寻短，这是非常
愚痴的行为！
‘特
勤中队’是警界一个特殊的任务编组，这个单位从成立以来已经十几年了，队员也曾发生许多事情，其中包括自杀事件。我也到殡仪馆参与处理，协助他们。其中有
个队员脚踏两条船，一下子摆不平而为情自杀。他的旧情人骂他无情无义，新情人却要他把旧情人甩掉，否则就不再理他，使他非常为难，难分难舍。后来因为受不
了这种压力，便举枪从嘴巴打进去，惨叫一声当场气绝。同仁们将尸体直接送进了殡仪馆。当时我陪同他的家属和队里的干部到停尸间，我就对著死者的尸体讲：
‘某某同仁呀！你现在或许已经知道，原来死后是这么痛苦，并非死了就什么都没有了！你家里也是信佛的，可是你却不懂得什么是佛，现在你要听从我的劝告，一
心称念阿弥陀佛的名号，希望藉著阿弥陀佛的大悲愿力，接引你往生佛国，千万不能随著自杀的业力流转到‘枉死城’呀！若是真下枉死城，那自杀的行为每天都得
重演一次，就可真是冤枉哪！你的神识现在什么都不要再回忆了，必须一心称念佛名，请务必记住我的话。’
当
我对著亡者开示完后，就跟其他同仁边走边念阿弥陀佛离开现场。因为殡仪馆很长，从东到西至少有两百公尺以上，两旁都停满了尸体，我们念著念著竟忘了门就在
中间，一直走到西边去了，最后碰到了墙壁才又回头，大家也都跟著我走。走出来后才恍然大悟，怎么走了这么远。我们一路念佛出来，是希望现场的亡者都能得到
佛法的滋润。命终闻到佛名而能‘信受’，那是不可思议的功德，就能不堕三恶道。我们要替死者著想，既然有机缘到殡仪馆，对亡者就要心存恭敬，一路为他们念
佛。
此
外有一个同仁，夫妻都是警察，儿女都还很小，本身并没有太大压力。若有，也只是工作上的一点压力而已。很不幸的，男的不慎从楼上摔下来，结果摔死了。悲剧
发生以后，我们就尽量安抚他的家属。事后他的家属告诉我，先生摔死当天，她就感觉到他有了异样。而在一个礼拜前，另外有人告诉我，他发现死者自杀前六神无
主，脸上泛现一团黑气，似乎不像是个人，总是傻乎乎地坐著，脸上发黑，一股黑气绕著他转。结果不幸摔死了。
每当一个人快死的时候，都会有异相出现，只要你会观察，就可以看出他的气色不好，印堂发黑。这时你要认真开导他，劝他赶快修行扭转业力，否则若无善念与功德，这个劫数便难脱逃。人无功德，大地难容。
那
时他的儿女都很小，只有一岁、三岁，却看到了爸爸在床上睡觉。这就是所谓的‘童子阴阳目’，最容易看见鬼类。一般人都是很执著的，尤其非常执著自己的家
庭，所以中阴身会回到家里来。人死后尚未投胎之前，这期间叫中阴身，中阴身有七番生死，因此必须为他‘做七’超度。七七四十九日内，他就会投胎转世（但也
有少数特殊现象）。然而一个有修行的人，他的神识一下子就走掉了，根本不必经过中阴身阶段。所以我们对生命要有所了解，对于一般的习俗也要懂得其中的道
理，才不至于变成了迷信。为什么要做七呢？做七的意义，就是希望帮助亡者的神识（灵魂）投生善处，不要堕落到恶道去。这一点大家要是能懂，那么对于生命的
价值观就会不一样，对生命的意义也能更加了解。
纪晓岚的《阅微草堂笔记》中，提到了许多关于自杀的奇怪事情，全是他的所见所闻，真实不虚。现代很多书籍对于自杀也有很多看法，我们可以参考一下。
现
在有很多是投水、跳楼自尽的，死后到底有没有痛苦呢？曾有投水自尽者被救起后，泪流满面地说，河水急速地灌入呼吸道，肺气外逼，内外交攻，所感受到的痛
苦，实在最为难受（据报载，因内外交冲过于激烈，耳鼻等处往往会流血），但在刹那间就闷绝过去了。有人问他，既然已经闷绝了，应该不觉得痛苦了吧！他连连
摇头说，不然不然！胸部闷塞的痛苦感觉，依然非常地强烈……