五脏是哪五脏

1、五脏六腑指的是哪五脏？哪六腑？

五脏六腑是属于中医理论中的藏象内容，最早起源于《黄帝内经》。其中五脏指的是心、肺、脾、肝、肾，六腑指的是心包、大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。中医理论中的五脏六腑不同于现代解剖学中的单独一个脏器，而是指藏于体内的内脏，及其表现于外的生理病理征象，及与自然界相通应的事物和现象。脏和腑生理特点的不同，各自的功能不同，接下来分别来认识一下。

五脏的生理特点和生理功能所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。

五脏的生理功能包括化生和贮藏精气。心主血脉，推动血液在脉中运行，心气推动调血液的运行和心脏的搏动。肺主气司呼吸，主通调水道，通过肺宣发肃降的功能可以维持呼吸运动和水液代谢的正常。脾主运化和统血，运化水谷精微并输布全身，同时统摄血液在脉道中运行。肝主疏泄和藏血，维持全身气机疏通畅达，贮藏血液、调节血量并防止出血。肾主藏精、主水、主纳气，及贮存精气以供人体生长发育和生殖、主持调解水液代谢、摄纳肺吸入的清气以维持呼吸深度。以上便是五脏生理功能的简单介绍。

六腑的生理特点和生理功能六府者，传化物而不藏，故实而不能满也。

六腑的生理功能主要是受盛和传化水谷。胆贮藏和排泄胆汁，主决断。胃受纳和腐熟水谷，接受容纳并将食物初步消化。小肠主受盛化物、泌别清浊、主液，接受来自于胃腐熟的食糜并进一步消化，将轻清和重浊之物分开，大量吸收津液。大肠主传导糟粕与主津，接受食物残渣并吸收水分。膀胱主贮存和排泄尿液。三焦主运行津液和通行元气。以上是六腑生理功能的简单介绍。

五脏和六腑既有区别，又是一个紧密相连的整体，各自功能正常才能维持人体正常的生命活动和人体健康。

2、五脏六腑都指的是哪五脏哪六腑啊

五脏六腑
(
wǔ
zàng
liù
fǔ
)
解
释
五脏：心、肺、脾、肝、肾；六腑：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。人体内的各种器官。比喻事物的内部情况
出
处
宋·张君房《云笈七签》：“每坐常闭目内视，存见五脏六腑，久久自得，分明了了。”
用
法
联合式；作宾语、定语；指人的内心
示
例
杨朔《海市》：“一望那海天茫茫，空明澄碧的景色，真可以把你的～都洗得干干净净。”
近义词
骨子里面、五藏六府
中医学把人体内在的重要脏器分为脏和腑两大类，有关脏腑的理论称为“藏象”学说。藏，通“脏”，指藏于内的内脏；象，是征象或形象。这是说，内脏虽存于体内，但其生理、病理方面的变化，都有征象表现在外。所以中医学的脏腑学说，是通过观察人体外部征象来研究内脏活动规律及其相互关系的学说。
脏和腑是根据内脏器官的功能不同而加以区分的。脏，包括心、肝、脾、肺、肾五个器官（五脏），主要指胸腹腔中内部组织充实的一些器官，它们的共同功能是贮藏精气。精气是指能充养脏腑、维持生命活动不可缺少的营养物质。腑，包括胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六个器官（六腑），大多是指胸腹腔内一些中空有腔的器官，它们具有消化食物，吸收营养、排泄糟粕的功能。除此之外，还有“奇恒之腑”，指的是在五脏六腑之外，生理功能方面不同于一般腑的一类器官，包括脑、髓、骨、脉、女子胞等。应当指出的是，中医学里的脏腑，除了指解剖的实质脏器官，更重要的是对人体生理功能和病理变化的概括。因此虽然与现代医学里的脏器名称大多相同，但其概念、功能却不完全一致，所以不能把两者等同起来。
中医学认为，人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体，它以五脏为主，配合六腑，以经络作为网络，联系躯体组织器官，形成五大系统。这是中医学系统论的一部分。
人体内脏器官之间，不但有结构上的某种联系，而且在功能上也是密切联系、相互协调的。某一生理活动的完成，往往有多脏器的参与，而一个脏器又具有多方面的生理效能。内脏之间的这种相互联系是人体内脏生理活动的整体性的表现。因此内脏发生病变后也可以相互影响。

3、人的五脏六腑是指哪五脏哪六腑

脏腑是内脏的总称。脏腑学说是以长期的临床观察为基础，以正反之辨证法为指导，既概括本脏的各种生理、病理现象，又联系到相关的组织器官，综合归纳，构成若干个功能单位。虽然脏腑在某些方面也有与现代解部学的概念相同之处，但其主要的并不是指内脏本身的解部形态，而是指脏腑的菜单现，故中医学称之处“脏象”。
脏包括心、肝、脾、肺、肾和心包；因心包是心的外围，主要表现心的功能，故只称五脏。腑包括小肠、胆、胃、大肠、膀胱、三焦（注），称为六腑。此外，还有脑、髓、骨、脉、女子胞（子宫）等，这些器官除女子胞外均隶属于五脏。
脏是储藏的意思，即所谓“五脏者，藏精气而不泻也”。腑是饮食的信道，即所谓“六腑者，传化物而不藏”。脏的功能是储藏精气；腑的功能是受纳和消化饮食并排泄糟粕。
（注）三焦：为中医特有的名称，目三焦可视为胸腹腔或其中脏腑及功能的总称，即上焦指胸腔或心、肺的总称；中焦指腹腔上半部或脾、胃的总称；下焦指腹膑下半部或肝、肾、膀胱、大肠、小肠的总称。
从解部学角度看，五脏六腑除脾脏以外，大致与现代医学相符，但其生理功能则与现代医学中相应脏器的功能有较大的区别。例如，心的功能除主管血液运行外，还包括精神活动；肝的功能包括抑郁、发怒等情志活动，血液的储藏以及肌肉关节活动的支配等；脾的功能主要是消化饮食，转运营养物质及水液，并统摄血液，使之正常运行而不溢出血管之外；肾的功能除与尿液的排泄有关外，还包括人体的生长、发育和生殖机能。六腑中，胆、胃、小肠、大肠、膀胱的主要功能大体上与现代生理学相似，但也有不同，如小肠还与尿液的生成有一定的关系。因此，中医的五脏六腑按其生理功能来说是有其独特的含义的，不能完全以西医所论这些脏腑的生理概念去套用。
脏腑之间，在生理上互相依存，互相制约，发生疾病时又互相影响，互相传变。脏腑与皮、脉、筋、肌、骨等组织及口、舌、鼻、耳、目等器官也都有密切的联系，这些器官和组统分别属于五脏，所以这些组织、器官发生疾病时也常从相应脏腑入手进行治疗。例如“舌为心之苗”，即舌从属于心，某些舌体的病态常从心治；又如“肾主骨”，骨转无力常以补肾之法调治。由此看来，脏腑的菜单现，实际上是反映了全身的生理状态。

4、五行对应的五脏六腑分别是哪五脏？哪六腑？

五行：木、火、土、金、水分别对应五脏：肝、心、脾、肺、肾；对应六腑：胆、小肠、胃、大肠、膀胱，三焦不对应五行。

5、五脏六腑是哪五脏\哪六腑?

五脏：心、肺来、脾、肝、自肾；六腑：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦

三焦
，为六腑之一，是上、中、下三焦的合称。关于“焦”字的含义，历代医家认识不一。有认为“焦”当作“膲”者，膲为体内脏器，是有形之物；有认为“焦”字从火，为无形之气，能腐熟水谷之变化；有认为“焦”字当作“樵”字，樵，槌也，节也，谓人体上、中、下三节段或三个区域。《内经》首先提出三焦的名称，作为六腑之一，并叙述了三焦的部位和功能。由于《内经》对三焦的某些具体概念的论述不够明确，而且《难经》的二十五难和三十八难又提出了三焦“有名无形”之说，遂导致后世医家争论纷纭。争论的焦点是关于有无实质形态的问题。此外，近来有人根据三焦概念应用的广泛性，而提出“脏腑三焦”、“部位三焦”、“经脉三焦”、“辨证三焦”之说。

6、五脏分别是哪五脏？六腑是哪六个？

我们中医认为天体是个大宇宙，人体是个小宇宙，人体五行对应心肝脾肺肾五脏，天体五行是火星、木星、土星、金星、水星，五大行星天体运动对地球上的气产生影响。所以东方有易经，西方有占星术、有星座，西方认为五大行星运行到一个宫位图的相位对地球会产生破坏性的影响，还有现在人们常说的水逆，就是水星逆行。

西方把此类学说归类为天文学和物理学悉心研究。其中不乏物理学的教授最后学了神学，因为他们最终无法解释宇宙的一些变化。而古代中国人认为三界内万事万物皆可由五行来界定。打个比方，金创药，什么是金？刀剑等金属类所伤为金伤。所以叫金创药。这就是梦梦张理解的五行的由来和衍化。所以中国古语有云“天人合一”、“顺应天时”、“谋事在人 成事在天”。古人的智慧里对天的理解是无不充满敬畏的。

我们中医常说五脏六腑，五脏是哪五脏？大概有一部分人还是能脱口而出的：心肝脾肺肾。那六腑呢？额，这个，额，胆？胃？肠？很多人就答不上了。

六腑有：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。为什么这六个器官是腑，而那五个器官又是脏呢？这是因为，腑和脏的归类区别在于，脏是内部充实的器官，腑是中空的器官，是一个通道，气能到达，食物在腑中消化与排出，所以被归为腑。

有了五脏六腑，就要有运化，我们人体是由气血运化的。气，遍布人的体内，地球也是被气包裹。人们常说，人活一口气。如果这口气没了，人也就没了。我们中医对气是极为重视的。气为血之帅，血为气之母；气行则血行，气止则血止；气温则血滑，气寒则血凝。气滞和血瘀往往是互为因果。

7、五脏六腑是哪五脏？？

五脏简介
人体内心、肝、脾、肺、肾五个脏器的合称。脏，古称藏。五脏的主要内生理功容能是生化和储藏精、气、血、津液和神，故又名五神脏。由于精、气、神是人体生命活动的根本，所以五脏在人体生命中起着重要作用。
　

8、五脏六腑是哪五脏哪六腑???

属腑

五脏六腑，是人体各内脏的总称。心、肝、脾、肺、肾，叫五脏；小肠专、胆、胃、大肠、膀属胱、三焦，叫六腑。心是人体生命活动的主宰。肝有贮藏血液和调节器血量的功能。脾有营养物质的消化、吸收并运输全身的功能。肺“管呼吸，主气”，肾有“藏精”、“生髓”、“主骨”的功能。小肠主要功能是接受食物后分别清浊。胆分泌胆汁，有助于消化食物。胃受纳食物，再经脾将营养输出，以供养全身。大肠的功能是传导糟粕之物，通过肛门排出体外。膀胱主要是贮藏和排泄尿液。三焦不是一个独立的脏器主体，而是按脏腑部位和功能分为三个部位：心、肺为上焦，脾、胃为中焦，肝、肾、大小肠、膀胱为下焦。